Квасниковы. Судьбы
Квасниковы. Судьбы

Полная версия

Квасниковы. Судьбы

Язык: Русский
Год издания: 2026
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 4

По распоряжению начальства И. В. Квасников в июле 1887 г. командирован временным членом в военный суд в гор. Т.-Х.-Шуре. По окончании сессии отправился в Чиръ-Юрт для окончания дел по упразднению Команды и ВЫСОЧАЙШИМ приказом в 21 день Июля 1887 г. за упразднением Чиръ- Юртовской местной команды переведен в Бакинский местный батальон, где зачислен в списки батальона и назначен командующим 2 ротою 29 декабря 1887 г., и 4 января 1888 г. вступил в эту должность. 25 июля того же года ВЫСОЧАЙШИМ приказом И. В. Квасников назначен и. д. Начальника Хаджалъ-Махинской местной команды.

И. В. Квасникову Приказом по 24 местной бригаде от 30 Июля 1888 г. за №165 основанном на Циркуляре Главного Штаба 1885 г. за №72 по слабости зрения разрешено носить очки.

Место новой службы: Приказом по местным войскам Кавказского военного Округа 17 Октября 1889 г. за №98-§14 прикомандирован к Т.-Х.-Шуринскому Кадровому пехотному, в Т.-Х.-Шуринский резервный батальон.

В 1887-ом году в Типографии А. А. Михельсона (г. Тифлис) вышла книга «Военное обозрение Дагестанской области, Выпуск 1. Составил Генерального Штаба Подполковник К. С. Соловьев». В книге приводится Стратегический обзор Дагестана и Дислокация войск. Фрагменты из книги: «Восточный Дагестан, обнимающий собою округа Темир-Хан- Шуринский, Даргинский, Кайтаго-Табасаринский и Кюринский, хотя и представляет собой страну гористую (за исключением равнины, которая тянется узкой полосою вдоль берега моря), но, тем не менее, резко отличается от Нагорного Дагестана: 1) горы здесь несравненно доступнее; они значительно ниже, отложе, и не отличаются таким диким и безплодным характером, а, большею частью, покрыты лесами. 2) Условия жизни гораздо благоприятнее, вследствие чего и жители зажиточные; но зато они менее воинственны, чем племена населяющие Нагорный Дагестан. Благодаря этим свойствам, а также и тому обстоятельству, что приморская равнина, слегка наклоненная к морю, везде удопроходимая, обильная водой и пастбищами, представляла всегда удобный путь для движения целых племен, в обход Кавказского хребта и постоянно служила театром столкновений между народами, двигавшимися с севера и с юга, — племена, населяющие восточный Дагестан, никогда не пользовались полной независимостью, а всегда находились под чьим либо влиянием и признавали над собою верховную власть разных завоевателей. Благодаря тем же условиям, и покорение восточного Дагестана русскими свершилось, сравнительно, очень легко: наше владычество здесь утвердилось довольно прочно уже в двадцатых годах текущего столетия. Из всего сказанного о восточном Дагестане видно, что он вряд ли когда сможет сделаться самостоятельным театром военных действий, а должен быть разсматриваем преимущественно как база для нас, в возможном случае военных действий наших против Нагорного Дагестана». «Вторую нашу оборонительную линию, и вместе базу, представляет ряд укрепленных штаб-квартир: Чир-Юрт, Евгениевское, Ишкарты, Темир-Хан-Шура и Дешлагар, в которых размещены части 21-й пехотной дивизии». «… наиболее важное значение представляет г. Темир-Хан-Шура, — центр управления в области, как гражданского, так и военного, узел главнейших путей сообщения и пункт, в котором в военное время сосредоточивается большая часть резервов. Остальные штаб-квартиры: Чир-Юрт, Ишкарты и Дешлагар, хотя и приспособлены к обороне, но весьма слабо, и, в случае военных действий, в них могу быть оставлены лишь незначительные команды от полков».

