Абсурд как диагноз или справочник по счастливой капитуляции

Виктор Чубарев

Абсурд как диагноз или справочник по счастливой капитуляции

Явление или Кто выпустил этих хомячков… (Диагноз поколению и себе)

Поколение, которое появилось на свет под звуки «Руки вверх», а взрослело под завывания лайков инстаграмм. Его не растили – его вскармливали, как животных в зоопарке, строго по расписанию: школа, уроки, кружок мягкой игрушки. Не готовили к битвам – готовили к сдаче ЕГЭ. Главное жизненное достижение на старте – умение списывать с двух сторон одновременно. не мужчины– продукт коллапса. Советская мужественность сдохла, а новая так и не родилась, и это – неловкая пауза между двумя трупами.

Акушерами были женщины, прошедшие ад 90-х. Они, отпахав смену в законсервированном цеху роддома, приходили домой и вбивали в голову: «Главное – не быть как твой отец!». А отец в это время либо носился с паяльником, пытаясь собрать из хлама спутниковую тарелку, чтобы ловить «Playboy», либо уже лежал на диване в состоянии анабиоза. Идеалом стал не добытчик, а офисный зек: сиди тихо, соблюдай устав, вовремя делай перерывы на курение и жди зарплаты как условно-досрочного освобождения.

Их пичкали установками, как дешёвыми соками «Ясно солнышко»: «Будь умным! Умный всегда денег заработает!». В итоге, ум развился в сторону нахождения лазеек в правилах школьного форума и создания читов для «доты». Настоящий мир оказался сложнее – в нём нельзя было сохраниться перед дракой с гопниками и перезагрузиться. Главное оружие – не сила, а стримерская подача: когда на тебя наезжают, ты не даёшь сдачи, а начинаешь комментировать действия противника ироничным шепотом, как бы ведя прямую трансляцию собственного унижения.

«Драться – это для быдла!». И все благополучно разучились. Теперь «драка» – это многостраничный пост в инстаграмм с хештегом #яжертва #кидаюстрайк. Сила воли уходит не на подтягивания, а на скачивание порно через торрент со скоростью электрички в петушки. Главный подвиг – не покорение вершины, а донат на стриме. Риск жизнью–потеря телефона, пароля..

И главный абсурд: отели вырастить успешных айтишников и менеджеров. А получили поколение, чья единственная суперсила – это умение находить в интернете пиратские сериалы и разбираться в сюжетных поворотах «Клиники». Те, кто вместо того, чтобы починить текущий кран, снимают про него тикток о «хрупкости бытия» и собирают лайки. Мир ждал прорывов, а получил мемы про «ипотеку и депрессию».

Эти выращенные на «Доброй ночи, малыши!» гибриды Чебурашки и офисного стула. С дикой злобой смотрят на тех, кто старше – тех, кто может кулаком вогнать гвоздь в бетонную стену, не интересуясь ее прочностными характеристиками, их за их тупую, животную эффективность, могут завести женщину не цитатой и лайком, а тем, что разводят костер и молча смотрят на огонь. И единственно возможный ответ на все это – список тем для психотерапевта.

Провал. Поколение, которое вместо того, чтобы рубить дрова, разрабатывало алгоритмы для их виртуальной рубки. Антропологи будущего, откопав жесткие диски с смартфоны, скажут: «Ага, самец эпохи раннего интернета. Основная функция – потребление и преобразование цифрового контента в телесный жир. Вымер, судя по всему, когда исчезло электричество и закончилась доставка суши». И будут правы. Главный навык – это не выживание, а создание иллюзии жизни. И в этом ничтожная, жалкая, но единственно возможная победа. Победа хомячка, который научился очень громко скрипеть колесом, чтобы никто не заметил, что он никуда не едет.

Тамбовский страпон

Про женские подкасты. Это ж не просто разговоры. Это – массовая мобилизация штабных работников интимного фронта. Каждая ведущая с микрофоном – это политрук, который ведёт в бой армии слушательниц по ту сторону наушников. А когда у политрука кончаются темы про карьеру, self-care и токсичных мужиков, наступает час «Х». Час стратегического резерва. И резерв этот вечно один и тот же – Тамбовский Страпон.

