Бажаник. Семь сфер. Курс лекций Артема. Работа с Родом. Семь Колен и Свет Предков.

Он поднял с пола один из кругов нити и накинул его на спинку стула.

— В традиции многих народов — славян, индусов, кельтов — существует представление о семи коленах. Почему именно семь? Потому что семь — число полноты, число сфер, число нот, число дней творения. Семь поколений до вас — это сто двадцать шесть человек, если считать по прямой линии. Сто двадцать шесть жизней, сто двадцать шесть судеб, сто двадцать шесть источников вашей силы или вашей боли. Они стоят за вашей спиной. И каждый из них передал вам что-то: цвет глаз, черту характера, страхи, таланты, болезни, мечты.

Артём сделал паузу и обвёл учеников взглядом.

— Сегодня мы поговорим о том, как эти семь колен влияют на нашу жизнь. И я покажу вам инструмент, который помогает увидеть эти влияния. Называется он геносоциограмма.

Он подошёл к доске, висевшей на стене, и начал чертить схему: вертикальная линия, от которой в стороны расходились ветви, и на каждой ветви — кружок.

— Геносоциограмма — это графическое изображение семьи. Не просто генеалогическое древо, где записаны имена и даты, а карта судеб. На ней мы отмечаем не только, кто кем кому приходился, но и ключевые события: рождения, смерти, браки, разводы, болезни, переезды, войны, трагедии. Мы ищем повторения, совпадения, узлы. И когда мы видим эти узлы, мы начинаем понимать, почему в нашей жизни происходит то, что происходит.

Он повернулся к слушателям.

— Например, если в каждом поколении женщины рожали первых детей в одном и том же возрасте — это не случайность, а родовой ритм. Если мужчины умирали в сорок пять — это родовой сценарий. Если все старшие сыновья уходили из семьи — это родовой паттерн. Геносоциограмма позволяет увидеть эти нити.

Артём взял со стола один из листов и показал, как строить диаграмму.

— Основные символы: квадрат — мужчина, круг — женщина. Горизонтальная линия между ними — брак, косая черта — развод. Вертикальная линия вниз — дети. Крестик — смерть. Волнистая линия — конфликт. Двойная линия — сильная связь. Пунктир — разрыв. Это язык, на котором говорит история семьи.

Он быстро набросал пример: мужчина и женщина, их трое детей, у одного из детей — ранняя смерть, у другого — развод. Соединил линии, поставил даты.

— Вот так выглядит фрагмент геносоциограммы. Но главное — не сами символы, а то, что за ними. Даты. Совпадения. Повторения. В геносоциограмме важно искать синхронии: события, которые повторяются в одной и той же точке, в одном и том же возрасте, в одном и том же поколении. Эти синхронии — как стук в дверь: предок стучится, просит, чтобы его услышали.

Артём положил лист и прошёлся перед скамьями.

— Теперь — о связи семи колен с семью сферами. Вы уже знаете, что каждая сфера отвечает за определённую область жизни. Каждое колено тоже связано со своей сферой. Давайте разберём.

Он начал загибать пальцы.

— Первое колено — родители. Это Муладхара. Вопросы выживания, безопасности, базового доверия к миру. Всё, что мы получили от отца и матери в первые годы жизни, закладывает фундамент. Если родители были в страхе, если им не хватало ресурса, если они боялись, — это отпечатывается в нашем корне. И наоборот: если родители были в покое и силе, наш корень крепок.

Второе колено — бабушки и дедушки. Это Свадхистхана. Сфера эмоций, отношений, брака. Здесь живут родовые сценарии любви: кто кого любил, кто кого бросил, кто страдал. Многие наши проблемы в отношениях — это отголоски судеб наших бабушек и дедушек.

Третье колено — прабабушки и прадедушки. Это Манипура. Воля, социальная реализация, деньги. Сценарии бедности, власти, подавленной силы. Если ваши прадеды были раскулачены, сосланы, лишены имущества — этот страх может жить в вашей Манипуре.

Четвёртое колено — это восемь предков. Анахата. Сердце. Здесь копятся родовые любови и обиды, прощения и непрощения. Часто именно здесь хранятся самые глубокие сердечные раны.

