Послание будущего

Третий столп культуры жителей Марксиды — это неуемная страсть к путешествиям, унаследованная ими от первобытных предков, коих сама жизнь вынуждала странствовать по бескрайним просторам тогда ещё дикой и негостеприимной планеты. Нет на Марксиде такого места, которое не было бы посещаемо людьми. Высокие горы, глубокие океаны, дремучие леса, жаркие пустыни, широкие степи и топкие болота — всё там исхожено походными маршрутами, усеяно полевыми лагерями, горными приютами и спасательными базами, наполненными людьми, которые только и ищут возможности испытать себя в пути, проявив силу, выносливость, сноровку и особую крепость духа, ради которой они и подвергают себя сложным, длительным, экстремальным и порой смертельно опасным путевым испытаниям. Что уж тут говорить, если в обозримой и хорошо известной нам части обитаемого космоса, встретив путешественника, мы в первую очередь предполагаем, что он прибыл с Марксиды. Во многом такая страсть к посещению иных миров вызвана жаждой знания и обусловлена недавним прорывом этого человечества в дальний космос. Мне, посетившему множество населенных миров, близко и понятно это устремление, вызывающее ещё большее уважение, от того, что люди Марксиды ещё не смогли создать или воспроизвести такие технологии, какие есть у людей Синара, а потому их путешествия требуют гораздо больше времени.

Эти три общепризнанных столпа культуры человечества Марксиды, конечно, носят обобщенно-ироничный характер и годятся разве что для ознакомительных буклетов, составляемых для праздных любознательных туристов. В действительности дело обстоит куда сложнее. Человечество Марксиды развивается на основе централизованного наукоцентрического управления, построенного на авторитете знания и опыта. Все базовые вопросы производства и распределения решаются здесь автоматически посредством гибких алгоритмов планирования Единого Сознания. Более сложные вопросы решаются исходя из приоритета тех или иных направлений развития их цивилизации. Таковые направления структурно соединены в рамках единой методологии развития и образно отображаются в форме додекаэдра, каждая из пяти сторон которого представляет определенное направление деятельности человечества, а двенадцать граней обозначают их соединение в смежных дисциплинах. Первая сторона относится к самому человеку и включает в себя всё непосредственно связанное с его совершенствованием. Сюда относятся: общая методология, наставничество, образование, внешние и внутренние практики саморазвития, генное модифицирование, медицина, личностная психология, нейрофизиология, словом, всё имеющее отношение к развитию человека как главной цели всего общества. Соответственно второй стороной является общество и все направления деятельности, связанные с его эффективным функционированием и развитием. К этим направлениям относится всё связанное с нейролингвистикой, добивающейся всё более точной и глубокой передачи смысла, с социальной инженерией, совершенствующей структуру общества и выстраивающей всё более эффективные социальные связи, а также с массовой психологией и общественной моралью. Третью сторону можно обозначить как природу, и она объединяет в себе направления деятельности, связанные с познанием законов мироздания во всем их многообразии и полноте. Сюда относится фундаментальная физика и астрофизика, неорганическая и органическая химия, а также науки о самой жизни, близкие тому, чем ты сейчас занимаешься в Дальних Секторах. Четвертой стороной является космос, и она отражает глобальную экспансию человечества, исследующего бескрайние галактические пространства, ищущего контактов с иными разумными существами, открывающего новые миры и стремящегося распространить свою цивилизацию в как можно более дальние пределы.

Пятая сторона представляет собой технологию и объединяет всё связанное с технологическим развитием человечества, начиная от инженерных решений, обеспечивающих повседневную жизнь людей, и заканчивая звездолетами, призванными исследовать запредельные дали.

Все эти стороны-направления не могут быть самодостаточны, носят взаимозависимый характер, а в точках соединения образуют грани, символизирующие междисциплинарные области деятельности человечества. В реальности методологическая схема ещё сложнее и представляет собой сложную многомерную геометрическую фигуру, напоминающую кристалл, в которой отражается всё многообразие взаимосвязей разных сфер деятельности и областей науки, доступных человечеству. Одним из смыслов такого графического отображения единого процесса развития служит недопущение любых перекосов, при котором переразвитие в одном из направлений или недостаточное развитие в другом приводят к искажению объемной фигуры и требуют естественной коррекции совокупных усилий цивилизации для восстановления баланса и сохранения гармонии.

