Ключи от настоящей удачи, или Наставник торговцев. Том первый

Трудности путешествия остались позади, и мы достигли Ирака. Совершив полуденный намаз в соборной мечети, мы отправились на собрание улемов. После намаза мы начали искать место для ночлега. Я не предполагал, что местное население настолько гостеприимно. Еще раз убедился в красоте, справедливости и равноправии Ислама. Жители этого города имели такой же прекрасный нрав, как и в Хорасане. Мы особо и не ощутили, что прибыли в другую страну. Как будто после долгого путешествия снова вернулись в Хорасан. Возможно, вы скажете, что местная природа отличается. Да, вы правы, но если есть духовная близость, если люди с пониманием относятся друг к другу, все остальное перейдет на второстепенный план. Совершив вечерний намаз, мы снова долго беседовали.

– Абдуссалам, теперь я должен заняться торговлей.

– Где ты собираешься взять начальный капитал?

– Всевышний АЛЛАХ милостив. Средства бывают не в кармане, а в голове.

– Ты все время удивляешь меня, но на этот раз наше положение действительно очень тяжелое.

– После утреннего намаза поедем на большой рынок.

– Хорошо, но откуда мы возьмём деньги? У нас здесь нет знакомых, чтобы взять в долг. Если продать лошадь, то она и так у нас одна. Останемся без средства передвижения.

– Положись на Всевышнего АЛЛАХа. Он Сам укажет нам путь. Доброй ночи.

Сколько бы я ни старался уснуть, мысли о хлебе насущном не давали покоя и отгоняли мой сон. Положившись на волю Всевышнего АЛЛАХа, я все же заснул. Мне снилось, что мы идем по местности, где золото и серебро лежат как опавшие листья, и мы наступаем на них ногами, а Абдуллах даже не смотрит на них.

Нас разбудил приятный, звучный азан на утренний намаз. Совершив омовение, мы направились в мечеть. После намаза посетили рынок, прошлись по рядам, где продавались ткани. Затем прошлись по рядам, где торгуют фруктами, сладостями, крупным и мелким рогатым скотом. Вдруг я потерял из виду Абдуллаха. После долгих поисков я нашел его среди рядов, где торгуют тканями. Он переводил разговор двух людей. Я не стал ему мешать. Когда он закончил, мы пообедали. После полуденного намаза, мое любопытство взяло верх, и я наконец задал ему вопрос:

– Абдуллах, откуда ты узнал, что этому торговцу нужен переводчик?

– Я наблюдал за рынком, и мне показалось, что один торговец чем-то озабочен. Он подошел к нескольким людям, но те разводили руками, давая знать, что не понимают его. Я подошел к нему и выяснил, что он торговец из Персии. Он сказал, что из-за незнания арабского языка не может продать свои товары. Он нашел переводчика, но тот запросил слишком высокую цену. Я сказал ему, что он может дать мне столько, сколько он может. Так его товар был продан, а я заработал пятнадцать динаров. Этих денег нам хватит на приличное проживание и учебу в течении двух месяцев, – улыбаясь ответил Абдуллах.

С этого дня он стал переводчиком на рынке. Естественно, он занимался этим только в свободное от занятий время. А вечерами мы записывали все, что узнавали днем. Точнее, говорил он, а я записывал.

Так прошел год. Учителя посоветовали Абдуллаху обратиться к другим наставникам. Несколько лет мы скитались по разным городам и странам в поисках знаний. Мы учились в Ираке, Йемене, Алжире, Египте и Сирии. Но везде мы задерживались не больше чем на полгода.

За эти годы мы встретились больше, чем с тремя тысячами шейхов. Однажды один из учителей посоветовал нам поехать в Куфу и встретиться там с Нуъманом ибн Сабитом (Имам Азам). Не теряя времени, мы стали собираться в путь. Но в душе я не хотел оставлять налаженную торговлю, не хотел лишаться денег, которые мы зарабатывали, потому что здесь наши дела шли очень хорошо. Я тоже начал заниматься переводами разных писем и заявлений, стал зарабатывать хоть какие-то деньги. Но стремление к знаниям взяло верх. Перед глазами часто представала картина, как Абдуллах идет, наступая на золото и серебро, не обращая на них внимание. Его сердце не было привязано к богатствам. В один миг он мог отречься от всего мирского, СубханАЛЛАХ!