Пятое колено — шестнадцать предков. Вишудха. Голос, слово. Проклятия, сказанные в этом поколении, звучат до сих пор. Благословения — тоже. Молчание, в котором хоронили правду, — тоже.

Шестое колено — тридцать два предка. Аджна. Мировоззрение, убеждения, верования. Если в этом поколении кто-то отрёкся от веры, проклял Бога, ушёл в секту, — это влияет на видение потомков.

Седьмое колено — шестьдесят четыре предка. Сахасрара. Связь с высшим, с Родом как целым. Здесь — карма рода, его общая судьба, его место в потоке бытия.

Артём развёл руками.

— Конечно, это упрощённая схема. В жизни всё переплетено. Но она даёт нам карту, по которой можно ориентироваться. И когда мы смотрим на свою жизнь, на свои проблемы, мы можем спросить: а какое колено за этим стоит? Какая сфера задета? И тогда работа становится точнее.

Он сел на край стола и взял в руки деревянную фигурку.

— Теперь — медитация. Она называется «Спираль Семи Колен». Она помогает не умом, а сердцем пройти через все семь кругов и почувствовать их по-разному.

Артём попросил учеников закрыть глаза и снова устроиться удобно. Голос его стал мягче.

— Представьте, что вы стоите в центре круга. Вокруг вас — семь концентрических кругов, как на воде от брошенного камня. Первый круг — ваши родители. Они стоят ближе всех. Посмотрите на них. Что вы чувствуете? Тепло, холод, боль, благодарность? Не оценивайте, просто наблюдайте. Теперь сделайте шаг к ним, встаньте в первый круг. Почувствуйте их жизнь, их заботы. Теперь шагните дальше, во второй круг — к бабушкам и дедушкам. Их четверо. Они смотрят на вас. Почувствуйте их. Ещё шаг — третий круг, прабабушки и прадедушки. Их уже восемь. Ещё шаг — четвёртый, шестнадцать. Пятый — тридцать два. Шестой — шестьдесят четыре. Седьмой — сто двадцать восемь. Вы стоите в центре огромного хоровода. Все они смотрят на вас. И вы смотрите на них. Почувствуйте их общую силу. Почувствуйте, как от них к вам течёт свет. Это ваш Род. Это ваша опора. Побудьте в этом несколько минут.

В зале стояла тишина. Артём медленно прохаживался между учениками, иногда останавливаясь, чтобы коснуться плеча того, у кого дыхание сбивалось.

Через несколько минут он произнёс:

— Теперь медленно возвращайтесь. Поблагодарите своих предков. Откройте глаза.

Ученики открыли глаза. По лицам было видно, что переживания были глубокими. Вера вытирала слёзы, Елена сидела с отстранённым выражением, Виктор смотрел в одну точку, будто ещё видел кого-то.

— Поделитесь, — попросил Артём.

Первой заговорила Вера:

— Я видела свою бабушку по матери. Она стояла во втором круге и улыбалась. Но за ней, в третьем, я почувствовала темноту. Как будто кто-то плачет. Я не знаю кто.

— Это нормально. В следующих практиках мы сможем подойти к этой темноте и узнать, кто там плачет. Возможно, это какой-то непризнанный предок.

Елена сказала:

— А я почувствовала, что в первом круге — будто стена. Родители стоят, но между нами — холод. И это больно.

— Это тоже материал для работы. Первое колено, Муладхара. Возможно, там есть непрощённые обиды. Мы будем работать над принятием родителей.

Виктор, помедлив, произнёс:

— Я видел только темноту, но в ней — много людей. Они молчали. Но от них шло тепло. Как от печки.

Артём кивнул.

— Значит, ваш Род стоит за вами, даже если вы его не видите. Темнота — не всегда плохо. Это может быть плодородная почва.

Георгий поделился:

— Я почувствовал, что в шестом колене что-то странное. Как будто кто-то смотрит с недоверием. Как будто там были люди, которые не верили в Бога, а наоборот, в тёмные силы.

— Это важное наблюдение. Шестое колено связано с Аджной, с мировоззрением. Возможно, там были люди, отрёкшиеся от света. Это влияет на видение. Мы разберём это, когда будем говорить о родовых убеждениях.

После медитации Артём раздал ученикам листы бумаги и цветные карандаши.

