Вино из розового рассвета

Как ценитель, хочу сказать, что мне нравится.

Восемнадцатилетняя нежная девочка, которая с трудом умывшись, растрепанная и свежая как яблочко, бежит по утренней Москве навстречу солнцу. Ветер треплет ее простенькое ситцевое платье, играет на длинных светлых ресницах, выбивает светлые локоны из хвостика. Она радуется утру, которое встает. Тому, что мама поправилась. Что младший братик сам сегодня сделал первый шаг. Что она встретит мальчика, который ей нравится и которому нравится она. Они пойдут гулять после школы к синему пруду кормить уток. И он будет смотреть на нее так нежно, так ласково, что в груди щемит.

В этой девочке— весь мир, он умещается в ней полностью. Понимаешь? В ней нет злобы, зависти и ненависти, нет стремления к лидерству в красоте, силе или власти. Она идеальна для меня. Потому что цельная и чистая. Такими были люди в начале мира.

Я знаю, о чем ты думаешь. Что пройдет немного времени, и девочка растеряет и чистоту, и невинность, веру в людей и доброе отношение друг к другу. Но ведь этого может и не случиться, не так ли, если она пронесет свой свет сквозь жизнь, не опошлится, не превратится в руках мужчины, которого полюбит, в рабочий инструмент для его желаний и амбиций. Если ее не сломают быт и обыденность, она может стать эталоном для своих детей. И заслужить мой интерес, в конце концов.

С ней никто не может сравниться. Ни одна самая красива женщина не займет в сердце мужчины место, если рядом с ним будет эта девочка.

—Нормального мужчины, ты хотел сказать.

—О, разумеется. В мужском мире такая же неразбериха, как и в женском. Чтобы встретить такой девочке идеального спутника, ей должно очень крупно повезти. Женщины так романтичны и ранимы в начале женской карьеры. Девственность — это очень важно. Предки людей в древности настаивали на праве первой ночи с мужем и будущим отцом детей совершенно не напрасно. Чистота женщины ее целомудрие—такой же эталон, как и красота.

Перебирая партнеров, женщина теряет внутренний свет. Ей нечего будет дать своему ребенку, кроме обрывка множества генов, которые она получает вместе с контактом с другими мужчинами. Кроме постыдной болезни она может приобрести энергетические сущности, которые будут питаться ею, ее семьей и ее ребенком. Нарушение чистоты внешней—залог нечистоты внутренней, ее итог.

Стоит пересмотреть позицию женщины по этому вопросу, но сейчас к чему об том. Кажется, ваш молодежь считает, что нетронутая девушка—это никому не нужная девушка, разве не так? Это очень грустно, надо признать. Но мы ведь говорили о мужчинах.

—Не хочу я о них говорить.

—Потому что мужчины вокруг тебя совершенно тебя одолели?

—Я перестала понимать, как мне с ними справляться.

—Прогнать не можешь? Жалеешь?

—Жалею.

—Глупо жалеть мужчину, который любит тебя. Для него любовь уже награда. Никто не заставляет тебя быть жестокой, но уступать мужчине только потому что тебе его жалко, может привести к глупой ситуации, тебе не кажется.

—Ты мягко намекаешь, что женщина, уступающая всем, кому она нравится—шлюха?

—Это грубо, любовь моя, но в какой-то мере отвечает человеческим реалиям. В вечном мире все не так просто. У вечного существа может не быть физического контакта с женщиной. Мы получаем обмен энергией, в которой нуждаемся, не прикасаясь друг к другу. Это свободная чистая энергия, которую излучает живое существо, обменивается на энергию, производимую другим вечным существом. Тебе конфетку, а мне булочку, понимаешь? Поскольку нам в течение жизни нужна разнообразная энергия, такой энергетический обмен— довольно распространенное явление среди вечных, он не несет с собой никакого полового подтекста. Иногда мне нужна мужская энергия, иногда женская, сладкая или кислая, или горькая. Иногда даже яд, понимаешь?

—Но энергия, обмениваемая при любви, это ведь другая, не так ли?

