
Полная версия
ТАНЕЦ С ТЕНЬЮ. ПРЕОДОЛЕНИЕ СТРАХА СМЕРТИ
Страх диагноза неизлечимой болезни
Современный мир не случайно называют информационным, так как глобальные средства связи и доставки информации стали повседневным фактом. Любая информация практически на любую тему доступна любому человеку по одному нажатию клавиши компьютера или кнопки мобильного гаджета. Поэтому человеку с сильным страхом смерти, принявшим форму страха диагноза неизлечимой болезни, ничего не стоит открыть множество ресурсов в интернете, в деталях описывающих грозные заболевания, от которых нет спасения.

Здесь нужно различать разумное желание узнать о том, как жить долгой и здоровой жизнью, какие правила питания и образа жизни необходимо соблюдать, что следует предпринимать при появлении тех или иных симптомов, и ощущение надвигающей катастрофы при малейших признаках этих симптомов. Нет ничего плохого в том, что человек изучает законы долголетия и здоровой и счастливой жизни и пытается их соблюдать. Но если это мотивируется страхом смерти, то человек начинает фанатично следовать этим правилам, а их нарушение вызывает у него бессознательную тревогу, страх и гнев, направляемый как на других, так и на самого себя. Каждый съеденный сверх нормы кусочек сыра или пропущенная тренировка в фитнес-клубе могут вызвать в таком человеке приступ паники или ярости, в зависимости от индивидуальных черт его личности. Для него важно найти виновного в том, что им была нарушена какая-либо норма в его распорядке дня или в системе питания. Он может обвинять производителей продуктов питания или лекарств в некачественных ингредиентах или в нарушении технологии производства. Городские власти плохо организуют движение общественного транспорта, из-за чего «люди опаздывают по своим делам». Врачи назначают неправильные или очень дорогие лекарства, так как они не компетентны или получают бонусы за определенные рецепты. Но чаще всего человек с таким видом страха не ограничивается обвинением других, так как ужас перед возможной катастрофой в форме диагноза неизлечимой болезни им не осознается и будет порождать в нем негативные состояния и дальше. Он может начать обвинять самого себя в том, что не удержался от желания попробовать новый экзотический вкус швейцарского сыра, или в том, что слишком задержался на своей работе и потому пропустил занятие по йоге. Такие обвинения самого себя порождают болезненное чувство вины и заставляют его предпринимать еще большие усилия по соблюдению все новых и новых правил «здоровой» жизни. Эти и многие другие негативные состояния являются вторичными и вызываются страхом смерти. До тех пор, пока этот страх не осознан, человек будет находиться в замкнутом круге негативных чувств и мыслей, порождающих друг друга бесконечно.
Страх болезни
Эта форма страха смерти похожа на предыдущую, но отличается тем, что в этом случае человек боится заболеть любой болезнью, даже самой безобидной, так как, по его мнению, она может привести его к смерти. Такой человек будет постоянно посещать врачей и сдавать множество анализов, проходить многочисленные медицинские исследования или участвовать в форумах, на которых люди делятся описанием своих заболеваний и тем, как они лечатся. В психологии таких людей относят к ипохондрикам, которые могут в насморке усмотреть симптом рака мозга, и потому занимаются бесконечными поисками у себя симптомов различных заболеваний.

Любое недомогание может вызывать у человека с такой формой страха смерти сильный приступ тревоги или даже паники, что заставляет его бежать к врачу и получать рекомендации по лечению. Обычно у таких людей большая домашняя аптека на все случаи жизни, а в записной книжке множество телефонов врачей или медицинских центров. Разновидностью этого страха является страх хронического заболевания, которое периодически обостряется и может приносить немалые физические и душевные страдания. Несмотря на то, что такие заболевания могут не относиться к категории неизлечимых, страх перед ними не менее сильный. И хотя у человека есть реальные причины опасаться обострения хронического заболевания, тем не менее, сила этого страха может быть различной: в одном случае, разумный страх является конструктивным средством для принятия человеком ответственного поведения по профилактике и лечению своей болезни, а в другом – парализует его волю, вводит в состояние паники и заставляет испытывать глубокие душевные страдания от предчувствия неминуемой смерти. Второй вариант и является формой страха смерти.
Страх насильственной смерти
Как следует из самого названия, этот вид страха основан на боязни насилия, которое связано в фантазиях человека с причинением сильной или даже невыносимой физической боли. В некоторых случаях этот страх вызывается образами жестоких пыток, которые человек видел в кино или о которых читал в газетах или книгах. Так как насилие подразумевает абсолютное бессилие человека, то речь уже идет не только о физических, но и о душевных страданиях.