— Теперь — построение геносоциограммы. Попробуйте изобразить свою семью хотя бы на три-четыре поколения. Используйте символы, которые я показывал. Квадрат — мужчина, круг — женщина. Отмечайте важные события: смерти, разводы, болезни, переезды. Если чего-то не знаете, оставьте пустое место. Пустота тоже говорит.

Ученики склонились над листами. Артём ходил между ними, подсказывал, помогал. Кто-то рисовал быстро, кто-то надолго задумывался. Вера, например, часто смотрела в потолок, прежде чем поставить дату. Виктор чертил аккуратно, как хирург. Елена то и дело вытирала глаза.

Когда все закончили, Артём попросил желающих показать свои диаграммы. Вызвался Георгий.

— Вот моя семья. Я изобразил до прабабушек. И я увидел, что все женщины по материнской линии теряли мужей в возрасте около пятидесяти. Это повторяется трижды.

— Вот видите? Это родовой паттерн. Если вы его видите, вы можете его изменить. Это первый шаг.

Вера показала свою диаграмму: в ней было много пустых мест.

— Я очень мало знаю о своих предках. Только бабушку и деда. Остальное — темнота.

— Пустые места — это не провал, а приглашение. Поговорите со старшими родственниками. Съездите на родину. Информация есть, просто она спрятана.

Елена не показала свою диаграмму, но сказала:

— Я обнаружила, что все мужчины в моём роду либо уходили, либо умирали рано. И я вдруг поняла, почему я так боюсь близости.

— Это глубокое осознание. В следующих лекциях мы будем работать именно с такими страхами.

В конце лекции Артём вернулся к столу и взял в руки красную нить.

— Запомните главное. Семь колен — это не абстрактная цифра. Это живые люди, которые стоят за вашей спиной. И у каждого из них есть имя. Есть судьба. Есть боль и радость. Когда вы строите геносоциограмму, вы возвращаете им имена. Вы говорите: «Я помню вас. Я вижу вас». И это уже исцеление.

Он обмотал нить вокруг запястья, завязал узел.

— Домашнее задание. Первое: заполните карту семи колен хотя бы частично. Впишите имена, даты, события, которые знаете. Если есть пробелы — отметьте их. Второе: расспросите старших родственников. Каждый разговор — это нить, которая связывает вас с прошлым. Третье: запишите в родовой дневник, что вы почувствовали во время медитации «Спираль Семи Колен». И четвёртое: выберите одного предка, с которым вы хотели бы познакомиться ближе. В следующий раз мы начнём работать с конкретными судьбами.

Он поднял руку с нитью.

— И помните: вы — не первый и не последний. Вы — звено. И это великая честь.

«Семь колен — это семь дверей. За каждой — жизнь, которая ждёт, чтобы её признали. Открой эти двери — и ты войдёшь в дом, где тебя всегда ждали».

— Артём Бажаник, из дневника после второй лекции

Домашнее задание:

Заполните карту семи колен (хотя бы частично): имена, даты, события, легенды.

Расспросите старших родственников о семейной истории. Запишите в родовой дневник всё, что узнали.

Опишите свои ощущения во время медитации «Спираль Семи Колен».

Выберите одного предка, с которым хотите работать, и запишите его имя.

Постройте геносоциограмму своей семьи на 3–4 поколения, используя символы. Найдите хотя бы одно повторение (событие, возраст, болезнь) и отметьте его.

Лекция третья

Диагностика родовых сценариев: как увидеть невидимое

«Повторяющееся — это не случайность, а почерк Рода. Научись его читать — и ты перестанешь быть заложником».

— Артём Бажаник

«Судьба — это не то, что с нами случается, а то, что мы неосознанно повторяем».

— Карл Густав Юнг, в пересказе Артёма

«Невидимое не значит отсутствующее. Оно значит — ждущее, чтобы его увидели».

— Мария Васильевна Бажаник, из дневника

Март в Ольховке — время, когда зима и весна спорят за власть. По утрам ещё подмораживает, и наст хрустит под ногами, но к полудню солнце уже припекает, и с крыш срываются звонкие капли. В старом клубе, где проходили занятия, было тепло и немного душно от натопленной печи, но Артём, как всегда, распахнул верхнюю фрамугу окна, чтобы впустить свежий воздух. Пахло талым снегом, мокрой корой и чем-то неуловимо весенним — может быть, надеждой.

