
Полная версия
Героям труда молодым. Книга 3

А.В. Манин-Уралец
Героям труда молодым. Книга 3
3-я из 4-х частей большого труда «С Отечеством возвысимся трудом», написанного А. В. Маниным-Уральцем в сотрудничестве со Всероссийской общественной организацией «Трудовая доблесть России» в 2021 году. Подготовлена к 20-летнему юбилею организации, сплотившей в современной эпохе Героев Труда Российской Федерации, Героев Социалистического Труда, Кавалеров всех государственных наград страны.
Книга является третьим крупным аналитико-методологическим изданием из большого ряда трудов организации и рассчитана на формирование новых поколений пропагандистов трудового нравственного воспитания. Представители лучших образцов в труде члены «Трудовой доблести России» передают из рук Героев в руки молодежи знания и секреты наставнически-просветительской деятельности, включающей в себя орудие защиты патриотических традиций комплексом методик, позволяющих священным смыслам о труде оставаться главными в любых социальных системах и эффективно служить интересам современной Российской Федерации.
Часть третья
СОЗИДАТЕЛИ ЭПОХИ РЕФОРМ
Глава 14
В границах товарищеского «братства»
(Соратничество и разногласия: трудовое идеологическое
наставничество вне партийных идеологий)
Поскольку выявлена «естественнонаучность», а также «космичность» всех микро- и макро советских и постсоветских социально-трудовых явлений и возможность их точного пересчета, и историю исторических явлений любой эпохи с ее точными рамками можно, гипотетически, повторить в любых идентичных «лабораторно-производственных» условиях, следовательно, этот вид истории – исторических явлений - можно считать «точной историей». Также, как точными считаются закономерности и законы в математике и естествознании. И чем ближе ученые мира к этим истинам, тем ожесточеннее споры с ними представителей различных радикальных общественных движений и партий. Они, словно бы, не желают видеть никаких «золотых середин» истинности в любых нюансах, фактах, событиях, исторических явлениях и процессах, а режут «левую» либо «правую» правду-матку с плеча, полагая, что против зла и несправедливости, являющимися крайностями жизни, нужно бороться также лишь «крайними» позициями. И это тем более эффективно обосновывается, 1) чем хуже жизнь в обществе, 2) чем более развивается масс-медиа и тем самым все боле распространена практика выявления различных негативных сторон жизни вокруг, 3) чем демократичней органы власти реагируют на самую суровую критику общественности и 4) чем острее делают орудие своей критики и пропаганды сами эти общественные движения и партии.
Молодые наставники страны, учителя молодежи могут иметь различные предпочтения и пристрастия, быть членами движений и партий, но те из них, кто желает иметь гарантию жизни с молодежными аудиториями или индивидуальными подопечными без лишних страстей, серьезных разногласий жестких споров и ссор, те должны руководствоваться методикой ВОО «Трудовая доблесть России». Все же, - очень уважать золотую середину, в которой на вопросы по социально-трудом явлениям мы даем точный ответ от 95 до 99 процентов. То есть мы даже и гарантируем это. Иначе не стоило бы убеждать ни открытыми социальными закономерностями и законами, атомами и взаимодействиями универсального тела и алгоритма жизни каждой эпохи, говорить о вскрытых в рамках методического центра организации десятков тысяч социально-трудовых явлений на основе изученных десятков историй трудовых коллективов крупных промышленных предприятий и организаций страны в разных ее регионах. Иначе не было бы смысла, как говорится, «сотрясать воздух», а тем более претендовать на одну из ведущих организаций Российской Федерации по разработке методических материалов наставнической, а также в определенной мере и издательской, деятельности – как критиков и редакторов по областям труда и трудовых отношений в производственных коллективах и в быту.
Итак, мы говорим о той правде и истине, которую можно предъявлять аудиториям для спокойной назидательной работы, но отнюдь не для активного противоборства с кем-либо, ибо для этого в партиях или спецслужбах имеются свои методы, уставы и инструкции.
