Полная версия
Кибалион
* Когда художник создаёт картину сначала в воображении — она рождается в сознании.
* Когда писатель сочиняет роман — он сначала существует как мысль.
При этом человек: не использует внешний материал; не делит себя на части; создаёт посредством разума
Герметисты делают вывод: Абсолют создаёт Вселенную точно так же .
Не физически.
Не путём разделения себя.
А посредством Божественного Разума.
Поэтому Вселенная есть: Мысленное Творение Абсолюта («Всего»)
И это одна из самых важных идей всей книги.
Авторы НЕ утверждают, что мир является фантазией отдельного человека.
Они говорят о другом:
Вселенная существует внутри Божественного Разума так же, как мысль существует внутри человеческого сознания.
Разница лишь в масштабе.
Человеческий разум конечен.
Разум Абсолюта бесконечен.
Абсолют создаёт бесчисленные вселенные внутри своего бесконечного разума.
Для человека миллионы лет кажутся вечностью.
Для Абсолюта возникновение и исчезновение миллионов вселенных подобно одному мгновению.
Очень красиво — «Бесконечный Разум Абсолюта является лоном вселенных».
Авторы напоминают:
* Земля — лишь крошечная песчинка в бесконечности.
* Существуют бесчисленные миры.
* Существуют уровни жизни, намного превосходящие человеческий.
* Существуют существа, возможности которых человеку трудно даже представить.
Но, говорят герметисты: каждое такое существо когда-то находилось на более низкой ступени развития.
И человек тоже продолжит своё восхождение.
Ты — не чужак в этой Вселенной. Ты — не случайная комбинация атомов. Ты — мысль внутри Разума «Всего». И этот Разум — твой истинный дом.
Ты никогда не был и никогда не будешь «вне». Даже когда ты чувствуешь себя одиноким, покинутым, забытым — ты все равно внутри. Как рыба в океане, которая ищет воду.
И вот что еще, читатель-искатель. То, что ты видишь вокруг — Земля, Солнечная система — это лишь пылинка. Существуют миллионы миров. Миллионы вселенных. Существа настолько выше нас, что мы для них — как слизь на дне океана для человека.
И в обещании герметической традиции — ты станешь таким же. И выше. Со временем. Через эоны жизней. Потому что эволюция сознания не останавливается никогда.
И смерть — это не конец. Это переход к новой форме жизни. Еще одна дверь. Еще один этаж в бесконечном здании.
Душа продолжает путь через всё более высокие уровни бытия.
Вся Вселенная становится её домом и школой.
«В Разуме Отца-Матери смертные дети находятся дома».
«Во Вселенной нет ни одного существа, которое было бы лишено Отца или Матери».
*****
Мы с тобой только что узнали, что Вселенная находится внутри Разума, а не снаружи.
Это значит, что мы не идем в гости к реальности. И ты, и я уже дома.
И каждый раз, когда ты создаешь мысль — ты повторяешь (в бесконечно малом масштабе) тот же акт творения, который «Всё» совершает вечно.
Твоя мысль — это твоя Вселенная в миниатюре.
Ты теперь знаешь, что всё существует в Разуме. Но возникает законный вопрос: если мир — мысль, то как в нём жить, не сходя с ума?
Т ы просто почувствуй: «Я дома. Я внутри Разума. И другого места, где можно быть, не существует».
VI: БОЖЕСТВЕННЫЙ ПАРАДОКС
«Полумудрые, признавая сравнительную нереальность Вселенной, воображают, что могут пренебречь её Законами — таковы тщетные и самонадеянные глупцы, и они разбиваются о скалы и разрываются стихиями из-за своего безрассудства. Истинно мудрые, зная природу Вселенной, используют Закон против законов; высшее против низшего; и с помощью Искусства Алхимии превращают нежелательное в достойное и таким образом торжествуют. Мастерство состоит не в ненормальных снах, видениях и фантастических воображениях или образе жизни, а в использовании высших сил против низших — в избегании страданий низших планов путём вибрирования на высшем. Трансмутация, а не самонадеянное отрицание — вот оружие Мастера».
— Кибалион
ДВА ПОЛЮСА ОДНОЙ ИСТИНЫ
Сейчас мы подходим к месту, где большинство ищущих спотыкаются и падают.
Ты, дорогой читатель, уже усвоил из предыдущих глав, что Вселенная — это ментальное творение «Всего». Она существует в Бесконечном Разуме. В абсолютном смысле — она иллюзорна, сон, тень.
И вот здесь возникает соблазн. Огромный, сладкий, опасный соблазн.
