Подсказка из прошлого, или шахматы как послание от предыдущей цивилизации

По моему мнению, по-своему правы и те, кто верит в реинкарнацию и те, кто считает, что жизнь у нас одна и другой такой не будет. Каждая наша отдельная жизнь действительно неповторима, в противном случае теряется ее смысл. Каждая наша Душа, обогащенная осмысленным жизненным опытом, по истечении срока жизни присоединяется к нашему Духу. Если Душа не имеет ни положительного, ни отрицательного опыта, то и присоединяться нечему. Следовательно, бессмертие Души напрямую связано с нашим всесторонним развитием, любознательностью, трудолюбием, умением размышлять и анализировать. Кроме того я считаю, что Душа относится к энергетическому миру, по крайней мере до момента перехода на духовный уровень и объединения с Духом, т. к. именно в ней появляются и исчезают эмоции, происходит борьба положительных и отрицательных энергий. Об энергетической природе Души говорят и мои наблюдения. При зачатии ребенка между будущими родителями, люди видящие энергии могут заметить свечение, голубое, если будет мальчик или розовое, если будет девочка. По всей видимости, именно с этим связан обычай ассоциировать голубой цвет с мальчиками, а розовый с девочками. О многом говорит мимика ребенка нескольких дней от роду, немного шокирует, когда он изображает мамину недовольную гримасу или папину ухмылку. Он не мог этого увидеть и скопировать, в таком возрасте дети почти ничего не видят. Еще больше это удивляет, если с папой он вообще до этого момента не имел возможности увидеться. Никакой генетикой это объяснить невозможно. Но если допустить, что Душа ребенка это объединенные частицы Душ родителей и соответственно их энергетики, то все становится довольно понятно.

С материальным миром знакомы все, мы в нем живем, он включает в себя все, что нас окружает. В материальном мире реализуется то, что имеет начало, т.е. задумано, в духовном мире и получило энергию в энергетическом.

Духовность человека – это его знания приобретенные и усвоенные в этой и предыдущих жизнях. Показателем духовности, т.е. опытности Духа, является духовный уровень человека, который определяется его каждодневным выбором, он не зависит от профессии, информированности, образования, интеллекта или социального статуса. Они могут быть разными в разных жизнях, все зависит от уроков, которые необходимо будет пройти. Можно быть крупным бизнесменом, известным политиком, знаменитым ученым, но быть духовно слабым, сильно зависимым от темной или от светлой стороны человеком. Видеть и понимать на духовном плане способны люди, обладающие духовным видением. Если обычное зрение позволяет нам видеть материальный мир, не сфокусированное, периферийное зрение помогает людям, имеющим или тренирующим повышенную чувствительность, видеть энергетический мир, то духовное видение позволяет нам ориентироваться в мире духовном, где человек видит умом. Это видение не просто дает возможность понять то, что необъяснимо или кажется чудом по меркам материального мира, оно помогает получить доказательства и проследить причинно – следственные связи происходящего, далеко за пределами одной жизни. Считается, что человек, наделенный даром духовного видения, способен видеть присутствие Бога. От себя можно добавить, что такие люди перестают быть верующими и становятся знающими. Именно они являются основным источником информации о духовном мире для человечества. На этом знакомство с моим видением мира можно приостановить, а проверку гипотезы продолжить, тем более, что с направлением поисков мы определились. Ищем послание на духовном плане.

Наиболее видимая и понятная нам часть духовного мира, это закономерности, следовательно, послание, если оно есть, может быть зашифровано только в правилах игры. В тех из них, которые не менялись или должны были претерпеть наименьшую трансформацию за прошедшие тысячелетия. Мое внимание привлекли четыре правила, которые я и предлагаю рассмотреть.

1 . Игра происходит на доске с одинаковым количеством белых (светлых) и черных (темных) полей (клеток).

2. На доске равное количество белых (светлых) и черных (темных) фигур, которые, различаются по степени значимости и в зависимости от возможностей. Все фигуры, за исключением слонов (офицеров), могут передвигаться как по белым (светлым), так и по черным (темным) полям.

3. Начинают игру всегда белые (светлые).

4. Игроки поочередно играют белыми (светлыми) и черными (темными) фигурами.

Приступим к рассмотрению.