И ведь недаром далеко не все люди вступают в партии или спецслужбы, хотя бы озвучиваемая в них информация деятельности являлась правдой огромного масштаба, притом что истина, как мы утверждаем, может быть вскрыта аналитически, в том числе за считанные секунды, на стыке «позитивного» и «негативного» зарядов любых явлений жизни. Явлений, где в одних условиях очень необходимое содержит в себе больше негативного, а в других кажущеееся или являющееся на какой-то момент негативным способствует большему позитивному социальному эффекту в жизни. В то же время необходимо оговориться, что партии и не ставят перед собой целью занимать умеренные, слишком рассудительные позиции, а когда и ставят, то с их патриотами в оценке событий и явлений жизни часто происходит то же, что и с любым патриотом с изболевшейся по проблемам страны душой – их захлестывают эмоции.
В доказательство этого возьмет несколько важных источников: сборник изобличающих и назидательных речей лидера Коммунистической партии Российской Федерации Геннадия Зюганова «На службе народу» и учебно-методическое пособие Комитета безопасности России (КОБРа) /авторов А. В. Ничепорук, В. В. Сечина, А. В. Малькова, А. А. Епишина и С. В. Клещева/. Вот правда первого, на первой же странице издания в главе «Девальвация власти» - Выступление на заседании Государственной Думы 21 августа 1998 года при обсуждении социально-экономической и финансовой ситуации в стране:
«Уважаемый депутаты, участники нашего заседания! У всех нас в марте и апреле была редкая возможность вместе с Советом Федерации исправить положение, выработав новый курс и сформировав правительство народного доверия. Мы упустили эту возможность и сегодня расплачиваемся во многом за свое политическое безволие». То есть, если бы кто-то из молодых наставников труда на предприятии решил вступить в самую справедливую партию в стране и мире, в КПРФ, то он уже имеет все основания приостановить свой порыв. Он понимает, что окончательной истины и быстрой лучшей жизни для молодых поколений он может и не добиться, поскольку и в этой, пусть, как бы, и лучшей партии в мире была возможность что-то сделать, но это что-то ею в очередной раз упущено; и даже признание, что она расплачивается во многом по своей вине, поскольку вина не просто роковая ошибка, а, как сказано, политическое безволие, также не побуждает засомневавшегося молодого наставника, которому, скажем, в производстве нужны полный порядок и полная ясность, немедленно двигаться в сторону партии. Он отныне еще может семь раз отмерить, а уж потом и отрезать: как можно более точно. Все это говорит о том, что наставник должен для себя раз и навсегда уяснить, что все «безапелляционные» точки зрения любого человека, всех аудиторий, наставников или подопечных в труде, в том числе мнения о социально-трудовой жизни, о политике и о власти, - это всегда то, что легко можно признать за страсть, пусть даже и за правду, но в том не есть истина, поскольку истина всегда верна.
Мы не уделим слишком уж большого внимания мастер-классу на примере разбора риторик политических партий или спецслужб, но, согласитесь, как это важно всем нам получить школу правильного воспитания и по данному важному вопросу, ведь всякие риторики постоянно окружают нас в наш бурный век нескончаемых либеральных экономических и политических реформ. В тексте тут же следующее: «Наша точка зрения заключается в том, что сегодня мы живем в совершенно новой ситуации, которая подвела страну к пропасти»… (Но ведь так говорится левыми партиями с самого момента распада СССР, с 1991 года! То есть тут много правды, но истина рядом). «Обесценился не рубль, обесценилась Российская Федерация. Активы пятидесяти крупнейших компаний в стране в сумме составляют 23,6 миллиарда долларов. И это вместе с РАО «ЕЭС России», Газпромом» и остальными. Все это сможет купить один мультимиллиардер! Таково сегодня положение нашей страны. Произошла не девальвация рубля, а девальвация исполнительной власти, президента. За три дня до кризиса президент уверял всю страну, что он все контролирует и все идет нормально. Но произошел полный крах курса, который проводился семь лет. Оправдать его никто не сможет, даже банкиры, которые тоже потерпели сокрушительное поражение. Обескровили сердце – реальный сектор экономики: три четверти предприятий страны являются стопроцентными банкротами. Финансовая эпидемия неплатежей охватила все предприятия, включая школы и больницы. Мы лишились основной налоговой базы – производства, которое, по сути дела, парализовано. Разложение общества достигло невиданных масштабов. «Демократы» придумали потрясающую систему разложения: «Пей, колись, воруй и