Всегда, когда наша воля ограничивается чем-то внешним и независимым от нас, мы будем испытывать насилие над нашей свободой. А ограничение свободы всегда болезненно для психики и для нашего Я. Смерть – это крайняя степень несвободы, поэтому ограничение свободы непосредственно связано со страхом смерти. Здесь на первое место выходит чувство беспомощности, которое возникает в ответ на мысли о насилии. Это чувство вообще является одним из основополагающих при возникновении любого вида страха, особенно страха смерти. Но в данном случае, чувство беспомощности становится очевидным и вызывает душевные страдания вне зависимости от того, что происходит во внешнем мире. Если человек сумел осознать его в себе, будь то в результате страха насильственной смерти или любого другого чувства, мысли или образа, то это позволит ему глубоко проработать любой страх или другую негативную эмоцию – печаль, тоску, уныние, депрессию и др. С этим страхом также связан страх внезапной смерти, так как он тоже берет свое начало в ощущении беспомощности и отсутствии всякого контроля перед лицом внешних сил или обстоятельств. У большинства людей есть фантазия о том, что в любой момент «на улице на голову может упасть кирпич», хотя мало кто осознает до конца, что данная фантазия питается страхом смерти. Кроме того, в этом страхе на поверхность сознания выходит бессмысленность какого-либо планирования, так как жизнь может прерваться в любой момент, буквально. У христиан есть даже такая поговорка: «Хочешь насмешить Бога, расскажи Ему о своих планах». Одним из смыслов, заложенных в этой фразе, является чувство страха внезапной смерти, в том числе и насильственной, хотя, конечно, смысловое богатство этой мудрости гораздо шире.
Страх смерти близких
Страх смерти зачастую принимает форму страха за потерю близкого человека.

Это своего рода проекция, при которой страх за свою жизнь вытесняется из сознания и переносится на другого человека. Безусловно, жизнь близкого важна и безмерно ценна сама по себе. Живу я или умру – я хочу, чтобы близкий мне человек жил и после моей смерти. Но в страхе за его потерю скрывается и собственный страх смерти человека. Это необходимо осознавать и отделять одно от другого для того, чтобы научиться видеть в близком человеке только его самого, а не себя в нем. Этот вид страха смерти может развиться после того, как человек был свидетелем похорон, особенно, если хоронили его близких или знакомых. Причиной его появления или обострения может послужить и просмотр кинофильма, и новость о смерти известного человека, и просто воспоминание об ушедших родственниках или друзьях. Человек способен испытывать острые переживания за возможную смерть своих родителей или детей, супругов или других родственников, а также тех, кто ему особенно дорог. В фантазиях о смерти близких людей скрывается еще один страх, который связан со страхом смерти опосредованно – это страх одиночества. Если близкий мне человек способен уйти в небытие, покинуть эту жизнь и исчезнуть, то я останусь без его чуткого внимания, дружеского общения, материнской заботы или отцовского покровительства. Этот страх можно отнести, скорее, к страху жизни, чем к страху смерти, хотя в своей конечной логике они сливаются в едином страхе собственной кончины. Ведь страх одиночества, будучи разновидностью страха перед жизнью, также связан и с внутренним, т.е. экзистенциальным одиночеством, которое напрямую подпитывается из страха смерти.
Страх старения
Геронтофобия – это страх наступления собственной старости и/или боязнь общения с пожилыми людьми. Непосредственных причин для появления такого страха может быть множество – это и травмы детства, и неприятные эпизоды общения с пожилыми, и отталкиващий образ старости, который сложился в обществе и в самом человеке. Но базовой основой этого страха конечно же служит страх смерти. Старость – это закат жизни любого человека, который доживает до преклонных лет, и потому является последним этапом человеческого существования. У человека могут быть негативные образы старости как периода немощи, болезней, бедности или некрасивой внешности, но это лишь поводы для проявления страха перед собственным старением. Реальная причина человеком чаще всего избегается, ведь это период перед неизбежной смертью.
Человек с таким видом страха смерти будет стремиться всячески отсрочить наступление старости. Он может посещать фитнес-клубы, вести здоровый образ жизни, постоянно посещать врачей и следить за своим здоровьем. Женщины боятся этого этапа больше мужчин, так как потеря красоты для многих из них может вызывать реальный ужас.