Квасников 1 июня 1890 г. назначен Командующим 2 ротою, но уже 19 сентября И. В. Квасников сдал 2 роту и назначен членом батальонного суда. 27 ноября 1888 г. Квасников командирован в укр. Ахты для заведывания Ахтынскою местною командою. После командировки в 1891 году назначен И. д. Заведывающего хозяйством в батальон, через год утвержден в должности Заведывающего хозяйством. ВЫСОЧАЙШИМ приказом состоявшимся в 15 день Июня 1893 года за отличие по службе произведен в Капитаны и в 1894 г. Иван Власович сдал должность Заведывающего хозяйством. Утвержден в должности Командира 2 роты.

15 апреля 1898 г. И. В. Квасников награжден серебряной медалью в память царствования Их Императорских Величеств /Свидетельство за №117098/. Приказом по военному ведомству 1899 года за №137 по Высочайшему повелению Темирханшуринский резервный батальон переименован в 254 Темирханшуринский резервный батальон.

Документ: «Увольняется от службы на основ. Высочайше утвержденных 3-го июля 1899 года временных правил. — 254-го Темирханшуринского резервного батальона Капитан Квасников — с производством в Подполковники, с мундиром и с пенсией». Уволен от службы с производством в подполковники с мундиром и пенсией 2-го ноября 1900-го года.

Иван Власович Квасников на пенсии активно участвовал в общественной жизни города Темир-Хан- Шура. Четыре года — в 1902, 1903, 1905 и 1906 он принимал участие в Городском Общественном Управлении. В 1902 и 1903 гг. Квасников был Помощником Городского Старосты — отставного Статского Советника Закутовского Николая Андреевича. В 1905—1906 гг. — Уполномоченным членом. (По публикациям в Кавказских календарях за 1902, 1903, 1905 и 1906 гг.). В Дагестанском Сборнике за 1902-ой год указывается, что Квасников И. В. принимает участие «по квартирному налогу». За 1904 г. — входит в состав Городского упрощенного общественного управления и принимает участие «по городским делам» Дагестанской области. (В 1896-ом году в Темир-Хан-Шуре было введено Упрощенное городское общественное управление. На собраниях Управления решались вопросы финансирования, открытия, закрытия учебных заведений в городе, обсуждались другие городские проблемы. В протоколах собраний фиксировались различные точки зрения, высказываемые уполномоченными при обсуждении городских проблем. Составлялись сметы городских бюджетов).

В книге Л. Б. Салиховой «Городское самоуправление в Дагестане во второй половине XIX — начале XX века» есть об И. В. Квасникове следующие строки: «Состав уполномоченных городов Дагестанской области г. Темир-Хан-Шура 14. Квасников И. В. (с 1900 г. по 1902 г.)». «Вступили в должность взамен ушедших уполномоченных: 4. Квасников И. В. (до 1906 г.)» «Список городских старост и их помощников. г. Темир-Хан-Шура. Помощник старосты: Квасников И. В. (с 1901 г. по 1902 г.)».

Вся жизнь Ивана Власовича была посвящена службе Отечеству, даже на пенсии он активно работал, растил внуков (детей сына Мирона), жил вдовцом — жена Иулиания Матвеевна скончалась 2 августа 1898 года в возрасте 57 лет. И в этом же 1898 году он перенес операцию — удалил хрусталик правого глаза, а в 1908 г. — из левого.

И. В. Квасников писал письма племяннику Николаю Ванифатьевичу, его жене Пелагее и живущему с ними мальчику Степе (сын Семена Ванифатьевича, сосланного за революционную деятельность в Вятскую губернию в 1908 году). Семья Николая жила в г. Сарыкамыш. Дядя помогал Николаю осваивать грамматику, математику, высылал книги, деньги и подарки для всех.

