
Полная версия
Кратос - 1. Т-проблема
Она сгребла подросшую кучку фишек и встала из-за стола. Бросила мне приглашающий взгляд. Я собрал свои и направился за ней к кассе.
Там ждал Бхишма. Я вручил ему фишки.
— Пусть зачислят на твой счет.
Он кивнул. Даже не удивился новому выигрышу.
Ревниво взглянул на мою спутницу.
Я подождал, пока она поменяет фишки. Спросил:
— Могу я вас проводить?
Она ответила той же полуулыбкой и слегка наклонила голову.
— Бхишма, — сказал я. — Сними нам номер в гостинице при космопорте. Ключ оставишь у портье.
— Да, господин Дмитрий.
— Кто он вам, Дмитрий? — спросила она дорогой.
— Он мой бхакт, — усмехнулся я.
— Вы что, индуист? Никогда бы не подумала!
— Нет, это он индуист, — заметил я.
— Ладно, не принципиально. Счета нет или заблокирован?
Последнего вопроса я не ожидал.
— Ты по адресу, по адресу, — успокоила она.
— Думаю, что заблокирован. Не рисковал проверять.
— Понятно. Ложная личность нужна?
— Да.
— Устроим, — сказала она.
Мы уже стояли перед входом в ту самую гостиницу, куда я послал Бхишму. Стеклянные двери разъехались в стороны. Охранник окинул нас взглядом. Ключ мне не понадобился. Моя проводница слегка коснулась кончиками пальцев радужного шара пропускного устройства у него на столе, бросила «это со мной», и перед нами открылась очередная пара дверей, ведущих в холл. Засверкали люстры, отразившись в бежевом мраморе стен. Зашумели струи фонтана, искрясь и рассыпаясь у поверхности воды. Из тенистых зарослей оранжерейных растений потянуло прохладой.
Мы подошли к лифту, и перед нами открылись двери темного дерева. Поднялись на пятый этаж. Номер оказался роскошным, трехкомнатным. Она указала на мягкий малиновый диван, огибающий полупрозрачный стол сложной формы. Села в кресло напротив, положила пальцы на столешницу.
— Ну, давай о деле, — сказала она. — У твоего «бхакта» какая группа крови?
— Не знаю.
— Спроси.
— Зачем?
— Для сотворения ложной личности, — она усмехнулась. — Все просто, дальше некуда. У каждого человека в крови биомодераторы. Достаточно перелить кровь. И система начнет принимать тебя за него. Правда и он получит доступ ко всем твоим счетам, коммуникациям и информации. Так что, если не доверяешь — лучше убить. И так, чтобы сведения о его смерти никуда не просочились. Пропал — и все.
— Ты так делала? — спросил я.
— Это не моя специальность. Я коммерсант. Просто, ты мне нравишься. А технологию я знаю, специалистов тоже. Сведу.
— Спасибо. Бхишме я доверяю.
— Тем лучше. Дай Бог, чтобы группа крови совпала.
— Договорились.
— Погоди. Есть еще одна маленькая сложность. Дело в том, что твои теперешние биомодераторы просто съедят чужие, если их предварительно не уничтожить. А уничтожать их в тебе нельзя. Если уж биомодераторы погибнут — что с тобой станет? Сам понимаешь. Поэтому перед переливанием чужой крови проводят еще одну не очень приятную процедуру. Твою кровь несколько раз прокачивают через фильтрационное устройство, чтобы концентрация биомодераторов стала настолько мала, что они не справятся с чужаками. Дело долгое и небезопасное. Там вещество какое-то в фильтре, не знаю, у них ноу-хау. Его тоже фильтруют, конечно. Но не дай Бог в кровь попадет, все может быть.
— Понятно. Как тебя зовут?
Она усмехнулась:
— Очень своевременный вопрос. Юлия.
— Юлия, дай мне руку.
Взял ее за кончики пальцев и коснулся их губами.
В глазах Юли мелькнуло удивление. На этот раз искреннее, не деланное, не для создания образа.
— Поняла? — спросил я.
— У тебя нет биомодераторов?
— Не знаю. Но сигнала от них нет. Возможно, кто-то уже проделал с моей кровью процедуру, которую ты описала.
— Возможно?
— За последнюю неделю в моей жизни многое случилось, и далеко не все я могу объяснить.