веселись, только не работай и не учись!» Были две ценности, с которым они семь лет носились, - рынок и демократия. Но почитайте любую рыночную газету – там написано, что все структуры рынка рухнули, в том числе парализована система платежей, включая коммерческие банки. А что касается демократии, тот вот результаты последнего опроса социологических служб: уже сегодня 88 процентов не доверяют нынешней исполнительной власти, 83 процента недовольны сложившимся положением». Открываем в поисках более позднего этапа почти навскидку любую страницу; на странице 189 из главы «Понимать степень угрозы» видим 2013 год. «… уже в этом году в консолидированном бюджете регионов образовалась дыра в 500 миллиардов. Обнищание территорий налицо, вдумайтесь только: чтобы рассчитаться по своим обязательствам, руководству Волгоградской области даже пришлось заложить здание собственной администрации! По прогнозам Минэкономразвития, к 2018 году бюджетный дефицит субъектов Российской Федерации вырастет до 1, 8 триллиона рублей, но правительство страны настойчиво сбрасывает им все больше социальных обязательств – со следующего года Минфин отказывается предоставлять регионам России даже бюджетные кредиты. Продуманной региональной политики у государства просто нет. …Положение сельского хозяйства становится просто невыносимым. Происходит то, о чем предупреждала наша партия: большинство отечественных сельхозтоваропроизводителей не могут конкурировать с западными. Село поставлено на грань окончательного разорения».
Как видно, все сказанное есть правда, как многое можно было бы признать правдивым и в добросовестных высказываниях либералов, либеральных-демократов, где каждый бы более признавал свою правду, а не другую, и надо понимать, что от них мы не выявили бы для себя истин, если бы не владели приемами извлечения истин из обсуждения любых социально-трудовых явлений жизни. Так, например, поскольку остановились на КПРФ, видим, что и ее правда также в борьбе за лучшую жизнь людей в стране. Но в условиях, когда в начале девяностых годов произошла контрреволюция, и власть – в общем-то и с поддержкой растерявшихся трудящихся народных масс - перешла в руки тех, кто делал ставку на капиталистическое развитие, правоту предприимчивых хозяев, банкиров, фермеров, даже владельцев театров и иных, надо искать истины с учетом сложившейся обстановки, какой бы грустной эта обстановка, а вслед за ней и сама истина не были: эпоха капитализма. Там, где власть перешла в руки демократов-либералов жизнь и не может протекать иначе как под властью демократов-либералов. И если удается постепенно открывать глаза на негативные вещи новой эпохи, с трудом перевариваемой основной массой трудового трудолюбивого народа, - открывать глаза себе и другим, - то надо понимать, что изменение произойдет постепенно. В том числе благодаря той истине, что какие-то левые партии борются не зря, и благодаря им власть вновь может быть возвращена тем хозяевам, кто будет управлять от имени именно этого народа, а не тех предприимчивых и пронырливых, кто хотел бы, чтобы, пока они живы, власть и поддерживала бы таких, как они. Такое понимание истин позволит молодому наставнику даже и в членстве в компартии вести свою линию не так, как требует сильный харизматичный, даже и великий, лидер, а как подсказывает собственное понимание жизни, опыт и совесть человека труда. Совесть всегда подскажет, что нет единого эликсира счастья, который один бы быстро изменил ситуацию в России к лучшему. Надо брать весь лучший опыт всех соотечественников, уважать успехи и даже просто большие старания других помочь своему народу. Ведь та же КПРФ, борясь два десятилетия, как бы ни старалась, не могла повлиять на глобальные исторические явления новой эпохи, когда стране становилось не лучше, а хуже. Есть ли в этом след и ее недоработки? Следовательно, спасти положение не удалось вообще ни одной из партий. Могут возразить: но если бы у нас была власть, то мы бы изменили положение. Это может быть правдой. Но истина в том, что власть у других, и, критикуя власть, не забывай подчеркнуть то, что достигнуто Родиной. Ибо жизнь протекает не только в пылу революций, и жизнь большинтва населения страны – и вовсе безо всякого революционного настроения; это население, в общем, даже и устраивает такая жизнь, ибо оно вполне нравственно и рассудительно, с пониманием, что жизни идеальной на земле вообще не бывает, а Отечество одно, какое есть. Ибо чем-то в Отечестве можно быть постоянно недовольным, но его, Отечество, надо любить любым, потому что ему в любой момент может понадобиться мобилизация всех сил – от, якобы «крайне левых» до, якобы, «крайне правых»!
