Время быть богатым

Снова начните двигать глазами влево-вправо до снижения негативных чувств. Пока вы двигаете глазами, внутренне задавайте себе вопрос: «Почему я еще не там?» Обращайте внимание на ответы, которые приходят из вашего бессознательного, и продолжайте двигать глазами до тех пор, пока сумма не станет для вас более нейтрально воспринимаемой.

После того как интенсивные чувства по отношению к суммам снижены, есть ли ощущение «Да, я принимаю то, что есть сейчас, но знаю, что будет больше»? Если у вас остались какие-то негативные мысли, то сделайте еще несколько сетов движений глазами.

Далее обратите внимание на график: как он видится вам сейчас? Снова двигайте глазами, обращаясь к графику, и внутренне задайте себе вопрос: «Что бы было уже сегодня хорошим решением, чтобы перейти к следующей сумме? И какая эта промежуточная сумма?»

Данное упражнение может занять у вас достаточное количество времени (может, 30-40 минут) до появления нейтрального отношения к графику. Но я думаю, что уже сейчас вам понятно, какие негативные мысли у вас связаны с благосостоянием.

Комментарий к упражнению

Если вы нарисовали горизонтальный график от наименьшей суммы к наибольшей, то по какой причине для вашей психики малая и большая сумма воспринимаются совершенно одинаково?

Если вы нарисовали график от нынешней суммы к большей вниз, то по какой причине для вас деньги — это зона самоуничижения, тяжести и понижения? Напомню, что все в мире графики на повышение идут вверх.

Если вы нарисовали график горизонтально или вниз, перерисуйте его направленным в правую сторону вверх, потому что правая сторона — это зона будущего.

Данный график может изменяться, вы можете перерисовывать его и менять суммы исходя из своих изменений в процессе прочтения книги. Может, к концу книги желаемая вами сумма будет совсем иной.

Глава 2. Истинная тема

Приглашаю продолжить погружение в тему финансов и определить, чем они являются именно для вас. Мы поговорим о вещах, которые нельзя купить за деньги, и противоречиях, стоящих в основе ваших мыслей о благосостоянии.

Начнем с простой аксиомы: деньги всегда зарабатываются. Они никогда не достаются просто так, без обмена на что-либо — с этим утверждением согласны как психология, так и эзотерика. В классическом варианте деньги обмениваются на труд, работу, продукты творчества. В неклассическом благо может достаться в обмен на риск, зависимость и отсутствие свободы, а также на эмоциональные ресурсы.

Даже если вам кажется, что кто-то из ваших знакомых разбогател «просто так», вы никогда не знаете, какую именно цену он заплатил за это. Чем красивее картинка, тем масштабнее бэкстейдж. И даже в ситуации, когда человек живет на содержании своего партнера, есть своя плата. Только выражается она в эмоциональном эквиваленте: скованность в действиях, страх потери партнера и в этой связи — базовой безопасности и другое. Получить деньги просто так, без обмена на что-либо, могут только дети. Но их финансов обычно хватает разве что на жевательную резинку. Всё остальное в жизни требует усилий, дисциплины, ответственности, действий и оплаты.

У всего есть цена. И у всего хорошего и ценного стоимость всегда высокая.

Задайте себе вопрос: что для вас деньги? И попробуйте ответить на него только одним словом, не задумываясь. Деньги — это что? Свобода? Безопасность? Комфорт? Удобство? Удовольствие? Сколько процентов счастья в деньгах для вас?

Возможно, вам, как и некоторым моим вымышленным клиентам, сразу придет в голову слово «ресурс». Тогда задумайтесь: ресурс для чего? И вы снова придете к тем же самым безопасности, удовольствию и прочему. Запомните эти слова, они пригодятся для дальнейшей работы — в конце главы я дам вам упражнение.

Что невозможно приобрести за деньги?

Есть вещи, которые приобретаются не через финансовый обмен. Например, деньги не способны купить уважение. Вы, может быть, и получите уважение, но оно будет поверхностным и исчезнет ровно тогда, когда закончатся ваши финансы. Истинное уважение достигается совершенно иными путями. Чаще всего это творческие и умственные способности, благородство, человечность и иные внутренние качества.