Появился кофе. Часть столешницы в центре стола, подернулась легкой рябью, словно была жидкой, затуманилась и исчезла. На свет божий выплыл серебристый поднос с дымящимися чашечками и печеньем.
— Спасибо, — сказал я.
И взял чашечку.
Юлия тоже отпила глоток, задумалась.
— У тебя нет устройства связи, — заметила она. — Возможно, твои биомодераторы дают слишком слабый сигнал, который невозможно зарегистрировать без усиления. Мало ли, повреждены На, попробуй!
Сняла кольцо и протянула мне. Устройство связи дорогое, массивное, стилизовано под модный восемнадцатый век. Перстень с рубином. На традиционный средний палец не налез, и я надел его на мизинец.
Попытался установить связь и дотянуться до информационного поля. Кольцо не отвечало, зато я почувствовал дуновение Вселенной. Теперь я мог лучше отследить свои ощущения. Снизу вверх, по позвоночнику поднималось тепло, и сразу за ним шел холод, растекаясь по телу, словно жидкий азот. У кончиков пальцев вспыхнуло слабое свечение. Сначала красное, потом бледнее и бледнее. Наконец, в нем появился голубоватый оттенок. Я понял, что еще мгновение, и сожгу Юлин прибор.
Молниеносно сорвал кольцо. Посмотрел — цело. Рука еле заметно дрожит.
— Извини Юлия, — я старался говорить, как можно спокойнее. — Ничего не получается.
По-моему, она все заметила. Но виду не подала. Опустила глаза и отхлебнула еще чуть-чуть кофе.
— Что ж, тогда будем надеяться, что биомодераторов нет. В конце концов, можно проверить экспериментально. Сейчас будешь выяснять группу крови твоего «бхакта» или дождешься утра?
— Дождусь, — улыбнулся я. — Если позволишь остаться.
Мы как-то незаметно перешли на «ты».
— Еще как позволю! — сказала она.
Поднялась с места, подошла, склонилась надо мною. Тонкие пальчики нашли пуговицу моей рубашки, она покорно выскользнула из петли. Узкие ладони собрали ткань и раздвинули на груди, губы коснулись кожи над ключицей.
— Я давно не видела такого красивого мужчины, — прошептала она.
— В наше время красотой никого не удивишь, — заметил я.
И занялся ее сложным нарядом. Она попыталась помочь, но я взял ее руки за запястья и поцеловал, потом развел в стороны.
— Сам справлюсь.
Когда ее атласная блуза упала мне под ноги, и мои пальцы скользнули к застежке брюк, из ладоней уже рвался оранжевый огонь. Но ткань осталась цела. Эта штука жжется не во всех частях спектра.
3. Скит
Я очнулся на белом каменном полу, скупо освещенным колеблющимся светом. Попытался сесть, голова закружилась, перед глазами поплыла золотая решетка, и за ней возвышение со скульптурой. Вращение остановилось, и я смог рассмотреть обнаженную по пояс куклу высотой с взрослого человека. Кукла сидела в позе лотоса и имела четыре руки: в одной руке — трезубец, на другой раскрытой — горит огонь, третья повернута к зрителю в жесте благословения. На ладони — символ «Ом». Четвертая держит маленький барабан. На груди — ожерелье из черепов. Шива.
Голова снова закружилась, и я упал на руку. На запястье нет блокировочного браслета. Я вспомнил, как он расплавился и стек с моего запястья. Мрамор стал мягким и вдавился под пальцами, словно воск.
Меня подташнивает. Хочется выйти на воздух, и чем скорее, тем лучше, но подняться я не в состоянии. Густо пахнет индийскими благовониями, отчего становится еще хуже.
Справа от решетки что-то скрипнуло. Я с трудом повернул голову. Там открылась дверь, обычная деревянная, и в зал вышел бритый молодой человек вполне европейской наружности. На белокожее тело намотана индийского стиля простыня, именуемая, кажется, «дхоти». Неоиндуисты? Традиционные не принимают европейцев в свои ряды и до сих пор не покидают Индии, что на Старой Земле.
— Кто вы? — удивленно спросил он. — Что вы делаете в храме?
Говорит на языке Кратоса, но с легким акцентом, пока не понимаю каким.
Я протянул к нему руку.
— Помогите встать. Мне нужно на воздух.