Представь картину. Студия. Вернее, подвал, арендованный у дяди Славы, который днём здесь хранит банки с огурцами. За столом – Наталиия. Не Наташа, а именно Наталиия. Ведущая подкаста «ОнаМожет» с аудиторией в 437 человек, 300 из которых – её же одноклассницы. Голос поставлен, как у диктора районного радио, который объявляет о отключении воды. И она берёт тему. Не просто «страпон». А именно – тамбовский. Потому что это не аксессуар. Это – явление. Как тамбовский волк или тамбовская картошка. Только с ремнями и дилдо из местного, оптового, завезённого партией ещё в 2018-м.

«Дорогие мои, – начинает Наталиия, и в голосе звенит сталь, как у командира роты перед отправкой на передовую. – Сегодня мы поговорим о способах диверсии в супружеской постели. О нашем, женском, стратегическом преимуществе. О том, как из объекта, простите, тыканья, превратиться в субъект втыкания».

И вот она, главная мысль любого такого подкаста: страпон – это не про секс. Это – акт территориального передела. Ты годами была оккупированной территорией, где хозяйничал «его величество Биологический Факт». А теперь у тебя есть свой, тамбовский, литой, с присоской. Ты не просто надеваешь игрушку. Ты надеваешь погоны генерала армии под кодовым названием «на, нахуй».

И начинается стратегическое планирование. Наталья, как настоящий генштабист, раскладывает операцию по полочкам. «Первое, девчонки, разведка. Узнай пропускную способность его тыловых коммуникаций. Начни с намёка за ужином: «Вот смотрю я, Ваня, на этот огурец… Форма интересная». Если он покраснел и поперхнулся – есть слабина в обороне. Если сказал «давай лучше про помидоры» – сопротивление будет ожесточённым».

«Второе, логистика. Где брать? В нашем-то городе? В «Секретном мире» у Ленки возле рынка? Или заказывать из областного, пряча от свекрови в коробку из-под зимних шин? Это, девочки, вопрос вашей оперативной смекалки. Помните, наш главный союзник – интернет-наложенный платёж без опознавательных знаков на коробке».

Тут, конечно, врывается реклама. Потому что война войной, а торговля мёдом с пасеки дяди Славы – по расписанию. «А теперь слово нашему спонсору! Мёд – это не только сладко, но и полезно для мужской силы! Хотя, после нашей сегодняшней темы, возможно, и не понадобится! Ха-ха!» Наталиия выдаёт сухую, подкастовую, вымученную улыбку прямо в микрофон.

И вот кульминация. Голос Наталии становится таинственным, будто она посвящает слушательниц в тайну партизанского движения. «Техника, девочки. Тут нельзя, как наши мужчины, – тупо в лоб. Нужна подготовка местности. Смазка. Не та, что для дверей, ясно? Экономить нельзя! Вы же не на «Жигулях» гоняете, вы на танке психологического возмездия выезжаете! Движения – плавные. Не тычь, как шваброй! Это искусство. Чувствуй ритм. Представь, что замешиваешь тесто на блины… только цели другие».

А потом – финал. Всегда один и тот же. После всех разговоров о власти, контроле и перевороте в постели, Наталья сбавляет пафос. Голос её становится будничным, усталым, тамбовским. «Ну что, девочки. Попробуйте. А если не пойдёт… Ну, хоть попробуете. Как там у нас? Смелость города берёт. А мы с вами… возьмём хоть что-нибудь. Всё лучше, чем молча смотреть в потолок. Встретимся в следующую среду. Тема: «Красиво ставим свекрови ультиматум про разъезд». Всем пока».

И ты сидишь, с наушником в ухе, и понимаешь всю гениальность этого действа. Великая сексуальная революция разбилась о быт провинциального города. Она упёрлась в проблему «где купить, чтобы не узнали», в страх перед свекровью, в шутки про огурцы и в рекламу мёда для мужской силы, которую ты, вроде как, уже и не собираешься стимулировать.

Так что да. Тамбовский страпон в женском подкасте – это не про секс. Это – акт глубокого отчаяния, прикрытого пафосом. Это когда вместо того, чтобы говорить о неудовлетворённости, одиночестве, о том, что тебя не слушают и не слышат, ты начинаешь говорить о технике надевания ремней и видах смазки из местного магазина. Это попытка объявить войну, когда у тебя в руках вместо ядерной кнопки – только китайский вибратор с севшей батарейкой.

