44

В 1975 году Монте с отличием окончил среднюю школу в Висейлии, проявив особый интерес к истории и иностранным языкам. Его привлекала Япония: он посещал курсы языка и занимался восточными единоборствами. Летом 1972 года по инициативе директора школы Девида Греймса Монте прошёл обучение в Токио, откуда вернулся с блестящими знаниями и рекомендациями.

Затем он поступил в Калифорнийский университет в Беркли — один из самых престижных вузов Америки. Выбор направления — история азиатских народов и археология — словно предопределил его будущее. На третьем курсе он на пять месяцев отправился в Южную Корею, где жил в буддийском монастыре и углублённо изучал местную философию.

Учёба не мешала Монте активно проявлять себя и в других сферах. Он выступал за местную бейсбольную команду, четыре года подряд завоёвывал титул чемпиона штата по карате среди студентов, а также был избран президентом студенческого совета. Благодаря такой многогранной деятельности он зарекомендовал себя как исключительный студент — и это открыло перед ним новые академические возможности.

Вдохновлённый своими успехами и желанием применить накопленный опыт в науке, Монте выбрал тему исследования «Ванское царство» под руководством профессора Дастина Бергера. Работа над темой требовала глубоких лингвистических знаний, которыми он уже обладал: к этому времени он свободно говорил на испанском, японском, французском и итальянском языках. Стремясь расширить горизонты исследования, он отправился в Ливан, где освоил арабский и курманджи.

Постепенно образование и интеллект Монте перестали быть для него инструментом достижения личных амбиций. Они превратились в средство служения высшему предназначению — пониманию и защите истории своего народа. Это мировоззрение естественным образом направило его энергию в русло общественной деятельности.

Ещё в университете Монте активно включился в общественную жизнь. Он стал одним из основателей «Объединения армянских студентов» — организации, стремившейся сохранить армянскую идентичность среди молодёжи диаспоры. Осознавая силу визуального повествования, он организовывал выставки, посвящённые геноциду армян — болезненной и важной теме, которую многие пытались замолчать. Через эти мероприятия Монте стремился не просто напомнить о трагедии, но и дать голос тем, чьи истории оставались невысказанными.

В этот период он впервые взял в руки оружие — во время гражданской войны в Ливане. В 1980 году он вступил в Армянскую секретную армию освобождения Армении (АСАЛА), где быстро проявил себя как талантливый организатор и боец. Его преданность делу и стратегическое мышление не оставались незамеченными, однако со временем внутри организации нарастали противоречия относительно методов борьбы.

Монте открыто выступал против антигражданских покушений. Он был убеждён: вооружённая борьба должна строго подчиняться чёткой политической линии и служить исключительно Армянскому делу, не затрагивая невинных людей. Эти принципиальные разногласия постепенно обостряли его конфликт с частью руководства АСАЛА.

Монте Мелконян дважды подвергался аресту во Франции — оба раза в контексте его участия в армянской национально-освободительной деятельности.

Первый арест произошёл в начале 1980-х годов. Мелконяна обвинили в причастности к операции по захвату турецкого посольства в Париже (известной как «Операция Ван» от 24 сентября 1981 года). Находясь под стражей, он пользовался значительной поддержкой единомышленников и друзей. Благодаря их активным усилиям — включая правовые действия, публичные выступления и мобилизацию диаспорных сообществ — уже через месяц Мелконян был освобождён. Этот эпизод продемонстрировал не только сплочённость армянской диаспоры, но и личную стойкость Мелконяна, который, несмотря на давление, не отступился от своих убеждений.