Поэтому они ложатся под нож хирурга, тратят огромные деньги на омолаживающие крема и спа-процедуры, проводят еще больше времени в магазинах одежды, чем раньше. Мужчины сопротивляются старению иначе, но многие заметно меняют свой образ жизни, внешний вид и даже стиль общения. Серьга в ухо или в нос, косичка на бороде, мотоцикл и кожаная одежда – эти и множество других изменений представляют собой реакцию мужчины на приближение старости. Вторым элементом этого вида страха является избегание людей пожилого возраста и стариков, так как человек видит в них самого себя и бессознательно уклоняется от общения с ними. Многие пожилые или старые люди с активной геронтофобией стремятся окружить себя молодым окружением, заводят друзей или поклонников на 20, 30, а то и 40 лет моложе себя. К старым людям отношение варьируется от сдержанно холодного до агрессивного. Если человек не преодолеет этот вид страха, то он будет не способен принять самого себя со всеми вытекающими последствиями – начиная от самоизоляции и заканчивая депрессивными и деструктивными состояниями, доходящими до суицидальных мыслей.
Страх посмертной судьбы
На первый взгляд может показаться, что этот вид страха смерти присущ только верующим людям, для которых жизнь не заканчивается со смертью тела. Но это не так. Дело в том, что даже неверующий человек не может утверждать со 100% гарантией, что душа не продолжит свое существование после смерти, а умрет вместе с телом. Ведь атеизм есть лишь концепция, при которой человек верит в небытие Бога так же, как верующий верит в Его существование и в загробную жизнь. Обе эти концепции равно бездоказательны. Поэтому при честном анализе неверующий испытывает такой же страх неизвестности того, что случится после смерти тела, как и верующий человек. Страх неизвестности – основной элемент страха посмертной судьбы, хотя в сознании верующего он обрамлен развитой концепцией посмертного существования для праведников и грешников. Буддисты, например, верят в то, что человек будет страдать до тех пор, пока не избавиться от неведения и не прервет колесо сансары – череды рождений, чтобы достичь блаженного состояния нирваны. В христианстве праведники попадают в рай, а грешники мучаются в аду до Страшного суда, когда Бог должен будет вынести окончательный приговор каждой душе.

При этом праведные будут воскрешены в своих телах. В исламе праведника ждут девственницы и реки из молока и вина, а грешники подвергнуться могильным мучениям, пока Аллах не избавит от их и не простит. Иудаизм считает, что все достойные будут воскрешены в жизнь вечную, а «другие – на поругание и позор» (Дан, 12:2).
Страх неизвестности вызывает множество других сопутствующих ему страхов, но основным элементом, на который он опирается, является страх наказания, т.е. страх посмертных мучений. Если бы человек был уверен, что его ожидает лишь прекрасный финал, в котором нет угрозы, то этому страху не было бы места. Но человек не может знать наверняка, насколько он вел праведную жизнь и может ли рассчитывать на благосклонность Бога. У человека своя арифметика насчет праведности, у Бога – своя, и скорее всего они сильно различаются. Но, как мы хорошо знаем, страх наказания является вторичным чувством, которое само появляется только при наличии чувства или сознания вины. Для невинного человека страх наказания немыслим, он не боится возмездия, так как не видит за собой никакой вины, никакого «согрешения», за которое ему полагалась бы расплата. Но, как говорится, человека без вины не бывает – каждый найдет, в чем он может себя упрекнуть или обвинить. Совершил ли он преступление, о котором знает только он, или бросил всего лишь косой взгляд на товарища, - этого достаточно, чтобы чувство вины активировалось и вызвало к жизни страх наказания, а вместе с ним и страх неизвестной посмертной судьбы. У верующего человека этот страх связан со страхом мучений или истязаний, которым он может подвергнуться от демонов, обитающих в аду, или от состояния собственной души, которая будет испытывать страдания от самобичевания. Некоторые авторы указывают на то, что ад может пониматься как внутреннее состояние души, которое, лишаясь тела, продолжает иметь множество страстей, которые будут пожирать ее изнутри внутренним пламенем. Для неверующего страх неизвестной посмертной судьбы может вызываться сомнениями в истинности того, во что он верит, а именно в то, что со смертью тела умирает и психика. Как признавались мне очень многие материалистически настроенные люди, они допускают, что могут ошибаться, и в этом случае они сильно пожалеют после смерти, что не употребили свою жизнь на правильную подготовку к посмертной судьбе. Поэтому, во что бы ни верил человек, страх неизвестной посмертной судьбы является универсальным для верующего или атеиста, даже если он различается у них по интенсивности переживания.