В дом Имама Азама мы прибыли ближе к вечеру. Его дом был расположен на возвышенности, выделялся и был виден издалека. «Видимо, он очень богат», – проскользнула мысль. Дверь отворил приветливый юноша и пригласил в гостиную. Он сказал, что встреча с учителем будет завтра. В гостиной было много иногородних гостей. С одним из них у нас завязался разговор. По его словам, Имам Азам специально построил такой большой и величественный дом, чтобы людям было проще приходить и просить его о помощи. Он мечтал, чтобы его дом можно было легко найти. Он поступил так, чтобы люди могли быть уверены в том, что этот человек богат и конечно сможет помочь.

После вечерного намаза Абдуллах сказал мне:

– Абдуссалам, я построю дом еще больше. И мой двор будет в два раза больше этого. Пусть в нем поместятся сотни людей. Пусть чужестранцы без всякого сомнения приходят в него…

Я помолился и попросил Всевышнего, чтобы исполнилось его желание. Этот человек сделает то, что задумал.

А теперь самое время вкратце рассказать о детстве Абдуллаха…

Детство Абдуллаха

Отец Абдуллаха был самодостаточным, духовно богатым, образованным, богобоязненным человеком. Его сын Абдуллах тоже рос в достатке. Он был озорным ребенком, но не переигрывал и знал всему меру. Однажды к нему пришли его друзья и позвали поиграть на улице. Ответ Абдуллаха удивил даже взрослых:

– Всевышний АЛЛАХ создал меня не для игр и развлечений…

Он был настоящим помощником для своих родителей. Успевал выполнять все дела по дому и находил время заниматься боевыми искусствами, совершенствовал верховую езду и стрельбу из лука.

Его чрезмерная любознательность заставляла его метаться в разные стороны. Отец не запрещал ему многого, потому что излишние запреты портят воспитание ребенка. Об этом удивительном методе отца в вопросе воспитания ребенка он рассказывал до конца своих дней.

Особенно часто он вспоминал о своеобразном стиле отца в обучении Священному Корану. Зная, что сын очень хочет стать настоящим наездником, метким стрелком, увлеченно изучает фехтование и искусство рукопашного боя, он поставил условие: за каждую выученную страницу – занятие боевыми искусствами, за две страницы – езда верхом на лошади, за три страницы – стрельба из лука, за четыре страницы – занятие по владению мечом, за пять страниц – разрешение на состязание, а за шесть выученных страниц – плавание. Абдуллах изо всех сил взялся за заучивание Корана. Чтобы удивить отца, он заучивал иногда по десять-пятнадцать страниц. Так он за короткое время полностью выучил наизусть Слово Всевышнего АЛЛАХа. А отец в свою очередь всегда сдерживал данное сыну слово.

Абдуллаху не исполнилось и семи лет, когда отец начал обучать его секретам коммерции. Будучи еще ребенком, он научился продавать виноград, изюм, постиг секреты оптовых покупок и розничной продажи у крупных торговцев, начал самостоятельно делать закуп продуктов для семьи. Абдуллах внимательно изучал деятельность отца.

Отец прекрасно понимал, что для участия в научных кругах и на собраниях коммерсантов очень важно знание арабского языка. Поэтому он пообещал сыну подарить коня, если тот выучит арабский язык. Отец не жалел денег на образование сына, хотя не был очень богат. В скором времени Абдуллах стал свободно общаться на арабском языке и в итоге первым среди сверстников стал обладателем коня. Кроме всего этого, он начал посещать медресе.

Вот почему он стал работать переводчиком. Коммерческие термины, сложные слова, встречаю-щиеся в профессиональной деятельности коммер-сантов, трудно поддаются переводу, но все это для него было легко, потому что он с детства учился у крупных коммерсантов.

Истинн ая благодать

Так мы начали жить и учиться в доме учителя, но до полудня нам не удалось встретиться с самим Имамом Азамом.

