Украинский национализм и СВО. Исторические размышления

Конечно, читать эти откровения Костомарова надо с холодной головой. Запорожская Сечь, хотя и называла Мазепу хитрым лисом, „Махиавелем“, но сама-то была очень даже себе на уме. За гетманскую булаву Мазепа заплатил высокую цену: подписал Каламакские статьи. Те запрещали переход крестьян в казаки; и по ним гетман лишался права самостоятельно менять казачью старшину; вынужден был одобрить легальные доносы на главу автономии. Тут же началось урезание автономии Гетманщины. Левобережная Гетманщина, отошедшая к Москве после Андрусовского перемирия 1667 г., стала первой автономией в составе Российского государства. И царскому правительству пришлось пойти на уступки гетману.

Украину нельзя воспринимать (тогда и сейчас) как нечто единое и цельное, ибо в ней было немало тех, кто хотя считались братьями, но, как говорится, „себе на уме“, кто всегда жил „окрэмо“, повторяя „моя хата з краю“. Они, не мучаясь „чуттям йедынойи родыны“, при первой трудности отгораживаются от общей земли, единого народа, предавая Россию[24]. Это было, говоря понятным языком, огромное Гуляйполе – величиной с Францию… Тут наиболее вольготно чувствовало себя вольное казачество, представлявшее собой смесь гёза, русского соловья-разбойника и средиземноморского пирата или викинга. Историк пишет: „Шли на Дон люди отчаянные, беспредельные, неуживчивые, по большей части те, кого сейчас называют „дезертирами“. Распирали их сила и воля, и готовы они были на подвиги великие ради славы бессмертной или на злодейства ужасные, чтоб запомнили навеки. Приходили весельчаки, любители попить-погулять, способные в шутку человека убить, и сами они могли сдохнуть с хохотом ни за что. Чтоб при внутренней безграничной свободе не разнесли они Главное Войско по бревнышку, держали их старожилые казаки в ежовых рукавицах. Хочешь на Дону в люди выйти, походи в чурах, в младших товарищах“[25]. Им и полякам в первую очередь была Русь обязана развязанной Смутой. „Начало XVII века было страшным. Семнадцать самозванцев расшатывали основы Московского государства, и во всех этих неправдах казаки были если не заводчики, то участники. Многие такие казаки и на Дону никогда не бывали. Боялись таких на Москве хуже нечистого духа“, – пишет А.В. Венков[26]. Дух непокорства и разбоя в тёмные времена оживает на Украине и в Запорожье.

Когда же появилось казачество? Что оно собой представляло? Это были беглецы с земель русских царей. Первые упоминания о казаках встречаем в документах польских хроник лишь в самом конце XV века. Затем прошло несколько десятилетий, прежде чем разрозненные беглецы с Руси стали казачеством. Польский хронист М. Бельский писал об этом так: „Прежде не было так много казаков, но теперь их набралось до нескольких тысяч человек; особенно много их увеличилось в последнее время“[27]. Хотя казаки и продолжали заниматься земледелием, постепенно их образ жизни изменился. Они стали считать себя православным „рыцарством“, единственно достойным делом для которых является война. Во времена Смуты они принесли немало горя на нашу землю. Когда в 1614 г. казаки под Новгородом были разбиты шведами, то они „учали пуще прежнего воровать“. Так писал очевидец: „Лета 7123-го казаки, вольные люди, в Русской земле многие грады и села пожгли и крестьян жгли и мучили“[28]. Спустя сто лет они пошли на союз с Карлом, чтобы грабить совместно с европейским вояками русскую землю. И 300 лет спустя предали вновь!