Ученики пришли все, и в зале чувствовалось приподнятое, но сосредоточенное настроение. На столе у Артёма сегодня лежали не привычные камни и травы, а предметы, напоминавшие инструменты исследователя: несколько листов с нарисованными геносоциограммами, цветные карандаши, маленькие деревянные фигурки — мужские и женские, вырезанные из липы, — и колода карт с символами. Но главное — на столе стоял старый, пожелтевший от времени альбом с фотографиями, который Артём принёс из дома.

Когда все расселись, Артём поднялся, обвёл учеников внимательным взглядом и заговорил:

— На прошлых встречах мы построили карту семи колен и научились видеть связь поколений. Сегодня мы пойдём дальше — мы будем учиться распознавать родовые сценарии. Те самые невидимые программы, которые заставляют нас повторять судьбы предков, даже когда мы этого не хотим. Но сначала — вопрос: как вы думаете, почему человек, имея свободу воли, так часто повторяет чужие ошибки?

Первой ответила Вера:

— Потому что он не знает, что это чужие. Ему кажется, что это его собственная жизнь, его собственные решения.

— Именно, — кивнул Артём. — Мы не повторяем сознательно. Мы повторяем, потому что не видим образца. Сценарий живёт в нас как нечто само собой разумеющееся. Мы не спрашиваем: «Почему я вышла замуж за такого же человека, как мой отец?» Мы просто это делаем. Или не делаем, но страдаем от одиночества, не понимая, что это тоже сценарий. Задача диагностики — вывести невидимое на свет. Сделать бессознательное видимым. И тогда у нас появляется выбор.

Он сделал паузу, прошёлся перед скамьями.

— Сегодня мы поговорим о трёх вещах. Первое: что такое родовой сценарий и как его узнать. Второе: какие инструменты помогают его увидеть — геносоциограмма, анализ совпадений, сны, разговоры с родными, расстановки. И третье: как связано повторение с блокировкой определённых сфер. А в конце — практика «Зеркало Рода», которая помогает увидеть свою жизнь как отражение судеб предков.

Артём подошёл к столу и взял в руки старый альбом.

— Вот семейный альбом. Ему больше ста лет. В нём — лица моих предков. Когда я впервые открыл его, я был потрясён: я увидел, что мой дед по отцу как две капли воды похож на меня в молодости. Но ещё больше я был потрясён, когда узнал его судьбу. Он погиб на войне, оставив жену с тремя детьми. И я вдруг понял, что всю жизнь боялся оставить тех, кого люблю, без защиты. Этот страх не был моим. Он был его. Но я носил его, как носят чужую одежду, пока не понял, чья она.

Он положил альбом на стол.

— Вот что такое родовой сценарий. Это некая программа, которая передаётся из поколения в поколение и определяет наше поведение, наши чувства, наши выборы. Часто она рождается из травмы — войны, потери, голода, насилия, отвержения. Предок не смог прожить свою боль, не смог выразить её, и она осталась в родовом поле как непрожитая энергия. Потомки бессознательно берут эту боль на себя, надеясь исцелить её. Но вместо исцеления они повторяют ту же судьбу.

Он обвёл учеников взглядом.

— Признаки родового сценария. Первый: повторение. Если одно и то же событие — развод, болезнь, потеря, банкротство — происходит у нескольких родственников в разных поколениях, это не случайность. Второй: чувство «чужой жизни». Когда вы делаете что-то, что вам не свойственно, и думаете: «Это не я, это какая-то сила мной управляет». Третий: внутренние запреты. Например, вы не можете зарабатывать больше определённой суммы, хотя объективных причин нет. Или не можете построить длительные отношения, хотя желание есть. Это тоже сценарий — сценарий «нельзя».

Артём сделал паузу, как бы давая словам укорениться.

— Второй важный момент: сценарий всегда связан с блокировкой одной или нескольких сфер. Если сценарий финансовый — блокирована Манипура. Если любовный — Анахата или Свадхистхана. Если сценарий потери, страха за жизнь — Муладхара. Если молчание, ложь — Вишудха. Если искажённое видение мира — Аджна. Диагностика сценария — это одновременно диагностика сфер. И наоборот: зная, какая сфера у вас ослаблена, можно предположить, какой родовой сценарий за ней стоит.

