Глаза слепых

«Я ЕСМЬ» внутри тебя, которое поднимается на своё место силы через этот славный процесс Распознавания — имеет «исцеление в крыльях своих» для всех твоих непониманий жизни.

Маленькая карликовая личность, которая так старалась что-то делать и заставлять вещи случаться — уступила место славному Существу Света, которое всегда находится в точке Достижения.

«Пусть левая рука не знает, что делает правая»

— относится к твоей духовной работе.

Ты не можешь получить благословение, пока стоишь перед миром и перечисляешь удивительные вещи, которые ты сделал для Бога. Без тебя Бог как-нибудь обошёлся бы.

Маленькая собака, бегущая по улице с привязанной к хвосту жестяной банкой — на самом деле создаёт всё то, от чего убегает. Так же и с человеческим существом.

«Нечестивый — а все мы нечестивы, пока верим в две силы — бежит, когда никто не гонится».

Это чудесно. Ты видишь, почему вся эта суета снаружи не позволит тебе устранить состояние?

Ты (каким бы горьким это ни казалось) создаёшь то состояние, от которого страдаешь. Разве это не удивительно?

И видишь ли ты теперь, почему нам сказано: «Будь спокоен»?

В тот момент, когда собака, так испуганная шумом, останавливается — шум тоже останавливается.

В тот момент, когда ты останавливаешься — славная Душа твоя заставит замолчать все человеческие крики и страхи.

Это чудесно! Чудесно! Чудесно! Разве ты не рад? Рад? Рад?

«Отцу вашему благоугодно».

Ты слышишь? Здесь сказано: «Отцу вашему благоугодно дать вам Царство». Кто твой Отец?

Он — некий прославленный прототип твоего человеческого отца? Тогда, если так — Он принимает на себя ограничения твоего человеческого отца.

Но когда ты научишься не называть отцом никакого человека — а только Того, Кто на небесах — тогда ты увидишь, что возможно для твоего Отца дать тебе Царство Небесное. Это чудесно.

Ты боишься принять его? В чём дело? Ты споткнулся и упал? Ты тоже — глубоко в канаве?

Кто-то другой, кто считается духовным авторитетом, говорит, что ты не можешь произносить Слово Христа?

Ты больше, чем все они — кем бы они ни были — в тот момент, когда ты Распознаёшь Присутствие. И тогда врата ада не одолеют тебя. Ты слышишь?

В тот момент, когда ты поднимаешься до этого Распознавания — происходит испарение этих верований. И на месте проклятия приходит благословение.

«Всякий язык, восставший на тебя — будет посрамлён».

Каждое человеческое верование будет уничтожено. И прежнее пройдёт.

Разве это не чудесно?

«Отворите, отворите, отворите — врата Рассвета».

«Воззови ко Мне — и Я отвечу».

И тогда Страж Врат Рассвета — озарения и мудрости — услышит тебя. И бросится исполнять твоё веление. Ты стоишь один на Рассвете своего Нового Дня.

Это славно! Мы говорим об Озарении. Не о том, что в книгах или в людях. А о том, что в тебе.

«Дар Духа».

Пришло время тебе встать во всей своей славной Новизне. И «Заявить о своём праве — и давить на него». Твоё право на Древо Жизни — этот славный Источник Всего. Разве ты не рад?

«Отворите, отворите, отворите — врата Рассвета».

А теперь:

«Сын Человеческий — пройди».

Глава III: ЕДИНСТВО

«Я в теле — именно то, чем я являюсь в духе. Я держу своё тело, ум и душу вместе. Если я говорю, что иду куда-то — я иду туда лично и делаю своё слово хорошим».

«Царство, разделённое в себе, падёт»

Так было и с царством человека. Он был разделён. Его тело, его ум и его душа. Три сражались друг против друга во тьме человеческой учёности. И потому царство пало.

Что ты есть в Духе — тем же ты являешься в теле на самом деле. То, что ты созерцаешь как совершенное выражение — «картина, показанная тебе на горе» — это то, чем ты являешься в реальности в теле.

Туман человеческого мышления натянул завесу между тобой и совершенным внешним проявлением твоего истинного «Я».

Не было единства. Было разделение. А значит — вечное распятие Иисуса.

Средний человек скажет тебе, что его жизнь — это одна долгая борьба. Что он вечно в муках той или иной проблемы. Может ли это быть творением Всеведущего Создателя?

Возможно ли, что Бог создал Вселенную, которая должна и будет вечно бороться против чего-то под названием «зло» — существование которого, как учат человека, отрицается?