Оказалось, что учителя легко можно узнать даже среди тысяч людей. Его рост был чуть выше среднего, светлолицый, широкоплечий, большие глаза, жилистое телосложение. Он носил изящную, чистую одежду, пользовался самыми ароматными и отборными мускусами. Его лицо словно источало свет.

При встрече мы обнялись с Имамом. Он долго смотрел на Абдуллаха. Оказывается, слух о нас уже дошел до него. Возможно, вглядываясь в него, учитель предвидел, что в скором времени он станет символом успеха в науке и в сфере коммерции. Может быть, из-за тоски по родине перед его глазами возникли виды родных полей, чистых родников…

Мы зашли в дом и долго беседовали. После полуденного намаза начались занятия. Учитель строго соблюдал свой распорядок дня, а ночами он вообще не спал (мы сначала не поверили, когда один из учеников сказал, что за двадцать лет не видел, как учитель прилег). Ночи он проводил за чтением Священного Корана. После утреннего намаза произносил зикры. Затем занимался своими торговыми делами. После полудня до послеобеденного намаза (аср) преподавал уроки. После послеобеденного намаза до вечернего намаза принимал посетителей, выслушивал их, изучал и решал их проблемы. После вечернего намаза до ночного намаза (хуфтан) погружался в размышления (тафаккур). Так, вместе с омовением для ночного намаза совершал утренний намаз. Он был чрезвычайно умен, а его знания были подобны бескрайнему морю. Имам был требовательным во всем и к себе, и к ученикам, а в делах торговли честным и предусмотрительным.

Однажды он повел нас на рынок, чтобы мы помогли навести порядок и разложить рулоны шелка и других тканей. Узнав, что один из его компаньонов продал покупателю ткань, стоящую двести дирхамов за четыреста, он отругал его, приказал найти и привести покупателя. Когда он вернулся с покупателем, Имам вернул ему двести дирхамов. Между ними шел удивительный «спор»:

– Вот, возьмите эти деньги. Мы продаем эту ткань по двести дирхамов.

– Нет, учитель, да будет доволен вами Всевышний АЛЛАХ. Я доволен покупкой. На рынке она стоит пятьсот дирхамов.

– Но я продаю за двести. В эту цену уже заложена моя прибыль, поэтому остальное не дозволено. Я знаю цены на рынке, но боюсь Всевышнего АЛЛАХа.

– Ну тогда спасибо, учитель. Да благословит Всевышний АЛЛАХ Ваши знания и торговлю.

– Аминь.

В тот день учитель прекратил дальнейшую работу с этим компаньоном. Он сделал это, чтобы его торговля была исключительно честной. Мы были впечатлены от произошедшего и долго обсуждали увиденное. Мы договорились с Абдуллахом, что придет день, когда торговые дела мы будем вести точно так же, как наш учитель.

После утреннего намаза, когда мы вышли во двор, учитель позвал нас к себе.

– Проходите, – сказал учитель, вставая с места. – Я как раз расспрашивал о вас. Интересовался о том, как вы учились и чем зарабатывали на жизнь в Египте. Вижу, вы хотите заниматься торговлей, поэтому вчера я повел вас на рынок. У вас достаточно знаний в вопросах торговли?

– Нет, учитель, – ответил Абдуллах (даже если он уже имел некоторые знания, он обычно говорил «не знаю» и принимался за учебу). Но если Вы будете помогать нам, то мы обязательно научимся.

– Если торговля ведется без необходимых знаний, это приводит к запретному (харам). Поэтому науку коммерции требуется освоить досконально. Пророк Алайхи Салам говорил: «Тот, кто обманывает – не из нас».

В любых денежных вопросах – при покупке и продаже, когда даешь и берешь в долг, мусульманин всегда должен придерживаться честности и справедливости. Только тогда ты можешь заняться торговлей и со спокойным сердцем можешь достичь милости Всевышнего АЛЛАХа. Поэтому вчера я прекратил работать с этим компаньоном. Наш Пророк СаллАЛЛАХу Алайхи Васаллам был настоящим коммерсантом. Товары из Мекки он возил в Ясриб и Шам, а оттуда привозил различные товары для продажи в Мекке. Сегодня я также отправляю торговые караваны с товарами в четырех направлениях, занимаюсь куплей-продажей. Уверен, что придет день, когда и вы станете умелыми торговцами. Теперь же засучите рукава и начните обучение.