Сечь Запорожская служить никому не желала, ища лишь временных союзников для разбоя. Она избрала себе другого атамана, Гордиенко. Он был ярым врагом союза с Россией и занял резко антирусскую позицию. Историки единодушны в его оценках: „клятый враг Москвы“ (М. Аркас), „откровенный враг московского превосходства“ (А. Кащенко), „открыто выражал отвращение к Москве и откровенно действовал в этом плане“ (Д. Яворницкий). С началом войны со шведами атаман перебежал на службу к Карлу XII, по пути атаковав русское войско, изрубив около 100 русских драгун и 90 захватив в плен, после чего 15 тыс. запорожцев и гетманских казаков ушли к Карлу XII. До революции в России и не скрывали, что в Полтавской битве на стороне шведов против русских сражалось от 5 до 8 тыс. запорожских казаков[29]. При осаде Полтавы запорожцы тоже сражались на стороне шведов против русских. Казаков с кошевым Гордиенко нисколько не смутила даже перспектива войны с единоверцами и братьями по крови. „Сотня казаков приблизилась на расстояние в 500 шагов и выстрелила в москалей. Выстрел этот оказался столь метким, что 40 человек русских солдат свалились замертво. В это же время один из запорожцев, заметив на башне русского офицера в мундире с галунами, пустил в него один выстрел и тем выстрелом свалил замертво несчастного офицера“[30]. Все знают картину Репина „Запорожцы пишут письмо турецкому султану“. Но почему-то никто даже не вспоминает письмо запорожцев русскому императору Петру I. А те в письме ультимативно потребовали от Петра: „Чтобы все московские городки по Самаре и Каменном Затоне немедля раскопать и уничтожить“. Посланные царём 15 тыс. червонцев они забрали, но служить русскому царю отказались. После ряда подлейших и гнусных измен Пётр I отдал приказ войскам – уничтожить Сечь. Уничтожение её возмутило верхушку Сечи и толкнуло часть запорожцев в объятия предателя Мазепы. А тот стал прикидывать, где выгоднее. Выбирая меж двумя центрами силы, он решил, что шведы сильнее и что пора менять владыку. Хотя Головкину Мазепа писал: „Никогда не отторгнусь от службы премилостивейшего моего государя“ (1705). Но, несмотря на расположение к нему царя, Мазепа предал Петра I, перейдя на сторону шведов и Карла[31]. Потом будут выискивать причины коварной измены Мазепы, как и причину слепоты царя. Пушкин в „Полтаве“ задаёт вопрос, что и сегодня задают миллионы русских и украинцев, имея в виду поколение предателей-политиков последних лет на Украине: „И где ж Мазепа? Где злодей? Куда бежал иуда в страхе?.. Зачем изменник не на плахе?“ „Говорили мне, что мой Мазепа злой и глупый старичишка. Что изобразил я Мазепу злым, в том я каюсь: добрым я его не нахожу, особливо в ту минуту, когда он хлопочет о казни отца девушки, им обольщённой“. Пушкин не скрывал омерзения от сей личины: „Однако ж какой отвратительный предмет! Ни одного доброго, благосклонного чувства! Ни одной утешительной черты! Соблазн, вражда, измена, лукавство, малодушие, свирепость“[32].

…Пушкин не мог, по цензурным соображениям, писать всё, что думал. Так что ситуация с Мазепой – вполне „достойный образец“ малороссийской политики московских царей (Пётр и Софья действовали в традиции, заложенной ещё при Алексее Михайловиче)»[33] В вину Петру вменяют, и поделом, что он, с любимцами Меншиковым и Шафировым, приблизил к себе изменника, который так их очаровал. Надул их хитрый хохол, но и те обманываться были рады. Как и ныне… Тот был самым богатым олигархом Украины. Хотя на него писали доносы, их ему с извинениями возвращали назад. Жизнь «в ипостаси двойника» не очень обременяла Мазепу. Он привык надевать при нужном случае разные личины. Какая честь может быть у тех, кто в жизни руководствуется одним единственным принципом – взять всё, что может захватить и присвоить. Иной вопрос: а чем вызваны были симпатии Петра к Мазепе? Как проглядел предателя? Дело в том, что ещё дед Мазепы служил русскому царю, а его отец был соратником Б. Хмельницкого. В 1695 г. царь Пётр предпринял (не без некоего влияния Мазепы) свои новые походы против Крыма и Турции. Мазепа подал русскому царю и идею создания военных флотилий. Первый поход под Азов окончился неудачей, следующий ознаменован блестящим успехом: крепость Азов взята. В кампании заметную роль сыграли 15 тыс. казаков под командованием черниговского полковника Лизогуба. Мазепа же вместе с фельдмаршалом Шереметевым защищал южные границы, не давая возможности туркам и татарам прийти на помощь осажденному Азову. С приходом Петра во власть позиции Мазепы ничуть не поколеблены, но даже усилились. 20 лет между ними сохраняется крепкая дружба. Петру импонировала личность «настоящего европейца» Мазепы[34]. И тот, признаем, умело воспользовался благосклонностью царя, используя Гетманщину в целях личного обогащения. Психология хохла известна. Жить всегда под личиной, как вассал, изображая преданность сильному хозяину. Но в случае проявления тем малейшей слабости и поражений перебежать на сторону сильных. Сучье племя.