Из письма И. В. Квасникова племяннику от 10.03.1907 г.: «Ты спрашиваешь о Мироне; он не женился и, кажется, и не думает жениться. Ротного твоего командира я очень и очень благодарен за добрую память. Хорошо его помню и знаю; как же не знать и не помнить Тиграна-то? Ведь он не только что в Шуре учился, но и у меня бывал, — не только что бывал, но и живал — как теперь вижу его — коренастого, с шапкой густых черных волос на голове. Передай ему от меня глубокий поклон и большое спасибо за его память обо мне. У тебя есть моя карточка, — при случае покажи ему, пусть он посмотрит, как я постарел и поседел. Скажи ему, что я живу по-старому в том же своем доме, дети мои все по местам определены: Ксения — учительница в здании женской гимназии — замуж не вышла; Мирон — он после реального училища — кончил курсы в Харьковском технологическом институте и получил звание инженера-технолога, теперь служит инженером на Сибирской железной дороге, должность его — начальник вагонного пара, был женат на дочери бывшего здешнего казначея, но она умерла, оставив ему троих детей: 2 дочки и 1 мальчик, которые теперь живут здесь у меня и учатся. Затем дочь Вера, которая при нем только что ходить начала, замужем за офицером здешнего батальона резервного, имеют свой дом и пятерых детей: 3 дочки и 2 мальчика, старшая из дочек уж в 3 кл. здешней женской гимназии и учится очень хорошо, затем самая младшая из моих дочерей — Ольга, теперь замужем за казачьим офицером — сотником — адъютантом пластунской бригады, которая квартирует в Шуре, а Ольга с мужем живут в моем доме; детей не имеют. Дом свой я значительно улучшил и расширил; он теперь имеет 8 комнат, 2 кухни и два подъезда».

И. В. Квасников рассуждал о Боге в письме от 23. 03. 1908: «Дорогие мои Николаша, Поля и Стёпа!

Письма ваши я получил, спасибо вам за них; рад, что вы все здоровы. Николаша, ты пишешь, что, вероятно, у меня книги Гоголя есть; конечно, есть, у меня книг много — более сотни, полными собраниями многих русских писателей, а иначе, не зная их, как бы я мог назначать тебе их? Да, Гоголь хорош, т.е. его книга хороша. Ты вглядись только повнимательнее, какие у него люди-то хорошие: простые парни и то какие вежливые, ласковые, а любой-то как выражается к любимой девушке?! Сколько ласки, сколько привета, сколько любви и сердечности, и как нежно обращается-то. У нас на родине этого не услышишь. Сердце болит, как вспомнишь, как грубы наши родичи, как грубо они обращаются. Высказать любовь, ласку, сказать что-нибудь задушевноприятное — считается как бы чем-то преступным грехом, а высказать грубость, обругать, даже оскорбить — обидеть — считается молодечеством, а в особенности женщин ставят ни во что. Не люблю я за это свою родину и скорблю душою об ней». «Да, друг мой, — татары да помещики много всадили — вкоренили в нас грубости и зверства. Попы наши тоже ничего не сказали хорошего, они не говорили и не говорят народу, что нужно быть лучше, добродушнее, нужно любить друг друга — этого только Бог и требует, а они только лишь говорили и говорят, чтобы прилежней были к храму Божию, ходили бы в него чаще, ставили бы свечей больше — будто бы тот, кто сам источник света, сам создал свет и все светила, нуждается, чтобы ему посветили свечечкой. Или чтобы жертвовали на Храм, будто бы Он, создавший самоё злато и всё богатство Вселенной, нуждается в нашем рубле или пятаке, на который лучше бы было и Богу приятнее, если бы купили голодным детям хлеба. Он ведь сказал: «мне нужно сердце чище злата, мне нужен брат, любящий брата, нужна мне правота на суде». Да нас, друг, этому не учили, не учат и теперь, а учили попы только тому, что им даёт выгоду, а другие люди — своим примером только грубостям, обидам и сквернословию. Были, конечно, и хорошие попы и добрые люди, но их было так мало, что их почти не слушали и поднимали на смех, а о том, чтобы жену любить — даже и отец, и мать никогда не говорили — будто бы это грех, хотя есть и в священном писании, и в церкви читают, что жену следует любить так, как Христос возлюбил церковь, т.е. верующих людей, что жизнь свою не пожалел за них. Не считают ее другим человеком, а как бы половиною самого себя».