Деньги не способны купить веру. Это чувство формируется внутри человека и редко связано с материальными благами. Да, иногда мы начинаем верить в себя, когда мир через финансы подтверждает нашу значимость, когда наш труд оплачивается. Но это лишь частичное проявление веры. Мне известны многие состоятельные люди, которые совершенно не понимают, что такое вера и доверие к миру. Их богатство построено на отсутствии веры, на убеждении «Кто, если не я?». Это своего рода атеизм.

Безопасность, вопреки частому заблуждению, тоже нельзя купить. Сколько бы у вас ни было денег, это не остановит кирпич, летящий с девятого этажа вам на голову. Вы никогда не можете быть в полной безопасности — это иллюзия, порожденная мозгом. Деньги могут дать частичное ощущение защищенности, но давайте вспомним пандемию. Тогда никакое количество денег не обеспечивало безопасность ни бедным, ни богатым. Люди часто связывают благополучие с безопасностью, и тогда им становится сложно зарабатывать сверх необходимого. Есть такая формулировка, как «осознанная бедность». Когда на базовые потребности — еду, воду, одежду — человек зарабатывает уверенно. А вот излишек становится недоступной отметкой, потому что внутри больших денег нет настоящей безопасности и цель эта недостижима. На самом деле осознанная бедность и является мнимой безопасностью, а большие деньги — это большой риск, ответственность и потенциальная опасность. И вообще, деньги — это непросто.

Деньги не способны купить материнскую любовь, которой не хватило в детстве. Возможно, вы сможете купить любовь партнера, но вряд ли это будет настоящая любовь и вряд ли она будет направлена именно на вас. Люди, покупающие любовь, часто глубоко травмированы. Они настолько боятся самой любви, что предпочитают измерять ее финансами. Сколько отдал, сколько получил и сколько нужно заплатить в цифрах, чтобы быть любимым. И так им любовь более понятна и безопасна. Но истинную любовь невозможно купить. Потому что любят совершенно разных людей: убийц, маньяков, плохих и хороших, богатых и бедных. Это чувство не поддается финансовому расчету.

Можно ли купить власть? Частично — да. Деньги дают доступ к силе и влиянию, но настоящая власть принадлежит тем, кто хочет жить и имеет смысл жизни. Обратите внимание на политических лидеров. Многие из них благосостоятельны, но при этом к кому-то мы испытываем уважение, а к кому-то — нет. Кто-то нам кажется сильным, кто-то — слабым, несмотря на свои счета. Получается, что силу и власть не купить за деньги.

Свободу тоже сложно обменять на материальные блага. Если вы сейчас читаете эту книгу и не находитесь в физическом заключении, не прикованы к постели и не ограничены в своем передвижении, то по большому счету вы свободны. Возможно, здесь у вас возникнет желание не согласиться. Например, вы не можете прямо сейчас взять и поехать в Таиланд. Значит, вы не свободны? Но это уже другой вопрос. Вы свободны заработать на поездку в Таиланд. Если вам кажется, что отсутствие финансов ограничивает свободу, значит, вы забываете, что всё еще свободны в своих действиях. Вы можете начать зарабатывать те средства, которые позволят вам поехать туда, куда вы хотите. Вы свободны выбирать — действовать или бездействовать. И у действия, и у бездействия есть последствия, у бездействия они чаще всего неприятные. Всё зависит от цели, и она всегда первична. Деньги же целью не являются. Деньги — это инструмент. К сожалению, часто у людей всё устроено наоборот: деньги становятся целью, а всё остальное превращается в средство их достижения. В этой книге я буду предлагать пересмотреть это убеждение.

Иногда стабильный доход становится способом избегать больших денег. Человек выходит на безопасный уровень, где всё легко оплачивается — коммунальные услуги, базовые потребности (та самая осознанная бедность). Он становится привязан к этой безопасности и стабильности, расслабляется, чувствует себя сытым. Отсутствие больших денег в данном случае может быть формой сопротивления. Для увеличения заработка человек должен испытывать дискомфорт, осознавать себя недостаточно благосостоятельным, постоянно рушить свою зону комфорта. И разбогатеть у людей, обнулившихся полностью, гораздо больше шансов, чем у тех, кто живет в осознанной бедности.