Здесь мы в основном изучали хадисы и фикх. Абдуллах был очень проницательным, он до такой степени был увлечен учебой, что иногда забывал даже поесть. Его стремление к знаниям было настолько велико, что каждое слово учителя буквально впитывалось в его сердце. Однажды я спросил:

– Откуда у тебя такая сильная память? Как ты можешь всегда помнить однажды заученное?

– Все, что я доверял и передавал на хранение своему сердцу, запоминается сразу. Моя душа никогда не подводила меня и освободила меня от боязни забыть это, – ответил он.

Я был поражен его ответом. Я не знал, что можно довериться и передать что-либо сердцу. Я понял это спустя время. Если знания получать всей душой, всем своим существом, с радостью, то оно непременно укрепится в сердце. Но учитель объяснил мне, что такое мнение не совсем верно. Он сказал, что знания нужно приобретать богобоязненностью (богобоязненность — это исполнение воли Всевышнего АЛЛАХа, соблюдать Его запреты). Если человек воздерживается от греховного, запретного и сомнительного, то и занятия наукой, и торговля будут благодатными. Теперь я понял все.

Для того , чтобы знания прочно укрепились в сердце, а торговля была благой и прибыльной , нужно отречься от запретного ( от харам а ), греховного, сомнительного, обмана и жульничества , нужно действовать с открытым сердцем , честно и искренне .

В Куфе был большой рынок. В свободное время мы начали посещать его. На деньги, которые заработали в Египте, мы начали покупать товары с караванов из Персии и Шама, а потом стали торговать ими.

Однажды к учителю пришла женщина. Она начала разговор уважительно:

– Ассалому алайкум, хазрат. Я хочу забрать своего сына.

– Почему?

– В нашей семье нет кормильца. А сын от рассвета до заката занят учебой вместо того, чтобы работать.

– Чтобы работать?

– Да, я сама не могу работать.

– Сколько вы тратите в месяц на содержание семьи?

– Пятьдесят дирхамов.

– Прошу вас, сестра, не забирайте сына. Он очень способный, одаренный мальчик. В будущем он может писать книги, распространять знания. Я буду вам давать по сто дирхамов в месяц. Обращайтесь без стеснения, если будете нуждаться еще в чем-либо.

– Да будет Всевышний АЛЛАХ доволен Вами, учитель. Буду молиться за Вас до конца жизни.

После этого события мы решили торговать в тайне от учителя, но это было невозможно. В конце концов Абдуллах все же решил признаться учителю. Учитель выслушал его слова с улыбкой, а потом сказал:

– Целый месяц я ждал этих слов. Знаю, ты немного побаиваешься меня, беспокоишься, что я запрещу тебе торговать. Нет, будь спокоен. Уже тогда, когда я увидел тебя впервые, я почувствовал, что ты станешь коммерсантом, известным во всем мире. Продолжай торговлю, но не забрасывай учебу!

– ИншаАЛЛАХ, я буду заниматься торговлей только в свободное от занятий время. Но я пока не знаю, как распланировать свой день.

– Распланируй как я, но не забывай о сне. Я хочу тебя спросить: ты знаешь, почему быстро размножаются овцы?

– Нет, учитель.

– Овцы спят всю ночь, а просыпаются очень рано, с рассветом. И подавая голос, будят своего хозяина. Они просыпаются с первыми петухами. Ты тоже просыпайся ранним утром, ибо в рассвете есть благодать. А теперь вернемся к распорядку дня. Прежде всего после утреннего намаза займись утренним зикром, чтением Корана, заучивай хадисы. Затем займись торговлей. После полуденного намаза посещай мои занятия. После намаза аср снова вернись к торговле, проведай старших улемов. После вечернего намаза из мечети иди домой и займись размышлением. До ночного намаза анализируй свой день: посчитай, чего у тебя было больше – благих деяний или грехов? Отметь то время, когда ты ничего не делал. Изучай фикх, читай тафсиры и комментарии к хадисам. Если сможешь, начинай писать книги. После этого планируй завтрашний день и время, которое ты потратишь — это сэкономит твой день. После ночного намаза повтори уроки, пройденные сегодня. Ложись спать с омовением (тахарат). Я не верю, что человек, не совершающий пятикратный намаз своевременно, сможет добиться чего-либо. Будь внимателем во время намаза.