Иван Власович очень переживал за события в родном крае — Саратовской губернии. За революционную деятельность местная власть хватает, судит и ссылает в другие края родных и близких из рода Квасниковых. Рассуждения по этому поводу Ивана Власовича можно найти в письме от 09.09.1908 г.: «Хотя ты и пишешь, что они (т.е. дяди и братья Николая) стояли за свободу и правду; но я знаю, что они понимали свободу так, что не задумывались бы полечить и насильно — значит, свободу считали нужной только для себя, а другим она не нужна, другим можно и насилие. Нет, Николаша, не говори мне про их свободу и про правду тоже. Попробуй-ка им перечить, когда они говорят о своей свободе, они тебе сейчас в зубы и бока намнут — вот те и свобода? Уважили они свободу отца, когда он упрекнул их и сказал им правду, что они не пожалели своего и много дали кладки за Гаврилову невесту? А правда? Что правда? Ведь только попусту галдят об ней. Ведь все управляется законом, а закон поддерживается силой. Закон устанавливает право. Так прежде, чем попусту галдеть, нужно бы знать, что право не в правде, а в силе и законе. Надо хлопотать закон отменить или изменить, а не делать противозаконно, хотя это и кажется по правде: Я увидел у тебя свою вещь — она у меня украдена, по правде она моя, но по праву и закону я не могу ее у тебя взять иначе, как по праву, по закону, т.е. заявить, чтобы суд разобрал и отдал мое мне, а иначе ножовщина выйдет — может быть, вещь- то уже втрое рук продана, надо разыскать виновных, а невинным каждому возвратить свое. А то вот видишь ли они на чай-то теперь просят и даже ко мне пишут. А тогда, чтобы написать и спросить, вот, мол, дяденька, у нас такие слухи ходят и такие дела делаются, как ты скажешь, что посоветуешь на это. Я бы и посоветовал поменьше болтать и сидеть, и гадать: в России-то ведь не одна Медведевка, а тысяч сотню таких, и закон будет для всех сразу один, а пока его не будет все равно ничего не возьмешь, а если и возьмешь, придут казаки или солдаты и все отберут, да еще и по заднице отдерут. Так вот об этом не спросили, да и не поверили бы. Они верят скорей какому-нибудь пройдохе, которому только и нужно, чтобы больше было беспорядка, а людей и чужую жизнь они и в грош не ставят. Непонимающему человеку трудно объяснить, вот если бы я с тобой денек-другой поговорил на словах, ты бы мог понять — а так трудно».

И.В.Квасников умер 26 июля 1909 году, ему было 67 лет. Могила находится рядом с могилой жены. На кладбище г. Буйнакска (ранее был г. Темир-Хан- Шура) до сих пор стоят два памятника, только сняты кресты.

Запись в метрической книге Свято-Троицкой 254-го Темир-Хан-Шуринского пехотного батальона за 1909 год: «Месяц и день смерти — июль 26, погребения — 28, отставной подполковник Иоанн Власович Квасников. Священник Александр Савич. От чего умер — от паралича. Кто исповедовал и приобщал — Не напутствован за скоропостижной смерти. Кто совершил погребение и где погребен — Священник Александр Савич; на Темир-Хан-Шуринском православном кладбище».

Загадка даты рождения Ивана Власовича Квасникова.

В ревизской сказке за 1857 год у Власа Николаевича Квасникова среди детей два Ивана: 1842 года рождения и 1845 года рождения.

В Послужном списке 1875-го года указан возраст И. В. Квасникова — 33 года, т.е. получается он 1842 года рождения!

Следующий документ — «Полный Послужной Список на капитана 254 Темирханшуринского резервного батальона Квасникова», составлен 31 Декабря 1899 г. В строке «Когда родился: 3 Ноября 1845 года». И в нижней части листа — подпись капитана Квасникова! Получается дата рождения — 1845 год?

А как же 1842-ой год? В этих списках одна жена, те же дети: Мирон и дочь Вера (в 1 послужном списке) и те же + Ксения, Ольга (во втором послужном списке). Значит речь об одном человеке!

Из документа «Список капитанам по старшинству. 1896 год»:

«КВАСНИКОВ Иван Власович. Род. 845; прав.

Темирханшуринск. рез. б. Ш.-К 884 Фев. 21.

Пор…………880 Мрт. 3.

Подпр………877 Ин. 12

Прап 875 Нбр. 28».

Звания указаны в порядке присвоения (снизу- вверх): прапорщик, подпоручик, поручик, штабс- капитан. Сокращения: православный, резервный батальон. Здесь мы опять видим 1845-ый год рождения!

И напоследок, дата, указанная на надгробном камне — рожд. 18 янв. 1842 г.

