Верные

Олег Калугин

Верные

ОТ РЕДАКТОРА

«Безверное войско учить – что перегорелое железо точить»

– Генералиссимус, Суворов Александр Васильевич

Секретарь исполкома ВОД «СТР» Савченко Андрей Олегович

Книга, которую Вы держите в руках, прошла путь от научной монографии до живого разговора с теми, кто служит. В 2022 году, работая над серией изданий «ГВАРТ» (книжная серия Всероссийского общественного движения «Союз танкистов России», официальный сайт – vod-str.ru), мы столкнулись с вопросом, который звучал из уст бойцов в зоне СВО всё чаще: как сохранить моральную устойчивость в экстремальных условиях? Как не сломаться под давлением страха, усталости, потери товарищей? Где искать внутреннюю опору, когда внешний мир рушится? Ответ автор искал не в кабинете, а на передовой – и нашёл в опыте А.В. Суворова и Ф.Ф. Ушакова, в вере, которая держала русского солдата во все времена.

Автор этой работы, гвардии подполковник Олег Николаевич Калугин, принёс в проект главное – живой боевой опыт. Офицер, прошедший Кавказ и добровольно вернувшийся в строй в 2023 году для участия в Специальной военной операции, он говорит о вере не как теоретик, а как человек, познавший её силу под огнём. Именно его свидетельства, собранные материалы от десятков участников СВО, систематизированные наблюдения заместителей командиров по военно-политической работе и военного духовенства составили фактологическую основу монографии.

Наше сотрудничество началось в первые дни спецоперации. Олег Николаевич обратил внимание на патриотические материалы, которые я, будучи коренным крымчанином, готовил для информационной поддержки участников СВО, и предложил совместную работу в рамках проекта «НОРДXXIВЕК» (@nord21vek). С первых месяцев мы организовали гуманитарные сборы, разработали брошюру «Советы бывалых танкистов», которую автор лично доставлял в танковые подразделения. Меня удивляло, с какой энергией он брался за дело и как ладно у него всё складывалось. За короткий срок Олег Николаевич сформировал «7-й отдельный танковый батальон» из ветеранов-танкистов (личный состав разошёлся по действующим частям Армии России) и сам вернулся в строй. Его способность системно решать задачи, авторитет среди товарищей по оружию, умение видеть стратегическую перспективу – всё это определило успех совместной работы в том числе над четырьмя книгами серии «ГВАРТ». Даже находясь на линии боевого соприкосновения, автор находил время надиктовывать наблюдения, которые легли в основу серии и этой монографии.

Зачем понадобилась адаптация

Первый вариант работы мы готовили в формате научно-прикладной монографии – с соблюдением всех академических требований, со ссылками на труды по психологии религии, социологии, историографии. Это было необходимо: автор защищал свои идеи перед учёной комиссией, доказывал цифрами и источниками то, что сам видел глазами. Монография вышла, получила признание в профессиональной среде – но Олег Николаевич на этом не остановился. Он хотел, чтобы эти мысли дошли не только до генералов и профессоров, но и до сержантов, прапорщиков, младших офицеров – до тех, кто каждый день работает с живыми людьми в окопе, в блиндаже, на марше. А высокий слог кабинетной профессуры, при всём уважении к науке, для этого не годится. Нужен был другой язык – прямой, солдатский, без обиняков, такой, каким говорят между собой офицеры после боя.

Так родилась идея переработать монографию в публицистическую книгу. Мы убрали академическую тяжеловесность, раскрыли примеры, добавили живые детали из фронтовых бесед, показали механизмы, как знание духа войск превращается в конкретный тактический приём. Книга выросла почти на сто страниц и стала, по сути, самостоятельным произведением – не пересказом монографии, а её развитием, адресованным тем, кто в окопе, а не в библиотеке. Автор сознательно шёл на это: он хотел донести правду о вере и духе не только наверх, в кабинеты, но и вниз, в подразделения – с полным уважением ко всем, кто служит, независимо от звания и должности.