Хотя казачья автономия достигла определённого расцвета во времена гетманства Мазепы: правобережный шляхтич, получивший европейское образование, а затем очутившийся во главе Левобережья. Фаворит Софьи, князь В. Голицын, руководствуясь имперским принципом «разделяй и властвуй», считал назначение гетманом чуждого левобережному казачеству человека делом правильным и полезным. Голицын, отвечавший за Малороссию, в донесениях своих выгораживал Мазепу, характеризуя его как верного России человека. Доверие и благодарность царя Петра были так велики, что Мазепа вторым по счёту получил только что учрежденный орден Андрея Первозванного. Мазепа умел ловко втереться в доверие… После взятия Азова Петром к нему явился Мазепа и подобострастно подарил ему богато оправленную в золото и усыпанную драгоценными камнями турецкую саблю и на золотой цепи щит с такими же украшениями (Рылеев)[35].

Пётр I об украинцах говорил так: «…Сей народ и зело умен и зело лукав: он, яко пчела любодельна, даёт Российскому государству и лучший мёд умственный, и лучший воск для свечи Российского просвещения, но у него есть и жало. Доколе россияне будут любить и уважать его, не посягая на свободу и язык, дотоле он будет светочью Российского царства; но коль скоро посягнут на его свободу и язык, то из него вырастут драконовы зубы, и Российское царство останется не в авантаже». Зело преувеличил Пётр достоинства их, не видя многих пороков, за что Российская держава в дальнейшем не раз жестоко поплатится. Слово «мазепа» польское, и означает оно «рожа». Мазепой на Украине звали изменников. Война со шведами поставила Мазепу перед выбором: надо было решать – с кем он[36]. И Мазепа затеял тайную переписку с Варшавой. Изменник писал полякам: «Страшное дело мы зачали. Я бы хотел, чтобы и рубашка моя о том не знала. Не огнём играть хочем. Дело идёт о наших головах»[37]. Посредником в его тайной переписке с поляками был еврей Соломон. «Святой троице» – Мазепе, полякам, иудею – пришлось вертеться ужом, что для них вполне привычно.

Когда же, узнав о тайных переговорах Мазепы со шведским королем Карлом XII и польским королем Лещинским, Кочубей стал предупреждать царя Петра I о готовившейся измене, тот ему не поверил. Русский царь, полностью доверяя Мазепе, счёл сведения о его измене клеветой и выдал гетману бежавших в Россию Кочубея и его единомышленника полковника Искру. Их жестоко пытали и казнили в селе Борщаговка, где стоял лагерь Мазепы. 25 июля 1708 г. по приказу гетмана Мазепы казнен генеральный писарь и генеральный судья войска Запорожского Василий Кочубей. Его казнили по обвинению в ложном доносе на гетмана в стремлении к измене[38]. Так что опираться на украинскую «шляхту» в политике себе дороже… Даже если её, как Мазепу, раздеть догола, вымазать смолой, вывалять в перьях, привязать к лошади голым и пустить на волю (как сделал с Мазепой пан, чью жену он соблазнил), всё это бесполезно[39]. Мазепу, согласно легенде, раздели догола, измазали г…ом и пустили коня в галоп. Казаки нашли его полумертвым от боли и голода, привели в чувство, и он, оправившись, остался между казаками. Но подлая натура мазеп «отмоется» хоть от дёгтя, хоть от фекалий. Как писал украинский историк, нечего и удивляться, что «малороссияне, искавшие точку опоры в политике в Польше, в конечном итоге всегда оказывались в проигрыше»[40]. Эту «незалэжную» Украину, куда ни вяжи, хоть к лошади, хоть к Европе, толку немае. Только если снять с неё штаны и, говоря фигурально, обрезать экономически, что-то, возможно, и поменяется. И то очень сомневаюсь. Это равносильно тому, как если взять и отправить проститутку на исповедь и перевоспитание вместо церкви в район Пигаль, квартал красных фонарей в Париже. И ждать чуда!

