Безмолвие слова

Безмолвие слова

Владимир Гилясев

© Владимир Гилясев, 2025

ISBN 978-5-0068-6092-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эпиграф

«Благодарение Богу, за неизречённый Дар Его» [2 Кор 9:15]

«Лишь в молчании Слово»

«Для каждого из нас предел или основа: в движении покой, в молчание лишь слово, а в чувстве есть Любовь».

«Слова нужны нам лишь только для того, чтобы услышать от другого, что он нас понимает и любит. Человек хочет знать, что он не оставлен, что он не один, поэтому и говорит свои слова. Он хочет слышать от Него ответ на свой зов и отклик на движение своей души к Нему.»

«Безмолвие, бесстрастие и покой – основа жизни человеческого существа, включая ум, чувства и движение»

«В сим шуме дня услышу голос твой:

Безмолвие покоя.

Звук слов моих и суета души —

Всё станет знаком для меня

Твоей любви во мне и для тебя.

И подвиг мой, души моей, к тебе навстречу

Движением своим, стремлением своим

Дыханием тебе отвечу: Тобой живу, тобой дышу.

Тебе внимаю и молчу.»

Если Слово не о Любви, то оно смысла не имеет.

Предисловие

Здравствуйте, дорогой, мой читатель.

Мне бы очень хотелось, чтобы Вы, оставив в стороне свои сомнения и недоверие, поняли и поверили тому, о чём я Вам здесь рассказал. И после прочтения этой книги, Вы бы смогли осознать свои способности и умение жить полной жизнью. Хорошо, правильно и радостно, не смотря на все обстоятельства, которые окружают нас в этом мире. Ибо, как сказал один мудрый человек: «Радость заповедана Миру. Она есть основа его». Как бы ни был сложен и труден наш жизненный Путь, понимая этот Закон Мира, мы будем знать точно куда мы идём и зачем. Это знание и понимание даст нам веру в себя и уверенность в своих силах. Поверьте, это не так уж и мало. Это именно, та опора, которая нужна каждому из нас.

Самое удивительное во всей этой истории, которую собираюсь Вам рассказать это то, что мне не нужно никого убеждать, уговаривать или доказывать то, что знаю и понимаю. Пишу для себя и о себе. Хочется надеяться, что может быть и Вам что-то здесь будет созвучным и понятным. Книга написана специально для тех, кто сознательно и самостоятельно, желает понять происходящее вокруг себя. Такой поиск обычно называют самоусовершенствованием и духовным развитием, но это не совсем так. Здесь будет идти речь о простом житейском понимании жизни с определенной точки зрения, с определенной «точки сборки сознания». Суть которой: как простому обычному человеку, со всеми своими достоинствами и недостатками, увидеть свою жизнь в новом лучшем свете. С надеждой и верой в себя прожить её лучше, чем прежде жилось. Одним словом, книга для посвященных, а также тех, «кто в теме» по-настоящему, по-взрослому, без всяких заумных выдумок о «Разумной Вселенной и Высших Мирах», о тайнах Мироздания, о секретах Великих Гималайских Гуру. Для этого нам никуда не нужно идти: каждый из нас находится в том месте, где ему необходимо. Осознание своего местоположения в пространстве и времени будет для нас целью нашего наблюдения.

Главная идея этой книжки – наблюдение за поведением самого себя в обстоятельствах нас окружающих. Речь пойдёт не о своём развитии или духовном самоусовершенствовании. Про это мы и так все и всё уже давно знаем: нужно быть хорошим и не нужно быть плохим, нужно постараться делать так, чтобы нам было хорошо и другим не было плохо. Это очевидно, известно и понятно.

В этой же книжке будем размышлять о том – почему мы делаем так, а не иначе. Что заставляет нас делать то, что мы делаем. Точнее, почему мы так живём, а не иначе. Почему наша жизнь складывается именно таким образом, а не так, как мы этого зачастую хотим или мечтаем. Почему нашим мечты и планы не сбываются, а реализуется нечто «другое». Такие вот риторические вопросы, которые периодически возникают в нашей голове. Правда, ответы на них давным-давно известны, однако, несмотря на это, мы им не следуем. Почему?