Соблазн сказать: «Раз всё это не реально — значит, мне плевать. Законы физики — иллюзия. Гравитация — мысль. Я могу делать что хочу. Я — Бог».
Герметисты называют таких людей «полумудрыми».
И они беспощадны к ним:
«Полумудрые, признавая сравнительную нереальность Вселенной, воображают, что могут пренебречь её Законами — таковы тщетные и самонадеянные глупцы, и они разбиваются о скалы и разрываются стихиями из-за своего безрассудства».
Почему? Потому что они забыли про другой полюс истины.
АБСОЛЮТНОЕ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ
Но у нас есть ключ, который удержит тебя, меня на ногах, когда голова начнёт кружиться от высоты.
Есть два способа смотреть на реальность:
1. Абсолютная точка зрения — это «как видит Всё». С этой точки зрения Вселенная — сон, иллюзия, мираж. «Всё» — есть только «Всё». Всё остальное — тени в Его Разуме.
2. Относительная точка зрения — это «как видим мы». С этой точки зрения Вселенная — абсолютно реальна. Камень твердый. Огонь горячий. Если ты выпрыгнешь из окна, гравитация не сделает скидку на то, что ты «знаешь истину».
И вот в чем парадокс:
Обе точки зрения истинны. Одновременно.
Ты не должен выбирать одну и отбрасывать другую. Ты должен удерживать их вместе. Вот это и есть Божественный Парадокс.
«Хотя Вселенной нет, она всё же есть».
ОШИБКА ПОЛУМУДРЫХ
Хочется, чтобы ты, читатель-искатель, увидел эту ошибку отчетливо. Потому что она — ловушка на Пути. И в нее попадались многие.
Полумудрый слышит: «Вселенная не реальна в абсолютном смысле». И делает вывод: «Значит, я могу игнорировать её законы».
Он перестает есть. Потому что «тело — иллюзия». Он перестает работать. Потому что «деньги — не реальны». Он перестает заботиться о других. Потому что «они — сны».
И что происходит? Он слабеет, болеет, теряет все, остается один. И в конце концов, разбитый и обессиленный, проклинает герметическую философию, которая «не работает».
Но это не философия подвела его. Это его собственная полумудрость.
«Мастерство состоит не в ненормальных снах, видениях и фантастических воображениях или образе жизни, а в использовании высших сил против низших».
Авторы особенно резко критикуют людей, которые, услышав фразу:
«Всё есть иллюзия», делают вывод:
«Тогда мне не нужно соблюдать никакие законы».
Законы продолжают действовать независимо от того, признаёт их человек или нет.
Законы действуют всегда. Даже если мир является ментальным творением, он всё равно обладает внутренними законами.
* Гравитация действует.
* Причина рождает следствие.
* Ритм продолжает качать свой маятник.
* Полярности продолжают существовать.
Именно поэтому герметисты говорят:
Мудрый не отрицает закон. Он использует один закон для преодоления другого.
ТРАНСМУТАЦИЯ, А НЕ ОТРИЦАНИЕ
Вот самый важный практический вывод этой главы. Запомни его наизусть:
Трансмутация, а не самонадеянное отрицание — и это оружие Мастера.
Что это значит?
Отрицание говорит: «Гравитации не существует. Я лечу». (И падает.)
Трансмутация говорит: «Гравитация существует на своем плане. Но я могу использовать высший закон, чтобы нейтрализовать её действие на некоторое время — например, на самолете. Я не отрицаю гравитацию. Я использую аэродинамику, чтобы подняться над ней».
Ты не говоришь: «Бедности не существует». Ты говоришь: «На плане материи бедность реальна. Но я буду использовать законы притяжения, причины и следствия, ритма и полярности, чтобы трансмутировать свое финансовое состояние. Я не отрицаю факты — я преображаю их».
«Мудрые используют Закон против законов; высшее против низшего; и с помощью Искусства Алхимии превращают нежелательное в достойное и таким образом торжествуют».
КАК ЭТО ВЫГЛЯДИТ В ЖИЗНИ
Давай теперь приземлим эту высокую философию на землю.
У тебя плохое настроение. Полумудрый скажет: «Настроение не реально. Это просто мысль. Я не буду обращать на него внимание». И будет сидеть в плохом настроении, делая вид, что его нет.
Мастер скажет: «Настроение реально на моем плане. Но я знаю Принцип Полярности — гнев можно трансмутировать в спокойствие, уныние в радость. Я не отрицаю свое состояние — я начинаю вибрировать выше. Я меняю фокус внимания. Я делаю то, что поднимает мою вибрацию. И состояние трансмутируется».