Как мы работали

Задача редактора заключалась в том, чтобы сохранить авторский голос Олега Николаевича – его манеру говорить просто о сложном, его уважение к бойцу, его нетерпимость к показухе и канцеляриту – и при этом выстроить материал так, чтобы читатель видел логику, чувствовал связь между главами, понимал, как опыт А.В. Суворова и Ф.Ф. Ушакова ложится на сегодняшний день. Мы привлекали исторические параллели, разбирали примеры из XXVIII века, Великой Отечественной и СВО, показывали, как психология веры работает на поле боя. Редакторская работа охватывала литературную обработку текста, расширение иллюстративного материала, сохранение баланса между научной точностью и живым языком.

Эта книга – результат коллективного труда. В ней соединены опыт автора, экспертиза товарищей по ВОД «Союз танкистов России», свидетельства участников СВО, рекомендации военных психологов и священнослужителей. Но сердцем работы остаётся личный путь Олега Николаевича – офицера, который сумел на практике соединить воинский долг, интеллектуальный поиск и глубокую веру.

Эта книга адресована Вам – офицерам органов военно-политической работы, командирам, военным психологам, священнослужителям, работающим с личным составом, а также всем, кто осмысливает духовные основы воинского служения. Она создавалась не для формального выполнения научных требований, а для решения практической задачи – помочь защитникам Отечества обрести и укрепить ту внутреннюю опору, которая позволяет выстоять и победить не только на поле боя, но и в борьбе за сохранение человеческого достоинства в нечеловеческих условиях.

Андрей Олегович Савченко, главный редактор серии книг «ГВАРТ» и монографии «Вера как щит и меч Российской Армии в зоне СВО», секретарь исполкома ВОД «Союз танкистов России»

ОБ АВТОРЕ

Олег Николаевич Калугин. Гвардии подполковник запаса Вооружённых Сил Российской Федерации. Танкист. Ветеран. Человек, который прошёл через многое и не потерял главного – чести офицера и веры в своих товарищей, в народы России.

Гвардии подполковник Калугин Олег Николаевич

Родился в 1967 году. В 1988-м окончил Ташкентское высшее танковое командное училище – туда поступал мальчишкой, оттуда вышел офицером. Служба началась сразу с испытаний: участие в ликвидации последствий землетрясения в Армении – не война, но смерть рядом, разрушенные дома, люди под завалами. Первый урок: армия нужна не только для боя, но и для того, чтобы спасать.

С 1988-го – служба в Закавказском военном округе и Группе российских войск в Закавказье, в зоне межнациональных конфликтов. Развал СССР – и всё время на границе, на окраинах той самой великой державы, которая рушилась на глазах. Там, где официально войны не было, но стреляли. Там, где офицер учился понимать: приказ – это одно, совесть – другое, сохранение государства и подчинённых – третье. И выбирать приходится самому. За службу и выполнение долга в мирное время (хотя какое там мирное – это только на бумаге) был неоднократно представлен к государственным наградам. Получил главное – уважение товарищей и медаль «За верность присяге и Родине».

С 1998 по 2000 год – преподаватель в Рязанском гвардейском высшем воздушно-десантном командном училище имени генерала армии В.Ф. Маргелова. Учил курсантов не по учебникам, а по опыту – как оно бывает на самом деле, когда карта врёт, связь не работает, а решение принимать надо здесь и сейчас.

В 2000 году уволен в запас. Но армия из человека не уходит – она остаётся внутри. Гражданская жизнь началась с самых низов – грузчик, агитатор. Потом работа на руководящих должностях в органах государственной власти и местного самоуправления Рязанской области: региональное и городское отделения «Единой России», администрация города Рязани, заместитель главы сельского поселения Рязанского района. Руководящие должности в промышленном секторе. Это дало то, чего не даёт армия, – широкий взгляд на общество, понимание того, как устроена власть, экономика, политика, как опираясь на народ и реальные дела выигрывать выборы на разных уровнях. Обогатило как исследователя – позволило увидеть армию не только изнутри, но и извне, со стороны гражданского общества.