1 . ИГРА ПРОИСХОДИТ НА ДОСКЕ С ОДИНАКОВЫМ КОЛИЧЕСТВОМ БЕЛЫХ (СВЕТЛЫХ) И ЧЕРНЫХ (ТЕМНЫХ) ПОЛЕЙ (КЛЕТОК).

Шахматы это игра, с которой с детства знаком практически каждый человек. Для нас настолько привычна черно – белая расцветка фигур и клеток доски, что мы принимаем это как данность и не задумываемся над ее причиной. Возможно зря. Можно понять цветовое различие фигур, оно необходимо для удобства игроков. Но разделение клеток на черные и белые, лишено смысла. Если попробовать сыграть в шахматы на доске, где все поля одного цвета, на игре это практически не отразится. Сразу отвечу на вопрос о «слонах». «Слоны» ходят по диагоналям, следовательно, вне зависимости от окраски полей их пути не пересекутся. Поэтому будет разумно предположить, что разделение клеток шахматной доски на черные и белые имеет какую-то причину. Возможно, есть объяснение и паритету черных и белых клеток, а так же фигур. Кроме того, обращает на себя внимание контраст и символизм черно - белой окраски фигур и полей. Именно анализ этого символизма вместе с совокупностью вышеперечисленных факторов и допущений дал совершенно неожиданный результат. Появилась догадка, перерастающая в уверенность, что в шахматах изображается противоборство светлой и темной сторон. Любые теории надо подкреплять доказательствами, поэтому нам придется разобраться, какие конкретно аспекты этой борьбы отображают фигуры, а какие шахматная доска. Чтобы получить ответы на возникшие вопросы нам необходимо освежить свои знания, касающиеся светлой и темной сторон, а так же их противоборства и взаимодействия.

Наличие светлой и темной сторон, ведущих извечную борьбу друг с другом в нашей душе, оказывающих огромное влияние на наш выбор и ассоциирующихся у нас с добром и злом ни у кого не вызывает сомнений в наше время. Существует мнение, что наличие обоих противоположностей, находящихся в постоянном конфликте, непременное условие существования человека и необходимо для его развития. Тема взаимоотношений этих сил с Богом и их участие в нашей жизни уже не одно тысячелетие являются предметом обсуждений и споров сторонников различных философских и религиозных учений. Нам нет нужды знакомиться с перипетиями и тонкостями их ментальных баталий, мы будем опираться на выводы и доводы, которые ни кем не ставятся под сомнение.

«Если не будет тьмы – как нам узнать свет, если не будет света то, как узнать тьму» - говорили древние философы. Мнение о невозможности раздельного существования светлой и темной сторон существует с давних времен. В шахматах это мнение выражено тем, что окраска клеток и фигур в черный и белый цвета является необходимым условием игры.

Светлая и темная стороны уравновешивают друг друга, а нарушение равновесия одной из сторон компенсируется действиями другой. Каждое действие рождает противодействие, здесь все в соответствии с законами физики. В шахматах это равновесие отражено в равном количестве черных и белых полей, а так же черных и белых фигур.

Как светлая, так и темная стороны воздействуют на людей и действуют через людей, посредством чувств, эмоций и производных от них качеств. Т.е. они являются силами и энергиями и относятся к энергетическому миру. Людей в шахматах представляют фигуры. Следовательно, фигуры отображают качества, чувства и эмоции человека. Получается, что шахматные фигуры символизируют собой мир энергий. А если есть энергетический план, значит, рядом должны быть материальный и духовный. Не думаю, что придется долго искать. Энергии спускаются в материальный мир, где преобразуются в движение. Фигуры делают ходы на доске. Это означает, что шахматная доска изображает материальный мир. Различные качества, чувства и эмоции подталкивают человека к действиям, действия складываются в ситуации, которые порождают необходимые нам положительные и отрицательные уроки. На шахматной доске эти уроки обозначены черными и белыми полями. Остается мир духовный. Его символизируют игроки, т.к. они обладают разумом и определяют ходы. Итак, подведем итоги. По всей вероятности шахматы отражают борьбу светлой и темной сторон в Душе человека под руководством Духа. Следствием этой борьбы являются положительные и отрицательные уроки. Духовный мир в игре изображают игроки. Черные и белые шахматные фигуры воплощают в себе отрицательные и положительные качества, чувства и эмоции, т.е. энергетический мир. Материальный мир представляет шахматная доска, где черные и белые клетки обозначают положительные и отрицательные уроки.