Гусеница, будучи гусеницей, не может летать. Если бы с ней можно было общаться, ты мог бы много говорить о возможности её полёта. Но гусеница как таковая — не могла бы летать и никогда бы не полетела, пока не стала бы самосознающей — то есть пока Единство идеи и тела не овладело бы ею.

В тот момент, когда это соединение произошло бы — изменение, необходимое для того, чтобы полёт стал возможным, произошло бы.

Так же и с человеком, скованным болезнью. Сказать ему, что он может ходить perfectly (идеально) — значит сказать ему Истину. Он может воображать это. Он может желать этого. И молиться об этом.

Но пока не произошло соединение между умом, душой и телом — ничего не случится.

В то мгновение, когда это соединение произошло — когда Единство достигнуто — тогда картина, показанная ему на горе, картина свободы тела — становится явленной. И он вскакивает с радостью, прыгая в свою новообретённую свободу.

Ты понимаешь природу мгновенного исцеления?

В тот момент, когда ты един с тем, что ты знаешь как истину — в тот момент транспорт готов мгновенно выразить то, что он знает как истину.

Точно так же мы видим на примере гусеницы: медленное и постепенное изменение формы и внешности, чтобы приспособиться к идее, с которой она стала едина.

Эти бедные иллюстрации — всего лишь указатели на пути к славной свободе сыновей Бога Живого. Но мало-помалу мы начинаем чувствовать это. И все видения, которые у тебя были, начинают перемещаться в плоскость Возможного. Это чудесно.

Будь спокоен.

Это совершенное соединение Иисуса и Христа — именно то, что воскрешает тело. И показывает его имеющим плоть и кости, вкушающим пищу как любой человек — и при этом не подчинённым ни одному из законов, которым подчинён он.

Тело, воскрешённое из гроба человеческого мышления — больше не касается возможность того, что «зло плоти» может стать истинным и проявленным. Это чудесно.

Мало-помалу ты открываешь дверь своего нового царства. И как естественно и славно всё это выглядит, когда ты достигаешь его.

«Я пришёл, чтобы соединить душу и тело. Я пришёл спасти тело. Твоя душа уже спасена».

То, что погибало на лице изобилия — это то, что Отец пришёл спасти.

«Я пришёл, чтобы вы имели жизнь — и имели её с избытком»

— это язык Писания.

«Я» приходит, чтобы тело могло иметь жизнь — и иметь её с избытком. Ты видишь, что пришествие Отца означает для тебя?

Ты начинаешь чувствовать, что «Я» в самой середине тебя — здесь с единственной целью: спасти тебя от разрушительных верований человеческого ума? Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

Спасибо, Отец.

Почти без исключения точка зрения среднего студента Истины — отделять Иисуса от Христа. Иисус уходит и исчезает из картины — в самом присутствии Всемогущества, которое сказало через него: «Если чего попросите во имя Моё — Я дам вам».

Неважно, как далеко ты зашёл в учении о двойственности. Неважно, какой беспорядок ты устроил. Всё это отбрасывается в тот момент, когда ты становишься един с этим славным истинным «я», называемым Христос.

Завеса разрывается. И ты предстаёшь перед своим истинным «я» — омытый от ограничений своих человеческих верований. Это славно.

Христос и Иисус больше не разделены.

«То, что Бог сочетал — человек (никакой человек со своим ложным учением) да не разлучает».

Ты начинаешь видеть всё-сущность себя? Как у тебя внутри есть возможности достижения?

Остановись и слушай глубокие учения Безличного Отца.

«Мне неважно, видишь ли ты Меня как Бога или нет. Но благословение — видеть Бога в ком-то, неважно в ком. Если ты хвастливо видишь Бога в себе — а зло в других — то ты видишь лишь искажённую ментальную картину. Ты не можешь увидеть Бога внутри себя, если не увидишь Его сначала внутри других. Увидь Бога в другом — и ты увидишь Его в себе. Понимаешь? Видишь? Если ты видишь Его в другом — ты увидел ЕГО».

«Никто не увидит Бога и не останется жить»

Никто не увидит Бога — то есть не поймёт и не распознает Божью силу — и не будет больше жить по ограничениям плоти. Всё его существо изменится и станет новым. И весь его взгляд переродится для нового дня. Он умрёт для прежних верований, способов мышления и существования. Это чудесно.

Плен Иова был обращён вспять, когда он увидел Бога в другом.

Главное в том, чтобы ты увидел Бога в чём-то или в ком-то — потому что, пока ты не увидел Бога, ты не можешь пережить реальность Его Присутствия.