Он подбежал, присел рядом, наверное, я выгляжу очень хреново. Закинул мою руку себе на шею. И тут я запоздало испугался, что его одежда вспыхнет, и кожа задымится под моими пальцами. Попытался освободиться.
— Что с вами? — спросил он. — Все в порядке. Попробуйте встать.
Нет. Ни пламени, ни дыма, ни запаха паленого мяса. Ну и, слава Богу! Прекратилось? Или вообще почудилось?
Мы вышли из храма. Сумерки. Рядом шумит лес.
— Туда, ради Бога! — прошептал я.
Меня вырвало у подножия вековых деревьев, и мне стало легче.
— Где мы? — с трудом спросил я.
— На Земле. Храм Шивы-Натараджи.
Я поднял голову. Слишком темно, чтобы в деталях рассмотреть стволы и листья, но еще достаточно светло, чтобы понять, что к Старой Земле они не имеют никакого отношения.
Выпрямился, посмотрел вверх: в небе сияют незнакомые звезды.
— На Земле, говорите?
— Конечно, это Шамбала, — он пожал плечами так, словно ничего нет естественнее жизни в Шамбале на Старой Земле.
Но меня это навело на некоторые размышления. Эх! Была бы связь! Я бы выяснил все за считанные секунды.
— У вас есть устройство связи?
— Что?
— Устройство связи, — повторил я несколько раздраженно.
— А что это?
Я промолчал. Кажется, мои предположения оправдывались.
— Как вас зовут?
— Бхишма.
Наверняка «Борька», подумал я.
— Дан… — начал я и тут же сообразил, что этим именем лучше не называться. — Дмитрий.
Я протянул ему руку. Он пожал вполне родным жестом, не имеющим отношения ни к каким индусам. Кажется, не обжегся.
Храм стоит на вершине невысокой лесистой горы. Перед входом — лужайка с травой и цветами. Легкий ветер доносит сладкий аромат. Прямо напротив дверей — огромный постамент, на нем — мраморная статуя танцующего Шивы. За ней практически ничего не видно — только угадывается спуск в широкую долину и вершины соседних гор.
Многочисленные конечности Шивы смазываются и текут, я хватаюсь за руку Бхишмы.
— Пойдемте, вам надо отдохнуть, — говорит он.
Поднимаю голову. Вроде нормально, контуры обрели четкость, не тошнит.
— Пойдемте.
При храме есть помещение для монахов, что-то вроде маленького монастыря. Кроме Бхишмы я насчитал еще восемь человек. Среди них одна женщина. Тонкие черты лица, русые волосы, заплетенные в толстую косу. Одета в сари, синее в мелких белых цветочках, на руке — широкий браслет. Жена пуджари. Я сижу за золотистым деревянным столом трапезной, и меня поят чаем, вполне привычным, черным, но пахнущим лимоном и травами. Терпеть не могу портить благородный напиток лишними ингредиентами, но сейчас это бодрит и помогает прийти в себя, так что я не в обиде.
Я обратил внимание на их руки. У каждого кольцо, обыкновенное железное, с символом «Ом». Неужели обычные, без устройства связи? Сейчас такие делают?
Меня расспрашивает собрат Бхишмы. Он старше, суше и выше ростом, завернут в поросячьего цвета простыню, конец ее перекинут через плечо. Зовут Вирата. Бхишма сидит рядом с ним и странно смотрит на меня. Он очень бледнокож, так что среднестатистический европеец Вирата кажется по сравнению с ним знойным испанцем. Цвет волос неизвестен, поскольку голова чисто выбрита, но подозреваю, что светлый. Наверняка выходец с Дарта. Лишь дартианское холодное солнце способно выращивать настолько бледнолицых.
Я рассказываю о катастрофе, не вдаваясь в лишние подробности.
— Не знаю, что случилось. Корабль, словно переломился пополам, и в разлом я увидел звезды.
— Вы плыли в трюме? — удивился Бхишма.
— Разве рядом есть море? — спросил Вирата.
— Космический корабль, — пояснил я.
— Какой? — разом поразились они.
Я не был уверен, что стоит пытаться объяснить.
— Тот, который летает среди звезд, — устало сказал я.
Они переглянулись и сочувственно посмотрели на меня.
