Время быть богатым

Приведу в пример еще один кейс. У одного моего вымышленного клиента в детстве произошла очень травматичная история. Семья хорошо зарабатывала, его отец занимал значимую должность — контролировал рыбнадзор. Однажды отца до полусмерти избили браконьеры, его привезли домой окровавленным. В тот момент в психике моего вымышленного клиента деньги и работа «схлопнулись» с ужасом, страхом за жизнь отца, страхом смерти и физической расправы. Хотя сам вымышленный клиент вырос и работал совершенно в другой сфере, не связанной с угрозами жизни, он всё равно оставался частью своей семейной системы. Тяжелые переживания наложились на его восприятие. Падение значимой фигуры и ее беззащитность заблокировали возможность зарабатывать большие суммы. Внутри было убеждение: большие деньги — это конец.

Таких историй много, и все они очень разные. Кто‑то наблюдал, как отец разбрасывал деньги, бросал ими в мать и как будто бы деньги доставались ей через унижение. Мозг ребенка в таком случае прибегает к простым конфигурациям: деньги — это унизительно. Лучше вообще их не просить у мира, не проявляться и не заявлять о себе, потому что вместе с деньгами могут прийти напряжение, унижение, страх, тревога.

Но не все механизмы, заложенные в детстве, разрушительны. Некоторые становятся опорой. Например, ребенок, выросший в условиях вынужденного выживания, может принять решение больше никогда не оставаться без денег. Он начинает хорошо зарабатывать. Да, он чувствует напряжение в отношении больших сумм, но оно приобретает здоровый характер — как азарт и игра, как желание не возвращаться в прежний опыт.

С этого и начнется ваш анализ: что в текущей финансовой реальности похоже на виденное вами когда‑то? Есть ли что-то общее между тем, что вы наблюдали в детстве, и тем, что сегодня делает сложными ваши отношения с благосостоянием? Этот анализ я отдаю в ваши руки.

Всё, что мы будем обсуждать в книге, будет связано друг с другом. Это не отдельные главы, а путь, по которому вы будете шаг за шагом выстраивать причинно‑следственные связи и потихоньку возвращать себя в реальность.

Что в настоящем такое же, как тогда? Это важный вопрос. Сейчас есть другие стратегии заработка, другие способы сбережений. Сейчас есть возможности, о которых раньше не знали. Квартиры раньше выдавали через работу в организациях, а теперь механизм другой. Машина когда‑то была роскошью, а сейчас это обычная часть жизни. Тогда уровень беззакония был выше, сейчас же мы живем в мире видеонаблюдения и куда более низкой преступности в физическом мире на фоне повышения преступности в мире онлайн. Хотя, конечно, многое зависит от страны, контекста и среды.

И всё же: что не изменилось? Почему сейчас так же страшно, как тогда?

Вторая часть детского опыта, которая влияет на понимание фигуры денег и на взаимоотношения с ней, — это собственные сценарии ребенка. Это личные истории, связанные с обладанием благосостоянием: как вам давали деньги, кто был той фигурой, к которой вы чаще обращались за ними, какие условия сопровождали сам факт их получения. Например, некоторые мои вымышленные клиенты описывали ситуации, когда приходилось скрывать покупки, сделанные вместе с мамой, от отца, потому что мама была не готова признаться, сколько денег было потрачено. 20-30 лет назад это была распространенная модель: тогда мужчины редко участвовали в походах по магазинам и были не в курсе цен. Я помню своего дедушку: хлеб для него всегда стоил восемь рублей, даже когда на самом деле он уже стоил 80. Дедушке просто никогда никто не говорил о росте цен, чтобы лишний раз его не тревожить.

А ведь когда у ребенка появляется необходимость утаивать что‑то от одного значимого взрослого, прикрывая другого, это становится очень тяжелым бременем. Здесь одновременно и вина перед отцом за обман, и страх предать мать (или же наоборот). Деньги в таких обстоятельствах неизбежно вызывают неприятные ощущения — вину, стыд, напряжение, страх наказания. Психике ребенка приходится разделяться на две части, расщепляться на разные по контексту роли, и это очень непросто. Позже это может перерастать в то, что взрослый человек начинает прятать деньги уже сам или в нежелание иметь дело с темой благосостояния, чтобы снова не переживать те тяжелые чувства.

Важен и сам способ, которым родители давали деньги ребенку. Нужно ли было деньги выпрашивать? Или это было мгновенное удовлетворение потребностей? Давались ли деньги через унижение? Каким был тот взрослый, у которого ребенок просил? Если отец был жестоким, склонным к наказаниям или «договоренностям» вроде «помоешь полы — тогда дам денег», то это искажало сам смысл отношений. Помощь семье внутри дома — часть воспитания, а не купля‑продажа. Когда ребенку фактически предлагают прислуживать за деньги, это снова рождает унижение, и мозг может формировать решения: «я буду всю жизнь унижаться за деньги», «я никогда не попрошу», «я вообще не хочу иметь с деньгами дела, это слишком тяжело». Или же обратные механизмы, в том числе полезные, но не лишенные страха.

Раньше очень часто на ребенка в достаточно раннем возрасте накладывали ответственность за покупки: сходить за хлебом, молоком, еще за чем-то. Тогда (в 70—90-х годах XX века) было много наличных, а отправить пятилетнего ребенка в магазин было нормой. И, если ребенок терял деньги по дороге, он сталкивался с огромным страхом и стыдом. Вернуться без молока — значит не справиться. А если его еще и наказывали, эта связка вполне могла фиксироваться: держать в руках деньги небезопасно. Их можно потерять и получить наказание. Возникает вопрос: «зачем вообще это всё нужно?». Такой короткий эпизод способен сформировать серьезные проблемы в теме финансов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Пушнина — выделанные шкурки пушных зверей, используемые для производства меховых изделий (шуб, воротников, шапок).

2

Карл Густав Юнг (1875—1961) — знаменитый швейцарский психиатр и педагог, основоположник аналитической психологии.

3

Гомеостаз — способность организма поддерживать постоянство внутренней среды (температуры, давления, химического состава) на оптимальном уровне, несмотря на изменения во внешней среде.

4

Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент-Экзюпери (1900–1944) — французский писатель, журналист, поэт, сценарист и профессиональный лётчик.