Кошмары – зеркало души. Скрытый страх смерти в ночных видениях
Ночь окутывает мир, погружая нас в объятия сна – время, когда разум освобождается от повседневной рутины и отправляется в путешествие по лабиринтам подсознания. Но не всегда это путешествие бывает приятным. Зачастую нас преследуют кошмары, пугающие видения, оставляющие после себя липкий осадок тревоги и страха. Но что, если эти кошмары – не просто случайные всплески нейронной активности, а скрытые послания, зашифрованные сигналы, отражающие наш самый глубинный страх – страх смерти? Страх смерти редко предстает перед нами в своем явном виде. Смерть является в зеркале кошмаров и маскируется под разнообразные символы и метафоры, проникая в наши сны под видом монстров, преследований, падений в бездну или внезапных катастроф.

Кошмары, в которых мы теряем контроль над ситуацией, оказываемся в ловушке или беспомощно наблюдаем за гибелью близких, могут быть подсознательным отражением страха утраты контроля над собственной жизнью, страха перед неизвестностью, которая ждет нас за порогом смерти. Наиболее распространенные из них:
• Преследование: неумолимый преследователь в кошмаре может символизировать неизбежность смерти, от которой невозможно убежать.
• Падение в бездну или с высоты – это метафора утраты опоры, потери ощущения стабильности и уверенности в завтрашнем дне, что часто сопутствует мыслям о смерти.
• Утопление: вода, часто ассоциирующаяся с подсознанием и эмоциями, в кошмарах об утоплении может символизировать страх перед растворением, потерей индивидуальности в бескрайнем океане небытия.
• Болезни и травмы: сны о собственном заболевании или увечьях могут быть проекцией страха перед угасанием, ухудшением физического состояния или полной утратой здоровья.
Почему мы боимся умирать во сне? Наш мозг, даже во сне, продолжает анализировать информацию и перерабатывать пережитый опыт. Когда мы испытываем страх смерти в реальной жизни – из-за болезни, утраты близкого человека, размышлений о бренности бытия – этот страх проникает в наши сны, усиливаясь в условиях сниженного контроля сознания. Кроме того, кошмары могут быть связаны не только со страхом собственной смерти, но и со страхом смерти близких людей. Сны, в которых мы теряем любимых, могут быть отражением нашей тревоги за их благополучие и страха остаться в одиночестве перед лицом неизбежности.
Кошмары – это не проклятие, а возможность заглянуть в самые темные уголки своей души и встретиться лицом к лицу со своими страхами. Это одна из возможностей, чтобы осознать свой страх смерти, принять его как часть жизни и научиться жить более осознанно и полноценно, ценя каждый миг. Ведь, в конечном итоге, победа над страхом смерти – это победа над страхом жизни.
1.2. Психологические причины активации и усиления страха смерти.
Поскольку страх смерти является системным понятием, включающим не одно, а несколько негативных чувств и концепций, то необходимо увидеть, что может провоцировать страх смерти, что переводит его из спящего состояния в активное и позволяет ему управлять человеком, делать его несчастным и неспособным к полноценной жизни.
Страх одиночества
Страх одиночества (аутофобия) – это страх остаться наедине с самим собой. Дословно с древнегреческого аутофобия означает «страх самого себя». Человек, который боится остаться в полном одиночестве, постоянно смотрит телевизор, «сидит» в социальных сетях, посвящает свое время работе, семье, общению с друзьями – делает все, чтобы избежать осознания того, что он одинок. Без отвлекающего шума социальных связей, без зеркала чужих глаз, отражающих наше существование, мы оказываемся лицом к лицу с бездной, с мрачной перспективой исчезновения. Одиночество обнажает нашу уязвимость, лишает иллюзии бессмертия, которую поддерживают связи с другими людьми, с семьей, с обществом. Этот страх берет свое начало в страхе смерти, вызванном тем фактом, что человек не способен выжить в одиночку, он нуждается в защите группы (племени, народа). Поэтому одиночество напрямую связано со страхом смерти и является его разновидностью.

Страх одиночества, словно бледный двойник страха смерти, прокрадывается в самые укромные уголки души, оставляя за собой лишь леденящую пустоту. Он – не просто тягостное ощущение обособленности, но глубинная экзистенциальная тревога, предчувствие небытия, замаскированное под социальную изоляцию. В его глубине – отражение конечной точки человеческого пути, осознание хрупкости бытия и болезненное осознание своей конечности.