Однако русский царь просто не мог отказаться от любой возможности привлечь на свою сторону пусть коварного, но умелого воителя, каковы были запорожские казаки. Надо прямо сказать, что казаки очень помогли России в её битве за Украину. Тем более что Османская империя, вторгшись в Подолию, нанесла поражение Речи Посполитой, а затем и навязала ей унизительный Бучачский мир (1672), по которому Речь Посполитая теряла Подолию и признавала гетмана Правобережья вассалом турецкого султана. Но это развязывало руки и России для проведения активной политики на правом берегу Днепра. Тогда и последуют Чигиринские походы 1674–1678 гг., в которых русские войска сражались рука об руку с войском Запорожским с Левобережной Украины, в период Русско-турецкой войны 1672–1681 гг. Неудачи турецких войск под Чигирином сорвали планы захвата малороссийских (украинских, южнорусских) земель и привели к Бахчисарайскому мирному договору. О важности помощи говорит то, что турки направят к Чигирину 200-тысячное войско (1678). Россия смогла выставить против лишь 120-тысячную русско-украинскую армию[41].

Что побудило Мазепу к измене? Ненависть ли к русским, полученная им в детстве, во время пребывания при польском дворе? Любовная ли связь с одною из родственниц Ст. Лещинского? Или, как иные считают, любовь к отечеству и страх, что Малороссия под владычеством русского царя лишится всех своих прав? Но в поступках его нет ничего, что указывало бы на его готовность поступиться личным ради родины. «Мазепа в универсалах и письмах к казакам клялся самыми священными именами, что действует для их блага; но в тайном договоре со Станиславом (королём Польши) он отдавал Польше Малороссию и Смоленск»[42]. И повёл себя так, как ведут себя иуды-хохлы Незалежной. У всех свой интерес в политике (немцев, шведов, поляков, турок, малороссов). Но лишь последние, беря деньги у России, смотрят на неё с высокомерным презрением.

В. Шамбаров в «Петре и Мазепе» описывает сложнейший узел, что возник в ходе борьбы различных сил. На Украине настала полная каша! Теперь заправляли три гетмана! «Польский» – Хоненко, «турецкий» – Дорошенко, «русский» – Самойлович. Мазепа сделал всё, чтобы путём интриг уничтожить влияние соперников. Так, он предал фактически Самойловича, когда в 1686–1887 гг. ездил по его поручению в Москву, делая это «со злобою в сердце, хотя и с лестью на устах»[43]. Он пишет на него донос, им воспользовался кн. Голицын. Донос привёл к тому, что гетман Самойлович арестован, а его сын, Г. Самойлович, полковник Черниговский, одержавший блистательную победу над крымскими татарами у Кодака, помещён в тюрьму.

Историк писал: «Преследуя Григория за его мужество, за любовь к нему войска, Мазепа не довольствовался изгнанием опасного соперника, навлёк на него подозрение в измене. Пытали несчастного, тщетно умолял он о духовнике, предвидя неизбежную смерть. Наконец, отрубили ему голову, но для большего мучения несколькими ударами топора, тело же предали земле с бесчестием». По обвинению в измене подвергли аресту и казни и родственников. Жена несчастного, дочери, невестки были задержаны Мазепою на Украине[44]. Но Мазепа умел ещё и польстить царю Петру, вручив ему золотую саблю с каменьями.