Как ни странно, причина этих несоответствий тоже давно известна. Всё, как оказалось, лежит на «поверхности», но мы на «это» не обращали внимания. Причина проста: мы смотрим не в ту сторону, куда следует смотреть, для того чтобы видеть. Именно, от направленности нашего внимания и формируется наша жизнь. Как, куда нам нужно смотреть чтобы видеть, это главная тема для размышления в этой книжке. Надеюсь, что наши с Вами размышления по этому поводу, помогут нам разобраться в сложившейся жизненной ситуации и организовать свою жизнь лучшим образом.

Мне бы очень хотелось, чтобы Ваше время, которое Вы проведёте за чтением этой книжки, не пропало впустую.

Для этого могу предложить Вам простой совет. В этой книжке нет ничего такого, чтобы Вам не было бы известно. Вы всё это знаете. Идеи, мысли, факты, изложенные здесь давно всем известны. Однако, все они не имеют для нас никакого значения до тех пор, пока мы сами у себя не спросим: «А какое это имеет отношение ко мне?». И тогда известный всем факт превращается для нас в открытие. Мысль в тексте становится тем ключом, который открывает наши знания. Мы начинаем воспринимать текст, не как источник знания, а как символ, который указывает нам на то, что мы уже внутри у себя знаем. Таким образом, у нас активируется наше мышление. Мы начинаем осознавать не сам текст, а те знания, которые находятся у нас внутри. Ведь истинная наша цель это не прочесть какую-то книжку, а узнать о себе что-то новое.

Наши знание и понимание, гораздо важнее для нас чем тот текст, который мы читаем. Мы стремимся развить своё сознание, научиться чему-то новому. Это возможно только в одном случае: когда мы активно воспринимаем текст. А именно, мы, с самого начала, задали себе этот вопрос: «Какое отношение эта мысль имеет ко мне? Что она значит для меня?». Совершенно не важно, правильная она или неправильная, по Вашему мнению, плохая она или хорошая, понятна она Вам или непонятна. Важно попытаться осознать: «Что она хочет сказать мне? Что стоит за этой мыслью? Как я могу применить её для себя?».

При таком подходе к чтению начинают происходить удивительные вещи. Мы, внутри себя, получаем ответы на свои вопросы, на которые долгие годы не могли найти ответ. Какое-то незначительное слово текста или случайная мысль его, могут послужить для нас катализатором ответа на наш внутренний вопрос. Это происходит от того, что изначально, мы сам себе, задали направление восприятия информация. Мы поняли, что все знания лежат не в самом тексте, а внутри нас. А текст всего лишь указатель, активатор, наших знаний. Вот только при таком подходе Вы не потеряете своё время впустую. И Вам будет не жаль потраченных минут на чтение этой книжки. Тем более, Вы постараетесь не пропустить ни одной мысли в этом тексте, потому что он уже будет служить для Вас, для Вашего развития и открытия именно Ваших знаний. По сути, любой текст- это «пустышка», до тех пор, пока Вы сами себе не начнете задавать вопросы: «Что хочет сказать мне этот текст? Может быть в этих строках есть то, что именно мне поможет мне понять себя? Какое отношение эта мысль имеет ко мне?». Вот такой поход к чтению этой книжки. Приятного Вам прочтения и размышления о себе и жизни в ней.

Небольшое примечание. Попробую, высказанную ранее мысль, изложить другими словами, для лучшего её понимания и усвоения. Потому что, от осознание этой мысли зависит многое: потеряете Вы своё время или приобретёте.

Эта книга продолжает серию книг «Точка сборки» и «Житие как Бытие», которые рассказывают о том как мы смотрим на себя и свою жизнь. Эти книги помогают лучше понять самих себя. В них нет готовых ответов, но есть ссылки, указатели на Ваши ответы. Идея книг основана на уникальном подходе в познании самого себя. В приобретении нужных знаний для самого себя. С целью правильного существования в своей повседневности дня.

