Чудодей

Леса тут и правда были самые что ни на есть грибные – по крайней мере, с виду. Серые, почти черные стволы елок и красно-рыжие, в неровных пятнах колонны сосен утопали в толстом серебристом ковре напитавшегося дождями мха. Со спины Баски мне то и дело казалось, что я вижу то тут, то там блестящие крепкие шляпки кругленьких боровичков.

«Интересно, хозяйка лука-то мне положила? Да морквы…» – размышлял я, уже представляя, как буду ужинать лесными дарами.

Баган остановил быка, когда сумерки уже были в разгаре.

– Хозяйка переживать будет, искать, – сказал он виновато. – Воротаться надобно. Но здесь далече уж от хат.

– Да, очень далеко, – согласился я. – Благодарю тебя за помощь. Сам бы и трети не прошел.

Я спрыгнул с Баски более-менее ловко и отряхнул штаны от черной шерсти.

– Осторожнее будь, чудодей, – сказал мне баган, устроившись на моем месте – аккурат за лопатками. – Чудище там живет сильное. Уж не знаю, тварь али не тварь, но сила в нем большая. Может, даже чудовищная. И ты береги себя, суседка лихой, – добавил он другим тоном.

Я обернулся и увидел, что Батаня высунулся из туеска. Он помахал багану лапкой, и на серьезном личике чудицы мелькнула короткая улыбка.

– Даст бог – свидимся, – кивнул я, погладил Баску по крутому лбу и посторонился, давая ему возможность развернуться.

Домой огромный бык припустил во весь опор – аж мох из-под копыт брызнул. Я рассмеялся и полез в туесок. Пора было насыпать в глаза чуди да идти прочь от дороги.

* * *

Маленький голубоватый костерок весело потрескивал прямо на сыром мху. Батаня деловито помешивал в сковородке грибы с луком, который все же нашелся в дорожном свертке, и картошкой. Местные с ней были незнакомы, но в Бесчудье она шла у нас на ура, и я еще в одно из первых своих путешествий привез пару клубней, вызнав предварительно, как их сажать. С тех пор «особая чудодейская трава» занимала половину моего небольшого огорода, и я с удовольствием брал пару кило с собой в любую дорогу. И, конечно же, еще два дара чужого мира – соль и черный перец. Благо те не занимали особо места и почти ничего не весили.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Туесок – небольшой круглый короб с тугой крышкой, обычно берестяной или лубяной.

2

Бачко (старославянский) – отец, батюшка.

3

Буява (старославянский) – кладбище.

4

Суседка – одно из названий домового.

5

Бабай – злой ночной дух. Живет он в зарослях камыша, а ночью под окнами бродит, шумит, скребется, в окна стучит. Бабаем пугают маленьких детей, которые не хотят ложиться спать.

6

Баган – дух-покровитель рогатого скота, он охраняет их от болезненных припадков и умножает приплод, а в случае гнева своего творит самок бесплодными или убивает ягнят и телят при самом их рождении.

7

Вазила (конюшник, табунник) – дух-покровитель лошадей, его представляют в человеческом образе, но с конскими ушами и копытами.

8

Аука – лесной дух, родственный лешему. Так же, как и леший, любит проказничать и шутить, людей по лесу водить. Крикнешь в лесу – со всех сторон «аукнет».

9

Багник – дух болота. Тождествен водяному.

10

Лесавки – лесные духи, родственники лесовика, старики и старушки. Видом своим они похожи на ежат. Так же, как и лесовик, любят проказить и играть.

11

Скудельница – горшок.

12

Батан – еще одно из названий домового. На Руси в лице домового чествуется начальный основатель рода, первый устроитель семейного очага, и потому в каждом доме есть только один домовой.

13

Ляд (леший) – лесная нечисть, полноправный и неограниченный хозяин леса: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему безответно.

14

Балий – колдун, заклинатель, врач.

15

Колоземица – атмосфера.

16

Погост – (от слова «гость» – купец, торговец) любой населенный пункт с церковью, кладбищем и несколькими домами священника с прислугой.

17

Визига – Часть хребта, спинная струна осетровых рыб, употребляемая в пищу. Деликатес.

18

Кисель. Мы привыкли кисель пить из кружки, а не резать ножом. А в старину кисель готовили на заквашенных отварах злаков и зерновых – гороховый, овсяный, ржаной, гречневый, пшеничный. Способ приготовления и дал название «кисель» – кислый. Получался в результате густой студень, который можно было резать ножом. И в те далекие времена, и сейчас в кисель непременно добавляли всякие вкусности – ягоды (смородину, клюкву, чернику), яблоки, сливы, вишню, мед, чтобы сделать его сладким и приятным на вкус. Картофельный крахмал, как загуститель, вошел в употребление лишь в XIX веке.

19

Узвар – напиток, получаемый с помощью длительного нагревания воды или пива с травами, кореньями, фруктами или ягодами.

20

Суседка – одно из названий домового.

21

Баган – дух-покровитель рогатого скота.

22

Ветла́ – Дерево семейства ивовых с узкими, острыми серебристыми листьями; белая (серебристая) ива, белотал.

23

Рюен – сентябрь по-старославянски

24

Морковный чай – исконный русский напиток, имеющий древнюю историю. Овощ строгали тонкими полосками и сушили. Использовали специально для зимнего чая.

25

Баюнок (Кот-баюн) – домовой дух, сказочник, ночной, песенник колыбельный.

26

Окрест – вокруг, поблизости, по соседству.

27

Тятька – то же, что отец (употреблялось преимущественно в крестьянской среде).

28

Оратай – пахарь, землепашец.

29

Желды – травы.

30

Балий – колдун, заклинатель, врач.

31

Буесть – отвага, горячность; дерзость, необузданность; буйство.

32

Есéнь – осень.

33

Щи суточные – суточными называют щи из кислой капусты, которые запекают в горшочках.