У тебя финансовые трудности. Полумудрый скажет: «Деньги — иллюзия. Я Бог. Мне не нужно». И останется без денег.
Мастер скажет: «На плане материи деньги реальны. Я признаю это. Но я также знаю, что материя — это сгущенная ментальная энергия. Я начну работать с Причиной (своими мыслями, убеждениями, действиями), а не со Следствием (пустым кошельком). И я буду действовать в физическом мире — потому что игнорировать законы своего плана — это не мудрость, а глупость».
Авторы снова предупреждают читателя:
* Берегитесь полуистин.
* Человек, видящий только относительное, забывает о духовной природе бытия.
* Человек, видящий только абсолютное, рискует потерять связь с реальной жизнью.
* Мудрость же состоит в способности удерживать обе точки зрения одновременно.
УЧЕНЫЙ И ГЕРМЕТИСТ — ДРУЗЬЯ, А НЕ ВРАГИ
Здесь авторы «Кибалиона» делают прекрасный жест в сторону науки. Они говорят:
Герметисту не нужно отказываться от науки. Наоборот — наука подтверждает герметизм. И современная физика (электроны, атомы, вибрации) — это перевод древних истин на язык формул.
Разница только в одном:
Наука говорит, что «В основе всего — энергия». Герметизм говорит: «В основе всего — ментальная энергия, Разум».
И, добавляют авторы, даже великий философ Герберт Спенсер, создатель теории эволюции, был, вероятно, реинкарнацией древнего египетского Герметиста. Потому что его «Бесконечная и Вечная Энергия» — это почти то же самое, что «Всё». Не хватает только одного шага — признать, что эта Энергия — Разумна.
Если выразить мысль этой главы современным языком, она звучала бы примерно так:
Мир может быть гораздо глубже и загадочнее, чем кажется.
Но пока мы живём в нём, мы обязаны уважать его законы.
Настоящее развитие достигается не отрицанием жизни, а осознанным преобразованием самого себя.
Именно это герметисты называют Путём Мастера.
*****
Дорогой искатель, мы прошли с тобой через Божественный Парадокс. Мы теперь знаем, что Вселенная — и реальна, и не реальна. Одновременно. И это не противоречие — это два полюса одной истины.
Теперь и у тебя и у меня есть оружие Мастера — не отрицание, а трансмутация.
Ты не бежишь от мира. Ты не отрицаешь его законы. Ты используешь высшие законы, чтобы трансмутировать низшие.
Ты не говоришь: «Мира нет». Ты говоришь: «Мир — это сцена. И я — не персонаж, который страдает от декораций. Я — тот, кто учится менять их, оставаясь в игре».
А теперь давай поживём с этим парадоксом.
Посмотрим на свою жизнь:
* Найдём место, где отрицали реальность — и разбились.
* Найдём место, где мы признали реальность — и трансмутировали её.
«Трансмутация, а не самонадеянное отрицание — вот оружие Мастера».
VII: ВСЁ во ВСЁМ
«Хотя Всё содержится во Всём, столь же верно, что Всё содержится в всём. Тот, кто поистине понимает эту истину, обрёл великое знание».
— Кибалион
Эта глава — тайна, ставшая тишиной. До этого мы говорили о том, что можно выразить словами. Теперь мы подходим к порогу, где слова начинают задыхаться. Где ответ не произносят, а показывают сжатыми губами.
Здесь о самом сокровенном: о том, как «Всё» присутствует в каждой пылинке, и как каждая пылинка при этом не есть «Всё». Это не философия. Это опыт, который можно только пережить.
После знакомства с Божественным Парадоксом может естественно возникает вопрос:
Если Вселенная существует в Разуме «Всего» , то кем являемся мы?
Являемся ли мы частью Абсолюта?
Отделены ли мы от него?
Или существуем где-то между этими двумя состояниями?
ИСТИНА, КОТОРУЮ ПРОИЗНОСЯТ, НЕ ПОНИМАЯ
Ты, читатель-искатель, наверняка слышал фразу: «Бог во всём». Её произносят священники, поэты, бабушки у свечек и философы-любители. Её произносят так часто, что она стала почти пустой.
Герметисты говорят, что эта фраза — пережиток древнейшей мудрости. И за ней скрывается истина, от которой у нормального человека пошла бы голова кругом.
Вот она, во всей своей парадоксальной красе: «В то время как всё находится во «Всём», в равной степени верно и то, что «Всё» находится во всём».
Прочитай это еще раз, читатель-искатель. Медленно.