В отличие от традиционного подхода, где внимание сосредоточено исключительно на тексте, эти книги предлагают сфокусировать внимание на самом себе, используя текст лишь как катализатор для внутренней работы. Текст – это не источник готовых ответов, а своеобразный маяк, указывающий на важные аспекты личного опыта, на вопросы, которые нужно задать самому себе. Это путь самосовершенствования, путь к более глубокому пониманию себя и своего места в мире, а также в конкретной обычной повседневности дня. И только Вы сами сможете определить его цель и найти свои собственные, уникальные ответы на свои вопросы, выявленные Вами при помощи этого текста.

Обычно мы читаем, чтобы узнать что-то новое, накапливаем информацию, запоминаем факты и идеи. Это хороший способ учиться, особенно если хочешь стать умнее, узнать многое и расширить свои представления о мире. Это внешний способ познания.

Но есть и другой способ, внутренний. Можно видеть в книге не только информацию, но и инструмент для самопознания. Жизнь, как и книга, становится способом общения с самим собой. Мы читаем не только чтобы узнать новое, но, и чтобы задуматься о себе, своих желаниях, страхах и мечтах. Через книгу постараться понять себя. Использовать мысли, которые в книге, как активаторы своего внутреннего знания.

В обыкновенной жизни, мы не просто запоминаем события, которые происходят с нами, но и пытаемся ответить себе на вопрос – почему оно произошло, что послужило его причиной. Стараемся увидеть взаимосвязи события с остальным окружением. Это похоже на «чтение» книги. Каждый момент, каждая встреча, каждая ситуация – это текст, который нужно понять. Мы видим в этом тексте отражение себя, своих чувств и переживаний.

Таким образом, есть два подхода к чтению книги и жизни: внешний и внутренний. Внешний – это когда мы ищем знания и факты, как будто смотрим на «книгу» со стороны. Внутренний – это когда мы уверены в том, что любая «книга» может рассказать о нас самих. Это более глубинный и личный процесс. Невидимый никому, но являющийся основой в нашей жизни.

Внешний подход помогает нам узнать больше о внешнем окружении, а внутренний – лучше понять себя. Интерпретируя каждое событие в жизни как некий знак самому себе мы становится более внимательней к своей жизни. Находим и открываем новые аспекты нашего существования. Более правильней оцениваем свои действия и поступки. Когда мы читаем жизнь таким образом, она превращается в диалог с самим собой. Каждая страница, событие, явление, каждый опыт может чему-то нас научить, если мы готовы слушать. Вслушиваться и внимать. Такой подход позволяет увидеть причины наших мыслей, чувств, действий и поступков. А значит позволяет правильно ориентироваться в своей жизни.

Если мы хотим не только учиться, но и духовно расти, попробуем читать эти книги по-новому. Попробуем взглянуть на свой мир по-новому. Не со стороны и параллельно, а включённо в каждое событие своей жизни. С осознанным отношением к себе. Это будет увлекательное путешествие в глубины собственного «я». Могу Вас заверить, что с каждой страницей здесь открывается что-то новое в себе, находятся скрытые возможности и способности жить по-новому. Мир становиться светлее, яснее и прозрачнее. Не потому что я такой умный. А потому, что здесь собраны прекрасные идеи и умные мысли многих мудрых людей

Для того, чтобы Вы понимали о чём будет идти повествование, постараюсь кратко изложить основную генеральную идею всего замысла. Подробно о ней рассказано в книге «Точка сборки. Отражение и преображение». В тексте будут встречаться некоторые условные понятия, которые определены для более ясного понимания содержания. Они описаны в главе «Понятия». Перед чтением, пожалуйста, ознакомьтесь с ними. Это позволит Вам лучше понять о чём будет идти речь.

Наша действительная жизнь, в которой мы находимся, формируется нашим отношением к себе. Это главный источник формирования и преобразования нашего окружения. Последовательность такая: наше отношение к себе, создаёт внутри нас определенное психическое состояние. Это состояние отражается во вне и «выделяет», высвечивает, обнаруживает то, что ему соответствует. Некоторые называют это «притяжением подобного». Не важно, как назвать, важно одно, что мы «ведёмся» по жизни этим внутренним состоянием. Находим те или иные обстоятельства, попадаем в них, живём в них, существуем благодаря нашему внутреннему состоянию. В сознании это состояние отображается, понимается нами как мировоззрение.

