Математика эмоций: Эмоционально-метафорное мышление как особый тип логического мышления

Математика эмоций: Эмоционально-метафорное мышление как особый тип логического мышления

Глава

© Дмитрий Грошев, 2025

Математика эмоций

Люди часто противопоставляют логику и эмоции. Эмоции обычно представляются нам чем-то субъективным и поверхностным, что мешает трезвому осмыслению фактов. Субъективным – да. Остальное – нет.

Берусь утверждать, что у эмоций, не только человеческих, имеется своя строго определенная логика. Да, эта логика субъективна, но в этом-то как раз ее сила! Логика эмоций – это логика взаимоотношений субъектов. И она не сводится к банальным формулам «нравится-не-нравится», «радость-грусть».

У эмоций тоже имеется своя азбука, свой базовый словарь и логические конструкции, посредством которых живые существа (включая сюда и нас) способны передавать друг другу и считывать огромную массу сложно организованной информации. Зачастую гораздо более ценной и детальной, чем мы обычно сообщаем друг другу посредством рационально осмысленных фраз.

Способов передачи этой информации много. Во-первых, это жест. Геометрия жеста – это всегда сигнал о внутреннем эмоциональном состоянии субъекта, о его отношении к собеседнику или наблюдаемому объекту. Жест изначально субъективен, но при этом информационно насыщен.

О жестах и их языке написано достаточно книг. Всем, кто интересуется данной темой, могу порекомендовать бестселлер Алана Пиза «Язык телодвижений».

Здесь же я хочу на примере языка жестов показать, насколько информативным может быть язык наших эмоций. Больше того, именно жесты и их детальный анализ позволяют выявить базовые элементы всей эмоциональной логики, понять ее принципы и базовый словарь.

Я имею в виду прежде всего безусловные жесты, возникшие естественным путем без какой-либо договоренности между людьми выражать ту или иную идею с помощью определенного телодвижения. Впрочем, как будет показано ниже, даже в таких вот придуманных жестах зачастую неявно присутствует та же логика, что и в непридуманных.

Думаю, все замечали, насколько легко мы считываем информацию, передаваемую в жестах. К примеру, по непроизвольному движению головы собеседника мы мгновенно определяем его отношение к нам.

Так, скажем, резкое поднятие подбородка в нашу сторону – это всегда вызов. В то же время просто поднятая голова – знак превосходства, будь то превосходное настроение или же ощущение превосходства над кем-то. Последнее, кстати говоря, отразилось в известном выражении «задирать нос». Никому ведь не нужно объяснять, почему и как это выражение возникло.

В то же время, короткий кивок головой в нашу сторону – знак согласия, признательности или уважения. А вот опущенная голова может быть как признаком сожаления и раскаяния, так и признаком затаенной угрозы, если этот жест сопровождается взглядом исподлобья и сжатыми кулаками.

Последний пример со всей ясностью демонстрирует, что каждый жест, как правило, состоит из нескольких движений, которые складываются в информационную конструкцию подобно тому как буквы складываются в слова, а слова – в предложения.

Типичная ошибка при анализе языка жестов – это попытка рассматривать каждый жест как нечто единое, в то время как было бы правильнее постараться разложить его на составляющие элементарные движения, каждое из которых выражает некую универсальную идею. Причем именно что универсальную, потому что иначе для нас так и будет оставаться непонятным, почему в одном случае склоненная голова выражает раскаяние, а в других – что-то иное.

Универсальные идеи образного языка

Давайте попробуем вместе пройтись по наиболее ярким и общеизвестным жестам с целью разложить их на отдельные элементы и составить нечто вроде эмоциональной азбуки, каждый элемент которой выражает ту или иную универсальную идею.

Я называю эти идеи универсальными по той простой причине, что их значение не должно изменяться и будет оставаться неизменным для всех жестов и конструкций, в которых этот элемент используется.

Поясню это на примере, казалось бы, оторванном от языка жестов, но тоже связанном с языком эмоций. Возьмем такую известную геометрическую фигуру, как круг, и проследим как этот образ используется в различных эмоциональных высказываниях и метафорах.

Вот что мне удалось обнаружить: «круглый год», «круглый отличник», «круглый дурак», «круглый сирота». Можно также вспомнить выражения «хождение по кругу», «замкнутый круг», «круг единомышленников».