С 2011 года активно участвовал в общественно-политических процессах, а с 2013-го – в событиях, связанных с воссоединением Крыма и «Русской весной» на Донбассе. Это было время, когда каждый делал выбор: с кем ты и во что веришь. Калугин выбрал сразу. Стал автором символики периода «Русской весны» – той, что использовалась в новых регионах Российской Федерации. Не для славы, а потому что знал: людям нужны символы, за которыми они пойдут.

В том же 2013 году вышла книга «Преданные» (позже – «Хранители») – о судьбе офицерского корпуса Вооружённых Сил СССР и России в постсоветский период. О тех, кого страна забыла, кого обманула, кто остался верен присяге даже тогда, когда это было невыгодно и опасно. Книга без прикрас – жёсткая, честная, горькая. Но правдивая. Потому что написана не журналистом со стороны, а тем, кто сам был внутри этой истории.

Книга «Преданные» 2013 г.

Калугин выступал инициатором и организатором военно-патриотических и культурно-образовательных проектов: Всероссийская выставка стендового моделизма и военно-исторической миниатюры с участием школьников и воспитанников детских лагерей; проект «День истории» – исторические плакаты на остановочных павильонах в городах России, чтобы люди помнили, откуда мы и кто мы; разработка и внедрение элементов Жилищного кодекса РФ в части применения современных технологий в ЖКХ – даже здесь старался сделать жизнь людей лучше; участие во Всероссийском проекте фонда «Гермоген» по восстановлению исторической справедливости и установке памятника патриарху Гермогену у кремлёвской стены.

У памятника патриарху Гермогену 2024-11-23

С 2018 года – активное участие в деятельности Всероссийского общественного движения «Союз танкистов России» (ВОД «СТР»). Организация региональных отделений, разработка методических материалов, формирование резерва кадров танковых специальностей – более трёхсот танкистов прошли через эту работу. Соавтор серии книг и методических пособий: серия «ГВАРТ» (выпуски 1–4, 2023–2024) – издания, посвящённые истории, символике и боевому опыту российских танкистов, включая участников Специальной военной операции. Методическое пособие «Советы бывалых танкистов» – несколько переизданий, практические рекомендации по эксплуатации и боевому применению бронетанковой техники, написанные простым языком, без академических заумностей. Чтобы молодой механик-водитель мог взять, прочитать и применить. Соавтор символики бронетанковых и мотострелковых войск, включая гвардейский танковый флаг «ГВАРТ», который получил широкое распространение в частях и подразделениях Вооружённых Сил РФ. Флаг стал узнаваем – не по приказу, а по тому, что танкисты сами его приняли как свой. Сегодня он реет над танками на передовой.

Калугин О.Н. под с. Клещеевка, ДНР весна 2024

С 2022 года участвовал в гуманитарных миссиях и подготовке личного состава в зоне проведения Специальной военной операции. А в июне 2023 года, в 57 лет, добровольно вернулся на военную службу по контракту для выполнения боевых задач. Не писать книги, не давать интервью – воевать. Потому что когда твоя страна в войне, офицер не может сидеть в стороне. В настоящее время исполняет обязанности заместителя командира бригады по военно-политической работе в 88-й отдельной мотострелковой бригаде.

Два его сына пошли по его стопам – оба участники СВО. Младший – кавалер ордена Мужества.

Многогранный опыт Олега Николаевича Калугина – офицера-танкиста, преподавателя военного вуза, государственного служащего, общественного деятеля и непосредственного участника Специальной военной операции – обеспечивает комплексный подход к исследованию вопросов морально-психологической устойчивости и духовно-нравственного воспитания военнослужащих в условиях боевых действий. Он знает, о чём пишет. Потому что прошёл это сам – от училища до окопов СВО, от молодого лейтенанта до подполковника в запасе, вернувшегося на войну добровольцем. И продолжает проходить.