— Вам надо поспать, — заботливо сказал Вирата. — Завтра проснетесь, и все встанет на свои места.
— Совершенно не понимаю, как к вам попал, — сдался я. — Думаю, был спасен милостью Господа Шивы.
Мои собеседники заулыбались: ну, наконец-то я рассуждал здраво.
— А вы не заметили ничего необычного перед моим появлением? — поинтересовался я.
— Накануне была Шиваратри, великая ночь Шивы. Всю ночь мы молились, пели гимны во славу Господа Шивы и жгли огни. Праздник закончился в четыре утра, а через час была первая пуджа. Днем часть монахов ушла на ярмарку и праздник в деревне. Ниже есть деревня, где живут вайшьи, они дают нам для освящения фрукты и молоко. Когда они вернулись в храм, мы обмыли и одели мурти Господа Шивы, была шестая пуджа, поднесли ему плоды. Вы кушайте. Прасад.
Предрассудками я не обременен. Похожий на банан зеленоватый фрукт оказался много сочнее и кислее земного аналога. Прасад так прасад.
— А дальше? — спросил я.
— Ушли в трапезную. Храм остался пуст. Потом Бхишма услышал стон, вернулся в храм и нашел вас.
Я проснулся до рассвета. Из окна, не застекленного, завешенного крупной сеткой, в маленькую келью втекал прохладный утренний воздух, и доносились лесные голоса. В последних чудилась тревога. Слишком они другие: ни пение птиц на Земле, ни щебетание их же на терроформированном Кратосе, ни свист и переливы фауны на открытой мною планете.
Нога почти не беспокоила. Видимо, было растяжение, по крайней мере, ничего серьезного.
Я встал, неумело намотал желтую индийскую простыню, выданную монахами взамен вконец изодранной и прожженной военной формы, и вышел из храма.
За танцующим Шивой вставало солнце: руки и железные пряди волос истончались и таяли в его огне. Абсолютно черный силуэт индийского бога на фоне золотого неба казался провалом во тьму, а над ним алели и текли облака.
Я обошел пьедестал. Когда солнце поднялось выше, смог рассмотреть долину. Там раскинулся город.
— Намашивайя! — приветствовал меня Вирата.
— Доброе утро! — ответил я.
— Как спали?
— Отлично, спасибо. А что там за город?
— Калапа. Столица Шамбалы.
Я посмотрел внимательнее. Слишком далеко, чтобы оценить размеры и архитектуру строений. Что это за белые башни? Небоскребы или дворцы древнего царя?
Калапа… Калапа… Невозможно помнить тысячи городов империи. Впрочем, что-то знакомое. И не только по мифологии. Крупные города и космодромы выучить вполне реально. Если так — мне повезло. Я понял, где я. Но это не объясняет и половины того, что произошло.
— Как туда попасть? — спросил я.
— День пути. Лучше всего спуститься в деревню и найти проводника.
— Проводите до деревни?
— Конечно.
Деревня состоит из одно-двухэтажных домов с побеленными стенами. Вокруг каждого дома — веранда с деревянными колоннами. На склонах горы — плантации темно-зеленых кустов, наверное, чай. Жарко. Солнце палит, как в настоящей Индии.
Крестьянин, вышедший к нам навстречу, смотрит на меня подозрительно. Средних лет мужик, одет по-индийски, в странного вида штаны и длинную белую рубаху. На пальце кольцо, серебристое, широкое, без всяких надписей. Он тоже смотрит на мои руки, еще подозрительнее, чем на физиономию.
— Что ж, — говорит. — В город проводить можно.
И протягивает мне руку:
— Шивадаса.
Я медлю. Как я так бестрепетно пожал руку Бхишме, то ли был не в себе, то ли поверил в отсутствие у него устройства связи?
Биомодераторы могут передавать слабые сигналы, которые при телесном контакте воспринимает устройство связи того, кого приветствуешь — рукопожатия достаточно. Если кольцо на руке этого крестьянина не просто кольцо, биомодераторы сообщат мой генетический код. По нему можно послать запрос в банк данных, там наверняка уже есть информация о государственном преступнике Данииле Данине, которого разыскивает Служба Безопасности Кратоса.
Но если я не пожму ему руку — это вызовет не меньше подозрений.
Ладно, пан или пропал!
И я вложил руку в широкую крестьянскую ладонь, едва обхватив ее.