Суета и шараханье в стороны – не есть необходимая черта любого молодого трудового наставника страны. И он должен быть стоек даже к самому большому обаянию харизматической личности, пытающейся склонить человека к какой-то борьбе со своим же неправильным правительством, каким-то неправильным частям своего народа, каким-то неверным социальным явлениям в истории своей Родины, каким-то неправильным временем. Разве можно назвать неправильным избрание главы государства, если за него в честных выборах проголосовало явное большинство народа? Разве это неправильный народ? Разве кто-то от себя, а не от имени этого народа, вправе давать оценку как «неверному» тому, что происходит в результате текущей историей под влиянием ошибочной или нет, но – избравшей своего вождя воли народа?! Берем из последней главы, из последней страницы труда с авторством Г. А. Зюганова: «- В декабре 2013 года исполнилось двадцать лет деятельности фракции КПРФ в Госдуме – срок весьма солидный. Что, на ваш взгляд, можно назвать главным итогом работы депутатов-коммунистов в российском парламенте?» «…Имея постоянную поддержку масс, наши депутаты не раз оказывали давление на власть и добивались принятия важных решений, даже не имея парламентского большинства. Согласитесь, достигать успехов не числом, но умением – это многого стоит! Сегодня мы смогли привести страну вплотную к левому повороту в политике. Теперь уже не только коммунисты во всеуслышание говорят про необходимость создания левоцентристского правительства, правительства народного доверия. Да, кто-то может рассматривать это как временное решение – для нас же это возможность сделать важнейший шаг к новому этапу развития России. Наша мечта и наша цель – прорвать порочный круг капитализма…» Но такова же мечта и многих миллионов людей, входящих в тысячи ячеек ветеранских и других патриотических организации по всей Российской Федерации.
Поэтому если подопечный спросит наставника: а должен ли кто-то оказывать давление на власть, если ее избрало большинство народа?, - то ответ будет, конечно, как ни парадоксально, утвердительным. Ведь в законодательном, как и исполнительном, органе страны могут работать представители различных партий или фракций, и там кому-то даже важно изо всех сил цепляться «за порочный круг капитализма». Но почему каждая партия, в той или же иной степени, важна, – более точный ответ дает лишь метод выявления в каждой партии, как защитнице и пропагандисту определенных социально-трудовых явлений, ее «золотой середины» пользы в числе остальных. И это вовсе не про то, как говорится в Библии, что плох тот, кто ни холоден, ни горяч, но тепл; а про то, каким должен быть педагог аудиторий, где он обязан учитывать мнения всех и учить истинам, а не умножать революционные настроения и раздор. И те же партии в госструктурах – они десятилетиями уживаются с другими людьми в среде своих вечных умеренных визави и непримиримых политических противников. Как бы ни была хороша критикующая власть партия (это ее плюс), она сама не идеальна (это ее минус). Как бы ни была хороша власть (это ее плюс), эта власть для кого-то всегда может оказаться слишком сладкой, и лидер может впасть во все грехи тяжкие (это объективный минус), поэтому всегда должен быть кто-то, кто не дает власти распоясаться – и литература, и театры, и философия, и общественные организации, и движения, и партии (это плюс), потому что как бы ни был вечно придавлен какими-то обязательствами перед власть предержащими народ (это минус), самая большая сила во все времена была именно народа (это плюс), и с ним шутки возможны до поры до времени (это и плюс и минус), далее, как говорится, шутки плохи (минус и плюс). Только рассматривая с двух полюсов любое явление, применяя и метод поиска истины с помощью альтернативы в альтернативе, что естественно (и чем мы пользуемся подсознательно решая любые даже бытовые вопросы, логично и здраво выбирая лучшее из того, что в двух и трех ипостасях - лучшего и худшего), мы рассуждаем здраво, и наш здравый ответ с этих позиций всегда охладит пыл многих, не гневно или бездумно настраивающих молодых людей решать все проблемы жизни – лишь радикально или бескомпромиссно.