—Да, это другое. Когда тянешься к какой-то конкретной энергии, словно наркоман к дозе. В нашем мире такая зависимость приводит к трагедии. Вечная зависимость от источника наслаждения совершенно сносит крышу и привела к безумию не одно вечное существо. Но эта зависимость рождается спонтанно и не подконтрольна нам. Притяжение в этом случае не обусловлено ни качествами, ни достоинствами партнера. Хотя, должен признаться, есть одно «но». Сладкая чистая энергия рождается только в совершенном существе. Привкус чужого, больного или темного портит вкус вина. Понимаешь меня?

—Понимаю. Мужчины Земли, пресыщенные жизнью, ищут чистую девушку. Вы, пресыщенные жизнью, опять-таки ищете чистое существо.

—Вот именно, дитя мое, вот именно. На этом вопрос равенства, надеюсь, закрыт?

Часть 10. Чистота

—Чистота —устаревший атрибут человеческого общества, но все еще востребованный. Особенно нечестивыми мужчинами.

—Прекрати.

—Ты сама начала. Будет говорить или отложим на потом?

—А смысл?

—Вот именно. Итак, мужчина очень любит чистую женщин, не целованную, нетронутую. Ему крайне заманчиво получить ее первым. Мужчины вообще генетически предрасположены к соперничеству. Даже самые негодящие считают, что они достойны девственницы. Потому что девственница поднимает их в собственных глазах. Ведь девственность —это всегда в первый раз. И, значит, он навсегда останется первым.

—Звучит отвратительно.

—И еще более отвратительно выглядит. Девственность не предназначена для клубнички и соперничающих мужчин. Она оберегает женщину от внутренних болезней, которые могут повлиять на плод, что она должна выносить. Когда вскрывается девственность, предполагается, что идет зачатие. Чистая энергия мужчины и женщины, соединяясь, образует кокон, в котором способен родиться человек с душой. Это как деликатная настройка арфы, в которой слишком много полутонов. Кроме того, отсутствие опыта в постели и в отношениях делает женщину чистой и целостной на всех уровнях, и душевном, и физическом.

—Ничего нового ты мне не сказал. Молодая девушка встречает взрослого опытного мужчину, который воспользуется ее девственностью и потом бросит ее, потому что она неопытна в постели.

—Сначала можно попробовать полюбить ее. Или это, по-твоему, невозможно?

—Ты сам говорил, что современное общество воспринимает девственность скорее, как недостаток. С такой женщиной мужчине, вероятно, неинтересно в постели.

—Глупости. Ты совсем не понимаешь мужчин. Особенно пресыщенных жизнью. Давай попробуем разобраться.

Мужчина сорока пяти лет, разведенный, перепробовавший так много женщин, что уже сбился со счета, встречает молоденькую хорошенькую девушку, чистую и невинную. Он тут же становится в стойку. Он чувствует ее нежный аромат. Ее нетронутость для него словно наркотик для наркомана. Ему приходится вспоминать, то, что он совсем забыл —как ухаживать за невинностью, что ей говорить, как смотреть, чтобы не испугать. Он применяет все известные ему способы обольщения, чтобы получить ее.

Первый сбой происходит, когда невинность внутренняя соединяется с невинностью внешней. Когда чистые глаза смотрят на него с удивлением и отвращением после первого предложения перейти к более близким отношениям. Он соединил слово любовь со словом постель просто потому, что перестал контролировать себя.

Девушка видит грязь, и он сам начинает чувствовать себя грязным.

Когда она уходит, он впервые за много лет начинает понимать, что что-то потерял, что-то очень важное. Что растратил понапрасну нечто слишком ценное. Что он вызвал в ней отвращение. Что он ей противен.

Иногда мужчина отряхнется, сбрасывая наваждение, подумает, что она дура и его недостойна, и уйдет в более доступное плавание.

Иногда он, цинично усмехнувшись, попытается сломать девушку другими доступными способами, не уговорами, а принуждением.

Но иногда происходит волшебство. И тогда мужчина, очнувшись от жизни, которую ведет, положит к ногам девочки свою жизнь. Все его естество, все его желания, все его мысли начинают вращаться вокруг нее одной.