Как только ты увидел Его — Он становится для тебя живой реальностью. Мгновенной помощью — или, скорее, откровением. Это чудесно.

Так мы видим и распознаём Бога в Безличном Отце. И знаем, что у нас есть возможность стать Единым с Ним. Это чудесно.

Сними внимание с себя. Со своих проблем и своего мира.

Зафиксируй своё зрение на Отце. И ты обнаружишь, что твоя Вселенная быстро очищается от верований, которые были такими беспокойными.

«Способом, которого ты не знаешь» — в час, о котором ты не думаешь, способом, о котором ты не знаешь — это случится.

Не о чем беспокоиться. Всё, прямо сейчас — в безопасном хранении Отца.

«Обопрись на Меня — возложи свои заботы на Меня».

Ты видишь? Ты можешь это сделать? Если да — проблема решена. Это чудесно.

Бесстрашие души, которая увидела Бога.

Ты — эта душа? Ты слышишь? Ты чувствуешь Присутствие? Это чудесно! Чудесно! Чудесно! Чудесный очищающий огонь Духа уничтожит не только великие препятствия в твоей жизни — но и раздражающие мелочи, которые, кажется, изнашивают нити мира и гармонии. Они станут ничем. Это чудесно.

Вместо того чтобы прорабатывать каждую маленькую проблему — пришествие Присутствия через процесс Распознавания сотрёт доску чистой. И заставит многое исчезнуть без индивидуального внимания. Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

«Небо и земля полны Тобой».

Неважно, как долго ты был в пустыне человеческого мышления. Неважно, как долго ты сражался против, казалось бы, непреодолимых трудностей — они исчезнут, и места им не будет. И даже память о них не найдёт принятия.

«Когда ты позволишь Христу внутри тебя разрушить каждого идола и изгнать каждого врага; когда ты позволишь Христу внутри тебя подняться, стоять, царствовать и править в тебе — тогда Царство действительно пришло, и Воля исполняется».

Совершенное отпускание, которое приходит к душе, избравшей путь Христа — величественно.

Один идол за другим рушится. И их уход только открывает путь, чтобы истинная красота Царства могла сиять насквозь.

Все старые идеи личных учений и следования уходят в лимб воображения, откуда они пришли. И Бог восседает на троне в сердце и душе твоей.

Славные ветры Бога дуют свободно и победно через храм твоего существа. И пыль человеческих эмоций и верований выметается прочь. Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

«Вот, Я — Тот, Кто должен прийти».

Вот! Присутствие, которое с тобой в это мгновение — это Присутствие, которое в конечном итоге будет абсолютно править в твоей жизни.

Мне интересно, когда ты расслабишься и успокоишься — и совершишь святое соединение со Мной. И будешь унесён в Царство Небесное, которое здесь и сейчас ожидает твоего прихода.

Ничто не имеет значения в этом Присутствии. Ибо правление — на плечах «Я ЕСМЬ». И тревога и беспокойство человеческой мысли не могут войти.

Славное соединение души и тела приносит мир и удовлетворение. Приносит мгновенное достижение.

Ты слышишь? Ты, кто читает эту самую строку?

Сейчас — время для тебя пережить это.

Прямо сейчас, в это мгновение. Всё в perfect (идеальном) порядке. Всё возложено на Господа. Разве ты не рад? Разве ты не счастлив? Это чудесно! Чудесно! Разве ты не рад? Рад, рад, рад!

Ты боишься своего блага?

Ты действительно веришь хотя бы на десятую часть того, что говоришь? Можешь ли ты принять то благо, о котором просишь?

Будь очень спокоен на мгновение.

Старая идея вечной работы над проблемами — не план Бого-человека. Это принадлежит существу, которое отделило себя от своей души. Которое скитается в пустыне человеческих верований в поисках своей «родственной души» — или ищет удовлетворения во внешних выражениях жизни. Он обойдёт всё лицо земли — и не найдёт этого.

Много раз ему будет казаться, что он уже видит дворец своей мечты — только чтобы обнаружить, что он рассыпается при его приближении. Бого-человек — это тот, кто Распознаёт целостность души и тела. И кто готов принять благо, которое причитается ему.

Многие люди утверждают, что готовы принять благо, которое им причитается. Но немногие действительно готовы. Они хотят своего блага. Но они хотят направлять — как и когда оно должно прийти в выражение.

Это похоже на глупого садовника, сидящего на заборе ранней весной и воображающего, что он будет направлять будущий урожай цветов.