Подобным же образом составляются и более сложные мысленные конструкции, состоящие из объемных фигур, отражающих различные аспекты жизни человечества. Разумеется, это требует высочайшего качества диалектического мышления и, соответствующей ему по сложности, архитектуры программных конструкций и алгоритмов нужных для вычисления тех или иных ключевых параметров. На основе анализа всей объемной совокупности известных данных принимаются решения о приоритете тех или иных основных направлений развития человечества, о которые я указал выше.

Выделенные таким путем направления деятельности требуют привлечения ресурсов, производимых в изобилии и с некоторым избытком на базе наукоцентричной плановой экономики. Куда и как направить эти ресурсы решают профильные советы и соответствующие научные Институты, опирающиеся на единую методологию и учитывающие опыт Старейших-Мудрейших. Последние, представляют собой наиболее совершенных и развитых людей, полностью реализовавших свою изначальную данность и перешедших на качественно более высокий уровень личностного развития. Они ничем не управляют напрямую, но, как бы пронизывают всё общественное тело человечества, поддерживая правильные начинания своей мудростью, опытом и авторитетом, ну и конечно предостерегая от начинаний опасных и неправильных. Одни из Старейших-Мудрейших заняты в своих сферах деятельности наравне с обычными Опытными-Зрелыми или Юными-Деятельными людьми. Другие предпочитают уединение и полностью сконцентрированы на своих внутренних практиках, находя общественную реализацию в обучении страждущих и управлении собственными школами. Такие Старейшие-Мудрейшие называются Большими Учителями, дабы выделить их из среды просто Учителей, достигших многого в практиках Гун-Фу, но ещё не перешедших на качественно более высокий уровень, которого они возможно достигнут лишь с очень большим возрастом при условии непреклонного усердия и правильности своего личного пути. Некоторые из Старейших-Мудрейших заседают в высших советах или в научных советах профильных институтов, оказывая таким путем не косвенное, а самое что ни на есть прямое влияние на определение приоритетных направлений деятельности человечества.

В настоящее время наиболее заметным направлением является именно космическая экспансия, видимая невооруженным глазом хотя бы в форме обилия земных звездолетчиков, ученых и просто туристов в ближайших обитаемых мирах. Хоть ты сама и не встречала на Синаре гостей с Марксиды, но уж точно слыхала об их периодических визитах. Это свидетельствует как раз об их неуемной на данном этапе страсти к путешествиям и исследованиям, знакомству с иными разумными и получению нового цивилизационного опыта. Такое стремление к путешествиям вызывает особенное уважение, если учесть тот факт, что достигнуть того же Синара, Веллы или Пралоса силами современных технологий для жителей Марксиды пока невозможно и приходится пользоваться помощью старших собратьев по разуму, пересаживаясь на их звездолеты в узловых мирах.

Как ты понимаешь, технологии космической эпохи это не что-то такое, что можно передать или скопировать, так как они требуют длительного и разнопланового развития цивилизации во всех мыслимых отраслях знаний, создания соответствующей производственной базы и самое главное изменений самого человека. Мы знаем непреложный закон космоса, согласно которому знание может быть доступно лишь тому, кто к нему действительно готов. После преодоления своей животной природы каждое человечество приходит к таким общественным отношениям, при которых высшей целью всего общественного производства становится сам человек, то есть его развитие как таковое. Совершенствование природы человека и неуклонный рост его качественных возможностей обуславливает и определяет текущий уровень развития технологий, необходимых цивилизации на данном этапе её существования. Потому более развитые космические цивилизации и кажутся менее развитым как бы застывшими в своем совершенстве, а их технологический прогресс представляется замедляющимся вплоть до полной остановки. В действительности дело обстоит гораздо сложнее и прогресс технологий настолько плотно увязывается с совершенствованием человеческих личностей, эти технологии использующих, что внешние изменения становятся со столетиями всё менее заметными. Прогресс этот идёт уже скорее вглубь, чем вширь и оценить его впечатляющий масштаб можно лишь вблизи через непосредственное взаимодействие с личностями, порожденными этой цивилизацией. Результатом этого процесса становятся разумные существа наподобие Создателей-Переходов или всё тех же Блуждающих-в-Пустоте, возможности которых выходят далеко за все мыслимые пределы и могут показаться чем-то совершенно уж сверхъестественным.

Я знаю, что ты, возлюбленная моя Тейя, проводишь очень много времени среди безжизненных небесных тел, которым ещё только предстоит стать колыбелью жизни. Там ты не встречаешься с другим разумными человечествами и потому знаешь это всё лишь в теории, в то время как мне доводилось испытать и прочувствовать всё сказанное мною в живом общении с самыми разными существами, многие из которых намного превосходят нас в человечности. С человечностью же людей Марксиды мне предстояло очень близко познакомиться в самое ближайшее время.