Возможная версия: военное ведомство запросило метрическую выписку, или ее предоставил сам Квасников, с датой рождения 1845 года. Например, младшего брата Ивана после 1857 г. уже не было в живых. А может быть, Иван Власович хотел дольше быть на службе, например, для льгот, привилегий, жалования. Документ же подписал с датой рождения — 3 ноября 1845 года! Дети ставили памятник с датой 1842 г.р. — наверное, знали точную дату рождения своего отца!

В Интернете была найдена общая фотография — «Управление Городского Совета Темир-Хан-Шуры» (1902 г.). Иван Власович Квасников входил в состав Управления (по данным памятных книжек Темир-Хан- Шуры). На фото И. В. Квасникову 60 лет. Рядом с ним, возможно, внук — Борис (сын Мирона), которому в 1902-ом году было 7 лет. Рядом женщина — или Мария Феодоровна Ксенофонтова (жена Мирона Ивановича и мать Бориса), или дочь Ивана Власовича — учительница Ксения.

Незадолго до смерти в 2022 г. Александр Александрович Квасников подтвердил, что на данной фотографии с большой долей вероятности изображен Иван Власович Квасников.

P.S. В 2025-ом году фотография И. В. Квасникова была найдена в семейном альбоме правнука Никиты Власовича Квасникова — Михаила Борисовича Лощинина!

Никифор Власович Квасников

Деревня Медведевка в начале XIX веке была заселена государственными крестьянами. После революции 1905 года население Медведевки разделилось на два лагеря: крестьяне, которые увлеклись революционными идеями и стали бунтовать, поджигать и грабить помещичьи усадьбы, и крестьяне с империалистическими идеями, служившие царю. Чтобы успокоить население в Медведевку даже приезжал губернатор Саратовской губернии Петр Столыпин. В документах ГАСО (Государственный Архив Саратовской Области) Никифор Власович Квасников проходит, как «председатель шайки», но был ли он таковым?

Никифор родился 06.02.1850. Его родители — крестьяне-однодворцы Квасниковы Влас Николаевич и Василиса Федотовна (в девичестве Ветчинкина).

У Власа Николаевича Квасникова от Василисы (Васса) Федотовны (1809/10 -?) были дети: Ирина (р. 1834, умерла через неделю), Матрена (1837/38 г.р.), Стефан (1839—1842), Фанифатий (1838/39 — 1908), Иван (1842 — 1909), Мавра (1844—1845), Иван (1845 г.р.), Евгения (1847—1854) и Никифор (1850 — 1908). От второй жены — Анисьи Сергеевны (род. 1810/11 — после 1866 г.) были дети: Дария (1854), Ольга (в замуж. Кочергина) (1857 — после 1908 г.), Николай (1858 — 1919), Акилина (1862—1864 гг.), Никита (1866 — 1950?)

Судьба Василисы Федотовны осталась неизвестна — то ли умерла, что скорее всего, то ли ушла из семьи, оставив мужу детей, что маловероятно. Василиса Федотовна вписана в ревизскую сказку за 1850 г., ей 40 лет, а в ревизской сказке за 1858-ой год ее уже нет, значится женой Власа Анисья Сергеевна, ей 47 лет, и уже есть в семье дочь Ольга, которой 1 год. Не вписана дочь Дария, хотя рождение ее зафиксировано в метрической книге за 1854-ый год Церкви Покрова Пресвятой Богородицы с. Даниловки. Скорее всего, Василисы не стало в период 1851—1853 гг. Предположение, что Анисия Сергеевна — из рода государственных крестьян Евлачевых из села Копен. Никифору было менее 7-ми лет, когда в доме появилась мачеха.

Никифор женился в возрасте 18 лет. 8 января 1868 года сделана запись в метрической книге Церкви Покрова Пресвятой Богородицы с. Даниловка, Аткарский уезд, Саратовская губерния:

«Январь 8

Аткарского Уезда деревни Медведевки государственный крестьянин Никифор Власов Квасников первым браком

18 лет

Аткарского Уезда Села Копен государственная крестьянка Марфа Васильева Елина Православного вероисповедания первым браком.

19 лет

Кто совершал таинство. Приходской Священник Андрей Богославский Дьячек Арсений Благодатов, и Пономарь Райский.

Поручители:

По жениху деревни Медведевки крестьяне Вонифатий Власов Квасников, Иван Власов Квасников, Иван Николаев Квасников.