– Да будет доволен Вами Всевышний АЛЛАХ, учитель! Я обязательно буду выполнять Ваши рекомендации.

С этого дня мы еще с большим рвением приступали к урокам. Мы стали глубже ощущать наслаждение от совершаемых нами поклонений (ибадатов). Наша торговля также стала развиваться.

Мы не ошибались и не путались, потому что всю дневную работу планировали между намазами. Абдуллах одномоментно выполнял только одну работу, не переходил ко второй, пока не завершал первую. Он часто повторял: «Недоделанная работа – это не начатая работа».

Прошло пять лет. За это время Абдуллах написал десять книг. Мы объездили одну четвертую часть мира, изучая хадисы. Мы увеличили продажи. Купили новый двор. Двор был настолько велик, что можно было разместить тысячу человек. Почти год как мастера строят дома по периметру двора. Осуществилась мечта Абдуллаха.

Следуя указаниям учителя при планировании, мы легко перенесли испытания, с которыми нам пришлось столкнуться. Мы убедились в верности сказанного, что без учителя путь длиной в одну неделю придется пройти за семь лет.

Однажды учитель вызвал Абдуллаха и посоветовал ему жениться.

Свадьба Абдуллаха прошла очень скромно. Что касается его семьи, то не могу рассказать подробно, потому что это отдельный вопрос. Скажу только, что и после женитьбы он продолжил учебу и работу. И в Хорасане, и в Ираке он купил большой двор и построил дома, вмещавшие как минимум тысячу человек. Во время поездок по торговым делам из Хорасана в арабские страны и Шам он жил в своем доме. Позже, когда Абдуллах стал часто путешествовать в поисках знаний, по коммерческим делам, он купил дома более чем в десяти странах. Но эти дома не пустели в его отсутствие – в них жили нуждающиеся люди, а когда он приезжал, брал у них разрешение на проживание.

Назидание на в сю жизнь

Однажды мы сидели на научном собрании учителя. Шел урок по фикху. У Имама Азама было множество удивительных привычек, которые могли бы быть примером, но одной из них мы всегда поражались больше всего. Он задавал вопрос, а затем выслушав ответ каждого ученика, в итоге отвечал на него сам. В тот день все было также.

– Представьте, что в кипящий суп упала птица. Что делать с супом?

Мы один за другим начали отвечать:

– Суп можно кушать.

– В кипящей воде все может свариться, поэтому суп дозволен.

– Если хозяин не заметил, то это халяль.

Очередь пришла к Абдуллаху.

– Если птицу убрать, то суп можно есть, потому что птица не зарезана дозволенным способом.

Учитель улыбнулся, а затем ответил сам:

– Птица, упавшая в суп, не очищена и не зарезана дозволенным способом, то есть она не чиста. Если грязь попадет в суп, то суп нельзя есть, ибо это харам. Теперь весь суп надо будет вылить.

Мы поняли, что до конца жизни не сможем завершить учебу, оставив учителя. Все еще раз пояснили для себя, что должны наслаждаться морем науки, которую получаем от учителя. Вдруг кто-то внезапно зашел в комнату и, попросив прощения у учителя, сказал:

– Учитель! Ваш караван из Шама ограбили разбойники! Мне очень жаль.

Но состояние учителя совершенно не изменилось. Он сказал лишь: «Алхамдулиллах», а затем спокойно продолжил занятие. Не прошло время, за которое можно было бы прочитать два джуза Корана, как тот же человек снова ворвался в комнату. В этот раз он выглядел радостным.

– Учитель! Тысяча извинений, что опять побеспокоил вас. Оказывается, это был другой караван, а не Ваш! Ваш караван уже прибывает в город в целости и сохранности!