Книга «ВЕРНЫЕ» – продолжение серии. После «Преданных» и «Хранителей» – новая глава. О тех, кто остался верен до конца. Несмотря ни на что.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Война проверяет людей на прочность каждый день. И дело не только в технике или тактике – важно то, что у человека внутри. Вера. Не на показ, да тут такая и не проходит, у тех, кто всегда между границ находится, а настоящая, которая держит в окопе, когда снаряды рвутся рядом. Эта книга – о том, как вера становится щитом и мечом для российского солдата в условиях Специальной военной операции. Щитом – потому что защищает душу, не даёт сломаться, даже тогда, когда кругом изматывающий ад, или тихий ужас ожидания. Мечом – потому что именно вера придаёт сил выстоять и идти вперёд, когда в тебя пробирается ужас, становится холодно, внутри пустота и непонятно, зачем всё это. Без веры в бою долго не продержишься – это факт. Кто был под огнем на краю смерти и жизни, тот знает и поймет. ТЕ, КТО ПРИХОДИЛИ ЗА РУБЛЕМ и жили БЕЗ ВЕРЫ – ИЛИ СТАНОВИЛИСЬ МОЛИТВЕННИКАМИ, ну ИЛИ БЫСТРО заканчивались.

Здесь нет академических рассуждений про «религиозные факторы моральной устойчивости» и подобного словесного академического языка. Всё намного проще и честнее: рассказы с передовой, примеры из жизни реальных подразделений, истории офицеров и рядовых, которые воюют не за красивые лозунги, а за своих. За товарищей, за семьи, за Родину – называй как хочешь, но суть одна: – выжить и желательно победить, и скорее всего, никак не наоборот.

Первая грань книги строится на опыте великих русских воинов, полководца – Александра Васильевича Суворова и флотоводца – Фёдора Фёдоровича Ушакова. Не для того, чтобы процитировать их мудрые слова как было в моей научно-прикладно монографии, а чтобы показать: принципы, которыми они руководствовались два века назад, работают и сейчас. Да, они очень востребованы сейчас в зоне СВО, они будут востребованы и далее, ибо все только начинается. А. Суворов учил солдат верить в правое дело и не бояться смерти, если она приходит с честью. Ф. Ушаков воспитывал моряков так, чтобы каждый знал – флот не просто техника, это братство, спаянное общей верой и долгом. Их наследие живо. Оно прошито в традициях наших частей, в словах командиров, не всегда, но это уже есть хотя бы в том, как наши солдаты, идущие на штурм и в атаки малыми группами, ведут себя под огнём противника.

Вторая грань – это опыт СВО с 2022 по 2025 год. Три года гуманитарщика, военного специалиста и участия в боевых действиях, тысячи судеб, сотни примеров того, как вера помогает выживать и побеждать. Здесь нет придуманных героев и отредактированных до блеска историй. Здесь реальные ребята: танкисты, пехотинцы, снайперы, сапёры. Те, кто перед боем крестится, кто носит с собой иконку или просто про себя шепчет слова молитвы, которой когда-то бабушка, или мама научила. Кто-то верит в Бога открыто, кто-то молчит об этом, ложно стесняясь, но держится за эту веру как за последнюю опору. И это работает. Не в теории, а на практике – когда командир роты перед штурмом говорит ребятам несколько слов о долге и мужской работе, за которую каждый взялся по своей воле, когда священник приезжает на пвд (пункт временной дислокации) подразделений и служит молебен прямо в «поле», когда после тяжёлого боя выжившие вспоминают погибших товарищей не просто как имена в списках, а как живых людей, с которыми делили окоп, надежду, а часто и молитву.