Эти предварительные выводы не только подогревают интерес к проводимому исследованию, но и дают дополнительную пищу для размышлений. Дело в том, что если полученная нами датировка появления шахмат верна, то игра как минимум ровесница, а вполне возможно и значительно старше зороастризма, первой монотеистической религии, основателем которой в 7 – 6 веках до н.э. был пророк Спитана Заратуштра. Хотя есть версия, согласно которой он жил гораздо раньше, в 12 – 10 веках до н.э., но для нашего исследования это не имеет большого значения. Основной идеей его учения предстает зависимость миропорядка от борьбы добра и зла, жизни и смерти. Оно было направлено против арийских вождей и колдунов, опиравшихся на безнравственную религию, поощряющую грабительские набеги и кровавые ритуалы. Индуизм в это время еще только формировался . С 16 века до н.э. это был ведизм, синтез верований ариев расселившихся в Индии и религий коренных народов полуострова. С 8 века до н. э. появляется брахманизм. Начинается их объединение, которое будет продолжаться до 5 века н.э. Именно объединение ведизма и брахманизма и есть индуизм. Получается, что представление нашей цивилизации о таких понятиях как добро и зло может быть значительно моложе игры в шахматы. Кроме того возникают вопросы относительно таких понятий как чувства, эмоции, материальный, энергетический, духовный миры, отрицательные и положительные уроки, которые в большинстве своем или появились относительно недавно, или трактовались в прошлом несколько иначе. Но правды ради надо отметить веру зороастрийцев в духовный мир и в Огонь пронизывающий все бытие, как духовное, так и телесное. Вполне возможно, что под Огнем подразумевается не только свет, исходящий от Бога, но и все виды знакомых нам энергий. Кроме того думаю не лишним будет отметить, что предположительная родина шахмат согласно корейской легенде и согласно версии фон Борка, а также местность, где начал проповедовать Спатана Заратустра находятся на территории современного Ирана, т.е. древней Персии. А распространение зороастризма и популяризация игры в обоих случаях, в значительной степени связаны с ариями.

Думаю, читатель согласится, что проверка и анализ первого правила на предмет послания дали более чем обнадеживающие результаты. Следовательно, продолжим наши изыскания.

2. НА ДОСКЕ РАВНОЕ КОЛИЧЕСТВО БЕЛЫХ И ЧЕРНЫХ ФИГУР, КОТОРЫЕ, РАЗЛИЧАЮТСЯ ПО СТЕПЕНИ ЗНАЧИМОСТИ И В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. ВСЕ ФИГУРЫ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ СЛОНОВ (ОФИЦЕРОВ), МОГУТ ПЕРЕДВИГАТЬСЯ КА ПО БЕЛЫМ ТАК И ПО ЧЕРНЫМ ПОЛЯМ. СЛОНЫ ДВИГАЮТСЯ ПО КЛЕТКАМ ОДНОГО ЦВЕТА, ОДИН ТОЛЬКО ПО БЕЛЫМ, ДРУГОЙ ТОЛЬКО ПО ЧЕРНЫМ.

Мы привыкли считать шахматы игрой, имитирующей сражение, где черные и белые шахматные фигуры воплощают собой противоборствующие армии, а игроки отождествляют себя с полководцами. Однако при разборе первого правила, в попытке отыскать послание в шахматных правилах, мы предположили, что шахматы отражают противоборство светлой и темной сторон, где фигуры на шахматной доске символизируют энергетический мир, а именно отображают качества человека, его чувства и эмоции. С эмоциями все более-менее ясно. С чувствами немного сложнее, наши представления о них несколько размыты. С одной стороны, чувства – это устойчивые эмоциональные переживания, которые отражают личную значимость чего-либо для человека и формируются в процессе его отношений с миром, т.е. они относятся к миру энергий. С другой, мы называем чувствами свои ощущения в материальном мире. Поэтому необходимо сделать небольшое уточнение. В этой работе мы говорим только о чувствах имеющих отношение к энергетическому миру. Чувства, по сравнению с эмоциями, имеют большую силу и продолжительность. Эмоции и чувства по мере увеличения своей силы, интенсивности и продолжительности воздействия переходят в соответствующие им качества человека.