Отношение к себе формируется нами с самого рождения от ген до самообразования, внутренней работой или внешнем влиянием. В итоге у нас, в сознании, образуется некий образ самого себя. Образ, который служит для нас Путеводителем Персональным Навигатором по жизни. В основе его – отношение к себе, людям, миру, Богу. Это отношение к себе или образ самого себя для себя является источником наших мыслей, целей, устремлений, желаний, намерений, хотений, убеждений, знаний, пониманий и всего прочего что есть в нашем сознании. Отсюда следует простой логический вывод – как мы для себя сформируем свой образ, такова и будет наша жизнь.

Сожаления…

Каждый раз, когда начинаю писать очередную книгу из серии «Точка сборки», очень сожалею об одном моменте. Невозможно в данной книге, прямо здесь на этой странице, изложить всё то, что было сказано ранее, в предыдущих книгах. Физически и практически. Повторять снова то, чтобы было уже рассказано, с целью пояснения и разъяснения некоторых понятий в этом тексте – не целесообразно. В связи с этим, приношу свои извинения, за то, что у Вас могут возникнуть непонимание тех или иных идей, мыслей, понятий, определений, отношений, слов, терминов, доказательств, убеждений, верований, учений, приёмов, способов, наставлений, примеров… Невозможно повторить в одной книге всё то, что было сказано ранее.

У нас, человеков, так заведено: понимание значения или смысла слова определяет, формирует «контекст» этого слова. И чтобы понять любое слово, нам нужно знать о «чём идет речь». В каком контексте мы его слушаем, понимаем и представляем. Придерживаясь этого правила, так была и написана серия «Точка сборки». В которой, каждая книга как «слово» и её «значение и «смысл содержания», формируют и определяют другие книги из этой серии.

К чему это всё я. А к тому, что если у Вас возникнут, по ходу чтения этой книги, вопросы или недопонимания по тем или иным мыслям, утверждениям, понятиям, формулировкам… то знайте, что все ответы на них изложены в предыдущих книгах. Уверяю Вас, именно, на все Ваши вопросы. Не сомневайтесь.

Почему так? И об этом тоже рассказано в серии «Точка сборки». Так что, в этой книге рассказано только то, что рассказано, всё остальное в других, которые определяют контекст данной книги. Там много чего есть обо всём, что встречается в нашей жизни: о понимании и внимании, о повторах и возвращениях, о целях и смыслах, о знании и незнании, о чувствах и отношениях, о плохом и хорошем, о добре и зле, о том, как себя вести и чем себя вести, о том куда идти и куда не стоит идти.

Здесь, в этом предисловии, могу лишь кратко описать содержание серии. Главная идея – наша «Точка Сборки» там, где наше внимание. Кому мы внимаем, тем и живём. Где наше внимание – там мы.

Более подробно о темах, которые были рассмотрены в серии, можете ознакомиться в главе «Приложение».

И ещё. Важное. Прошу Вас извинить меня, мой дорогой читатель, за мои опечатки в тексте, которые не увидел и не смог исправить. За мои несуразности, нестыковки, оплошности, логические противоречия, бессмыслицу, нелепицу, чрезмерную простоту и надуманную сложность, занудность, повторяемость, технарский подход или гуманитарный излишек… Очень надеюсь они не помешают Вам понять смысл сказанного и не вызовут у Вас раздражения. Ибо не в самой «букве» дело, а в том, о чём эта «буква» пытается Вам рассказать.

Парадигма мира

В начале, напомним себе всем известное.

Парадигма – это совокупность взглядов, идей, ценностей и моделей мышления, которые определяют, как человек воспринимает и объясняет мир. Простыми словами, парадигма – это «очки», через которые человек смотрит на реальность. Она помогает структурировать хаотичную информацию, но одновременно ограничивает взгляд, своим мировоззрением. не позволяя выходить за привычные границы.

