100 великих древних городов

Калаат-аль-Бахрейн был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2005 г.

Маган – город меди

Маган, также известный как Маджан, был древним регионом, который располагался на территории современного. Первые упоминания о нём встречаются в шумерских клинописных текстах, созданных примерно в 2300 г. до н. э. Этот регион существовал до 550 г до н. э. и был известен как крупный поставщик меди и диорита для Месопотамии. Были найдены следы пребывания людей в период позднего неолита (4300–4000 гг. до н. э.), культуры Умм ан-Нар бронзового века (2600–2000 гг. до н. э.) и железного века (1100–600 гг. до н. э.).

Первые упоминания о земле Маган в шумерских текстах относятся к 2600–2000 г. до н. э., в этих текстах также говорится о «владыках Магана». Аккадские кампании против Магана проводились в XXIII в. до н. э. Возможно, именно это послужило причиной необходимости строительства укреплений. Нарам-Син и Маништусу, в частности, писали о своих кампаниях против «32 владык Магана». Нарам-Син присвоил побеждённому правителю Магана титул «малек», который имеет родство с семитским словом, обозначающим правителя, – «малик».

Цилиндр Гудеа (надпись A IX 19) с упоминанием Магана

Согласно аккадскому тексту, малек Магана Манум в 2237 г. до н. э. участвовал в восстании против аккадского правителя Нарам-Суэна и был подавлен. Нарам-Суэн приказал сжечь пленных вождей перед богом Энлилем в Ниппуре.

Древний Маган ассоциируется с культурой Умм ан-Нар, которая существовала с 2600 по 2000 г. до н. э., расположен вблизи деревни Айн-Бани-Саадах. По предварительным данным, поселение возникло примерно в III тыс. до н. э., со временем оно разрослось и превратилось в важный торговый центр. Новый объект, поселение или город, обнаруженный в этой местности, также предварительно был отнесён к этой археологической культуре, включает в себя как минимум четыре башни: три круглые и одну угловую. Ни одна из круглых башен не была видна на поверхности, хотя имела большие размеры – до 20 метров в диаметре. Их обнаружили только во время раскопок. Культура Умм ан-Нар характеризуется крупными каменными постройками, похожими на башни. Месторождение Магана было источником меди с примесью никеля. На территории Северного Омана было обнаружено 44 древних рудника, три из которых относятся к III тыс. до н. э.

Файюм – город крокодила

Изначально город назывался Шедет – «море», а затем получил своё нынешнее название на английском языке – Файюм. Это один из старейших городов страны, который был основан древними египтянами. Согласно историческим данным, заселение Файюма началось в V тыс. до н. э., около 2685–2180 гг. до н. э. было основано поселение Шедет, которое впоследствии стало важным центром культа бога-крокодила Собека. Это был город-крепость Шедет. Эллины называли этот город Крокодилополис «Городом крокодилов», поскольку здесь поклонялись приручённому священному крокодилу, которого называли Петсухос – «Сын Сухоса». Он был украшен золотыми подвесками с драгоценными камнями и жил в специальном храмовом пруду. Когда Петсухос умирал, его заменяли другим крокодилом. По мнению древних египтян, «совместное проживание богов и людей» было характерно именно для их эпохи. Возвращение богов на небо, если бы оно произошло, было бы равносильно апокалиптической катастрофе. Это подчёркивает огромную роль, которую в Египте играли храмы. В Древнем Египте Фаюм играл роль административного центра 21 нома, расположенного в Верхнем Египте. Фараоны XII династии часто останавливались в Шедете. Озеро было искусственно создано около 3900 лет назад в качестве резервуара, заполняемого водами Нила, в период «Древнего царства» Меридово озеро использовали для ирригации. В то время озеро было пресноводным, но уровень воды в нём уже тогда был низким. Аменемхет I, фараон XII династии, провёл ирригационно-дренажные работы, благодаря которым уровень воды в озере поднялся. При Аменемхете III часть озера осушили и превратили в искусственный водоём, соединённый с Нилом каналом Юсуф. Это произошло в середине XIX в. до н. э. Оазис Файюм неразрывно связан с этим озером. На его берегах в большом количестве водились крокодилы. Город Шедет был окружён стеной размером 350 на 400 метров. Стена делила город на две части: одна предназначалась для проживания фараона и его свиты, а другая – для обслуживающего персонала. Слово «сибарит» происходит от названия города Себека, где жили представители знати.