Поздравляю, полководец. Ты провела мобилизацию. Ты поставила вопрос ребром. А в итоге всё равно вернулась к обсуждению блинов и свекрови. Единственная крепость, которую ты взяла за этот эфир – это собственная смелость выговорить слово «дилдо» в эфире без мата. И то, с оглядкой. Потому что дядя Слава в соседней комнате может услышать. И не понять. Альпы взяты. Гарнизон в лице мужа Вани спит на диване перед телевизором. Трофеев – ноль. Впереди – только голый, холодный спуск в будни. С микрофоном. И с полным, абсолютным, блестящим пониманием, что тамбовский волк тебе всё равно не товарищ. Он просто молча стоит и смотрит, как ты пытаешься совершить революцию, в то время как автобус на работу ходит только до семи.

Бальные танцы. Казнь детства… (Исток травмы – принуждение к системе)

Бальные танцы – это не вид искусства. Это плановая операция по отложенной ликвидации детства, утверждённая вышестоящей инстанцией под кодовым названием «Эстетическое развитие». Казнь проводилась в актовом зале, который на время терял статус культурного учреждения и превращался в филиал заводского цеха по производству социально приемлемых манекенов.

Нас, заготовок для будущих манекенов, сортировали по половому признаку. Мальчиков ставили к стене с портретом Суворова – будущий каркас, несущая конструкция. Девочек – под портрет Кутузова, в качестве декоративной отделки с функцией моральной ответственности. Задача была ясна: слить нас в единый биомеханический узел под клеймом «пара».

Главным палачом-технологом была Маргарита Станиславовна. Женщина, чей свитер был связан из пряжи утренних совещаний, а юбка шипела, как циркуляр о тотальном контроле. Её взгляд, закалённый в боях с родительскими комитетами, выявлял брак с первого взгляда: «Плечи не развёрнуты в позицию „пожизненной уверенности“! Улыбка не соответствует ГОСТу на безмятежность!».

Изощрённость пытки заключалась в её системности. Вальс, например. Тебе одиннадцать лет. Твой организм находится в стадии первоначальной сборки, а тебя уже заставляют исполнять роль австро-венгерского аристократа, находящегося в состоянии лёгкой химической эйфории. Ты держишь девочку за талию, а ладони у тебя потные, как у заложника во время переговоров. Девочка пахнет крахмалом и несбывшимися надеждами, а ты – адреналином и одеколоном «Карпаты», нанесённым отцом с плотностью, достаточной для маскировки трупа.

А Маргарита Станиславовна отсчитывала такт: «Раз-два-три!». Это был не ритм. Это был код доступа к твоему унижению. «Раз» – шаг в пустоту. «Два» – осознание, что пустота шагает вместе с тобой. «Три» – попытка удержать равновесие в реальности, которая качается, как палуба корабля, попавшего в шторм в аквапарке.

Но настоящим экзаменом на профпригодность была румба. Румба – это когда твоё тело, ещё не освоившее базовые функции вроде роста, вдруг получает приказ имитировать работу сложных эротических механизмов. Тебе говорят: «Движения бедрами!». Твои бедра, прежде отвечавшие лишь за удержание штанов, впадают в катарсис. Они не «двигаются» – они совершают серию хаотических микросудорог, напоминая попытку запустить двигатель внутреннего сгорания с помощью зубной щётки.

Маргарита Станиславовна демонстрировала эталон. Её бёдра ходили волной, как два независимых гидравлических пресса, работающих на синхронизацию. Мы смотрели на это, как кролики на удава. «Вложите в движение томление!» – командовала она. А мы вкладывали в него весь свой арсенал: панику, стыд и желание провалиться сквозь паркет. Мы с девочками образовывали не пары, а аварийные бригады по ликвидации последствий катастрофы под названием «половое созревание». Получалась не румба, а групповой сеанс экзорцизма, поставленный силами районного Дома пионеров.

Абсурд достигал космических масштабов на выступлениях. Нас выводили на паркет, залитый светом софитов. Свет был не светом славы, а светом операционной. Мы плясали под него, как пациенты под наркозом, совершающие непроизвольные движения. В зале сидели родители. Они видели грацию, а мы чувствовали себя лабораторными крысами, на которых испытывают новый метод публичного самоуничижения. Аплодисменты были похожи на саркастические хлопки по плечу от судьи, выносящего мягкий приговор.