Представители этого разумного вида были ожидаемо красивы и относились к наиболее распространенному в космосе гуманоидному типу. Разумеется, в космосе существуют и исключения из этого правила, представленными множеством видов в бесконечной вселенной, но, как известно, наиболее типичной формой является именно человек, то есть двуногое прямоходящее существо, с двумя высокоподвижными руками, бинокулярным зрением, двумя ушами, носом, ртом и всем тем, что мы обычно представляем, говоря о человеке. Люди Марксиды подобно жителям Синара произошли от древолазных предков, постепенно перейдя к ходьбе на двух ногах, освободившей руки для орудийной деятельности, к которой они позже и перешли в силу удачного сочетания исторических обстоятельств. Человек современного типа окончательно сформировался около пятидесяти тысяч планетарных лет назад, но только за последнюю тысячу лет целенаправленной сознательной работы над собой люди обрели тот облик, в котором пребывали к моменту моего появления.

К тому времени облик людей изменило смешение рас единого коммунистического человечества, генная инженерия, позволившая избавиться от наследственных болезней и структурных патологий, а также практики психофизического совершенствования, ставшие для каждого человека на планете естественной нормой жизни. Люди были высоки ростом, к зрелому возрасту обычно достигая в высоту двух или двух с половиной метров по местной системе измерений, что было несколько меньше роста синариан, но превышало рост множества иных разумных видов. Все они были стройны, пропорциональны и атлетичны, заметно выделяясь среди иных видов разумных своей широкой грудной клеткой и отлично проработанной мышечно-сухожильной системой. Кожа людей была преимущественно светлая, что связано с их адаптацией к условиям космических перелетов с неизбежным воздействием жестких излучений и проживания в небесных городах с идеальным климатом, напротив, полностью безопасных, защищенных от избытка ультрафиолета и солнечной радиации. Глаза людей чаще всего были голубые, зеленые и серые, но встречались и карие, а иногда даже черные, хотя в последние годы это и было редкостью. Впрочем, люди умели за непродолжительное время самостоятельно менять цвет своих глаз в зависимости от настроения и места проживания, чем в особенности часто занимались женщины, экспериментирующие со своей внешностью.

Вступив на путь сознательного самосовершенствования, люди, подобно всем иным разумным существам, принялись развивать собственную природу, исходя при этом как из рациональных соображений, так и из присущего им чувства прекрасного. Эстетическая часть их изменений опиралась на глубоко укорененное в общественном сознании представлении о физической красоте, полностью очищенной от сиюминутной моды, болезненных отклонений и всяческих извращений. Так же, как и во всех разумных мирах красивым здесь считалось сильное пропорциональное тело, отлично приспособленное к выполнению присущих ему задач и способное производить достаточно энергии, чтобы питать мозг. Встав однажды на путь сознательного развития, естественный для любых разумных, люди непрестанно совершенствовали собственное мышление, повышая качество отражения объективной реальности, что требовало задействовать все возможности их мозга. Поддержание мозга в свою очередь требовало совершенствования остальной телесности, а повышая психофизические качества тела, они каждый раз задавали более высокую планку качеству своего мышления, осуществляемого посредством мозга. Потому, всестороннее психофизическое развитие являлось главным стержнем жизни каждого человека, для чего на Марксиде существовали все условия в виде богатого исторического опыта в практиках такого развития и его единой современной методологии, основанной на самых последних достижений целого комплекса научных дисциплин. Люди этого мира были отлично приспособлены к жизни на своей исконной планете и иных населенных ими мирах, постоянно наращивая свою функциональную приспособленность к широкому диапазону условий, могущих быть встреченными в бескрайнем космосе. Мне же на тот момент ещё только предстояло научиться жить в их мире и я, как и всегда в карантинной зоне разумной цивилизации, некоторое время ощущал себя беспомощным младенцем, упорно осваивающим давно знакомые мне навыки. В ближайшие месяцы мне, как и всякому гостю в ином мире, предстояло пройти сложную и местами болезненную трансформацию, подготавливающую моё тело и психику к новым условиям.

Моё появление в карантинной зоне вызвало огромное удивление многое повидавших сотрудников, хотя в теории знающих о возможности мгновенного перемещения в пространстве, но никогда ранее не сталкивавшихся с ним. Марксиду часто посещают представители иных миров, но обычно прибывают они, конечно же, на своих звёздных кораблях, а не путем возникновения из пустоты, как это было проделано со мной. На этой планете часто бывают и синариане, а многие живут и работают здесь в Средних Сферах Обитания, вращающихся вокруг внутренних планет — Марса и Венеры. Люди Марксиды тоже частенько бывают на Синаре, хотя их путешествия к нам и длятся намного дольше в силу того, что им пока недоступны кристаллические двигатели и их корабли перемещаются со скоростями лишь в несколько сотен раз превышающих среднюю скорость света в межзвездном эфире.