Роскошное изобилие, которое не обращает внимания на личность, место или вещи — изливает своё благословение. Бесконечное. Обильное. Переполняющее. И посылает с ним славное приглашение:

«Придите, ешьте, пейте — без платы».

А тот, кто ждёт персонального приглашения или лично сопровождаемой экскурсии по царству — должен ждать.

Дерево, посаженное моим врагом в его саду, повернуло свою прекрасную голову и зацвело в моём. Лозы, которые он посадил на своей стороне забора, пролезли сквозь щель и принесли плод в моём саду.

Так и с Универсальной Любовью. Ничто не может быть удержано. И сама мысль о личном владении исчезает в забвении вчерашнего дня. Переполняющее изобилие Жизни продолжается. Во всём. И через всё. Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

Здесь. И там. И повсюду. Так много благословений, что ты не можешь их сосчитать.

Ты видишь? Ты слышишь? Ты чувствуешь Присутствие?

Ты, кто читает эту строку?

«Это чудесно. Это Любовь, не знающая границ. Человеческий ум говорит, что это гипноз — когда видит славную свободу Божьей Любви. Но по плодам узнаете. И всё, что может изменить злые тела и принести успех и процветание, не знающее границ; дары и таланты, жизнь, здоровье, любовь и всё остальное — оправдывает себя. Гипноз человеческого ума, который постоянно верит в серию проблем, которые нужно решить — не может вообразить, что бы случилось, если бы он обнаружил себя свободным от этого состояния. Отсюда его ненависть к Божьей Любви».

Пробуждающаяся душа обнаруживает, что она загипнотизирована личностью, которую называет по имени. Отсюда мы видим: каждый человек загипнотизирован в разное состояние вещей. Некоторые, казалось бы, в лучшее, чем другие. Но все страдают от того, что называется человеческой личностью — её рождением, семьёй, воспитанием, образованием.

Он тратит много времени на обзор истории этой личности, перечисляя её недостатки и успехи — всегда связывая себя с ограничениями, которые там находит.

Пока эта ненавистная привязанность не разрушена — нечего ожидать, кроме серии проблем.

Удивительно, что мы нашли путь побега через: «Не называй никакого человека отцом своим».

Если ни один земной человек не твой отец — ты не можешь участвовать в земных ограничениях. И, следовательно, ты не наследник этих проблем и изнуряющих состояний.

Как только ты распознаёшь, что не должен называть никакого человека своим отцом — ты начинаешь вкушать Небесное Наследие Сыновей Бога Живого. И привязанность к человеческой личности отпадает.

Ты выходишь за пределы верований и законов, которые действовали бы в твоей жизни. Это чудесно! Чудесно!

И ты тоже воскликнешь в славной свободе души:

«Благодарю Тебя, Отец».

Хвала, вечная хвала Имени Твоему. Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

От каждого из новообретённых слов будут исходить потоки света, исцеления и силы — которые нейтрализуют человеческие верования личности.

Глава IV: СЛОВО СТАНОВИТСЯ ПЛОТЬЮ

«Я думаю о вещах Духа, которые стали плотью — и всё же Дух одухотворяет и то, и другое. Поэтому материализованный Дух — нетленен, незапятнан и не увядает. Будучи Духом, я счастлив насколько это возможно и свободен как птица. Ничто не может и не держит меня — ибо я Дух, даже когда я плоть материализованная. И всё же в моей плоти я вижу Бога. Мои глаза видят ЕГО ДЛЯ СЕБЯ, а не для других».

«Слово стало плотью».

«И всё же в плоти моей я увижу Бога».

Мы веками слышали, что Дух должен быть материализован. И именно эта новая точка откровения, пришедшая к нам, заставляет нас увидеть практичность духовного учения.

Раньше у нас плоть была чем-то отдельным от духа. Чем-то, на что дух действует. Но мало-помалу мы видим глупость этого двойственного учения.

Мы действительно движемся в то место, где дух становится материализованным. И в нашей плоти мы видим это единство.

Когда мы всё больше и больше приходим в соответствие с этим удивительным учением — мы поймём, что Иисус имел в виду, когда сказал: «Я и Отец Моё — одно».

Слияние духа. Одухотворение материи. И материализация духа.

Всё это заставляет нас стать Приёмными Станциями для нового слова освобождения и свободы, которое прежде мы не могли получить — потому что аппарат был недостаточно тонок, чтобы выдержать бремя радости, содержащейся в нём.

Что могло бы старое, умирающее, сломанное тело сделать, чтобы получить бессмертное послание Истины?