И только лет после двадцати, когда детство уже казнено по всем статьям, приходит прозрение. Ты понимаешь, что Маргарита Станиславовна была не палачом. Она была пророком. Эти неестественные, вывернутые наизнанку движения бёдрами – они не про страсть. Они про саму суть взрослой жизни. Это был базовый курс по основам социальной шизофрении. Курс, где тебя учили одновременно делать одно, демонстрировать второе, а чувствовать третье. Румба – это была первая в жизни симуляция рабочего совещания, бракоразводного процесса или выбора зубной пасты. Те же фальшивые улыбки, та же ритуальная пластика, то же томление, за которым скрывается панический расчет.

Теперь я вижу: нас не готовили к балам. Нас готовили к офису. К браку. К очереди в поликлинике. Ко всей той жизни, где ты должен «парить» по коридору с папкой документов, «грациозно» отклонять предложения коллеги и совершать «томные» движения бедрами, уворачиваясь от ответственности. Бальные танцы были нашей первой работой с черной зарплатой, выплачиваемой в валюте унижения.

Это была казнь. Но казнь с образовательным уклоном. Нас казнили, параллельно преподавая урок: взросление – это и есть тот самый танец. Только за музыку отвечает не пианистка Рая, а начальник твоего отдела. А падаешь ты не на паркет, а на асфальт. И самое самое – ты уже не можешь остановиться и сказать: «Маргарита Станиславовна, у меня коленки дрожат». Ты должен парить. Парить до конца. С улыбкой. Как учили.

Всё можно пережить, если подобрать нужную песню…

Утверждаю как аксиому, не требующую доказательств: человеческая психика – не храм, а развалившийся сарай. И песня – это не искусство, а универсальный бытовой инструмент. Типа швейцарского ножа, но для души. Им можно всё: и консерву открыть, и подпорку сделать, чтобы сознание не сложилось пополам от очередной новости.

Возьмём стандартную ситуацию – стоите вы в пробке. Не просто в пробке, а в той, что возникла потому, что три человека в ста метрах впереди решили одновременно посмотреть на облако, похожее на кота. Время остановилось. Жизнь превратилась в тленное ожидание. Рука уже тянется к ручке включения передачи «Политзаключённые и их судьбы».

Но вы – профессионал. Вы не ведётесь. Вы включаете «Highway to Hell» AC/DC. И происходит алхимия. Пробка не исчезает. Но она меняет смысл. Вы уже не несчастный офисный планктон, опаздывающий на планерку. Вы – бунтарь на хайвее в ад. Каждая стоящаяся минута – это не потеря времени, а этап вашего эпичного пути. Машина слева – не «Логан», а демон искушения. А тот, кто подрезал – просто мелкий бес, не достойный вашего гнева. Песня – это смысловой лом, которым вы взламываете тюрьму обстоятельств.

Идём дальше. Купили вы билеты на концерт. А билеты – сгорели. Или группу – расформировали. Или у вас просто денег нет. Жизнь, казалось бы, указывает на дверь. Но вы – виртуоз. Вы находите в сети запись этого концерта. Включаете на полную громкость в наушниках. Ложитесь на пол посреди комнаты. И мир сужается до экрана ноутбука. Вы не на старом ковре – вы в первом ряду. Соседский перфоратор – не враг, а часть шума толпы. Песня – это обманка для восприятия, дешёвый, но эффективный виртуальный шлем для бегства от реальности.

Моменты полного краха. Допустим, мир окончательно свел вас с ума. Новости, цены, дела, всё. Вы уже на грани, готовы залезть в шкаф и сидеть там, пока не прилетят марсиане .

Что делаете? Правильно. Включаете «I Will Survive» Глории Гейнор. Или наш аналог – «Надежду» из советского прошлого. И вы не просто слушаете. Вы исполняете. Идёте по квартире, подметая пол, но не просто подметаете – вы изгоняете хаос. Моете посуду – но вы не раб быта, вы совершаете ритуал очищения. Песня – это каркас, который вы натягиваете на свой рассыпающийся внутренний мир. Она не решает проблем. Она даёт вам роль. Роль человека, который «переживёт», «справится», «выйдет сухим из воды». А как сыграть роль, не имея текста? Песня – это и есть текст.

И все это конечно, самообман. Глобально ничего не меняется. Пробка не рассасывается, билеты не материализуются, мир не становится добрее. Но меняетесь вы. Вы из объекта, которого катят катки обстоятельств, на пять минут становитесь субъектом, дирижирующим своим восприятием этого ада.