Запорожская Сечь себе на уме, она с кошевым атаманом Сирко пыталась лавировать, ведя двойную игру. Дорошенко, теряя всякую опору, позвал на помощь покровителей – и тогда на Украину вошли турецкие полчища. Поляков раздавили, заняли Подолию, Прикарпатье. Опустошили всё Правобережье, угоняя жителей в рабство. За это нашествие Дорошенко прокляли сами украинцы. Когда русские подступили к столице Запорожья, Чигирину, город взбунтовался, заставил гетмана сдаться. Но турки тут же нашли другого ставленника. У них в плену оказался Ю. Хмельницкий, сын Б. Хмельницкого. Ему предложили роль гетмана, но под властью султана. И тот согласился. Эти люди предатели по сути своей. Ключевский был не особо высокого мнения даже о Б. Хмельницком, говоря: «Отважная казацкая сабля и изворотливый дипломат, Богдан был заурядный политический ум. <…> Но он не устранил и даже не ослабил той роковой социальной розни, хотя её и чуял, какая таилась в самой казацкой среде, завелась до него и резко проявилась тотчас после него: это была вражда казацкой старшины с рядовым казачеством, „городовой и запорожской чернью“, как тогда называли её на Украйне»[45]. Куда в большей мере это относится к сыну, что не отличался ни умом, ни авторитетом. Хотя его и громко титуловали «князем Малороссии», войско его состояло из 150 бродяг. Турки послали 100-тысячную рать «помочь» ему сесть на престол.

«Однако Россия оказалась настолько сильна, что справилась и с новым противником. В сражениях под Чигирином царские войска растрепали две турецких армии, отбили у Стамбула всякую охоту наступать на север. Только тогда на Украину пришел мир. Только тогда окончательно утвердилось – её восточная часть остаётся единой с Россией»[46]. Мы пока опускаем важную страницу военных противостояний тех лет на фронтах борьбы России с Крымом и Турцией. Турки же были внушительной силой, участвовавшей в споре за обладание землёй, которую привыкли называть Малороссией и только ныне – Украиной.

Мазепа обратился и к запорожским казакам с посланием, утверждая, что «у шведского короля нет никаких злых умыслов ни против Украины, ни против Запорожья. Король, только преследует своих неприятелей – москалей, которые сами раздражили шведов, а теперь не в силах противостоять им и бросились на Украину, где поступают хуже, чем шведы, которых выставляют чужими неприятелями. Запорожцы вместе с малороссиянами должны радоваться прибытию шведского государя, потому что оно подает всем возможность свергнуть с себя московское ярмо и стать свободным, счастливым народом». В послании была ложь о намерении русского царя перевести малороссиян за Волгу. Но доводы Мазепы, ещё и подкрепленные раздачей шведских денег, запорожцев убедили[47].

Н. Костомаров писал: «…заявления распаляли у запорожцев задор ко вражде с Москвою». «Но не так страшны запорожцы и татары, – писал Мазепа в своем приказе, – а страшнее нам малороссийский посполитый народ: весь он своевольным духом дышит. Никто не хочет быть под той властью, под которою пребывает, а полтавский полковник пишет мне, что все его полчане при случае начнут запорожцам помогать в их злом намерении» (борьбы с Москвою). «Осенью 1702 г. запорожцы напали на царскую казну, которую вёз капитан Суходольский, убили капитана и двух солдат, ограбили казну, а бывшего при капитане священника, исколов копьями, замертво покинули в терновнике: они, кроме того, уводили у великороссийских ратных людей почтовых лошадей и задержали царскую грамоту, в которой уговаривали их не препятствовать постройке крепости. Такие бесчинства сами по себе не возбуждали политических опасностей, но волнения в Запорожье откликались в Украине и слухи о сборе запорожцев на войну против москалей, разносясь по Гетманщине, находили в народе (том) сочувствие. В Сечу стремились всякие бездомные бродяги…»[48]

Мазепа хотел усидеть на трёх стульях. Но тут от Петра пришёл приказ, что «понеже неприятель идёт по Днепру вниз, то он бы, господин гетман, со всем своим войском наискорее шёл к Киеву со всем обозом и конницу всю изготовил, и если возможно, то сам с тою конницей был». Мазепа боялся разрывать с царём окончательно, и, страхуясь, завязал переписку с польским королём Лещинским, приверженцем Карла XII, готовя на Украине восстание против царя. Однако царь Пётр отчего-то поверил словам Мазепы. Позицию русского царя в отношении Мазепы и украинцев можно понять. Не забывайте, что события развёртывались в разгар Северной войны с грозным Карлом. Шла подготовка армии к Прутскому походу, развёртывалось строительство Петербурга. Пётр следил, чтобы к малороссам отнеслись лояльно, проявляя терпение и осторожность (даже после измены Мазепы).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Андерсон М. Пётр Великий. Р.-н-Д. – М., 1997. С. 5.