В книге много конкретики: как строится духовная работа в подразделениях, какие методы используются для укрепления морального духа, что помогает бойцам не сломаться после потерь. Есть примеры того, как офицеры, командиры и заместители командиров по военно-политической работе – работают с личным составом. Не через приказы и формальные беседы, а через живое общение, через доверие своего сокровенного, что сами испытали. Есть рассказы священников, которые служат в зоне СВО, и их взгляд на то, что происходит с душами людей на войне. Есть истории простых ребят, которые пришли в армию обычными парнями, а стали настоящими воинами – не потому, что научились стрелять или управлять техникой, а потому что поняли, ради чего стоило рисковать своей жизнью, когда идет переоценка всех прожитых лет.

Эта книга для тех, кто служит или собирается служить. Для офицеров, которые несут ответственность за своих подчинённых не только как за солдат, но и как за людей. Для преподавателей военных вузов, которые готовят будущих командиров и должны понимать: воспитание командира и военнослужащего начинается не с уставов, а с души. Для всех, кто хочет разобраться, что такое современная война не по сводкам новостей, а изнутри – через опыт тех, кто её ведёт.

Война меняет людей. Кто-то ломается, кто-то крепнет. Но те, у кого есть вера – в Бога, в нашу церковь, в правду, в товарищей, в своё дело – те держатся до конца. Именно они остаются верными – до конца. У тех, у кого мерило – совесть, а ее всегда есть столько, сколько в тебе Бога. Именно о них эта книга, о живых и ушедших к Богу, ибо у Бога нет мертвых!

Важно. Данный труд стал возможен трудами многих людей, а значит, когда будет написано «Мы», это значит мнение многих, когда текст вдруг идет в первом числе, то это уже от себя – свои наблюдения, личная практика, свое мнение. Заранее просим и прошу прощения за неудобство. Просто примите как своеобразный авторский стиль.

Калугин О.Н. у памятника атаману и разбойнику Булавину, собор Пресвятой Троицы, ЛНР, 2023

«Безбожие поглощает государства

и государей, веру, права и нравы»

Генералиссимус

Суворов Александр Васильевич

«В условиях современной войны,

увы, все стало значительно сложнее.

За мои полгода там – характер войны

меняется на глазах. Очень про Суворова сильно.

К сожалению, таких полководцев в наше время нет»

Участник СВО,

Смоленский Руслан Владимирович,

в прошлом глава Тарусского района,

зам. губернатора

ВВЕДЕНИЕ

О чем эта книга и зачем она нужна

Эта книга написана не для защиты диссертации. Не для того, чтобы собрать научные термины в красивую упаковку и положить на полку. Она для тех, кто служит, кто командует, кто учит будущих офицеров и для тех, кто хочет понять – что на самом деле держит человека в ежедневных и ежечасных экстремальных ситуациях, когда всё вокруг превращается в огненную пустоту или в черно серый махровый кошмар.

Да, формально этот труд сделан на основе научного исследования в области военной педагогики, психологии и социологии религии. Но здесь делается попытка объяснить сложное доступными для человека словами, а за всеми этими словами стоит простая и жёсткая правда: без веры на войне долго не протянешь. Кто-то верит в Бога – православные, мусульмане, буддисты, иудеи, индуисты. Кто-то верит в товарищей, в правое дело, в то, что стоит за его спиной и внутри его в виде – Совести. Суть одна – вера даёт силы не сломаться, когда психика не выдерживает и орет ужасом: беги, спасайся, бросай всё – да ну его…

Обложка книжной версии монографии

Будучи православным христианином и офицером Вооружённых Сил РФ, стараюсь придерживаться принципа научной объективности. Не хочу навязывать своё мировоззрение как единственно верное. В этой книге рассматриваются точки зрения представителей разных позиций – от атеистов до верующих людей различных конфессий. Обращение к классическим трудам светской психологии (включая психоанализ, теорию групповой динамики, концепции морального стресса – для тех, кто не в курсе, это всё про то, как психика человека работает под давлением войны) служит не подменой религиозного взгляда, но инструментом понимания: как именно вера действует на человека, который держит автомат или сидит за рычагами танка.