— Дмитрий.
На лице Шивадасы отразилось удивление, сменившееся недоумением.
— Что случилось? — спросил Вирата.
— Ничего… да… провожу в город.
Я купил у Шивадасы одежду, белые холщевые штаны и такую же белую рубаху, пообещав расплатиться в Калапе. Он не возражал, но смотрел озадаченно. Через пару часов, не меньше, мы двинулись в путь. К вечеру дойдем, заверил крестьянин.
Прошло не больше часа, когда мой проводник предложил сделать привал. Я удивился.
— Почему так рано?
— Разговор есть, — пояснил он.
Сердце кольнуло.
Место для привала насиженное. Тропа вывела к кострищу и бревнам вокруг него. Рядом течет горный ручей. Шивадаса набрал воды в закопченный котелок и поставил чай. Сел напротив, помедлил, не зная с чего начать.
— Слушай, меня по-нормальному Шурой зовут.
Я улыбнулся:
— Очень приятно.
— Так, мужик, — осмелел он. — Дмитрий, говоришь? Ну, хрен с тобой, Дмитрий. Ты мне объясни, где твое блокировочное кольцо?
Я на минуту задумался.
— Как у монахов? С символом «Ом»?
— Ну да, с загогулиной.
— Я не монах.
— Понятно, что не монах… Я думал, паломник.
— Да вроде того. Заблудился в лесу, чуть не погиб, монахи подобрали.
— Мудрено здесь погибнуть, — сказал мужик. — Ну ладно, не хочешь — не говори.
— Слушай, Шура, а почему блокировочное? — решился спросить я.
Он чуть рот не раскрыл.
— Ты что с луны свалился?
— Ну, допустим, свалился. Так почему?
— Потому что монахи, которые здесь живут, желают пребывать в древней Шамбале, а не в Кратос Анастасис, испорченной гребаной современной цивилизацией. Как только новый монах или паломник прилетает на Скит, — я, наконец, услышал название планеты, и понял, что угадал, — он идет в Общий Центр Изменения Сознания и делает заявку. Его привозят на вертолете в один из местных центров, где внушают, что он в Шамбале, на островах блаженных, в древнем Китае, на Афоне или где он там хочет. А никакого Кратоса нет и никогда не было. Он папу с мамой забывает, не то, что Кратос. В случае Шамбалы его приводят сюда, на это самое место, и сотрудник центра, одетый как древний индус, надевает ему кольцо, и он жизнь свою забывает, а вспоминает другую, словно с рождения здесь жил, и нет ни Сети, ни биомодераторов, ни устройств связи. Для паломников блокировка действует на время паломничества, для монахов — всегда.
— И нет пути назад?
— Ну, почему? Кольцо можно снять. Но это должен сделать кто-то другой. Нежелание снимать кольцо — часть внушения. Чтобы не произошло случайной разблокировки.
— Значит, у них действительно нет устройств связи? — спросил я.
— Нет. Кстати, а почему его нет у тебя?
— Потерял.
— Ладно, не мое дело.
Он замялся:
— Слушай, мужик, а ты не призрак?
— Призрак?
— У тебя биомодераторы молчат.
Центр Изменения Сознания западного сектора Шамбалы представляет собой небольшой двухэтажный дом. Крыша украшена антеннами всех видов: здесь и радужный кристалл быстрой связи, и белая тарелка медленной. Одна стена дома — из тонированного стекла, сияет зеленоватым зеркалом. За домом — вертолетная площадка. Отсюда до храма Шивы — часа полтора ходьбы спокойным шагом, от храма до Центра — две с половиной тысячи лет развития цивилизации.
В дверях нас встретил директор Центра, темноволосый, поджарый. Лет сорок с небольшим. Впрочем, в наше время трудно оценить возраст, на сколько человек выглядит, больше зависит от степени изменений генома и качества биомодераторов, чем от количества лет. Ошибка может составлять более ста лет в ту и другую сторону.
Он кивнул моему проводнику.
— Нам нужно в город, — сказал Шура.
— Хорошо, — улыбнулся директор и кивнул в сторону вертолетов.
— Вы проводите меня до Калапы? — тихо спросил я у своего провожатого.