Видишь фокус?
Первая часть: всё находится во «Всём» (маленькое внутри Большого). Это мы уже знаем. «Всё» с большой буквы объемлет Вселенную. Нет ничего вне «Всего». Мы все — лишь мысли в этом Великом Разуме.
Вторая часть: «Всё» находится во всём (Большое внутри маленького). А вот это новый поворот. «Всё» целиком присутствует внутри каждой микроскопической частицы. В камне. В бактерии. В вас. В вашей самой темной мысли.
* Как это возможно?
* Как Бесконечное может быть внутри конечного?
* Как Неизменное может обитать внутри меняющегося?
Представь себе Абсолют, который умудряется не просто окружать тебя, меня снаружи, но и одновременно пульсировать в самом центре каждого существа.
Это и есть Божественный Парадокс в действии.
Герметисты как раз и напоминают:
Вселенная существует в Разуме Абсолюта.
Следовательно, всё, что существует во Вселенной:
* миры;
* звёзды;
* люди;
* мысли;
* силы природы;
— существует внутри этого Бесконечного Разума.
Поэтому древнее изречение:
«Мы живём, движемся и существуем в Нём»
получает особое значение.
НО НЕ СЛЕДУЕТ ВПАДАТЬ В КРАЙНОСТЬ
Авторы предупреждают о распространённой ошибке.
Услышав, что всё существует в Абсолюте, некоторые люди делают вывод:
«Значит, я и есть Абсолют». «Значит, я и есть «Всё»».
Герметисты считают такое заключение неверным. Они используют образ клетки в теле человека.
Клетка является частью организма. Она существует внутри него. Она зависит от него. Но клетка не является всем человеком целиком.
Так и человек существует внутри «Всего», но не является «Всем».
Авторы дают нам инструмент понимания — Принцип Соответствия.
Представь себе писателя. Шекспира. Он создает Гамлета. Где существует Гамлет? В уме Шекспира. Гамлет — это ментальное творение.
Вопрос:
— Есть ли Шекспир в Гамлете?
—Да.
Вся жизнь, весь дух, вся реальность Гамлета проистекает из Шекспира. Шекспир имманентен своему персонажу.
Но — и это важное «но» — Шекспир не есть Гамлет. Если бы Гамлет закричал: «Я — Шекспир!» — это была бы или безумная гордыня, или комедия.
«Представьте себе бедного Микобера или подлого Урию Хипа, кричащих: "Я есть Диккенс"; или некоторых низких простаков в одной из пьес Шекспира, высокопарно объявляющих: "Я есть Шекспир!"»
Вот так и со «Всем» и с тобой, и мной, дорогой читатель.
Ты — это персонаж в Разуме «Всего». Всё присутствует в тебе — даёт тебе жизнь, сознание, дух. Ты без Него — ничто. Но ты — не «Всё».
И тот, кто кричит «Я есть Бог» — либо святой, достигший полного слияния (такие бывают, но они не кричат об этом), либо самонадеянный глупец.
ДВА УРОВНЯ ИСТИНЫ
Давай посмотрим на идею двух точек зрения.
На Относительном Уровне
Каждый человек является отдельной личностью. У него есть:
* характер;
* память;
* желания;
* опыт;
* собственный путь.
На этом уровне индивидуальность реальна.
На Абсолютном Уровне
* Все существа укоренены в одном Источнике.
* Жизнь едина.
* Сознание имеет общий корень.
* Всё связано со всем.
ЧТО ТАКОЕ ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ НА САМОМ ДЕЛЕ
А здесь авторы «Кибалиона» дают определение, которое нам с тобой, читатель-искатель, нужно записать где-то внутри себя. Оно стоит многих книг.
Духовное развитие — это признание, осознание и проявление Духа внутри нас.
Не «накопление заслуг». Не «выполнение ритуалов». Не «правильные верования».
Признать — значит перестать отрицать, что внутри тебя есть нечто большее, чем твоя маленькая личность.
Осознать — значит не просто знать умом, а чувствовать, переживать, жить в этом знании.
Проявить — значит дать этому Духу действовать через тебя, меня. В наших словах, поступках, выборе.
Вот и всё. Остальное — декорации.
ИНВОЛЮЦИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ: КАК «ВСЁ» СТАНОВИТСЯ «ВНУТРИ»
Здесь авторы дают картину творения, которая одновременно проста и грандиозна.
Инволюция (не пугайся слова) — это стадия «излияния». «Всё» погружается в свое творение. Вибрации становятся всё ниже и ниже — от Духа к Разуму, от Разума к Энергии, от Энергии к Материи — пока не достигается самая грубая, самая плотная форма.