Между ними нет ничего общего. И если бы Истина могла пробиться — перегруженные клетки человеческого мышления не были бы достаточно сильны, чтобы получить новое слово.

Это чудесно! Чудесно!

Можешь ли ты теперь понять хождение по воде? Теперь, когда ты видишь новую идею, которая перед тобой. Слово, ставшее плотью?

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Что ты сделаешь с этим утверждением? Если Бог — дух, и ему нужно поклоняться в духе — то что насчёт материального мышления и умственного усилия поклоняться Ему плотским умом, который знает что-то, чего Бог не знает?

Подумай об этом сам.

И если ты обнаружишь, что это так — тогда держись этой линии. Прими своё новое наследие. И начни наслаждаться плодами Духа.

«Я Альфа и Омега — первый и последний, Тот, Кто есть, Кто был и Кто грядёт, говорит Господь».

Эта интересная информация дана нам, чтобы показать: вся относительность — прошлое, настоящее и будущее — поглощена в неизменном присутствии Духа.

Ты начинаешь видеть, как Иисус предлагал тебе полное спасение через идею Отца? Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

«Небо и земля полны Тобой».

Когда Иисус воскрес, у него было тело из плоти и крови. И всё же это тело не было подчинено никаким законам человеческого ума.

Отсюда мы видим: материализованная плоть — или Слово, ставшее плотью — это состояние, которого мы достигнем, когда будем готовы принять единый стандарт и принять Бога как Здесь и Сейчас. Это чудесно!

«Поэтому материализованный Дух нетленен и не увядает».

Ты понимаешь путь к жизни вечной и юности вечной?

Когда ты отождествляешь себя с материализованным духом — ты обнаружишь, что он нетленен. То есть он не может быть испорчен верой в годы, или разрушениями греха и болезни.

Ты начинаешь видеть тщетность всех разговоров о вечной жизни и вечной юности — пока идея материализованного духа не распознана? Это чудесно.

Если ты сначала постулируешь старость, которую нужно уничтожить — ты побеждён ещё до того, как начал. И тысяча утверждений не сломают этот ненавистный закон человеческого ума.

Но когда ты пробуждаешься к славным возможностям Сынов Божьих — и начинаешь «заявлять о своём праве и давить на него» — ты начнёшь переживать славную материализацию Духа и одухотворение материи.

И тогда ты узнаешь, что это возможно. Это чудесно.

Славная свежесть духа, ставшего плотью — не имеет ничего общего с эффектом, производимым внешними средствами, или напряжёнными усилиями сделать старую плоть смелой видимостью с фальшивой радостью.

Сияние духа излучает свою красоту и свежесть силы — которым нет дела до чего-либо внешнего. Это чудесно.

«Дух не увядает».

Куда бы он мог увянуть, если всё есть дух?

Так что последний враг поглощается в победе.

Единственное, что когда-либо умирало — это верование. Которое было порождено принятием себя как рождённого человеком, с человеческим происхождением.

Всё, что имеет начало — имеет конец.

И чтобы избежать этой довольно разрушительной вещи — нам хорошо бы начать видеть новый путь, который нам предлагается. Это чудесно! Чудесно!

«И всё же в моей (моей собственной) плоти я УВИЖУ Бога».

Если хоть на мгновение ты увидишь Бога в своей плоти — ты потеряешь все верования о возрасте и привязанности, которые у тебя были. Это чудесно! Чудесно! Чудесно!

«Ничто из того, что ты видишь, как Я делаю, и ничто из того, что Я могу сделать для тебя как личность — не может спасти тебя. Ты должен спасти себя сам».

Кажется, что Отец говорит старую идею новыми словами. На более ясном языке.

«Со страхом и трепетом совершайте своё спасение»

— которое было таким пугалом для учеников Истины.

Отец своим удивительным откровением сказал нам: это зависит от нас. И в этом сказанном Он дал нам силу совершить это славное событие. Это чудесно! Чудесно! Чудесно! Разве ты не рад? Рад, рад, рад?

«Я не пропагандирую дары. Я пропагандирую Дающего. Я не пропагандирую благословения. Я пропагандирую Благословляющего».

Видишь, как твоё внимание снимается с вещей и возвращается к Источнику всего?

Таким образом, ты хвалишь не дар, а Дающего. А Дающий — это Бог внутри тебя и вокруг тебя.

Благословляющий — Тот, кому принадлежит хвала.

Благословение, когда оно отпущено, идёт своим путём.

«Не называй Меня (Иисуса) благим — есть один благий, который на небесах».