С вами случалось такое, что вы запланировали что-то важное, но внезапно появились бытовые проблемы, требующие срочного решения, и на них ушли все деньги, которые могли бы пойти на реализацию вашей идеи?

Например, полненькая девочка хочет пойти в спортзал и похудеть, но у нее есть прекрасная отговорка для психики. Звучит она так: «Я пойду в зал после того, как куплю спортивный костюм и абонемент». А костюм она при этом не покупает, объясняя себе это тем, что надо оплачивать коммунальные платежи и другие расходы. Финансы в данном случае становятся способом саботажа перед новой физической формой и новой ролью в ней. Под этим вполне может лежать страх агрессии и многое другое. Таким образом, выгодно оставаться без денег, а значит, полной.

Под эту схему можно подвести любые жизненные ситуации. Я видела, как люди подолгу не уезжают из родных городов, где живут их родители. Они давно хотят уехать, но не делают этого. «У меня нет денег на переезд и не на что купить недвижимость в другом городе» — звучит логично. Но часто это связано не с деньгами, а с привязанностью. Привязанностью к родителям и родному городу. Вообще, отсутствие денег — это удобная отговорка. Она может служить оправданием для того, чтобы не начинать что-то новое и не идти в страх перед неизвестным.

Иногда деньги становятся метафорой материнского молока. Ведь когда в первый год жизни ребенка мама кормит грудью, это становится символом насыщения и безопасности. Если в тот период были сложности с присутствием матери или кормлением, то отсутствие насыщения может стать триггером к стремлению зарабатывать. Часто такие люди ощущают вечный эмоциональный голод. Они не способны оценить то, что уже имеют, хотя объективно являются достаточно обеспеченными. Они словно грудные дети, которые не набирают вес и не могут насытиться тем, что им дают. Это состояние вечной недостаточности. В своей практике я часто сталкивалась с такими случаями. Ко мне приходили очень благосостоятельные люди, которые жаловались, что при каждой новой покупке, при росте дохода, при улучшении качества жизни чувство дефицита не исчезает. Оно остается несмотря на внешние изменения. Если представить деньги как метафору материнского молока, то они становятся символом того, насколько мир благосклонен, насколько он готов поддержать и вскормить человека. И насколько сам человек готов это поглотить, вместить. Но если внутри зияет дыра, то никакое благосостояние не сможет ее заполнить. Очень важно освободить деньги от эмоционального балласта. Хотя дыры в груди иногда служат единственным двигателем в сторону большого заработка, но об этом позже.

Бывает и такое, что человек хочет блага не для себя, а для других. Например, хочет зарабатывать, чтобы заниматься благотворительностью (быть нужным). Но сначала нужно заработать, а уже потом делиться. Это логика богатых людей, которые отдают часть своего дохода исходя из парадигмы изобилия. Это может быть связано с идеей десятины, с эзотерическим балансом и другими концепциями. Однако если у человека дырявые носки, а он говорит, что деньги ему нужны для помощи другим, то это про эго и вызывает много вопросов. Один мой вымышленный клиент сказал:

— Я не хочу, чтобы мы жили бедно.

— Кто «вы»? — спросила я.

— Я и мои родители.

Часто мотивы звучат еще и следующим образом: «Мне нужны деньги, чтобы помогать животным» или «Чтобы поддерживать африканских детей». В таких случаях человек фактически транслирует, что деньги лично ему не нужны. Он не выдерживает их. Он хочет купить за них любовь родителей, одобрение или, может быть, оплатить ими вину за какого-нибудь убиенного в детстве по случайности кролика. Но это не про деньги как таковые. Благотворительность — это результат благосостояния, а не изначальный запрос. Если деньги нужны исключительно для благотворительности, значит, человеку они в принципе не нужны. И в таком случае они не будут приходить. Если вам они не нужны, то зачем вы им нужны?