Надо точно понимать, что может быть создано много общественных объединений, политических партий, но если они высоко патриотичны – их цели хотя и не схожи, но очень похожи. И никто не должен чувствовать себя неловко, если не вступил в партию, не занимается политической «борьбой», а спокойно патриотично работает в общественной организации.
В книге «Сто «ЗА», за возрождение России», если посмотреть в ее содержание, - видно, что партия «Возрождение России» Г. Н. Селезнева в 2005 году желает своему народу только всего самого доброго. «Формирование новой партии – это часть сложного процесса становления институтов гражданского общества и демократии в России, процесса освобождения от старых партийных догм, бережного сохранения исторической памяти и традиций. Поиска новых путей к демократии, прогрессу и социальной справедливости во имя ныне живущего и будущих поколений», - отмечается в издании. А содержание книги и, следовательно, образа мыслей и намерений к действиям, в частности, таковы: «Время перемен. Всему на свете есть счет времени; За партию Возрождения России; За высокие партийные принципы; За развитие движения «Россия»; За материализм и диалектику; За уважение к имени В. И. Ленина; За левый центризм; За политический компромисс левых сил;… За власть народа; За уважение к частной собственности; За развитие социальных основ Конституции; За плюрализм без крайностей; За справедливую информацию; За нравственные устои общества; …За ответственность президентской власти; За ответственность правительства; За общественный контроль в экономике; За свободу и ответственность средств массовой информации; …За лучше будущее; …За российский путь к социальному государству; …За реформы, устремленные в будущее; За власть закона; За крепкую власть; За национальные приоритеты; …За новый курс реформ; …За религиозный и межнациональный мир; За власть без «липких рук»; За престиж военной службы; За прочный муниципальный фундамент России; За прогрессивный налог на потребление; За территориальное развитие; За активную внешнюю политику; За глобализацию без дискриминации; За открытое общество; За мир без конфликтов и насилия; …За союз Беларуси и России; За добрососедские отношения с Украиной; За первые шаги к экономическому порядку; За новый экономический курс; За качество производительных сил; …За высокую конкурентоспособность; За устранение инфляции; За защиту отечественного рынка; За планирование национального развития; За крепкий российский рубль; …За фонды будущих поколений; …За защиту прав трудящихся; За развитие ремесел; За чистую природу; За возрождение сел и деревень; За активную промышленную политику; …За новый курс в реформе энергетики; За общественную пользу приватизации; За отечественное авиастроение; За отечественное автомобилестроение; За рыбный промысел без рыбной мафии; За сохранение лесных богатств; За реформы во имя человека; За средний класс российского общества; За социальные приоритеты Конституции; За социально ответственный бизнес; …За народные предприятия; …За обеспеченную старость; За российскую молодежь; За меценатов и благотворительность; За благополучие материнства и детства; За высокие традиции отечественного кино; За духовное возрождение; За творческие мастерские для деятелей искусств; За патриотическое воспитание; За почет и уважение к ветеранам; За развитие физкультуры и спорта; За техническое творчество молодежи; За финансовое благополучие российской культуры; За престиж российского образования; За охрану здоровья населения; За чистые зоны телевидения и Интернета; За право социального протеста».