2

Так возмущённо откликался историк, когда студенты-пролетарии обращались к нему: «Товарищ!»

3

Грушевский М. Иллюстрированная история Украины. Предисловие А.И. Миллера. М., 2001. С. IX.

4

Возгрин В.Е. Военно-политический конфликт в период пребывания Карла XII в Турции (1709–1714) по неопубликованным источникам // reenactor.ru.ARH/PDF/Vozgrin.pdf

5

Шамбаров В.Е. Пётр и Мазепа. Битва за Украину. Пролог: «украинский вопрос». М., 2015.

6

Любавский М.К. Обзор русской колонизации с древнейших времён и до XX века. М., 1996. С. 303.

7

Уманец Ф.М. Малороссияне в Польше // Исторический вестник. СПб., 1881. Т. VI. С. 63.

8

Устрялов Н.Г. История царствования Петра Великого. СПб., 1858. Т. 3. С. 85.

9

Шамбаров В.Е. Правда варварской Руси. М., 2006. С. 3.

10

Богданов А.П. Как был оставлен Чигирин: мотивы принятия решений в Русско-турецкой войне 1676–1681 гг. // Военно-историческая антропология 2003–2004. М., 2005.

11

Чигиринский поход 1678 года – решающая кампания в ходе Русско-турецкой войны за Правобережную Украину.

12

Цит. по: Широкорад А.Б. Тысячелетняя битва за Царьград. Гл. 3 // history.wikireading.ru

13

Федосов Д. Г. Полковник и инженер против Блистательной Порты // Гордон П. Дневник 1677–1688. М.: Наука, 2005. С. 143–144.

14

Малов А. В. Московские выборные полки солдатского строя в борьбе за Чигирин в 1677–1678 годах // Гордон П. Дневник 1677–1688. М., 2005. С. 198.

15

Шамбаров В.Е. Святая Русь против варварской Европы. М., 2017. С. 467.

16

Шамбаров В.Е. Пётр и Мазепа. Битва за Украину. М., 2015.

17

Александров А. День в истории. 20 марта: 380 лет назад родился самый знаменитый предатель в русской истории // Украина. ру. 20.03.2019.

18

Уманец Ф.М. Гетман Мазепа. Историческая биография. СПб., 1897.

19

Костомаров Н. Мазепа. М., 1882 // knigosite.org

20

Таирова Т. Гетман обоих берегов // Дилетант. 2019. № 46.

21

Соловьёв С.М. Чтение и рассказы по истории России. М., 1989. С. 608.

22

Лазарев А.Я. Глаза и руки ли государевы? // Исторический вестник. Т. 6. 2013. С. 100.

23

Литвак Б.Г. Гетман-злодей. Николай Костомаров. Мазепа // fictionbook.ru …kostomarov/mazepa

24

Сокуров С. Украинские особенности русского и славянского братства // Малороссийский вестник Санкт-Петербурга. 03.05.2018.

25

Венков А.В. Азовское сидение. Героическая оборона Азова в 1637–1642 гг. // ЛитРес.

26

Венков А.В. Указ. соч.

27

Диунов М. Старый договор разоблачает мифы об украинской истории // Взгляд. 29.09.2021.

28

Там же. Однако теперь мы слышим голоса, что надо бы взять столицу москалей – Москву!

29

К. Гордиенко – кошевой атаман Запорожского казачества.

30

Яровицкий Д.И. История запорожских казаков. 1686–1734. Киев. 1991. Т. 3. С. 313.

31

Гетман участвовал в двух походах Петра I на Азов и в 1700 г. стал кавалером вновь учреждённого ордена Андрея Первозванного «за многие его в воинских трудах знатные и усердно-радетельные верные службы».

32

Мащенко А. Уроки Полтавской битвы: зачем изменник не на плахе, а на банкноте? // Парламентская газета. 10.07.2019.

33