Это некоторая наглость, он и так много сделал, но, если биомодераторы молчат, я не смогу управлять вертолетом. Вообще ничем. Все бортовые компьютеры реагируют на сигналы биомодераторов, передаваемые через устройство связи. И расплатиться тоже не смогу, потому что без биомодераторов и устройства связи не могу управлять счетом. Я усмехнулся. Впрочем, он наверняка заблокирован.
— Идем, — сказал Шивадаса.
— Я сейчас не могу заплатить, — сказал я. — В городе попытаюсь достать деньги.
— Ничего, потом посчитаемся.
— Стойте! — услышал я, когда мы подошли к вертолету, и Шура уже открыл дверь.
К нам шел Бхишма. Все в том же индийском наряде и сандалиях, не обращая никакого внимания на современное здание Центра и тот летательный аппарат, в который мы собирались сесть — он видит только меня.
Подошел, сложил руки, поклонился.
— Господин… Дмитрий, могу я сопровождать вас?
Смотрит также странно, как за чаем в монастыре.
— Что случилось? — спросил я.
— Когда я нашел вас, я увидел сияние возле ваших пальцев. Это знак, вы отмечены Господом Шивой. Братья не поверили мне. И я не смог ничего доказать, хотя вашего появления в храме, кажется, достаточно, чтобы в это поверить. Но я-то знаю. Я хочу следовать за вами.
— Хорошо, — кивнул я. — Но с одним условием.
— Я приму любые условия, — смотрит так, словно я мурти обожаемого божества, если не сам Натараджа.
— Снимите кольцо.
— Но это знак преданности Господу Шиве!
— Я его не отбираю. Просто снимите. Сами решите, что с ним делать.
Он попытался снять кольцо, но оно не поддалось.
— Дайте руку, — сказал я.
Он послушался, и я легко снял кольцо.
Бхишма огляделся с выражением человека, который долго спал, и вдруг проснулся в совершенно неожиданном месте.
— Центр Изменения Сознания, — прошептал он.
— Именно, — сказал я. — Сколько времени вы прожили в монастыре?
— Кажется… три года.
— Ну что? Летите с нами?
— Да, — твердо сказал он. — Только в Центре остались мои вещи. Вы подождете меня?
— Сколько это может занять времени?
— Не больше часа, — ответил за него Шивадаса.
Мы остались вдвоем возле вертолета.
— Почему вы мне помогаете? — спросил я.
— Давай на «ты», а?
— Без проблем.
— Знаешь, я же не просто так здесь живу. Да, конечно, дело выгодное, ферма большая и Вселенский Союз Бхактов Шивы доплачивает. Но и сама религия мне нравиться. Красиво. Огни, гирлянды из цветов, песни, танцы. И мрачновато иногда: черепа, погребальный пепел. Но тоже необычно. Православие-то наше надоело до смерти. Так что в Шиву я верю, может, не меньше их. А ты отмечен, факт. Уж не знаю, с какого бока ты нужен Господу и как с ним связан, но вы связаны — тут уж ничего не попишешь. Говорят, тебя в храме нашли? Прямо у ног мурти?
— Да.
— Ну вот. И биомодераторов у тебя нет. Как так может быть, чтобы человек был жив, а его биомодераторы умерли? Обычно наоборот бывает. Человек уж мертвее мертвого, обгорел весь или что еще случилось, а биомодераторы все пытаются что-то сделать.
— Вышли из строя. Я попал в аварию.
— Вот-вот. И очнулся в храме?
— Мне удалось бежать с гибнущего корабля.
— И кому еще удалось?
— Не знаю.
Я подумал о кровавой надписи «RAT» на стене отсека, им-то наверняка удалось. Только мне не стоит так явно намекать на линкор «Святая Екатерина».
— В общем, так, — резюмировал он, — наше дело тебе помощь оказывать, кормить, одевать и отвозить, куда скажешь.
Бхишма явился в той же индийской простыне (я в тайне надеялся на нормальную одежду). Новым в его облике была здоровая оранжевая сумка через плечо, украшенная красной «загогулиной». Знак «Ом» был окружен золотистым сиянием. По сравнению с грузом монах казался совсем щуплым и напоминал Дон Кихота, взвалившего на себя раненого Санчо Пансу. Я подумал, что такую колоритную личность (а заодно и его спутников) не заметит только самый ленивый сотрудник СБК.