Ещё в мою бытность стажером на первой луне Синара, наша группа встречалась со звездолетчиками с Марксиды, и мы даже совместно знакомились с новейшими достижениями миров Пралоса в области звездной навигации. Уже тогда мне удалось найти с ними общий язык и в значительной мере оценить жажду знания, любовь к странствиям и тонкое чувство юмора этих отважных открывателей неведомого. Отчасти из-за этого единый язык принявшего меня человечества не вызывал особых затруднений и был настолько похож на язык Синара, что уже в самые первые дни моего пребывания в карантине я мог достаточно свободно общаться с его сотрудниками. Меня всегда восхищал язык Синара, в котором за тысячи лет целенаправленной работы была достигнута безукоризненная точность передачи смысла, соединенная с богатством эмоционального выражения и пропитанная особым духом древней синарианской культуры. Единый язык Марксиды был сконструирован относительно недавно и, хотя и обладал универсальной для любых разумных существ смысловой логикой, содержал в себе ещё очень много архаичных форм и структур, доставшихся в наследство от древних языков раздробленного человечества. С одной стороны, эти архаизмы вызывали некоторое непонимание, но одновременно придавали языку особый шарм, свойственный языкам миров, лишь недавно вставших на путь унификации главного средства общения и передачи смыслов.

В прежние времена языки формировались стихийно под воздействием внешних условий и практической необходимости, а потому их морфология, синтаксис и фонетика складывалась по-разному, постепенно эволюционируя вместе с обществом и видоизменяясь во взаимодействии с другими языками. Лишь ко времени объединения человечества возникала необходимость создания единого языка, созданного целенаправленно и подчиненного универсальной диалектической логике. Раньше этого и нельзя было бы сделать, поскольку создание такого языка требовало глубокого исследовании человеческого сознания с целью подобрать каждому понятию такой способ языковой передачи, который будет наиболее рационален с позиции понимания глубинных принципов работы мозга. До определенного момента люди обычно не понимают, что только подлинно научный междисциплинарный подход позволит достичь наибольшего качества соответствия языка и объективной реальности, которую он как инструмент как раз и должен отражать. С приходом этого понимания лингвистика становится важной и благородной наукой, созидающей смыслы и выстраивающей структуру, которые затем будут определять характер и качество мышления всей цивилизации, задав вектор её развития на тысячелетия вперед.

Ты наверняка слышала о том, что даже на Синаре ни на миг не прекращаются исследования в области звуковой гармонии и того, какое физико-химическое воздействие на мозг оказывают определенные звуки и их различные сочетания. Такие же исследования ведутся и на Марксиде, позволяя людям поэтапно совершенствовать язык, создавая наиболее объективную фонетику, в которой звуковое обозначение предметов и действий во всё большей степени соответствует природным механизмам восприятия этих предметов и действий человеческим мозгом. Таким же образом формируется и лексика, отображая уже не случайные исторически закрепленные связки абстракций с реальными объектами и процессами, а наиболее рациональные варианты таких связей, основанные на морфологии мозга и нейрофизических принципах, на которых мозг человека выстраивает цепочки связей между нейронами. Поскольку же эти принципы универсальны для всех разумных существ, то и язык для человечеств разных планет со временем становится единым, различающимся не по месту своего создания, а лишь по времени, отражающему текущий уровень развития цивилизации и её языка.

Синар опережает Марксиду, но ненамного, представляя одинаковый уровень языкового отражения мироздания, а значит и языки наши крайне похожи. Даже ты, не имея практики общения с инопланетными жителями, достаточно быстро освоила бы его, а занятные анахронизмы наверняка заинтересовали бы тебя с культурной точки зрения. Культура же здесь очень богатая и сложилась на основе нескольких весьма самобытных цивилизаций, оставивших свой след и в современном едином языке планеты. Далее мне довелось пообщаться с местными лингвоисториками и знания, полученные от них, ещё послужат предметом вдумчивого анализа, когда я буду предаваться покою созерцания и усвоения мудрости в прекрасных садах Вахарикали. Рассказывая о своем пребывании на Марксиде, я вынужден упоминать местные названия в том их виде, в котором они были мной услышаны, лишь изредка приводя их к знакомым нам обоим универсальным смысловым формам. Большинство таких названий имеет свои корни в историческом прошлом планеты того периода, когда человечество ещё было разделенным внутри себя и пользовалось многими языками. Восходящая к тем временам терминология и этимология, конечно, не имеет той изощренной точности и смысловой определенности, каковая характерна для единого языка, конструируемого нейролингвистами коммунистической эпохи, но в этих словах есть определенная красота и оригинальность, свойственные ранним историческим формам языковой передачи информации.