Считаю, что нам в данном исследовании будут более интересны и важны качества человека, поэтому на них стоит обратить внимание в первую очередь. Они имеют влияние на людей не только в течение десятилетий, но и довольно часто до конца жизни, в отличие от чувств и эмоций, которые действуют относительно короткие промежутки времени. Качества характеризуют человека, перечисляя их, мы обращаем внимание на его слабые и сильные стороны, другими словами качества дают понимание, какие духовные уроки он усвоил, а какие ему еще предстоит пройти. Кроме того возможно, стоит обратить внимание на один интересный момент, не имеющий прямого отношения к нашему изысканию. Энергии чувств и эмоций, а следовательно и каждого качества имеют свой цвет, вместе они создают своеобразный «портрет» человека, у каждого индивидуальный, в зависимости от набора его качеств. Этот «портрет» могут наблюдать люди обладающие способностью видеть в энергетическом мире, а так же существа более высокого порядка.

Общие представления об энергиях темной и светлой сторон мы получили, осталось понять, как они связаны с шахматными фигурами. В первую очередь нам необходимо убедиться, что фигуры действительно отображают мир энергий, т.е. положительные и отрицательные эмоции, чувства и качества человека. Затем нам предстоит разобрать значение каждой фигуры.

Начнем с цветового разделения шахматных фигур. Если игра изображает противоборство светлой и темной сторон, то было бы логичным предположить, что белые фигуры обозначают хороших людей, а черные соответственно плохих. Привлекательная, однако, слишком простая и наивная идея. Прежде всего, потому, что деление людей на плохих и хороших, в большинстве своем, не дает объективной оценки качеств и жизненного выбора человека. Такой подход является отражением упрощенного, детского, черно-белого мировоззрения. По мере приобретения жизненного опыта, мы начинаем отказываться от таких взглядов. У нас появляется понимание того, что на нашу оценку влияют симпатии, антипатии, заинтересованность, убеждения и большое количество других, не всегда объективных, факторов. Вследствие чего мы приходим к выводу, что в каждом из нас присутствует как хорошее, так и плохое, а судить можно только действия человека, с учетом всех обстоятельств. Кроме того в случае если фигуры изображают людей, то теряется смысл в разделении клеток на черные и белые. Следовательно, наиболее вероятным будет предположение, что шахматные фигуры представляют эмоции, чувства и качества человека, белые – положительные, черные – отрицательные.

Количество фигур, разница в их значении и возможностях говорят нам о том, что они охватывают весь спектр действующих в душе человека светлых и темных энергий. Здесь есть над, чем задуматься. В игре участвуют сразу все фигуры. Но человек не может одновременно обладать всеми чертами характера, т.е. всем комплексом качеств. Он даже не может обладать двумя противоположными качествами одновременно, их энергии будут компенсировать друг друга, т.е. этих качеств у человека не будет. С детства каждый из нас имеет набор определенных свойств характера, нравственных особенностей, которые сопровождают нас в течение всей нашей жизни. С возрастом, какие-то из них мы отрабатываем, и они уходят, какие-то мы приобретаем взамен, какие-то становятся слабее, а какие-то становятся более заметными. Принимая во внимание, как медленно идет духовное развитие человека, не сложно понять, что отработать все качества за одну жизнь невозможно. Однако раз они существуют, то можно быть уверенным, что изучить их нам необходимо все, полностью весь спектр. Для этого нам приходиться пропускать их через себя, только так мы можем их отработать, т.к. учиться на чужом опыте и чужих ошибках мы, по большей части, не умеем. Соответственно, чтобы освоить всю программу духовного обучения нам необходимо значительно большее количество жизней, чем одна. Исходя из этого, можно предположить, что шахматные фигуры отображают весь набор эмоций, чувств и качеств, которые мы испытываем и отрабатываем на протяжении всех жизней своего человеческого существования, т.е. всю программу цикла духовного обучения в теле человека.