Работа служит одной ключевой цели – усилению обороноспособности многонациональной и многоконфессиональной Российской Федерации и её Вооружённых Сил. Это не абстрактная патриотическая фраза. Это конкретная задача: сделать так, чтобы наши ребята держались крепче, чтобы меньше ломались после боёв, чтобы командиры знали, как работать с личным составом не только через приказы, но и через душу.

И последнее, важно отметить, что я вырос в самом советском городе в мире, и этот город – Ленинск, более известный как Байконур. Я видел космонавтов и улетающие в космос ракеты чаще, чем храмы и даже батюшек. Когда в первый раз увидел священника, то обомлел и подумал:

– А они что на самом деле есть?

Это был шок молодого человека. Другими словами, я был атеист, а потом еще и воинственный атеист. Как известно, у каждого свой путь к Богу, но это уже другая история. И всё же скажу, что никогда не думал, что уйду от некого обряда и буду проповедовать Бога и веру в армии, да еще на войне. Познайте моё – и Вы поймете, о чём сказал.

Вера в армии – выполнение боевой задачи

Религиозные объединения в последние годы всё чаще выступают как субъект воспитания военнослужащих. Это факт, который невозможно игнорировать. Объясняется просто: в обществе растёт интерес к религии, и чем критичнее ситуация, тем больше её влияние на массовое сознание. Люди ищут опору – не в лозунгах, а в чём-то настоящем, проверенном веками. Религия воздействует прежде всего на духовный мир верующих, в том числе и на военнослужащих, на их нравственные ориентиры и жизненные установки. Наши мужчины в униформе, на всех уровнях ощущают моральную поддержку с её стороны – это не выдумка, это то, что они сами говорят, когда с ними разговариваешь честно, без так называемой официальной повестки, как равный, или в силу возраста – как отец, старший брат.

А военнослужащие, как никто, нуждаются в сохранении высоких нравственных идеалов и глубокой внутренней целостности. Подрыв этих идеалов лишает их моральной убеждённости, нравственной мотивации труда (а служба в воюющей армии – это тяжёлый труд, причём с риском для жизни). Поэтому в формировании и развитии воинского духа, укреплении морально-нравственных сил русских воинов всегда в прошлом, особое внимание отводилось не только светскому воспитанию, но и религиозно-нравственному просвещению. В нём доминирующую роль играло православие – это исторический факт, от которого, как ни старайся – не спрятаться и не затереть.

Вопросы духовно-нравственных основ военной службы всегда находились в центре внимания Русской Православной Церкви, как в прошлом, так и в настоящее время. На протяжении многих веков Церковь и Армия тесно взаимодействовали, воспитывая храбрых и сильных духом защитников Отечества. Это не абстрактные слова, это традиция, которая проверена кровью и победами. Имена Александра Невского, Дмитрия Донского, монахов Троице-Сергиева монастыря Родиона Осляби и Александра Пересвета, подвиг гражданина Минина и патриарха Гермогена и многих других православных воинов церковь глубоко чтит за их ратные подвиги. Святыми на Руси назывались ордена Андрея Первозванного, Георгия, Владимира, Александра Невского. Средневековая летопись показывает немало примеров, когда в трудный для Родины час священники с оружием в руках защищали Отечество, а монахи становились воинами. Не по призванию, а по необходимости – потому что враг у ворот, и выбора нет.

Армия – это не только техника, это дух

Осмысляя духовную суть армии, русский философ Иван Александрович Ильин (помним, что он антисталинист и оправдывал вермахт) в работе «Путь духовного обновления» 1937 г. писал:

– …армия есть сосредоточенная волевая сила моего государства, оплот моей родины; воплощение храбрости моего народа, организация чести, самоотверженности служения… Сердце человека вообще принадлежит той стране и той нации, чью армию он считает своею… Без армии, стоящей духовно и профессионально на надлежащей высоте, – Родина останется без обороны, государство распадётся, и нация сойдёт с лица земли.