Услышав это, учитель также не изменился в лице. Он снова произнес: «Алхамдулиллах». Человек, принесший новость, удивленно спросил:

– Учитель! Когда я сказал, что Ваш караван ограбили, Вы сказали лишь- «Алхамдулиллах». Но когда я сообщил, что это был не Ваш караван, Вы снова говорите: «Алхамдулиллах». Неужели Вы не рады этому?

Учитель улыбнулся и ответил:

– Когда ты мне сказал, что мой караван разграблен, я прислушался к своему сердцу. Если бы оно было привязано к богатствам этого мира, я почувствовал бы скорбь, но я не почувствовал этого. Поэтому я сказал: «Алхамдулиллах». Потом ты сообщил, что с моим караваном все в порядке. Я опять прислушался к сердцу. Сердце, привязанное к богатству этого мира, должно было забиться от радости, но я снова не почувствовал этого и повторил «Алхамдулиллах».

Ответ и прекрасное поведение учителя будут служить примером для всех будущих поколений мусульманской уммы до самого Судного Дня. Если нас просто радовало, что мы учимся, то беседы с таким великим учителем делали нас по-настоящему счастливыми.

Нам с Абдуллахом часто приходилось посещать множество стран по коммерческим делам, и тогда, в дали от учителя, мы скучали по научным собраниям, точно также, как желает человек воды в пустыне.

Ключи от удачи

Обычно мы сидели рядом с учителем, слушая его уроки и приобщаясь к его благодати, поэтому всячески старались не пропускать его уроки. Мы знали, что каждый раз в этих стенах мы познавали что-то новое. Однажды учитель повел нас в свой финиковый сад, показал свои деревья, а также показал сады, принадлежащие соседям. Некоторые были красивее и более плодовитыми, чем у учителя, но были и совершенно неухоженные, без плодов, с разросшимися ветвями. Как всегда, вначале он задал нам вопрос:

– Вы увидели эти сады. Как вы думаете, почему эти сады неодинаковые?

Первым ответил я:

– Учитель, по-моему, за ними ухаживают неумело. Возможно, поэтому здесь много неплодоносящих деревьев.

После меня ответил Абдуллах:

– По-моему, здесь надо обратить внимание на приложенный труд. В этом цветущем саду хозяева много и достойно трудились, а в этих одичавших садах работы явно не проводились.

Выслушав наши ответы, учитель сказал:

– Ответы обоих верны, но я отвечу немного по-другому. Здесь есть граница неудачливости и удачи. Вот этот сад на грани высыхания. Я знаю его хозяина. Мы вместе с ним сажали эти финиковые пальмы. Но вот этот цветущий, обильно плодоносящий сад тоже был посажен его хозяином в это же время. Разница между садами настолько сильна, что ее может заметить даже тот, кто не умеет ухаживать за деревьями. Когда мы начали осваивать эту землю, она была неплодородна и требовала удобрений. Мы пошли на риск и начали работать вместе. Пальмы, которые мы посадили, в первый год не принялись. На второй год мы удобрили землю и снова посадили саженцы, но опять не получили ожидаемого результата. Деревья принялись только на третий год. Мы стали поливать и удобрять их. Я все время был занят торговлей и наукой, но не забывал ухаживать за садом. Хозяева обоих садов работали достаточно много, но все же хозяин цветущего сада вложил труда больше, чем мы. Он занимался деревьями несмотря на жару и холод. Он приходил сюда раньше нас и уходил позже. Но, к сожалению, его земля оказалась менее плодородной. Пришлось работать и работать, сажать и пересаживать засохшие деревья. Он не имел больше никакого дохода и средств к существованию. Его старания не пропали зря, сад стал приносить пользу, и он разбогател. Сосед, с другой стороны, тоже трудился, но меньше нас. Он приходил позже нас и уходил раньше, не стал сажать новые саженцы вместо высохших. В холодное время почти не выходил из дома, да и в жаркие дни не утруждал себя. В результате он до сих пор не получает прибыль. К тому же, он потерял всякую надежду. Его можно встретить на рынке, он работает наемным рабочим.