Парадигма – это определённый набор концепций или шаблонов мышления, включая теории, методы исследования, постулаты и стандарты. На основе парадигмы можно построить новую концепцию, создать эксперимент, выдвинуть новую теорию.

Теперь постараемся кратко описать идею, которая станет центром нашего взгляда на мир и контекстом, в котором мы будем рассматривать свою конкретную жизнь.

Уточню, это важно. Будем рассматривать не вообще жизнь человека как такового, а свою, конкретную, на своих примерах и на своей шкуре. Иначе читать этот текст не имеет смысла. Потому что о человеке вообще, его месте в жизни написано очень много. Это уже не интересно, вообще. И всякие правила поведения, различные страсти, переживалки, драйвы, приключения и тайны мироздания – вот, нисколько уже не интересны. Интересна только моя конкретная повседневная жизнь: как её жить, чтобы не тужить. Различные фантазии о будущем, которое должно «одухотвориться» и выйти на новый уровень своего развития – не интересуют, не волнуют и не впечатляют. Это вне моих интересов. Кому нравится «духовная эволюция сознания» – это его выбор. Меня, в моих исследованиях и наблюдениях, интересует конкретная моя жизнь, которая проявляется в окружающей меня действительности. В какой мере я могу и смею «управлять» ей, для того чтобы не навредить себе. Каким образом я должен организовать своё поведение для того, чтобы вписаться в канву, в потока Жизни Мироздания. Как прожить жизнь так, чтобы, спустя некоторое время, «не было мучительно за бесцельно прожитые годы». Вот с такой установкой, на мирское житие, попробуем сформулировать «новую» парадигму мира, которая позволит рассматривать свою конкретную жизнь в ином, непривычном свете. Опять же, с простой житейской целью, увидеть новые «грани своей жизни». И тем самым расширить своё понимание о жизни и самом себе.

Важное замечание. «Текст» (идеи, мысли, слова) этой книги воспринимайте не как какие-то «общие» слова для всех людей, а как конкретные слова для самого себя, применительно к себе, относительно самого себя. Как мысли, касающиеся своей конкретной жизни, применительно к своим конкретным обстоятельствам и событиям дня. Смотреть на текст без всяких «возвышенных духовных исканий», постараться воспринять и понять его сейчас, непосредственно в этом дне своих действий.