Итак, мы пришли к пониманию того, что смысл, который несут шахматные фигуры в предполагаемом послании надо искать в духовном обучении человека, рассматривая весь комплекс его духовного развития, во всех жизнях. Но если наши предположения верны, то в шахматах дается одновременно и наиболее логичная, и довольно новая для нашего менталитета точка зрения на развитие человека. С мнением, что человек развивается, обучается и духовно растет в течение определенного цикла жизней, при активном участии светлых и темных сил, которые дают возможность получать одинаково важные для нас положительные и отрицательные уроки, знакомы многие. Не многие его разделяют. Однако шахматы дают нам возможность получить продолжение этого утверждения, подталкивая к выводу о том, что человеку необходимо досконально знать и светлую и темную стороны, чтобы уметь им противостоять, а при необходимости быть в состоянии их использовать. А это, в свою очередь, дает понимание того, что разделение в шахматах фигур на черные и белые означает не столько принадлежность людей, к какой либо стороне, сколько изучение ими этой стороны через свой личный опыт, обладая определенным мировоззрением и определенным набором качеств в определенных жизнях. Другими словами нет плохих или хороших людей, есть люди изучающие, в данной жизни, темную или светлую сторону. Т.е. человек известный своим, благородством, отзывчивостью и щедростью в одной жизни может быть склочным, скупым и мелочным, в другой, а человек, гордившийся своей смелостью и отвагой, в дальнейшем может не справиться со своими страхами, и наоборот. Все зависит от того, какие уроки мы уже прошли, насколько хорошо их усвоили, и какие уроки нам еще предстоит пройти. Такое осмысленное отношение к поступкам человека, такой непривычный, мягко говоря, несколько неожиданный взгляд на его существование и на его развитие являются новыми и прогрессивными даже для нашего времени, чего уж говорить о далеком прошлом. Однако эта новизна совсем не мешает мне принять и разделить такой взгляд на мир практически сразу после знакомства с ним, не смотря на сильное удивление. Кроме того, встреча с таким мировоззрением пробуждает дополнительные стимулы для того, что бы продолжить это небольшое исследование.

Дополнительно считаю необходимым ответить на вопрос, который обязательно возникнет у внимательного читателя. Ему обязательно станет интересно, чем отличается выражение «плохой человек» от выражения «человек изучающий темную сторону» ведь речь, по сути, идет об одном и том же человеке, имеющем ярко выраженные отрицательные качества. Отличие есть и отличие очень важное как для нас самих, так и для человека о котором идет речь. Оно заключается в нашем отношении к нему и к его жизненному выбору. В первом случае это оценочное суждение, а во втором понимание, а без понимания не может быть настоящего прощения. Но простить, это совсем не значит, что отрицательные поступки надо оставлять без внимания и без ответа. Совсем наоборот, чем быстрее человек, совершающий отрицательные поступки осознает свою неправоту или недостойность поведения, тем легче будет и ему и окружающим в дальнейшем. Однако, реагировать на негатив необходимо без злобы и ненависти, а если получится, то и с желанием помочь, негативные энергии несут разрушение. В случаях, когда проступок серьезный, беседовать уже нет смысла, а осуждения недостаточно, встает вопрос о наказании. Наиболее содержательны в этом отношении высказывания пророка Мухаммада. Он призывал не оставлять без внимания несправедливость (о чем было сказано выше), но не излишествовать в наказании, воздавать за зло равноценным злом. Как я понимаю, связано это с тем, что «излишки», по всей видимости, возвращаются воздающему. Ветхозаветный взгляд на соответствие наказания проступку вполне возможно отображен в известном высказывании: око за око, зуб за зуб. Наиболее справедливо в таких случаях действует карма, она дает возможность каждому из нас испытать на себе все то, что мы совершаем по отношению к другим. На этом предлагаю вопрос закрыть и вернуться к интересующей нас теме.

Разница в значении и возможностях фигур, скорее всего, говорит о том, что каждая фигура отображает определенный вид качеств человека, различных по своей специфике, силе и направленности. Парные фигуры одного цвета, по всей видимости, отображают изменение и различие качеств относящихся к одному виду, в разные периоды обучения. А разный цвет одинаковых фигур говорит о том, что все виды эмоций, чувств и качеств существуют парами, положительные и соответствующие им отрицательные. Чтобы убедиться в правильности этих предположений надо собрать всю картину целиком, а для этого нам необходимо понять значение каждой шахматной фигуры.