Это как художник, который так увлекся своей картиной, что почти забыл о себе. «Всё» становится «вовлеченным», «завернутым» в свою Вселенную.
Эволюция — это стадия «втягивания». Маятник качнулся в противоположную сторону. Начинается обратный путь. Материя становится менее грубой. Появляется жизнь. Появляется разум. Сознание поднимается всё выше и выше, приближаясь к источнику.
И вот что важно: в процессе Инволюции «Всё» проецирует себя как единую, неиндивидуализированную энергию. А в процессе Эволюции действует Закон Индивидуализации — единая энергия распадается на бесчисленные единицы, каждая из которых развивается самостоятельно.
Ты — одна из таких единиц. Ты — частица, которая когда-то «вышла» из «Всего», прошла через все стадии уплотнения, а теперь медленно, через жизни и жизни, возвращается Домой.
И в конце, когда «Всё» «втянет» обратно свою Вселенскую Медитацию — ты не исчезнешь. Ты, расширенный, обогащенный всем своим опытом, соединишься с Источником.
Человек не является завершённым существом. Он находится в процессе становления.
Жизнь рассматривается как путь постепенного раскрытия скрытых возможностей сознания.
Согласно герметическому взгляду:
* сегодняшний человек когда-то находился на более примитивных ступенях;
* нынешний человек сам станет основой для ещё более высоких форм развития.
Всё движется по восходящей линии раскрытия.
Страх Исчезает При Понимании Целого
Авторы считают, что многие человеческие страхи возникают из ощущения изоляции.
Когда человек чувствует себя отделённым от всего существующего, появляются:
* тревога;
* чувство одиночества;
* страх смерти;
* страх будущего.
Но если помнить, что вся жизнь пребывает внутри Бесконечного Разума, тогда возникает ощущение внутренней опоры.
«Дух каждой души не уничтожается, а бесконечно расширяется — Сотворённое и Творец сливаются воедино».
ВОПРОС, НА КОТОРЫЙ НЕТ ОТВЕТА
В этой главе авторы «Кибалиона» делают нечто очень честное. Они задают вопрос, который неизбежно встает перед каждым мыслящим человеком:
«Зачем «Всё» создает вселенные? Какой в этом смысл?»
И они перебирают все популярные ответы:
* «Чтобы получить что-то» — абсурд. — «Всё» и так имеет всё.
* «Чтобы было кого любить» — слишком по-человечески.
* «От скуки или для развлечения» — ребячество.
* «Потому что его внутренняя природа вынуждает» — тогда эта «природа» была бы выше «Всё».
И вот их ответ. Внимание.
— Ответа Нет.
Великий Гермес, когда продвинутые ученики задали ему этот вопрос, плотно сжал губы и не сказал ни слова.
— Почему?
— Может быть, потому что вопрос неправильный.
— Может быть, потому что ответ находится за пределами человеческого понимания.
— Может быть, потому что сам вопрос возникает только на низких планах, а на высоких он просто исчезает.
Одно известно точно: если Гермес молчал, то какой смертный осмелится учить?
*****
Итак, дорогой читатель, ты вместе со мной прошел через семь глав и узнал:
* Что Вселенная ментальна.
* Что есть семь принципов, управляющих реальностью.
* Что твой разум может трансмутировать состояния.
* Что «Всё» есть Бесконечный Живой Разум.
* Что Вселенная — это Его ментальное творение.
* Что парадокс — это не ошибка, а инструмент.
* И наконец — что «Всё» присутствует внутри тебя, хотя ты и не есть «Всё».
Теперь у тебя есть карта. Но карта — это не территория.
Почувствуй: «Всё» — внутри тебя. Не «рядом». Не «над». Не «где-то там». Внутри.
Ты носишь Бесконечность в своей груди, в своем сознании, в каждой клетке.
И если ты когда-нибудь почувствуешь себя одиноким, забытым, покинутым — вспомни об этом.
«В то время как всё находится во «Всём», в равной степени верно и то, что «Всё» находится во всём».
И в тебе, и во мне, и в каждом. Даже сейчас. Даже когда мы не чувствуем.
VIII: ПЛАНЫ СООТВЕТСТВИЯ
«Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху».
— Кибалион
Эта глава — лестница. Без нее все предыдущие истины остаются красивыми, но бесполезными абстракциями. Потому что человек, который знает, что «всё есть Разум», но не понимает, как устроена лестница от камня до Бога — не может двигаться. Он стоит на месте и смотрит в небо.