«Шел в комнату – попал в другую…». Статьи и заметки архивиста и комментатора

948

Впервые: Мережковский Д. С. Собрание сочинений: В 20 т. Т. 1. Стихотворения и поэмы. Кн. 1. М., 2022. С. 763–900 (вступительная статья).

949

Гиппиус З. Собр. соч. Т. 16 (дополнительный). Он и мы: Дмитрий Мережковский. Его жизнь, его работа / Предисл., подгот. текста и коммент. Р. А. Городницкого и А. И. Серкова. М., 2019. С. 67–68. Далее: Гиппиус З. Он и мы (с указ. страницы).

950

Зобнин Ю. В. Дмитрий Мережковский. Жизнь и деяния. М., 2008; Быстров В. Н. Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус. Петербургская биография. СПб., 2009.

951

Холиков А. Дмитрий Мережковский: Из жизни до эмиграции: 1865–1919. СПб., 2010.

952

В книге В. Н. Быстрова указанные далее источники дополнены несколькими цитатами из опубликованных, но не попавших в поле зрения исследователей, воспоминаний бывших учеников Третьей гимназии из кн.: За сто лет (Петербургская б. третья гимназия): Воспоминания, статьи и материалы / Сост. Н. А. Соколов. Пг., 1923 (далее: За сто лет, с указ. страницы).

953

Гиппиус З. Н. Дмитрий Мережковский. Париж, 1951. В этой редакции книга переиздавалась в России в 1990‑х гг.

954

«Автобиографическая заметка» многократно перепечатывалась при жизни Мережковского в дореволюционных изданиях с незначительными стилистическими расхождениями, см.: Русское слово. 1913. 19 марта. № 65; Русская литература XX века: (1890–1910) / Под ред. С. А. Венгерова. М., 1914. Т. 1. С. 288–294 (далее: Русская литература XX века, с указ. страницы); Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. М., 1914. Т. XXIV. С. 107–116 (далее: ПСС-II, с указанием тома и страницы), а также в эмигрантской прессе: Иллюстрированная Россия. 1935. № 50; Сегодня. 1935. 15 декабря; Новое русское слово (Нью-Йорк). 1941. 11 декабря. № 10523.

955

Ряд сведений содержится в ее рукописном варианте (ИРЛИ, № 24384); некоторые из них приведены в статье: Холиков А. «Автобиографическая заметка» и стратегия самосотворения во втором прижизненном «Полном собрании сочинений» Д. С. Мережковского // http://sites.utoronto.ca/tsq/57/Kholikov57.pdf 24.05.2020.

956

Более ранние исследования перечислены в нашей статье: Кумпан К. А. Д. С. Мережковский-поэт: (У истоков «нового религиозного сознания») // Мережковский Д. С. Стихотворения и поэмы / Вступ. статья, сост., примеч. и подгот. текста К. А. Кумпан. СПб., 2000. С. 92–93, примеч. 10 (далее: Кумпан К. А. Мережковский-поэт, с указ. страницы).

Сапожков С. В. Д. С. Мережковский: от поэзии «гражданской» к поэзии «символической» (о некоторых аспектах композиции первого сборника «Стихотворений» 1888 года) // Высшая школа: проблемы преподавания словесности. В 2 ч. Улан-Удэ, 2003. Ч. 2. С. 141–144; Он же. Поэзия 1880–1890‑х годов // История русской литературы XIX века. Часть 3: 1870–1890 годы / Под ред. В. И. Коровина. М., 2005. С. 339–377 (далее: Сапожков С. А. Поэзия 1880–1890‑х годов, с указ. страницы).

Бойчук А. Г. Мережковский-лирик (1880–1900‑е гг.) // Известия РАН. Сер: лит. и яз. 2001. № 5. С. 14–23.

957

Rosenthal B. G. Dmitri Sergeevich Merezhkovsky and the Silver Age: The development of a revolutionary mentality. The Hague. 1975. P. 25.

958

См. об этом подробнее: Кумпан К. А. Мережковский-поэт. С. 5–6.

959

Этот мотив прослеживается от писем к С. Я. Надсону – см., например, письмо от 11 июля 1883 г. (Письма Д. С. Мережковского к С. Я. Надсону // Лавров А. В. Символисты и другие: Статьи. Разыскания. Публикации. М.: Новое литературное обозрение, 2015. С. 646. Далее: Письма Д. С. Мережковского к С. Я. Надсону, с указ. страницы) до писем к М. Э. Эдзеховскому (см. письмо к нему от 7 декабря 1931 г. // Вильнюс. 1990. № 1. С. 152).

960

Письмо от 7 октября 1893 г // Русская литература. 1991. № 2. C. 159.

961

«Выход из „подполья“, преодоление одиночества – такова задача, и если она отразилась на моих „записках“ <так Мережковский называет все сочинения, включенные в ПСС. – К. К.>, то они могут быть не бесполезны» (Мережковский Д. М. Полн. собр. соч. СПб., 1911. Т. 1. С. II. Далее: ПСС-I); ср. в черновом письме к Ф. Сологубу от 7 января 1914 года: «Наш индивидуализм, наше одинокое самоутверждение личности есть, действительно, самоубийственный яд, и надо вместе искать противоядие» (ИРЛИ. № 24380). Автобиографически звучит в одном из последних эмигрантских эссе Мережковского утверждение, что выход Иоанна Креста из «черного колодца одиночества» указал ему путь «к будущей церкви Вселенской» (Новый журнал. 1961. № 65. С. 34–35).

962

Блок А. А. Собр. соч.: В 8 т. М., 1963. Т. VIII. C. 405.

963

Гиппиус З. Он и мы. С. 59.