Женщина, дитя мое, создана не для того, чтобы обеспечить мужчину парой в сексе. Женское начало, чистое, нежное, кроткое, призвано облагораживать мужчину, убивать в нем зверя. Только мужчина, рядом с которым была такая женщина, жена, сестра, мать, подруга, который ценит чистоту и уважает право женщины на ее сохранение, может построить город, страну, цивилизацию не родов, а людей.

Понимаешь, дитя, мужчина в большинстве своем довольно примитивен. Он может быть глубоко чувствующим, но становится грубым, когда дело касается его желаний. Это выражается не только в доминировании в постели. Это частность. Речь в другом.

Я создавал женщину как противовес мужчине. Двуединство, двуликость мира —довольно распространенное явление в моих мирах. На принципе противоположностей основаны очень многие физические и духовные законы. Мужчина и женщина должны стоять по разные стороны. Мужская и женская энергии в их чистом виде, сталкиваясь, дают абсолютный ноль. Не пустоту, а равновесие. Не взрыв, а тишину. Не злость, а понимание. Когда в женщине слишком много мужских качеств, а в мужчине женских, происходит перекос в сознании и физиологии общества. Тогда мы имеет толпы нетрадиционных влечений, феминизм, жестокость, мужеподобных женщин в армии и на стройке, женоподобных мужчин на подиумах и подмостках театров. Такой перекос сказывается на общественном сознании гораздо больше, чем можно себе вообразить.

Я не призываю женщин оставить свою работу и отправиться в секретарши со стройки или из армии, как и мужчин бросить высокую моду или искусство. Перекос уже существует, и его не исправить ничем, даже войной. Он проходит через сознание обывателя, которое превратило женщину в порочный сосуд. Они налило в чистый бокал вместо вина испражнения и с удовольствием попивает его.

Нельзя вернуть женщину в те границы, которые для нее установлены. Я не имею в виду все человечество. Сейчас мы говорим только о планете Земля.

Мне бы хотелось, чтобы отцы воспитывали своих дочерей в любви и целомудрии, чтобы братья заботились о своих сестрах с такой нежностью, словно это хрупкое сокровище, даже если у королевы отвратительный характер. Чтобы мужчина видел в женщине не предмет для удовольствий и повышения собственной значимости, а подругу, чистое существо, которое вызывает восхищение не хорошим задом, а нежным кротким нравом.

Я хочу, чтобы женщина вспомнила, кто она. Чтобы она научилась стойкости. Не истерическим бессонным мыслям и реву по поводу того, что она некрасива и плохо одета, поэтому Ваня или Федя выбрали не ее.

Стойкость женщины— в умении ждать своего часа. Да, это тяжело, порой и страшно. Что проходит время. Что никто не приглашает. Что нет парня. Что подруги замужем, а ты она.

Но, дитя мое, женщина, в отличие от мужчины, гораздо более жестко обречена на судьбу. Она переспит всегда только с определенным мужчиной. И выйдет замуж только за конкретного парня.

И родит только от конкретного мужчины. Или не родит вообще.

В отличие от мужчины, у нее нет выбора.

Обреченность женщины на судьбу связана с ее функциями жены и матери.

Это дополнительный алгоритм в судьбе, который отсутствует в судьбе мужчины. Женщина приходит в этот мир женой и матерью, или одинокой женщиной в неудавшейся судьбой.

Это никак не связано с ее душевными качествами или внешними данными.

Это мой каприз.

Я не позволяю женщине распоряжаться собой так, как позволяю мужчине. У него может быть параллельно несколько жизненных линий. И несколько спутниц жизни. Но всегда сохраняется алгоритм «мужчина—первый контакт— семя—ребенок—семья».

Иногда в этом алгоритме отсутствуют циклы. И это тоже система.

Женщина не находит себе мужа.

Не может родить ребенка.

Попадает в неприятную ситуацию.

Оказывается, на панели.

Она не виновата.

Никогда.

Вопрос не в том, почему это с ней произошло—так сложился алгоритм— а в том, какой она выйдет из ситуации, в которую вошла.

Чистота, любовь моя, иногда вырастает из грязи.

Женщина—катализатор мира, в который приходит.

Как мир обращается с женщиной, так я буду обращаться с миром.