Затем Артём перешёл к инструментам.

— Первый и главный инструмент — геносоциограмма, о которой мы начали говорить. На прошлом занятии вы составили свои диаграммы. Сегодня мы посмотрим на них внимательнее: не на имена, а на повторения. Возьмите свои листы. Найдите события, которые повторяются. Это может быть возраст, в котором умирали мужчины, или число детей, или разводы в одном и том же возрасте, или профессии, или болезни. Отметьте их. Это и есть следы сценария.

Он дал ученикам несколько минут. Кто-то уже начал водить пальцем по своим схемам, кто-то задумался, глядя в потолок.

— Второй инструмент — анализ совпадений. В родовой системе часто есть «синхронии»: события, которые происходят в одном и том же возрасте, в одну и ту же дату, в одном и том же поколении. Например, у прабабушки умер первый ребёнок в год, когда ей было двадцать пять; у бабушки — тоже; у матери — выкидыш в том же возрасте; и вот вы боитесь беременности, не понимая почему. Это синхрония. Если вы её видите — вы уже наполовину освободились.

Третий инструмент — сны и знаки. Предки часто приходят во сне, чтобы указать на проблему. Обращайте внимание: снятся ли вам умершие родственники? Что они говорят? Какие чувства вызывают? Иногда сон — это прямой диалог. Иногда — символ. Например, если вам снится, что вы тонете, — возможно, это указывает на непрожитую эмоцию вашей прабабки, которая утонула в горе. Сны — это мост.

Четвёртый инструмент — родовое интервью. Разговоры со старшими родственниками. Но не простые расспросы «кто где жил», а вопросы о судьбе, о чувствах, о трудных событиях. Как умер дед? Что пережила бабушка, когда её мужа забрали? Почему тётя не вышла замуж? Задавайте вопросы, слушайте внимательно, записывайте. Иногда одна фраза открывает целую историю.

И пятый инструмент — семейные расстановки. Это метод, пришедший из психологии, но мы в Школе используем его в эзотерическом ключе. Суть: вы ставите фигурки (или живых заместителей) в пространстве, отображая вашу семью, и наблюдаете, что происходит. Кто куда смотрит, кто к кому тянется, кто отворачивается. Это позволяет увидеть скрытую динамику. Сегодня мы попробуем сделать простую расстановку.

Артём перешёл к практической части.

— Начнём с медитации «Зеркало Рода». Сядьте удобно, закройте глаза. Представьте, что перед вами большое зеркало. Но это не обычное зеркало. В нём отражается не ваше лицо, а лица ваших предков. Сначала вы видите отца и мать. Потом их сменяют бабушки и дедушки. Потом прабабушки и прадедушки. Всматривайтесь в эти лица. Ищите в них себя. Вы увидите: ваши глаза — это глаза прабабки. Ваш рот — это рот деда. Ваша осанка — это осанка того, кто жил сто лет назад. Не пугайтесь, если увидите слёзы. Просто наблюдайте. Теперь задайте вопрос: «Что из того, что я считаю своим, на самом деле принадлежит им?» Слушайте. Ответ может прийти как слово, как образ, как чувство. Побудьте в этой тишине.

Артём говорил медленно, и в зале стояла глубокая, почти осязаемая тишина. Ученики сидели с закрытыми глазами; у некоторых по щекам текли слёзы, но никто не всхлипывал — это были слёзы осознания.

Через несколько минут он произнёс:

— Теперь медленно возвращайтесь. Запомните то, что увидели. Откройте глаза.

Ученики открыли глаза. Артём дал им минуту, чтобы прийти в себя.

— Поделитесь, — попросил он.

Первой заговорила Елена:

— Я увидела, что у меня бабушкины руки. И вдруг поняла: я же всё время делаю ими то же самое — стряпаю, шью, вяжу, хотя мне казалось, что я это сама выбрала. Но это не моё. Это её. И ещё я почувствовала, что она не доделала что-то важное. И я как будто должна за неё доделать.

— Это очень точное наблюдение. Ваша задача — понять, что именно не доделала бабушка, и завершить это уже для себя, а не вместо неё. Не «за неё», а «для продолжения её линии». Понимаете разницу?

Елена кивнула.