Все эти выражения эмоционально понятны и не нуждаются в пояснении, но в каждом из них образ круга, казалось бы, несет в себе разный смысл или оттенок. Круглый отличник – это вроде как хорошо. В отличие от эмоционально негативного круглого дурака или эмоционально нейтрального круглого года. Тем не менее везде используется один и тот же образ круга.

Можно еще вспомнить русское выражение «закругляйся», означающее «завершай дело».

Так вот, чтобы вычленить универсальную идею, которая на этом метафорическом эмоциональном языке выражается образом круга, нам необходимо найти такое образное значение этой фигуры, которое оставалось бы неизменным для всех без исключения метафор.

Немного поразмыслив, несложно заметить, что для круга такой универсальной идеей является завершенность, полнота и неизменность, будь то неизменные успехи круглого отличника, неизменная дурь круглого дурака, неизменность положения при хождении по кругу или же неизменное чередование месяцев и сезонов круглого года.

Кстати говоря, если бы подобные метафоры мы строили на основе строгой рациональной логики, то год логично было бы назвать не круглым, а квадратным, поскольку подобно квадрату он четко разделен на четыре равновеликих сезона. Но в том-то и прелесть эмоциональной логики, что она строится не на основе логического анализа, а на основе субъективного восприятия геометрических форм, явлений и объектов.

И еще этот пример показывает, что эмоциональный язык метафор и жестов, как уже было сказано, не сводится к примитивным понятиям «хорошо-плохо», «радость-грусть» и так далее, он гораздо более информационно насыщен.

Ну а тот факт, что эмоции зачастую представляются нам чем-то вроде примитивных эмоциональных реакций, говорит только о том, что мы попросту не понимаем и потому недооцениваем грандиозные возможности эмоциональной логики в плане передачи больших объемов сложно организованной информации. Исправить эту несправедливость как раз и призвана данная работа.

Метафора как способ мышления

Итак, мы только что увидели, что в эмоциональной логике важнейшую роль играет метафора. Это не удивительно, поскольку метафора – это способ передачи информации с помощью ссылки не на объект, а на какое-то из его ярких свойств, как правило вызывающих у нас эмоциональную реакцию. В самом примитивном употреблении метафоры к ней обычно добавляется слово «как»: «он стал зеленым, как зеленая трава»; «бабушка – как хурма, она тоже вяжет»; «этот человек как свинья».

Безусловная метафора – это такая метафора, смысл которой остается неизменным после сокращения сравнительного союза «как». Из трех перечисленных выше безусловной метафорой является только «свинья».

В жестах тоже используется сходный метафорический принцип. Возьмем для примера жесты, которые выражаются с помощью ладони. Обратим внимание, что ладонь – это прежде всего хватательный орган, который выражает простую универсальную идею «моё».

Открытая ладонь, направленная в сторону собеседника – всегда выражение открытости и активного принятия. Это универсальная идея открытой ладони. А теперь посмотрим, как изменяется смысл в зависимости от ее позиции:

• Открытая ладонь, поднятая вверх и направленная в сторону собеседника выражает приветствие: «Я открыт для тебя, всегда готов тебя принять, для меня это важно»;

• Открытая ладонь, обращенная лицевой стороной к кому-либо и максимально выдвинутая от себя, на языке жестов говорит: «Мне этого не надо! Я это не принимаю!».

• Просто открытая ладонь, направленная лицевой стороной в сторону собеседника, но при этом не поднятая или даже опущенная вниз, выражает пассивное принятие ситуации: «я принимаю ситуацию как она есть» или «готов принять любые аргументы». Часто этот жест производится обеими ладонями, разведенными в стороны и сопровождается пожатием плеч. Он называется «развести руками». Вжатая в плечи голова говорит при этом «это выше моего понимания». Все вместе читается: «все признаю, все принимаю, но не понимаю почему так вышло». Если при этом тело подается назад, это сигнал о готовности уступить и признать правоту собеседника.

• Открытая ладонь, лицевой стороной обращенная вверх и направленная в сторону собеседника подобно тому, как нищие просят милостыню, в разговоре выражает просьбу привести какие-то аргументы или факты. Часто данный жест читается как «Ну что вам еще нужно? Я же все уже сказал. Но я готов выслушать и принять еще какие-либо доводы».

• Открытая ладонь, лицевой стороной обозначающее движение вниз выражает неготовность принимать ситуацию. Этот жест однозначно читается как «Я не готов этого принять, это уже перебор, давайте остановимся!».