Все это превосходно! Как видно, любая патриотическая партия России, в том числе данная, уже почти ушедшая в небытие из большой политики в прежнем величии, несет в себе намерение во что бы то ни стало в меру своих сил помочь своей стране в ее трудные кризисные времена. По каждому пункту, где стоит «За…» можно читать отдельные лекции-семинары, и, безусловно, все они могут быть чрезвычайно интересными и наиважнейшими. По каждому данному пункту, как проблеме социально-трудовой жизни, даже могут быть написаны – и наверняка написаны членами этой партии, этого движения – отдельные книги.
Например, и в связи с попытками увязать гипотетическую возможность принятия Россией шведской модели развития. В главе «За российский путь к социальному государству» здесь же указано: «Социал-демократическая модель. В наиболее выраженном виде она представлена в Швеции. Ее главное достижение – доходы почти всего населения страны выше прожиточного минимума. Социальные программы рассматриваются не как благотворительность, а как инвестиции в человеческий капитал. В Швеции давно поняли, что социальное равенство и партнерство раскрывает творческие возможности человека, способствует повышению производительности труда и росту национального богатства. Шведская модель наиболее близка российским традициям и менталитету нашего народа. Но целиком перенести ее на нашу почву невозможно: слишком много различий между нашими странами и в истории, и в географическом положении. Мы уверены, что использование мирового опыта социального устройства рыночного хозяйства, наши национальные традиции социальных преобразований помогут всему российскому народу найти свой собственный путь к построению самого современного социального государства, прочность которого должна быть рассчитана на любые воздействия, которые несут нам стихийные силы глобализации мирового развития».
Тут мы тоже убеждаемся, что желать счастья своему народу и что-то пытаться делать во благо России можно бесконечно и по самому многообразному спектру проблем мировой экономики и истории. При этом будут, как и здесь, указаны лучшие образцы хозяйствования, но хорошо еще, когда следом же честно указываются и причины невозможности того или иного пути для России. Однако и у самых честных партий могут быть и свои заблуждения, которые могут быть очевидны только спустя десятилетия, а то и эпохи. Так, в главе «За власть закона» сказано: Мы боролись и будем бороться за верховенство закона над любыми подзаконными актами. Мы разделяем разумное правило многих демократических стран мира, когда над «Буквой Закона» есть еще высокое понятие «Дух Закона». Но, может, в Российской Федерации, в жизни, есть, все же, что-то глубже жесткой буквы «закона» на манер западного его понимания и исполнения; может, у нас есть что-то несравненно более справедливее, роднее, истиннее и животворящее?
В том-то и состоит эксклюзивность нашей методики обучения молодых наставников искать более точные истины во всех явлениях и при ответах на любые вопросы, в том числе по социально-трудовой политике, что мы ищем эти истины на стыке посылов «верховенства» законов, будто доминанты идеального решения проблем общества, и, как бы, и вынужденных, навязанных жизнью противопосылов этим вот «идеальным» законам правительств и государства со стороны народа – то есть вольного или невольного естественного протеста этому «верховенству». Благодаря всегда существующему в любом народе при любых режимах хозяйствования и перераспределения прав и обязанностей естественному человеческому праву: и в древней Греции с народной демократией, и в племени джунглей Амазонки со своей демократией всегда предпочесть вождем наиболее сильного из своей многочисленной семьи. При таком, существующем в природе, положении вещей все решения властей всегда будут выполнены только в той мере, в какой позволяют сложившиеся исторические, политические, культурные, национальные и даже природно-географические условия, то есть сама конкретная жизнь в той или иной ситуации в то или иное время. Мы не можем позволить себе поверить, как сказано выше, что «в Швеции давно поняли, что социальное равенство и партнерство раскрывает творческие возможности человека, способствует повышению производительности труда и росту национального богатства», а что вот в России этого никак не могут понять, будто речь идет о чем-то неизведанном, о какой-то трудной загадке. И если и в Саудовской Аравии или еще где-то с рождением ребенка на его счет в банке кладутся деньги для его жизни, это не значит, что только потому, что там поняли что-то, а в России или в той же Швеции чего-то не поняли. Так думать о своей стране, конечно же, некорректно, неточно, неверно.