Виктор, помолчав, сказал:

— Я увидел в зеркале только своё лицо. Но оно было чужим. Как будто я смотрю на себя со стороны и не узнаю. И вдруг мелькнуло лицо моего отца — он был пьян и зол. И я испугался, что я — это он.

— Это глубокий страх, Виктор. Вы боитесь повторить судьбу отца. Но одно то, что вы это увидели и назвали, уже отделяет вас от него. Вы не он. Вы — тот, кто смотрит и выбирает.

Вера поделилась:

— А я видела свою маму, но она была молодая и счастливая. И вдруг я поняла, что она, выходя замуж, отказалась от своей мечты — учиться на художницу. И теперь я рисую, но всё время бросаю. Наверное, я повторяю её отказ.

— И это сценарий. Ваша Свадхистхана, сфера творчества, заблокирована незавершённой мечтой матери. Осознание — первый шаг. Дальше нужно будет позволить себе завершить её мечту, но по-своему.

Георгий сказал:

— Я увидел, что все мужчины в моём роду смотрели в одну сторону — как будто вдаль, на войну. И я тоже всегда смотрю вдаль, не замечая того, что рядом. Это тоже сценарий?

— Да. Сценарий «мужчина, который всегда на посту, но не в семье». Это блокирует вашу Анахату. Ваша задача — научиться быть здесь, с теми, кто рядом. Это и есть исцеление.

После медитации Артём предложил мини-расстановку.

— Возьмите деревянные фигурки. Их достаточно, чтобы обозначить ключевых членов семьи. Выберите те, которые ассоциируются с вами, родителями, бабушками, дедушками. Поставьте их на стол так, как чувствуете. Не думайте — просто ставьте. Потом отойдите и посмотрите: кто куда смотрит? Кто стоит спиной? Кто слишком близко? Кто далеко? Всё это — отражение вашей родовой динамики.

Ученики начали расставлять фигурки. Вера поставила свою фигурку спиной к материнской. Виктор поставил отца в дальний угол, а сам встал рядом с матерью, но на расстоянии. Елена долго не могла решить, куда поставить бабушку, и наконец поместила её между собой и матерью.

Артём обходил столы, комментировал мягко, без оценок.

— Вера, ваша поза говорит о неприятии материнской линии. Это может быть связано с обидами, которые вы ещё не готовы прожить. Не торопитесь. Но обратите внимание: пока вы стоите спиной, вы не получаете энергию рода. Когда будете готовы, развернётесь.

— Виктор, вы поставили отца далеко. Это не значит, что вы его ненавидите. Это может быть защита от его судьбы. Но он всё равно ваш отец. Попробуйте мысленно поставить его не так далеко, но и не вплотную. Почувствуйте разницу.

— Елена, бабушка между вами и матерью — это точное отражение: вы приняли её сценарий как буфер между собой и матерью. Возможно, мать не смогла прожить какую-то боль, и вы взяли на себя роль посредника. Это частая роль младших.

После расстановок Артём попросил каждого записать в дневник, что они увидели.

В конце лекции Артём подвёл итог.

— Сегодня вы сделали первый шаг: вы увидели невидимое. Но увидеть — мало. Дальше будет работа: исцеление травм, принятие благословений, разрыв сценариев. Не всё сразу. Идите медленно. Род — это не гора, которую нужно покорить, а поле, которое нужно возделывать.

Он взял со стола альбом, открыл на последней странице и показал пустой лист.

— Видите? Здесь заканчивается прошлое и начинается будущее. Ваше будущее. Вы можете вписать туда свою судьбу. И это будет уже не сценарий, а выбор.

Артём закрыл альбом и улыбнулся.

— Домашнее задание. Первое: пересмотрите свои геносоциограммы и отметьте три повторяющихся события. Запишите, какая сфера за ними стоит. Второе: проведите хотя бы одно родовое интервью — с родителями, бабушками, старшими родственниками. Задавайте вопросы о судьбах, чувствах, трудностях. Записывайте. Третье: в родовом дневнике опишите, что вы увидели в зеркале Рода и в расстановке. И четвёртое: выберите один сценарий, который вы хотите разорвать, и сформулируйте его в одной фразе. Например: «В моём роду женщины остаются одни». В следующей лекции мы начнём работать с ним.