Довольно сложно приступать к поиску смыслов заключенных в фигурах, не имея, даже поверхностного понимания по каким правилам и принципам эти смыслы закладывались. Думаю, наиболее логичным будет начать расшифровку значений с такой фигуры, которая одновременно и проста в понимании, и обладает ярко выраженными, присущими только ей свойствами. Такой фигурой без сомнения является «слон», его выделяет способ передвижения по доске. Следовательно, с него и начнем.

а) «СЛОНЫ» («ЕПИСКОПЫ», «ОФИЦЕРЫ»), ПЕРЕДВИГАЮТСЯ ПО КЛЕТКАМ ОДНОГО ЦВЕТА ПО ДИАГОНАЛЯМ, ОДИН ТОЛЬКО ПО БЕЛЫМ (СВЕТЛЫМ), ДРУГОЙ ТОЛЬКО ПО ЧЕРНЫМ (ТЕМНЫМ).

«Слон» («епископ», «офицер») в шахматах это легкая основная фигура, мат с ним не поставишь, однако его потеря вполне ощутима. Современный вид фигура обрела в средневековой Европе, где игра быстро обрела популярность, представляет она собой фигурку упрощенно и стилизованно изображающую католического епископа, а на схемах шахматных партий она имеет вид тиары – его головного убора. Вполне возможно, это связано с тем, что распространение шахмат первоначально вызывало недовольство у церковного руководства. Церковь в Западной Европе, на тот момент, контролировала все сферы деятельности человека, а игра, по их мнению, не соответствовала реалиям времени. В шахматах совсем не были отражены роль и влияние церкви в государстве, в обществе и в армии. Однако выход нашелся, фигурку слона на шахматной доске заменили фигуркой епископа, в результате получилась шахматная фигура «епископ». Благо в игре «слоны» стоят возле «короля» и «королевы», а быть рядом с королем привилегия иерархов церкви, тем более настоящие слоны в Европе не водились. В дальнейшем прежнее название фигуре вернули, но фигурка епископа и изображение его головного убора остались. Кроме того у этой фигуры есть еще одно, более современное название - «офицер», но использовать его, как и название «епископ» нет необходимости. Для нас будет предпочтительней применять наиболее раннее название. В древности эта фигура называлась «слон», и соответственно изображала она боевого слона, их использовали многие армии древнего мира. Остается только выяснить как название фигуры и ее изображение, могут нам помочь разобраться с заложенным в нее скрытым смыслом. Они могли не раз поменяться за прошедшие тысячелетия. Кроме того, не понятно, какое отношение имеют слоны к противоборству темной и светлой сторон. А это значит, что есть необходимость более внимательно присмотреться к способу передвижения этой шахматной фигуры.

Двигается «слон» довольно необычно, по диагоналям, по клеткам одного цвета. Такой способ передвижения не получится объяснить званиями, чинами или социальным положением. Однако выше мы уже пришли к выводу, что шахматные клетки обозначают духовные уроки, а фигуры на доске отображают качества человека. Следовательно, можно предположить, что фигурами, которые передвигаются по клеткам одного цвета, изображаются качества, обладая которыми люди не замечают или не хотят замечать темную или светлую сторону, и не получают или не желают получать отрицательные или положительные уроки. В таком случае, шахматные фигуры представляют не только качества человека, но и его мировоззрение, т.е. они, говорят нам о том, что мировоззрение человека и качества в нем преобладающие взаимосвязаны и взаимозависимы друг от друга. Честно говоря, ни когда не встречал такую точку зрения и не задумывался над этим. Но если подумать, то все так и есть. Удивительно то, что эта взаимосвязь всегда находилась перед глазами, а обратить на нее внимание и разглядеть удалось только благодаря своеобразной подсказке, содержащейся в очень необычном источнике информации, в шахматах. Получается, что преобладающие качества человека определяют его мировоззрение и, наоборот, по мировоззрению можно определить какие качества в нем преобладают. Следовательно, мировоззрение человека, так же как и его качества, отражает его духовной уровень. Очень ценное умозаключение, которое дает возможность на многое взглянуть по-другому. Далее, руководствуясь высказанными предположениями и опираясь на полученные выводы, выясним смысловое значение каждого «слона».