Музыкальные инструменты и музыка. Справочник. Часть 1
Музыкальные инструменты и музыка. Справочник. Часть 1

Полная версия

Музыкальные инструменты и музыка. Справочник. Часть 1

Язык: Русский
Год издания: 2026
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
5 из 5

БЕРД — армянский народный танец, в ходе которого исполнители проводят построение крепости (по-армянски — берд), при этом в завершении танца все танцоры-мужчины (10 танцоров) в национальных армянских костюмах стоят на сцене полукругом, взявшись за руки, а на их плечах стоят взявшись за руки еще 9 танцоров — это символизирует построенную крепость, а в глубине сцены полукругом в национальных армянских платьях стоят танцовщицы — женщины (15 танцовщиц). Впервые танец берд был поставлен армянским фольклористом Алтуняном в 1963 г. для танцевального ансамбля из Еревана «Берд». Берд традиционно исполняется в размере 2/4 или 4/4, музыка носит торжественный, маршевый и героический характер, основу музыки поддерживает духовой инструмент зурна, и двусторонний барабан дхол. В редком случае в танце берд производится построение живой крепости в 3 «этажа», для этого нужно до 40 танцоров, это единственный в мире народный танец с таким акробатическим элементом.


БЕРЁ'ЗКА: 1. Народный русский танец-хоровод, музыкальный размер 3/4, 4/4, темп от медленного до умеренно быстрого. Танцевальная идея «Берёзки» состояла в ритуальном хороводе девушек вокруг березки. Музыкальную тему «Берёзки» использовали, и Глинка в «Тарантелле» (1843), и Чайковский в симфонии №4. 2. Народная хороводная песня, начинающаяся словами «Во поле берёзонька стояла», песня впервые напечатана в 1790 г.

БЕРИМБА'У — бразильский однострунный музыкальный инструмент — монохорд — в виде лука с тыквой — резонатором. Используется для аккомпанемента в т.ч. на поединках мастеров бразильской борьбы капоэйра.

На иллюстрации Рис. И22 показана актриса Хартманн на премьере программы «Бразилия» в театре «Орфеум» в Вене 28 февраля 2013 г. Хартман держит в руках беримбау. Она одета в желтую футболку с зелеными пятнами — этот цвет называется «канарейка» — так одеваются футболисты сборной Бразилии — в ярко-желтые майки с зелеными номерами.


Рис. И22. Беримбау. (Дата обращения 16.06.2026)


БЕСКОНЕЧНЫЙ КАНО'Н — канон, который можно повторять бесконечно благодаря тому, что окончание его мелодии может переходить в ее начало, а также сочетаться с ним в одновременном звучании.


БИБО'П, БИ БОП — джазовый стиль, зародившийся в Нью-Йорке в начале 1940-х годов и открывающий период современного джаза.


БИ'ВА — японский 4-х струнный щипковый инструмент лютневого типа с короткой шейкой и 4-мя ладами. Бива — первый японский струнный инструмент на который сохранились ноты, которые созданы не позднее 747 г. Традиционно на бива играли буддийские монахи и женщины.

На иллюстрации Рис. И23 показана фотография инструмента Бива из Метрополитен музеум, Нью-Йорк, США. Бива сделана в Японии в 1835 г., материалы- дерево, кожа, длина инструмента 80 см, ширина кузова 30 см.


Рис. И23. Бива.


БИ'Г-БИ'Т — форма популярной электронной инструментальной музыки, возникшая в Англии в 1995—1996 гг., пионерами стиля были коллективы The Prodigy, The Chemical Brothers.


БИ'Г БЭ'НД — большой джазовый оркестр, состоящий из 10 — 17-и музыкантов, двух групп — мелодической (саксофоны или кларнеты, трубы, тромбоны) и ритмической (фортепиано, гитара, контрабас, ударные).


БИЛО, БИЛЦО — старинный русский народный ударный инструмент, который на ранних стадиях развития православия и богослужения на Руси заменял церковные колокола. Било пришло на Русь из Византии и широко применялись, есть упоминания от 11 в. о том, что колокола не держали во святой Софии в Киеве, но братия перед кончиной Феодосия «ударила в била и собралась вся». Конструктивно «било» — это большая металлическая пластина, которую подвешивали на веревках в церкви, и отбивали по ней необходимые для того или иного случая ударные комбинации колотушкой и даже молотом. Колокола в церквах на Руси до 14 в. были большой редкостью, и в летописи о погроме Москвы, который в 1382 г. учинил хан Тохтамыш написано, что при нападении татар не было «звонения ни в колоколы, ни в била». Сегодня «било» — это археологический экспонат, но в свое время в Императорской публичной библиотеке в 19 в. были фотографии Соборного «било» из одного из древних храмов Пскова.


БИР БАЛА — в переводе «юный паренек» — известная казахская народная песня, которая считается жемчужиной народного казахского творчества. Жанр песни — колыбельная, но ее исполняют и как патриотическую балладу. Песню исполняла знаменитая казахская певица Роза Рымбаева, сегодня (2026 г.) ее прекрасно исполняет молодой казахский певец Димаш Кудайберген.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
5 из 5