Сила страха одиночества зависит от многих факторов, особенно таких, как неуверенность в себе, низкая самооценка, особенности воспитания и культуры, в которой человек живет. Зачастую ценности дружбы, семьи, взаимопомощи могут усиливать страх одиночества, тогда как ценности саморазвития, уединения, медитации, молитвы способны ослабить его или даже полностью устранить.
Особенно важным для развития этого вида страха является детство человека: если ребенок был лишен материнской любви, испытал травму разлуки с родителями или подвергался наказанию в виде изоляции (например, засыпания в одиночестве), то он будет стремиться избегать одиночества любыми способами. Также человек может копировать поведение и характер одного из родителей, подверженных страху одиночества.
Важным фактором для развития страха одиночества является негативный опыт человека, связанный с тем, что в ситуациях, когда он был один, его психологическое состояние было подавленным. Тогда любое расставание с близкими людьми или друзьями будет восприниматься им болезненно, так как он «установил связь» между одиночеством и негативными переживаниями. В результате такой человек становится ревнивым в отношениях, стремится контролировать людей, с кем он живет или с кем дружит, крайне болезненно реагирует на их отъезды или даже на то, что они не отвечают на звонки. А мысли о разводе или смерти своих близких способны вызывать в этом человеке приступы паники. Человек оказывается в состоянии психологической зависимости от окружающих его людей, бурно реагируя на их поведение, которое по каким-то критериям «угрожает» его спокойствию. Угрозой в данном случае будет чувство одиночества, которое напрямую связано у такого человека с его выживанием и страхом смерти. В браке или дружбе человек готов терпеть проявление неуважения или даже насилия со стороны супругов и друзей, лишь бы сохранить отношения любой ценой. Социальные связи, дружба, любовь – это не просто приятные бонусы существования. Они – жизненно важные нити, связывающие нас с миром, удерживающие от падения в бездну страха. Они – доказательство нашей значимости, подтверждение того, что мы не просто случайные гости на этой планете, но часть чего-то большего, нечто ценное и необходимое. Теряя эти связи, мы теряем частицу себя, частицу своей идентичности, частицу своей жизни.
Человеку со страхом одиночества требуется постоянная поддержка со стороны, а если он не сможет ее получить, то сделает все возможное, чтобы избежать встречи с самим собой в просмотре сериалов, рилсов, компьютерных играх, бесконечном шопинге, трудоголизме, алкоголе и множестве других видов зависимостей. А его поведение в реальном мире или в социальных сетях может быть либо очень мягким и проявляющим восторг, либо чересчур грубым, чтобы добиться единственной цели – обратить на себя внимание и попытаться установить контакт с людьми, даже если он будет негативным.
Страх одиночества – это отчаянная попытка удержаться на плаву, не дать себя захлестнуть волне забвения. Это инстинктивное стремление к продолжению, к сохранению себя в памяти других, к продлению своего существования за пределы физической смерти. Это - крик души, умоляющей о том, чтобы её заметили, услышали, полюбили, чтобы ей позволили жить.
В глубине этого страха кроется понимание того, что настоящая смерть – это не просто прекращение физического существования, а забвение. Уйти, не оставив следа, раствориться в небытии, не будучи никем и ни для кого – вот чего страшится человек больше всего. И потому страх одиночества – это не просто социальная проблема, но глубокая экзистенциальная драма, отражение нашего самого сокровенного страха – страха смерти.
Страх за оставленных близких
Переживание за судьбу оставленных родных является одним из видов страха смерти. Страх за оставленных близких, словно тень от крыла смерти, ложится на сердце, окрашивая предстоящую кончину не в личные, эгоистичные тона, а в мучительные оттенки заботы и ответственности. Это не просто боязнь исчезнуть, а трансформированная, возвышенная форма страха смерти, в которой исчезновение "Я" становится второстепенным по сравнению с будущим тех, кого любишь. В этом страхе – отголоски былой власти, иллюзия контроля над судьбами тех, кто дорог. Осознание неизбежности потери этой власти, неспособность больше оберегать, направлять и поддерживать, причиняет боль, равную физической. Умирающий видит себя не уходящим героем, а капитаном, оставляющим корабль во время шторма, терзаясь мыслью о том, выстоят ли его близкие без его руководства и защиты. Особенно этот страх силен у родителей, которые опасаются, что их дети могут стать сиротами. «Кто о них позаботится?» или «Как они переживут мою смерть?» - эти и подобные им мысли приходят на ум тех, кто испытывает страх за судьбу своих родственников или близких друзей.