Я не прощаю и не прощу сообществу планеты Земля того, во что оно превратило женщину.

Источник чистоты и света замутнен, засыпан глиной и испражнениями.

Теперь пейте из него.

Ни на что другое вы не заслуживаете.

Глава третья. Семейные ценности

Часть 1. Идеальная семья

— С чего это вдруг ты решила поговорить о семье?

—Для человека это важно.

—Не настолько важно, как тебе кажется. Человеку важен дом, чувство свободы и комфорта, которые позволяют ему отдохнуть и расслабиться. А кто ему их создаст—семья или посторонний дядя, ему без разницы.

—Не понимаю. Но ведь жена, дети, в которых ты видишь свое продолжение…

—Все это возможно иметь и без штампа в паспорте. Или без семьи, если угодно. Семья— понятие не настолько многоплановое как думает человек. наличие отпрысков и второй половины, как и наличие родителей, никак не отражаются на чувстве покоя и ощущении дома. Человек может быть несчастлив в своей семье, в окружении своих близких и кровных родственников, и может быть счастлив рядом с совершенно посторонними людьми.

Живое существо первоначально ищет в окружающем мире понимания. И принятие такого, как оно само. Естественно, что человеку представляется, что никто его не будет лучше понимать и принимать, чем близкие ему по крови люди.

Но это самообман. Это имело бы смысл, если бы семьи формировались на основании принадлежности к одному и тому же племени, роду высших духовных сущностей, именуемых душой.

Но выбор родителей —спонтанный процесс. Душа вмещается в первого попавшегося свободного носителя, который собирается появляться на свет. Да, если душа высокоорганизована и достаточно чиста, ей могут предложить на выбор несколько вариантов семьи, родителей. Но последнее время — это не настолько актуально, как раньше. Семей предостаточное множество, а душ очень мало воплощается в физическом мире, и желающих воплотиться становится все меньше и меньше. Это связано с завершением цикла превращений. Большинство душ завершили свою, так сказать, образовательную программу, выполнили программу-минимум и не желают больше страдать в физическом мире. Они видят, что их достижения—потолок, который им не перепрыгнуть. Так зачем же мучиться в череде смертей и рождений, если можно сосредоточиться на осмыслении того, что достиг.

Большая часть детей сейчас рождается без души. В современных реалиях, когда Темный правитель предоставил своим слугам право использовать все свободные вместилища по своему усмотрению, масштаб катастрофы приобретает угрожающий характер.

Представь себе семью какого-нибудь профессора. Мама и папа с высшим образованием и хорошей родословной, интеллигентные и воспитанные люди, с авторитетом и положением в обществе—и их оторва-дочь, которой они не могут дать ладу. Она связалась с плохим мальчиком, а плохой мальчик— с плохой компанией. Он научил ее сначала пить, потом колоться. Он дает ее взаймы и сдает за плату своим друзьям за дозу. Скоро девочка и сама рада отдаться кому угодно, лишь бы была возможность уколоться.

Сначала родители водят ее по врачам и наркологическим клиникам, потом к экстрасенсам и разным знахаркам. Потом отчаявшись, перестают замечать ее. Когда она выносит из дома последние дорогие вещи, они просто меняют замок в двери. Для них дочь умерла. Они не понимают, почему это произошло с ними, за что они прогневили Бога, что он послал им такое испытание.

А вот другая семья. Оба пьющие, хронические алкоголики. В их доме нет ничего дороже пяти рублей. Даже хозяева стоят не больше медяка. Это проходной двор. Постоянно меняются партнеры за столом и в постели, и порой хозяйка не помнит, с кем спала, пока ее муж пьяный валялся тут же, рядом на кровати. В доме стоят ор и вонь. Иногда, очнувшись мать семейства готовит какой-нибудь суп из концентратов, чтобы унять сосущий голод в желудке. Дети постоянно голодают. От недоедания они становятся бледными, почти прозрачными. Когда старшая девочка падает в обморок в школе, на семью наконец-то обращают внимание и отправляют детей в интернат.

А дети-то замечательные, дружные, заботливые, нежно привязаны друг к другу и своим непутевым родителям. Старшие помогают младшим, кормят, стирают, занимаются с ними. Даже в интернате они находят способ любить и защитить друг друга.