Поэтому да. Всё можно пережить, если подобрать нужную песню. Это не высокое искусство. Это – бытовая магия. Шаманство для жителя мегаполиса. Три минуты иллюзорного контроля над вселенной, купленные за бесплатно на стриминговом сервисе. И это, возможно, единственная вещь, которая у нас по-настоящему работает. Потому что, когда мир предлагает вам сдаться, правильный саундтрек предлагает вам просто сменить декорации и продолжать спектакль под названием «Я ещё на что-то годен». Хотя бы на то, чтобы подобрать следующий трек.

Доктор, я всё близко воспринимаю к сердцу… (Инструкция – «вертеть на хую»)

Сидишь у терапевта. Не у простого, а у такого, с бородой клинического циника и очками, за которыми виден завод по переработке человеческих глупостей. Говоришь ему, выдохнув: «Доктор, проблема. Я всё близко к сердцу принимаю. Коллега косо посмотрел – у меня пульс зашкаливает. Начальник поругал – давление подскакивает. Девушка смс-ку без смайлика прислала – у меня тут же траур по всем фронтам. Я как оголённый нерв, доктор! Жить невозможно!».

Доктор смотрит на меня не как на пациента, а как на интересный экспонат. Поправляет очки, кашляет.

«Молодой человек, – говорит, – у вас классический случай. Хуевёрточная недостаточность».

Я сижу, туплю. «Что-что недостаточность?»

«Ху-е-вёр-точ-ная, – растягивает он, как будто читает диагноз с древнего свитка. – Выражается в хронической неспособности пациента вращать поступающие жизненные раздражители вокруг соответствующего органа. Проще говоря, вы не вертите на хую то, что должно быть верчено».

Я молчу. В голове тишина, как в бассейне после объявления «перерыв на обед».

«Видите ли, – продолжает доктор, доставая схему, на которой изображён человек, а вокруг него летают стрелки с надписями «пробки», «ипотека», «сплетни в офисе», и все эти стрелки ведут к одной точке в районе таза, – у здорового человека есть природный механизм. Хуевёрточка. Это такой ментальный подшипник. Когда на вас несётся проблема, вы должны мысленно закрепить её на этом подшипнике и запустить вращение. Со свистом. И проблема, вместо того чтобы врезаться вам в сердце, просто улетает в никуда, как центрифугированная брызга».

«Но у вас, – вздыхает доктор, – этот механизм атрофирован. Вы пытаетесь каждую ерунду пропустить через сердечный фильтр. А сердце – оно для любви, для песен грустных под гитару. Оно не предназначено для переработки новости о том, что в столовой подняли цену на котлету. Вы понимаете? Вы забиваете алмазное сверло отбойным молотком!»

Я начинаю понимать. Понимать, что вся моя жизнь – это неправильная эксплуатация оборудования.

«И что же делать, доктор?» – спрашиваю я почти с надеждой.

«Тренировки, – говорит он. – Ежедневные. Утром, как проснётесь, первым делом – не проверяйте почту, а покрутите на хую прогноз погоды. Идет дождь? Похуй! Завертели! Солнце светит? Тоже похуй! Двойное вращение!».

«На работе, – продолжает он, – коллега говорит гадость? Мысленно возьмите его слова, насадите на ось хуевёрточки и раскрутите до такой скорости, чтобы они превратились в неразборчивый шум. Начальник накричал? Представьте, что его голос – это комар. А ваш хой – это мощный вентилятор. Запускайте!»

«Это, конечно, звучит странно, доктор…»

«Странно? – перебивает он. – Странно – это когда взрослый человек позволяет сообщению «Вы забыли про встречу» испортить себе весь день! Это же чистой воды мазохизм! Ваша проблема не в мире, который жесток. Ваша проблема в том, что у вас не включен главный щит!»

Он выписывает рецепт. На листе бумаги – не названия лекарств, а чёткие указания:

При возникновении тревоги: мысленно произнести «да похуй» и сделать вращательное движение головой.

При чувстве вины: спросить себя «кому на хуй это сдалось?» и визуализировать, как чувство улетает в космос.

В особо тяжёлых случаях: проговорить вслух «абсолютно всё на большом ярком хую» и выпить стакан воды.

Я выхожу из кабинета. Не с решением всех проблем, но с инструкцией по эксплуатации. С новым взглядом на себя. Я – не нежный цветок. Я – сложный механизм, у которого засорился основной узел. И теперь мне предстоит долгая работа по его прочистке. По замене сердечных фильтров на хуевёрточные подшипники.