Обычное, общеизвестное и общепринятое представление о мире есть у каждого из нас. Это мировоззрение я, так же как и Вы, «знал», понимал, ощущал до осознания «новой» парадигмы. Так меня научили, так я жил, до тех пор, пока сам самостоятельно не стал думать об этом. Присматриваться, примерять к себе, то что мне рассказали. К чему я привык и считал это как данность. Суть этого «обычного» взгляда такова. Мир и я – это отдельные «вещи». Моё «Я» воспринимает мир, как отдельное, отстоящее от меня пространство. Я и Мир физически никак не связаны. Я могу в этом пространстве перемещаться свободно, по своей воле, желанию и хотению. Я – свободен. Конечно, а рамках, физических законов действительного мира. Вот некоторые их них. «Выше своего пупка —прыгнуть не смогу», «против ветра плевать тоже не стоит», «как аукнется – так откликнется», «улыбнись и мир тебе улыбнётся». Главная тенденция в окружающем мире, направление движения мира – это разделение, разрушение, ухудшение, исчезновение, движение к худшему… если не прикладывать личных непосредственных усилий во всём и везде, начиная с самых мелочей… убрать пыль, привести в порядок одежду, помыть машину, слить за собой в унитазе, не бросать окурков, не сорить бумажками, не материться, не обижать, не отбирать, не злословить, не злиться, не раздражаться, не захватывать, не возноситься, не гордится… и так далее. По сути на «следить», не засорять мир своим испражнениями, ни телесными, ни душевными, ни «духовными». Это очень сложно, понять, осознать и выполнить, когда кругом такой мир. А он такой, потому что внутри нас живёт это отношение к миру. Нынешнее отношение: Я и Мир – это два отдельных пространства. Между нами есть расстояние. Мы так чувствуем и так живём. Такое отношение: всё в этом мире не моё, если это не моё. Точнее, мне наплевать на то, что не моё. Потому что оно не моё. Будет моё. Будем посмотреть. Такое отношение к миру. Поймите меня правильно, это не нравоучение, это просто констатация факта. Факта нынешнего мировоззрения. Факта нынешней парадигмы мира. Оно нужно для того чтобы осознать принципиальное отличие от «новой парадигмы». В этой, нынешней парадигме, мир, как бы противостоит нам. Мы, как бы, всегда боремся против него. Против людей, обстоятельств и всяко разно чего. Поскольку мы отделены от мира, то мы воспринимаем его как враждебную. Среду, в которой живём и которую нужно, каким-то образом преобразовать под себя. Обустроить, исправить, настроить, чтобы нам было хорошо. Вот это и есть основа, источник наших утруждений – преобразование мира под себя. В этом всё противоречие и противодействие среде, которая ни в какую не хочет преобразовываться под нас. По одной простой причине – она была первее чем мы. Мы уже появились несколько позже и вздумали, что мы самые умные, и стали её преобразовывать. А она стала сопротивляться. В этом причина всех наших жизненных конфликтов. Мы существуем не согласованно с ней, а противоречиво, мы противодействуем ей. Стремимся переделать её под себя, а не быть согласованным с ней. Такое наше фундаментальное отношение к ней. Такое отношений у нас ко всем, кто находится в этой среде, включая даже и нашу жену. Мы воспринимаем её как объект среды, который нужно также переделать под себя, совершенно забыв от том, что жена – это тоже человек, такой же как и мы. Даже больше и лучше. В этом все наши проблемы – мы воспринимаем себя отделёнными от мира. Мы, маленькие, тщедушные существа, вдруг возомнили себя Творцами, которые имеют право нагибать всё что вокруг нас есть. Напомню ещё раз, это не общая фраза о человеках вообще. Это совершенно конкретная фраза о нашем отношении к миру. Каждого из нас. Она внутри нас, в крови, в сознании, по умолчанию. Это такая «нынешняя» парадигма, которой нас научили. Которой мы живём по жизни. Мы думаем, что мы можем всё. Поэтому мы строим свои планы, а потом удивляемся почему они не выполняются. Мы планируем одно, а получаем другое. И у нас возникают недоумения, оправдания, обвинения, сожаления, уныния, страдания, рыдания, обозления и прочие эмоции. Они возникают по одной простой причине: мы не учли «желания» окружающего нас мира. Он и для нас, в этой «нынешней парадигме» как простая доска на которой можно писать что-то своё. Мы по своей ограниченности ума не можем себе даже и предположить, что мир, который окружает нас, тоже «думает». Точнее от не столько думает, сколько он тоже живой, как и мы. Мы этого не учли, поэтому у нас и нескладухи. Мы думаем, что он должен нам подчиняться, поэтому строим свои планы, не «спросив у него». Нам и в голову не приходит то, что мир тоже живой, как и мы. Нас так научили – мы и мир отдельно. Мы должны изменить мир. Представляете, миру 4.5 миллиарда лет, а мы тут, вдруг, со своими амбициями. Вы скажете – где звёзды, а где мы? Какое отношение всё это величие мира имеет к нам. Звёзды там далеко, вверху, а я вот тут, на кухне, со своим стаканом. И что мне что до того, что мир – живой? Как он мне поможет? Даже если и живой, что толку-то? Вот, об этом и речь – о толке.

Теперь ещё раз об этом, уже гораздо медленнее, чем выше было сказано. Ещё раз о «нынешней парадигме», для того чтобы яснее была понятна «новая» парадигма, с её достоинствами и достатками, по сравнению с «нынешней».