По невесте Села Копен крестьяне Рафаил Григорьев, Евлампий Сергеев и деревни Медведевки Кузьма Квасников».

В метрических книгах той же церкви зафиксированы события в семье Никифора и Марфы:

1869 — рождение Василия;

1872 — родилась Феодора и через год умерла

смертью «натуральною»;

1873 — рождение Федора;

1874 — родился Иоанн, в 1879-ом умер «от дифтерита»;

1877 — Ирина, через год умерла «от кори».

1879 — Иоанн, в том же году «от дифтерита» не стало;

1881 — Иоанн, через год умер «от коклюша»; 1883 — Евдокия;

1885 — Вера;

1887 — Матрёна;

1891 — Георгий, в том же году умер смертью «натуральною».

Из 11-ти детей умерли во младенчестве шестеро. Пришло время — сыграли свадьбы: 24 октября в 1886-ом году женился Василий. Жена — Наталия 18-ти лет — дочь Полякова Ивана Иванова.

8 февраля в 1891-ом году женился Федор. Жена — Параскева 17-ти лет, дочь Семёнова Иосифа Зотикова.

3 октября 1903-его года вышла замуж Вера. Муж — Иванников Георгий Петров 18-ти лет, сын Иванникова Петра Семёнова.

12 сентября 1905-го года вышла замуж Матрена. Муж — Семёнов Николай Васильев 19-ти лет, сын Семёнова Василия Артёмова.

Обычная крестьянская жизнь Никифора Власовича прервалась в 1905-ом году.

Сохранились воспоминания революционера из села Даниловка Аткарского уезда Николая Мартияновича Колузакова (старшая сестра Никифора — Матрена (1837 г.р.) была замужем за Мартинианом Васильевичем Калузановым, и, возможно, Николай — ее сын):

«Под влиянием городских агитаторов мы стали открыто выражать свой протест против существующих порядков. Весной 1905 года в помещичьих имениях начали самовольно косить траву и увозить сено по домам. Урожай в предыдущем году был хороший, много необмолоченного хлеба осталось лежать в скирдах до весны, по ним загулял „красный петух“. У попа Виддина крестьяне сожгли четыре десятины хлеба. Первого мая провели хорошо организованную массовку, после чего к нам в деревню прибыла для наведения порядка команда жандармов. А в конце мая приехал и сам губернатор Столыпин в сопровождении усиленного конвоя казаков. Сельский старшина встретил губернатора хлебом-солью. Собрали сход. Столыпин строго-настрого приказал не повторять больше незаконных действий, угрожая расправой. Но угрозы Столыпина не помогли. В июле крестьяне развезли хлеб с полей помещицы. Стражники открыли стрельбу. Двоих крестьян поймали, высекли и отправили в тюрьму. Вскоре опять приехал Столыпин с сотней вооружённых до зубов казаков. Губернатор приказал собрать сход крестьян и оцепить его казаками. Адъютант губернатора по заранее заготовленному списку называл крестьян, а казаки отводили их в специально отведённое для этого помещение. Из семидесяти человек, числившихся в списке, арестовали сорок пять, остальных на сходе не было. Через несколько дней схватили и остальных. Арестованных отправили в Аткарскую тюрьму. Столыпин уехал, оставив в деревне на три недели казаков».

В Деле Никифора Власовича Квасникова из Московского Государственного Архива (ГА РФ. Ф. 102, 5-е делоп. Оп. 144, 1908 г. Д. 998) есть следующие материалы:

Начальник Саратовского губернского жандармского управления 27 февраля 1908 года уведомляет Саратовского губернатора: «Довожу до сведения Вашего Сиятельства, что произведенным расследованием установлено, что крестьяне деревни Медведевки, Аткарского уезда: Иван Федоров Алаторцев, Иван Тимофеев Лощинин, Николай Иванов Лощинин, Филипп Семенов Кочергин, Никита Власов Квасников, Михаил Иванов Шевердяев, Егор Федоров Колузанов, Никифор Власов Квасников, Емельян Иванов Лощинин, Николай Емельянов Лощинин, Семен Тимофеев Кулешов, Кузьма Григорьев Кочергин, Елистрат Ильин Горбунов, Егор Антонов Лунев, Тимофей Акимов Семенов, Афиноген Андреев Алаторцев, Василий Николаев Кочергин, Семен Егоров Колузанов, Тимофей Иванов Семенов, Дмитрий Дмитриев Исаев, Сергей Петров Пивоваров, Иван Петров Лощинин и оставшийся по сие время не арестованным Василий Федоров Иванников в 1905 году составили из себя одну шайку под руководством Николая Иванова Алаторцева, который в указанному году познакомился с дочерьми землевладельца Агринского, после чего Алаторцев стал у себя в доме собирать названных крестьян и внушать им, что правительство грабит мужиков, а министры расходуют народные деньги, Царя не надо, а Бога нет. В том же году названными крестьянами было устроено под видом празднования 1-го Мая сборище в Липовском овраге и на это сборище к ним приезжал невыясненный оратор, а равно и сестры Агринские. После этого сборища Елистрат Горбунов и Егор Лунев рассказывали, что «на сборище этом было много решено политических вопросов, и что теперь они не будут косить и пахать, все будут в одной одежде, земля будет все давать: хлеба, мясо и водку, а Царя не надобно и они выберут своего президента на три года, так как скоро будет республика».

Вскоре после этого шайка названных крестьян стала увеличиваться, и начались грабежи окрестных помещичьих усадеб и поджоги таковых. По тем же сведениям мирные жители, не соглашавшиеся идти на грабежи, принуждались к таковым угрозами мести со стороны членов указанной шайки, как это было с ехавшим Кузьмой Шевердяевым, которого встретили на дороге Николай Емельянов Лощинин и Кузьма Иванов Иванников, причем первый из них угрожая револьвером заставил Шевердяева везти 5 свиней захваченных у землевладельца Корниенко. Все упомянутые выше лица кроме Ивана Петрова Лощинина, Сергея Пивоварова и Егора Лунева за погром были подвергнуты 3-х месячному тюремному заключению в административном порядке, что же касается последних трех лиц, то они случайно не отбыли такого наказания за свое участие во всех грабежах. По окончании ареста все означенные лица всячески старались нанести вред мирным жителям поджогами домов, риг, порубом плодовых деревьев, побоями, присваиванием их имуществ, резанием овец и стрижкой грив и хвостов у лошадей. Из числа мирных жителей этой деревни, за невозможностью проживания в ней вследствие указанных притеснений со стороны угнетателей, до 5 семейств переехало на жительство в г. Аткарск. Мщение мирным жителям направлено к тому, чтобы они не выдавали участников грабежей и забастовок, а равно и к тому чтобы заставить присоединиться их к партийным крестьянам. Кроме того указанными членами шайки, было постановлено провести чтобы сельский староста, волостной старшина и председатель суда были их сторонники, дабы можно было за причиняемый вред мирным, выставляя ложных свидетелей, не отвечать, и, устраивая сельские сходы и составляя ложные приговоры, заставлять мирных крестьян подписываться и тем обессилить их. К членам названной шайки принадлежит также ветеринарный фельдшер Брыжин, который советовал страховать скотину, по выполнении чего сами же крестьяне резали этот застрахованный скот и получали за него страховую премию. Неоднократно посещая деревню Брыжин советовал мирным жителям присоединиться к их партии и делать то, что им скажут партийные крестьяне. В 1906 и 1907 гг. устраивались сборища упомянутой шайки в домах Николая Иванова Алаторцева, Егора Федорова Колузанова, Емельяна Иванова Лощинина, Ивана Тимофеева Лощинина, Ивана Власова Кулешова, Никифора Власова Квасникова, Филиппа Семенова Кочергина, Егора Антонова Лунева и друг. Вся упомянутая шайка делилась на категории, причем, одна подбивала мирных крестьян присоединиться к их шайке, другая занималась поджогами, как это было устроено с участием сестры Агринской на хуторе Эмриха, а равно совместно с крестьянами села М. Копен, Даниловской волости на товарные поезда Ряз. Ур. ж. д. Награбленные товары продавались по ночам в дер. Медведевки и только партийным крестьянам. Главным руководителем шайки был Николай Алаторцев, которого после того, как он скрылся, заменил Никифор Квасников. Помогали скрываться от властей членам шайки вся семья и родственники Лощининых.

На страницу:
2 из 4