Мы уже говорили, что бедность и богатство — это не просто судьба, рок или удача. Это навык и способ жить. Например, быть инфантильным. Инфантильность — это не просто черта характера, а иногда и некий упрек родителям, выраженный через деньги. Большинство родителей действительно любят своих детей, но бывает, что эта любовь не подходит ребенку.

Родители ждут от детей благодарности, а дети от родителей — извинений.

Это вечная проблема отцов и детей. И отсутствие работы и заработка, долги, азартные игры, постоянные финансовые трудности, которые решаются посредством обращения к родителям, — всё это может быть формой упрека отцу и матери. Это попытка получить от них то, что не было дано, компенсировать эмоциональную недостачу через деньги. Это карикатурная попытка изменить собственное детство, нежелание его отпускать, стремление проживать его снова и снова. Это вера в то, что можно изменить родителей из прошлого. Но это невозможно.

Деньги могут быть способом прикрыть стыд. Часто чем больше стыда, тем больше блага. Этому в книге будет посвящена целая глава.

Важно понять, что деньги — это просто деньги. Мы будем повторять это снова и снова, чтобы освободить благосостояние от цепей ложных убеждений, страхов и травм.

Попробуйте вспомнить то первое слово, которое пришло вам в голову как синоним денег. Когда вы говорите, что деньги для вас — это свобода, счастье, безопасность, стоит спросить себя: можете ли вы выдерживать эти состояния? Помните ли вы себя в безопасности, спокойствии, счастье? Что вы знаете об этом способе жить? Безопасность — это чувство, которое формируется очень рано. Сначала оно формируется в утробе, затем в семье, потом — в социуме. Это ощущение можно испытывать практически при любом уровне дохода, оно внутреннее. Если деньги для вас — это счастье, то задайтесь вопросом: что вы вообще знаете о счастье? О том, как оно формируется на уровне гормонов? Счастье — это не событие, а состояние, фон.

А где бы вы могли почувствовать то состояние, которое ждете от наличия денег, без денег? Можете ли вы хотя бы на минуту ощутить безопасность? Может быть, вы сейчас сидите в уютной квартире, под теплым пледом и вам комфортно и спокойно. Это и есть ощущение безопасности. Попробуйте вступить в контакт с теми чувствами, которые вы вложили в благосостояние. Если деньги — это ресурс, то для чего он вам? Если для реализации цели, то да, я с вами соглашусь. А если для вас это энергетический ресурс, то попробуйте заняться тем, что наполняет вас. Йога, музыка, рисование, наблюдение за природой, общение с близкими людьми. Где вы черпаете силы? Если деньги для вас комфорт, то что вы знаете о своем физическом, эмоциональном и психологическом комфорте? Если деньги — это власть, то для чего она вам? Если власть — это контроль, а контроль — это страх, то чего вы боитесь на самом деле? Может быть, стоит разобраться со страхом, который, скорее всего, к финансам не имеет никакого отношения. Что вы на самом деле не могли контролировать?

Многие хотят купить себе состояние богатства, наполняя его установками: я значимый, я властный, я в безопасности, я сильный, я свободный, я ресурсный.

Но купить себе состояние богатства и быть богатым — это не одно и то же.

Вы можете встретить по-настоящему состоятельного человека, который едет на велосипеде или летит экономклассом. И он действительно богат по мировым меркам. А можете встретить тех, кто покупает места в бизнес-классе, чтобы почувствовать себя благосостоятельными. Покупают одежду, чтобы чувствовать себя принятыми и ценными. Безусловно, принятость является базовой потребностью для человека. Но мы снова попадаем в ситуацию, когда деньги — это не про деньги.

Чтобы определить истинную тему денег для вас, предлагаю сделать одно упражнение.

Упражнение

Возьмите два листа бумаги. На первом напишите сумму, которую вы хотите получать в месяц. Укажите ее в той валюте, в которой хотите ее получать. Если уже на этом этапе возникают сомнения, вы не можете определиться и вам кажется, что сумма слишком большая или слишком маленькая, — просто наблюдайте за этими мыслями. Отслеживайте их, не оценивая.