• Потирание ладоней – готовность принять или получить что-то приятное. Человек как бы предвкушает, как будет обладать этим и держать его в руках.

• Хлопки ладонями друг о друга – то же, что и потирание ладоней, но с оттенком неожиданности и сильного эмоционального подъема.

• Хлопок открытой ладонью по лбу. Поскольку лоб – это мыслительный орган, жест выражает удивление от неожиданно пришедшей в голову мысли.

• Потирание открытой ладонью затылка. Поскольку затылок находится сзади, метафорически он символизирует прошлое, а весь жест читается как «проглядел, не заметил какую-то важную информацию».

Все эти примеры я привел здесь не для подробного анализа каждого возможного жеста, а с целью продемонстрировать, как отдельные элементы жеста складываются в смысловые конструкции и как при этом меняется общий смысл.

Все это действительно похоже на то, как отдельные буквы складываются в слова, а слова – в предложения. С той лишь разницей, что единицами информации в метафорической логике являются не объекты и не движения, а некие универсальные идеи, которые этими объектами и движениями выражаются.

Мы видели, что конструкция жеста, в котором ладонь, поднятая вверх и обращенная в сторону собеседника, состоит из трех универсальных идей:

1. Подьем вверх выражает активность, важность и значимость;

2. Открытая ладонь – принятие;

3. Направление ладони на собеседника означает, что принятие адресовано непосредственно ему.

Любое изменение каждого элемента радикально меняет смысл всей конструкции. Стоит сжать кулак и весь жест начинает читаться как «крепись». Стоит при этом повернуть кулак тыльной стороной к собеседнику, как информация немедленно поменяется и будет читаться уже как угроза.

Точно так же меняется смысл, если менять положение открытой ладони. Стоит развернуть открытую ладонь вбок (ребром в сторону собеседника), как вместо приветствия жест начинает читаться: «Обрати внимание! Я хочу, чтобы ты услышал и принял мои доводы!». Часто в разговоре этот жест сопровождается рубящими движениями ладони, направленными в сторону оппонента.

Ну а если развернуть поднятую ладонь тыльной стороной к собеседнику жест будет читаться уже как неприятие и отторжение. Такие жесты обычно воспроизводятся в запале спора, когда собеседник вздымает руки вверх, как бы говоря: «О, боги! Как ты мне надоел!». При этом если обе ладони обращены к собеседнику тыльной стороной, это сигнал полного завершения общения; если боком – это просьба все-таки услышать и изменить свою позицию в споре; ну а если ладони при этом смотрят на собеседника, это сигнал, который однозначно читается как «все, твоя взяла, я принимаю твои доводы и сдаюсь!». Часто при этом ладони отклоняются назад, выражая понятную идею отступления.

Давайте еще раз обратим внимание, насколько сложными и информационно-насыщенными бывают подобные конструкции, и насколько однозначно они читаются. Никому ведь не нужно дополнительно объяснять, что угрожающий жест кулаком поменяет смысл на противоположный если тот же кулак развернуть лицевой стороной ладони к собеседнику.

Все эти эмоциональные жесты считываются автоматически, на уровне интуиции и инстинктов. А это говорит о том, что в человеческом мозге имеются структуры, которые мыслят и оперируют именно такими безусловными категориями. Это особый тип мышления, присутствующий в нашей жизни наряду с привычной рациональной логикой.

Здесь уместно будет в качестве иллюстрации привести искусственный жест, придуманный Черчиллем и обозначающий «победу». Я имею в виду два пальца, поднятые вверх в виде латинской буквы «V» – «Victory».

Казалось бы, жест полностью искусственный, но обратите внимания, насколько и в нем присутствует та же логика, что и для жестов, воспроизводимых неосознанно – стоит повернуть данный жест тыльной стороной ладони к собеседнику, и он мгновенно превратиться в «козу» с оскорбительным оттенком. В Британии такой жест читается как «ножницы» и означает «следи за языком, пока его не отрезали». Ну а лицевой стороной этот же жест символизирует подъем и расположение к собеседнику.

Все эти примеры наглядно демонстрируют принципы эмоционально-метафорного мышления.

С легкой руки доктора Фрейда подобное мышление принято относить к бессознательному, но думаю, это ошибка. Бессознательным этот тип мышления является только потому, что большинство людей не научились им пользоваться осознанно. В то время как его возможности довольно высоки и выходят далеко за рамки выражения эмоциональных идей.