Вопросы воспитание? Я тебя умоляю… В первом случае ребенок получал все необходимое. Во втором не получал ничего.

Вопрос любви? Опять-таки нет. Ни холодность, ни любовь во всем своем проявлении не влияют на конечный результат.

Что же тогда остается? Внутренняя суть. То, с чем человек приходит в этот мир, гнилая или прекрасная. Или отсутствие вообще какой-либо сути. Человек—вместилище души. Если он однажды почувствует ее в себе, и сработает механизм воссоединения, то потеря души ведет к катастрофе личности, а в отдельных случаях— к ее смерти. Если душа и тело не понимали друг друга и не были особо привязаны, человек довольно безболезненно переносит ее уход.

Таким образом, мы имеем в первом случае семью двух людей с душой и третьего без нее. Во втором случае— родителей без души или потерявших ее и детей с высокой душевной организацией. Найдут они общий язык? Да никогда? Будет такая семья счастлива? Да не боже мой!

Даже семьи, в которых все члены семьи имеют души—довольно редкие семьи—имеют проблемы с взаимопониманием. Это происходит, как я уже сказал, по причине разноплановости родов. Члены разных родов—бедствие планеты Земля.

Человек целенаправленно передвигается по планете в поисках похожих на себя. Он осознанно или неосознанно вглядывается в глаза окружающих в немом вопросе: «Ты меня понимаешь?» Он ищет членов своего родового гнезда, иногда с таким отчаянием, словно от этого зависит его жизнь. В самом деле, иногда и зависит. Недопонимание в семье ведет к катастрофе. Тонко чувствующие люди, которые на ментальном плане ощущают дискомфорт и отторжение собственной семьи, сбегают из дома, скитаются в поисках счастья, спиваются, становятся бомжами или наркоманами. Они отталкивают мир, который их окружает, не в состоянии принять свое одиночество в нем.

Мне так жаль их. Но жизнь, которую они ведут, я не выбирал для них. Они сами выбрали себе семью, в которой оказались. Переоценка своих сил довольно часто наблюдается среди человеческих душ. Рассчитывая на себя, выбирая судьбу с высоким процентом испытаний, или очень сложную судьбу, они должны понимать, что у них не будет никакой поддержки в семье, где они окажутся. Что им придется нести свою ношу в одиночестве.

Или искать похожих на себя.

О, это интересная тема. Похожие на тебя—это и есть, по сути, семья. Когда встречаешь незнакомого человека и понимаешь его с полуслова. Когда вы —родственные души. Когда не надо притворяться и рисоваться. Когда можешь рассказать о чем угодно. Кажется, вот оно, счастье.

Ах, нет, милый ты мой. Ошибочка вышла. Это не твой близкий человек. И не твоя семья. Занято место. И давно. Занято кем-то другим. Женой и мужем, кучей детей и забот, большим домом, работой. Целой жизнью, в которой тебе нет места.

Я не говорю, что так происходит всегда. Но основная масса людей живет именно так. Почему, ты спросишь меня? А потому что человек не хочет тратить жизнь на поиски идеальной половины. Он берет первое подходящее, то, что находится поблизости. Примерно по размеру помещающееся в ствол его пистолета. Главное, чтобы не заклинило. От такого брака рождаются дети. А у детей свои дети, а у них свои. И так череда случайных связей превратила жизнь в несчастливой семье в закономерность. А закономерность, как известно, управляет миром.

—И что мы получаем в итоге? Где же семья?

—Нигде. В воображении того, кто ее строит. Тому, кому повезло, и он встретил члена своего родового гнезда, при жизни надо памятник поставить. Потому что это и есть семья. Идеальная семья.

Часть 2. Издержки воспитания.

—О чем сегодня?

— О детях.

—Дети…Довольно скользкая тема.

—Почему? Все уже сто раз написано на эту тему. Как воспитывать. Как рожать. Как не рожать.

—Что же ты хочешь услышать?

—Правду.

—Правду…Занятно… А ты не думаешь, что твои читатели не хотят ее знать? Они, как ты сама сказала, все давно уже знают и могут кого угодно просветить по этому животрепещущему вопросу.