Второй лист бумаги — это ваша истинная тема. Вспомните, какое слово первым пришло вам в голову в начале главы, когда вы отвечали на вопрос «Что для вас деньги?». Допустим, что вы ответили: «безопасность и удовольствие». Это и есть ваша истинная тема денег — то, что вы эмоционально вложили в этот образ. Запишите это слово или даже несколько слов на втором листе бумаги.

Теперь встаньте и разместите эти листы в пространстве вокруг себя так, как вам бы хотелось.

Посмотрите на лист с желаемой суммой. Что вы чувствуете? Какие эмоции в вас возникают? Как реагирует ваше тело на эту сумму? Какие мысли приходят? Обратитесь к этим ощущениям внутри себя, к этим мыслям и чувствам. Побудьте в них. Произнесите про себя или вслух: «Теперь я знаю об этом. Мне бесконечно жаль», обращаясь к негативным чувствам и мыслям в отношении суммы в будущем. Наблюдайте, что меняется внутри. Не торопитесь. Разделяйте свои чувства, мысли и телесные реакции. Отмечайте даже малейшие изменения.

Теперь повернитесь к листу, обозначающему истинную тему. Например, ваша истинная тема — счастье. Сколько лет ребенку, которому не хватило этого чувства? Видите ли вы этого ребенка? И что вы чувствуете, глядя на него? Что происходит с телом? Побудьте в этом состоянии. Посмотрите на ребенка, увидьте его и то, чего ему не хватило. Обратитесь к своим чувствам, ощущениям и к фигуре ребенка: «Теперь я тебя вижу. Теперь я знаю об этом. Мне бесконечно жаль, что всё это было в твоей жизни. Я тебя очень люблю. Ты — самое дорогое, что у меня есть».

Что вы чувствуете сейчас? Не торопитесь, наблюдайте, что меняется внутри. Если в вас остались тяжелые чувства или телесные реакции, обратитесь к ним: «Теперь я знаю и об этом. Мне бесконечно жаль». Как вы чувствуете себя сейчас, когда поняли, что ваши желания, связанные с деньгами, на самом деле не о деньгах, а о детских потребностях, которые не были удовлетворены?

Вновь повернитесь к листу с желаемой суммой. Как она воспринимается теперь, когда истинная тема обнаружена? Стала ли сумма ближе или дальше? Стала ли она легче, когда это просто сумма? Как теперь реагирует ваше тело? Какие мысли возникают? Изменилось ли отношение к сумме и возможности ее получить?

Увидьте изменения и обратитесь к новым ощущениям: «Теперь я знаю и об этом». После этого расположите листы исходя из новой реальности — так, как вам бы хотелось.

Истинная тема не всегда требует проработки. Иногда именно дефицит, травма, страх или ощущение незначимости становятся двигателем к достижению благосостояния. Важно понять, насколько истинная тема помогает или мешает вам двигаться к своим целям.

Но главное — теперь она обнаружена. А всё, что выходит на свет, теряет часть своей власти. То, чему дано место, больше не управляет вами.

Глава 3. Как мы строим отношения с деньгами

Как говорил Антуан де Сент-Экзюпери4[4], «все мы родом из детства». Ваши отношения с деньгами также оттуда. Они формируются очень рано, и детский опыт закладывает одну из основ будущего восприятия финансов, благосостояния и стратегии достижения и обладания материальными ценностями. Этот опыт формируется посредством наблюдения за моделями поведения в семье относительно темы денег, а также личного взаимодействия с атрибутами благосостояния.

Давайте сначала сосредоточимся на роли наблюдателя — на том, что ребенок видит в своей семье примерно до двенадцати лет. Он наблюдает, в какой динамике живут взрослые, что для них значат деньги, как они влияют на отношения внутри семьи, какие события сопровождают тему материального благосостояния. Он видит, как в семье зарабатываются деньги, кто несет финансовую ответственность — оба родителя или кто-то один, является ли семья полной или вся нагрузка лежит на одном взрослом, с которым остается жить ребенок, чаще всего на матери. В таком случае важным становится то, как воспринималась работа матери, ее состояние и эмоциональный фон, связанный с финансовыми вопросами. Например, если мать много и тяжело работала, постоянно была уставшей, раздраженной и эмоционально недоступной, работа могла стать для ребенка пугающей фигурой: тяжелой, опасной, лишающей контакта. Это может привести как к отказу от ответственности, так и к гиперкомпенсации — стремлению заработать много, чтобы «спасти» мать и никогда не сталкиваться с напряжением и нуждой, при этом порождая напряжение иного рода.