В нынешней, мы отделены от мира. Точнее, нам кажется, что мы отделены. Потому что мы не осознаём, не ощущаем, не чувствуем, не понимаем связи с ней. Потому что наше внимание не было ориентировано в эту строну и на это понимание. Наше внимание было обращено только на самих себя, по старинке. И ничего другого в себя не пускало. Внимание было ориентировано и «заточено» на то что мы отдельны. И мозг это запомнил. И всякий раз находил этому подтверждения. Такая у нас была сознательная установка: мы и мир отдельны и не связаны никак. Поэтому мозг и не находил связей, Она находил только подтверждения того, что мы действительно не связаны. Ну раз дали мы ему такую установку. Так нас научили. Чтобы «беспредельничать». Если, окружающий мир не такой как мы, не живой, то с ним можно делать всё что угодно. Мы сняли с себя моральную составляющую. Вот, и делаем – боремся с ним, и со всем тем, что есть в этом мире. Наше внимание ориентировано на отсутствие связи с миром, как с «живым» существом. Наше внимание ориентировано на противопоставление. Такой нынешний расклад, нынешней парадигмы. Не думайте, что это некие общие слова и фразы. Это совершенно реальные слова, которые относятся именно и конкретно к каждому из нас, в любое время дня и ночи. Мы, по нынешней парадигме, никогда не принимаем во внимание «мнение мира» при решение своих вопросов. Да не покажется это вам странным или мистикой. Дальше будет понятно, что понимается под фразой «мнение мира». Она не понятно именно потому что есть установка на «отдельность» от мира. Мы даже вообразить себе не можем, как можно спросить у мира что-то. Нам это кажется вымыслом и придурью. Но это, к счастью, не так. И об этом рассказ ниже. Как своим простым умом, включить в свои размышления о самом себе, ещё и разум мира. Поскольку мир тоже живой, как и мы. Осознание этой мысли позволяет нам понять «новую» парадигму: мы не отдельно от мира, мы с ним слиты, соединены. И это нужно осознавать, понимать и применять. При таком взгляде, при таком отношении, наше внимание начинает выявлять, ощущать осознавать эту взаимосвязь. Наш мозг со своим сознанием начинает выстраивать иную картину мира, иной образ, формулировать внутри нашего сознания «новую» парадигму. Здесь обязательно нудно отметить новизну этой «новой» парадигмы. Её нет, вообще. Эта так называемая «новая» парадигма давно уже многим известна. Лет так 15000, если не больше. Почти с самого начала, как люди появились здесь, на Земле. Они появились именно с этой «новой» парадигмой, знанием и пониманием. Суть, которой – Жизнь с Богом. Единение с ним, в живую. С течением времени, мы, человеки, по разным причинам, подзабыли это. Потому что очень сильно увлеклись самим собой, своим самостоятельным Путём. Отошли от Отца. Попытались жить самостоятельно, уверовав в свою силу. А какая она «сила» без связи с Отцом? Да, никакая. Самостийная, слабая и человеческая. В результате нашего «отхода» мы потеряли всё: истинную жизнь, истинную радость, истинную любовь. И до сих пор мы пытаемся её найти в этом мире, в тщетных поисках. И никак, никак. Не получается. Истинная любовь всегда превращается в человеческую, со страстями и болями. Это от того, что наше внимание, каждого из нас, обращено к человеку. К человеку, как ограниченному существу. Боль от Любви возникает от того, что мы не умеем видеть за Любовью человека Любовь Бога. Как только мы понимаем, что любовь человека есть проявление Любви Бога к нам, то все наши страсти уходят и приходит осознание Радости Бытия. Приходит понимание того, что Свет любого человека есть его Любовь к нам. Приходит осознание того, что всё что нас окружает: люди, обстоятельства и события – это Его Любовь для нас. Они «построены» таким образом, чтобы мы столкнувшись с ними обратили свой взор к Нему. Вспомнили, что стоящий перед нами человек, это тоже Сын Его. То есть твой Брат. В каком бы виде он перед нами бы не стоял: красивый или чумазый, добрый или злой, мирный или военный, умный или тупой, щедрый или жадный, униженный или возвышенный… он такой же как и мы: заблудший, растерянный, расстроенный, ищущий любви.