—Ты не в настроении. Давай прервемся.

—Оставь. Не уходи. Прости меня. Ты ведь знаешь, почему я не в настроении. Ну, хорошо. Давай поговорим о детях.

—Не хочу.

—Я же извинился. Иногда на меня находит то ли злоба, то ли бессилие. Надеюсь, я справлюсь с этим.

Так. Дети.

Меня не интересуют ни вопросы воспитания, ни вопросы образования. Это дело социума, в который попал ребенок. Его могут воспитывать волки, и он будет думать, как волк. Если воспитатели гималайские медведи, он будет считать себя медведем. Даже странным черным, если его воспитывали чернокожие. Суть человеческого существа определяет среда, в которой оно воспитывается. К моему большому сожалению, человек не способен самоорганизовываться, чтобы осознать себя личностью без постороннего вмешательства.

Раньше было по-другому. Человек осознавал себя с первым криком. Он знал, кто он, и чего ждать от жизни. Он мог развиваться самостоятельно, без посторонней помощи. Первые люди могли жить и в воде, и на суше. Примерно до двенадцати лет они жили исключительно в воде. Вода—отличная нянька и источник питания для головастиков, на которых они были похожи, и вполне приличная школа выживания. Это тебе не бессильный ребенок человека на руках у матери, который и шага не может ступить без посторонней помощи. И к тому же туп как пробка, не понимает и не помнит себя.

Первые люди рождались с осознанием своего прошлого, которое они не забыли, и своего будущего, которое их ждет. Они были сильны ментально и даже при определенной беспомощности физической добирали все необходимое с помощью этой силы. Пища, кров над головой— все они получали через окружающую среду за счет ментальных способностей и длинной памяти, охватывающей не одно поколение. Поэтому о детстве как таковом у первых людей речь не шла. Они взрослели только физически, оставаясь взрослыми морально и догоняя свой внутренний возраст возрастом внешним. Но они и жили гораздо дольше современного человека. Так что процесс созревания личности не растягивался для них на десятилетия.

Современный человек Земли—урод по сравнению с ними. Он слаб и беспомощен. Он не осознает себя. Он не может себя обслужить. Не говоря уже о том, что не может себя защитить. Он не знает, кто он и, может никогда не узнать. Его всему нужно учить—ходить, говорить, справлять нужду. Как жить в социуме, соблюдать правила гигиены и поведения. Как спать с женщиной. Как одеваться. Как в морду дать. Ну, последнее он может, конечно познать на инстинкте. Это ведь животный порыв. На качественно врезать—этому тоже, знаешь ли, приходится учить. Словом, имеем перед собой беспомощное убогое существо, которое ни к черту никому не нужно. Разве только родителям, да и то не всегда.

Общественный строй Земли делает многое для того, чтобы это ничтожество превратилось в хоть сколько-нибудь приемлемого члена общества. И одновременно уродует его до такой степени, что на нем клеймо негде ставить.

Система воспитания Земли…

О, я ведь зарекался говорить об том. Скажу просто —мне не нравится система общественного воспитания человека на планете Земля. Никоим образом не хочу винить великих профессоров от социологии. Но они просто дураки набитые. Кроме общественно необходимых навыков, о которых я говорил выше, наука психология ничем не блистает. Это набор придуманных истин, которые скорее калечат ребенка, делают его стандартным элементом социума, статистической единицей общества, которое его торжественно принимает как своего члена. На ребенка навешивают бирку причастности к великой общности —человек планеты Земля— и он тихонько семенит по одной и дорожек к своему несветлому будущему.

Врач? Вот вам бирочка на ногу! Космонавт? Вот другая бирочка. А это кто у нас? Водитель тепловоза? Что же вы, батенька, так плохо учились в школе! Вот вам камень на шею. Вы теперь —работяга. Будете до конца жизни водить тепловозы и обслуживать красивых дядек и тетек, которые засунут свои зады в большой длинный поезд.

Грязь редкостная, это ваше общество. Оно деградировало до того, чтобы делить людей на классы, не понимая, что тем самым обрекает себя на бесславный и мучительный конец.