Если мы бежим от чего-то или к чему-то, мы всё равно бежим.

В некоторых семьях родители жили за счет старшего поколения, демонстрируя инфантильность и неприспособленность к жизни. В других — деньги вроде бы были, но распоряжались ими неравномерно. Например, отец хорошо зарабатывал, но не давал супруге достаточных средств или она была вынуждена записывать свои расходы и отчитываться за каждую покупку, испытывая страх, стыд и тревогу.

Важно помнить, что психика ребенка проста и одновременно чувствительна. Он еще не способен к сложным логическим цепочкам, но очень тонко, буквально каждой клеткой своего тела, ощущает безопасность, стабильность или же их отсутствие. Именно эти ощущения закладывают будущие сценарии: «деньги равны напряжению, страху, тревоге или стыду». Всё это формируется из наблюдений за родительской динамикой. На самом деле источником напряжения деньги никогда не были, этим источником становились собственные родительские сложности в отношениях, а финансовая тема была лишь удобным фоном для проявления и отыгрывания чувств.

Отдельная тема — это социальный контекст. Для людей, выросших в России и СССР, характерен опыт финансовой нестабильности: кризисы, выходы из них, внезапные экономические потрясения. Ребенок мог не раз становиться свидетелем подобных событий. Например, я в детстве стала свидетелем дефолта. Мне было около восьми лет. Мой дедушка, художник, продал свои картины, получил за них чемодан денег, и на следующее утро эти деньги обесценились. Он в одно мгновение превратился из обеспеченного человека в бедняка. Я не видела сам тот чемодан, но прекрасно помню разговоры о нем, напряжение и разочарование взрослых. Вот ты обладаешь благосостоянием — а вот уже нет. Это стало частью семейного фона: чувство утраты, внезапной потери безопасности, разрушенной опоры.

Травматизация от таких событий очень многогранная. Человек в одно мгновение теряет безопасность, рушится его ощущение опоры, страдает самоощущение «я». Это утрата, горевание по тому, что еще вчера было реальным, и огромное напряжение, которое разворачивается во всей семейной системе. Мы жили тогда в одной большой квартире с бабушкой, дедушкой и отцом. И деньги стали темой бесконечных разговоров про отчаяние, беспомощность против системы и отсутствие контроля.

Я, будучи ребенком, не понимала реальной ценности купюр, но было совершенно ясно, что утрачено что‑то очень важное. И речь шла не только о деньгах как таковых, но и о состоянии, которое было связано с ними: о стабильности, защищенности, возможности опираться на завтрашний день. Позже, уже в терапии, я выяснила, что этот опыт встроился в мою собственную финансовую конструкцию. Внутри жил вытесненный страх обладать большими деньгами — как будто обладание неизбежно ведет к утрате: либо деньги заберут, либо какое-то событие их у тебя отнимет. Моя психика отметила для себя: «лучше не иметь чемодан денег, иначе могут случиться такие же события». Конечно, прошло уже много времени и сейчас существуют банковские программы, где за деньги отвечает государство, накопительные счета, защиты вкладов, возможность инвестировать в различные объекты и ценные металлы. Но страх перед наличными продолжал меня преследовать еще долго. Мозг как будто остался в прошлом и реагировал совершенно неадекватно на большие суммы, которые оказывались у меня в руках. Мне срочно нужно было их куда‑то деть: купить квартиру, машину, золото — что угодно, лишь бы этот «чемодан» снова не превратился в фантики. С одной стороны, здесь сформировалась конструктивная модель обращения с благосостоянием в виде желания накапливать и инвестировать. С другой стороны — страх, дезадаптивный и мешающий принимать адекватные решения.