Хетеп-Сенусерт был построен в Фаюме Сесострисом II в 1900 г. до н. э. Он занимал участок площадью примерно 347 м на 393 м, обнесённый стеной. Главное предназначение города было в том, чтобы приютить большое количество людей на относительно небольшой территории. За пределами внешних стен находился храм. Толстая стена делила город на две зоны: район богачей и район бедноты. Центральная дорога шириной около 9 м пересекала город из конца в конец, от неё в разные стороны расходились узкие улочки. Дома, состоящие из крошечных комнат и коридоров, стояли вплотную друг к другу и были обращены входом на улицу. В богатой части города находились дворец и дома высших сановников, к которым вели широкие удобные улицы. Эти дома были почти в пятьдесят раз больше жилищ бедняков. Файюм в эпоху Среднего царства был образцом гениальной инженерной мысли. Фараоны того времени создали сложную систему каналов, дамб и насыпей, которая превратила озеро в естественный резервуар для вод Нила. Эти воды затем распределялись по полям в течение всего года. Шедет являлся главным культовым центром бога-крокодила Себека – «владыки заводей». От храма в Шедете сохранилось несколько каменных блоков, фрагментов пальмовидных колонн и частей скульптур. Неподалёку от Шедета, в Биахму, при Аменемхете III на озере были установлены две статуи фараонов из кварцита. «Почти посередине озера стоят две пирамиды, поднимающиеся над поверхностью воды на пятьдесят сажен и на столько же сидящие под водою. На каждой из них помещено по колоссальному каменному изображению, сидящему на троне», – пишет Геродот.

Храм Собека в Файюме

Древние памятники Файюма можно условно разделить на две части: сооружения Среднего царства и эпохи Птолемеев. В знаменитом «Папирусе Меридова озера» упоминается 65 городов и поселений, расположенных возле озера в Позднее время. В Файюме был обнаружен наиболее хорошо сохранившийся храм эпохи XII династии. Этот храм, воздвигнутый Аменемхетом III и IV в Мединет Мади, посвящён богу Себеку и его супруге, богине урожая Рененутет, которая обычно изображалась в облике змеи.

В эпоху Нового царства в Файюме продолжалось строительство. При Рамессидах храм в Шедет был перестроен, а также было сооружено несколько зданий в Диме. Птолемей II предпринял значительные ирригационные работы, чтобы предотвратить пересыхание оазиса. Крокодилополь стал столицей отдельного нома, названного в честь сестры-супруги басилевса Арсинои. Были основаны новые города, в которых охотно селились македонцы и эллины. Они оставили после себя много папирусов с экономическими документами, частной перепиской, историческими и литературными произведениями. Птолемеи перестроили и расширили Шедет, куда охотно приезжали путешественники, чтобы увидеть чудеса «земли озера», оставленные древними пирр-а (фараонами), и священных крокодилов. В этой цветущей и плодородной долине фараоны проводили время за рыбалкой и охотой с помощью бумеранга. Они называли это место «фараоновыми охотничьими угодьями». Около южной границы оазиса находились величественные пирамидные комплексы фараонов XII династии и грандиозный Лабиринт – заупокойный храм Аменемхета III, Мединет Гуроб – резиденция супруг фараонов Нового царства.

Лабиринт состоял из 1500 комнат и такого же количества подземных камер, жрецы Лабиринта говорили, что он запутанный и труднопроходимый, созданный для защиты бесчисленных свитков, хранившихся в подземных помещениях. Геродот пишет: «Там я увидел двенадцать дворцов, стоящих один за другим и соединённых между собой террасами. Они были построены вокруг двенадцати залов. Трудно представить, что они были созданы руками человека. Стены украшены барельефами с фигурами, а каждая площадка перед дворцом искусно вымощена белым мрамором и окружена колоннадой. Возле угла, где заканчивается лабиринт, стоит пирамида высотой 240 футов. Она величественна, с вырезанными в камне фигурами животных, и имеет подземный проход, через который в неё можно войти. Мне конфиденциально сообщили, что подземные камеры и ходы соединяли эту пирамиду с пирамидами в Мемфисе».

Во время правления фараона-женщины Нефрусебек, последней из XII династии, была основана «Земля озера». В период разлива Нила вся эта территория покрывалась водой, за исключением жилых мест, расположенных на возвышенностях или искусственных насыпях. Вся вода отдавалась в распоряжение Себека. Селения были похожи на острова, между которыми резвились крокодилы. Вода держалась около 40 дней, а затем постепенно начинала спадать. За два месяца равнина «Земли озера» полностью высыхала и становилась пригодной для пахоты. В эллинистический и греческий период его называли Сухосом, что, вероятно, связано с засушливым периодом, когда крокодилы забирались в Нил в поисках воды. По легенде, в этом месте приносили в жертву Себеку девушку. Кроме Себека, здесь также почитался бог Амон. Согласно Страбону, храм Амона возник ещё в те времена, когда эта область была приморской.