И всегда под рукой. Вернее, немного ниже.

Лакированное хамство

Лакированное хамство – это не грубость. Это – высший дерьмо пилотаж. Это когда тебе так изящно, так виртуозно, с таким налётом британской сдержанности намекают, что ты – немытое пятно на паркете цивилизации, что ты сначала вежливо улыбаешься, а только через час, принимая душ, вдруг ошалело бьешься головой о кафель: «Так это ж меня, сука, обосрали! А я ещё «спасибо» сказал!».

Это не крик «Пошёл нахуй!» в пробке. Это совсем другой сорт говна. Это когда человек в идеально сшитом костюме, с голосом тише горного ручья, глядя на твою презентацию, произносит: «О, какой… смелый дизайн-подход. Прямо дышит инфантильным бунтом против самой концепции вкуса. Вы случайно не учились в детстве лепить из пластилина? Вот это вот – очень напоминает». И ты стоишь, держишься за фломастер, и твой мозг лихорадочно соображает: это похвала? Или мне только что на унитазной бумаге вынесли приговор моей профессиональной состоятельности, да ещё и бантиком завязали?

Классическое хамство – это топор. Грубо, больно, зато честно. Ты всегда знаешь, где лежишь. Лакированное – это скальпель, смазанный мёдом. Он входит так нежно, что ты сначала чувствуешь сладость, и только потом – как внутренности медленно и аккуратно вываливаются на пол, сверкая стерильной белизной.

Возьмем быт. Звонок в службу поддержки. Классика: «Да заткнись ты, дебил, я занят!». Это понятно. Это можно. Можно послать в ответ, можно трубку бросить. А вот лакированный вариант:

– Благодарю вас за обращение. (Пауза, полная тихого презрения). Позвольте мне, для оптимизации нашего диалога, структурировать ваш запрос, поскольку на данный момент он представляет собой, простите, эмоциональный поток, в котором сложно выделить предметную область. Вы сейчас не проблема решаете. Вы – исповедуетесь. А я, к сожалению, не священник. Я – техподдержка. Могу я предложить вам переформулировать вашу экзистенциальную боль в формат обращения?

Вот. Тебя не послали. Тебе вежливо указали на дверь твоей же ничтожности. И ты уже не злишься на систему. Ты злишься на себя. На то, что ты не смог свою панику и бессилие упаковать в правильные, сухие, стерильные формулировки. Ты виноват. Ты – неформатированное говно в мире чистых данных.

Или ресторан. Обычный хам-официант кинет меню и пробурчит: «Чё надо?». А лакированный – подойдет, сложит руки, как скрипач перед концертом, и с лёгкой, почти невесомой гримаской сожаления скажет:

– Простите великодушно, но столик у окна… он немножко для людей, которые пришли именно есть, а не фотографировать еду для инстаграма. Он требует… осмысленного потребления. Может, вам вот тот, в уголочке? Там свет падает так, что даже селёдка под шубой будет смотреться как философское высказывание.

Тебя не выгнали. Тебе деликатно намекнули на твоё место в гастрономической иерархии. И ты, блядь, соглашаешься на угловой столик. Потому что отказаться – значит вступить в бой, в котором у тебя даже нет оружия. Твое оружие – это крик, мат, искренняя злоба. А его – холодная, отполированная до зеркального блеска вежливость-бронежилет. Ты в него плюнешь, а он эту слюну аккуратно сотрёт салфеткой и вежливо поинтересуется, не нужна ли вам помощь, раз у вас проблемы со слюноотделением.

Самый густой концентрат этого явления – конечно, офисы. Где начальник вместо «ты что, идиот?» говорит:

– Мне безумно интересна твоя методология. Это что, такой смелый эксперимент по деконструкции дедлайна? Или глубокое, перформанс исследование предела моей терпимости? В любом случае – смело. На грани фола. А точнее – уже за гранью. В пропасти. На дне. Принеси мне, пожалуйста, отчёт. Но не тот, который ты делал. А тот, который должен был бы сделать адекватный сотрудник. Собери его по крупицам из обломков своего профессионального реноме. Если, конечно, найдёшь.

Это не выговор. Это – публичная казнь тонкой кистью. Тебя не унизили криком. Тебя разобрали на атомы и показали каждому атому его ничтожную сущность. И все вокруг кивают, потому что формально – ничего не произошло. Ни одного плохого слова. Сплошной конструктив и метафоры.