3.

В карантине мне пришлось провести несколько месяцев, прежде чем местные медицинские технологии и мои индивидуальные тренировки позволили почувствовать себя вполне комфортно в мире людей Марксиды. Привычный для них состав атмосферы несколько отличался от разреженного воздуха Синара, что потребовало особо тонкой работы над дыханием и перестройки глубинных алгоритмов работы легких. Естественное здесь количество кислорода специфически влияло на мозг, что потом выразилось в странных снах, о которых я расскажу тебе позже. Как всегда наиболее сложной частью адаптации оказалась тонкая настройка иммунной системы под местные условия. Медики ввели мне все необходимые препараты, но самую сложную часть адаптации всегда приходится осуществлять самому, погружаясь в глубокое осознание тела и медленно перестраивая его под вводимый бактериальный коктейль. Порою это бывает очень болезненно и всегда требует высокой концентрации в соединении с особыми навыками, превосходящими то, чему обучают каждого человека на планете ещё со школы подросткового цикла. Поэтому далеко не каждый может стать звездолетчиком, а посещение иных обитаемых миров требует гораздо большего чем простой любознательности.

Ещё в прошлую встречу с нашим сыном мы поспорили о влиянии таких частых телесных перестроек под разные планетарные условия, так как на сей счет существует две разные теории. Одна гласит, что такие перестройки способствуют большей телесной пластичности и повышению универсальности сознания, что облегчает переход личности на высочайшие уровни развития по достижении высших циклов. Другая теория гласит, что подобные трансформации каждый раз искажают изначальную природу и, напротив, мешают переходу на наивысшие циклы. В любом случае, я ещё не достиг такого возраста, чтобы рассуждать на эти темы, а когда достигну, то вряд ли это станет для меня проблемой, потому что жизнь моя всегда была интересна и насыщена, а внутренними практиками и совершенствованием сознания я всегда пренебрегал в угоду стандартным психофизическим тренировкам, имеющим вполне конкретные прикладные цели. Зато, я могу похвастаться пластичностью выше средней, которая позволила мне больше года жить даже на такой сложной планете как Хирон с его чудовищной гравитацией, высоким давлением и крайне нетипичным составом атмосферы. Сила тяжести на Марксиде немного выше, чем на Синаре, но намного ниже, чем на Хироне, потому я довольно быстро приспособился к ней. В таких условиях разница практически не заметна, проявляясь только в необходимости особенно тщательно соблюдать при движении правильные биомеханические пропорции, дабы избежать перегруза суставов и излишнего напряжения отдельных мышечных групп. Особенно это важно в условиях экстремальных физических нагрузок, которые мне довелось испытать на самой планете несколько позднее.

Мой рассказ о пребывании в карантине может показаться скучным и малоинтересным, но именно таково и было это пребывание. Что же, можно считать это своеобразной платой за возможность посещать удивительные иные миры, которые даже при всей своей похожести на наш обязательно требуют некоторой телесной перестройки, прохождения сложных процедур биоблокады и прививания от местных микроорганизмов. После карантина нужно было ещё некоторое время провести в блоке Финальной Адаптации, но там уже можно было напрямую контактировать с живыми людьми и условия вполне соответствовали обычным для местного человечества. Здесь были оборудованы удобные прогулочные оранжереи, библиотеки с широким доступом к нужной мне информации, тренажерные залы, позволяющие повышать уровень адаптации, ну и конечно медблок, где приходилось проходить регулярные обследования и принимать препараты, ускоряющие процесс подготовки к окончательному выходу в мир.

В блоке Финальной Адаптации помимо меня было много местных звездолетчиков, восстанавливающихся после дальних рейсов, общение с коими доставляло немалое удовольствие. Помимо адаптируемых общаться удавалось только с персоналом блока, уделявшим мне особое внимание, так как конкретно этим сотрудникам никогда ранее не встречались синариане, а помощь в моей адаптации требовала больше усилий и профессионализма, чем в случае с представителями местного человечества. Лишь несколько раз я мельком видел высокого лысого человека с пышными усами, показавшегося мне незнакомым, не являющимся ни звездолетчиком, ни сотрудником блока.