bannerbanner
Курс чудес без сложностей
Курс чудес без сложностей

Полная версия

Курс чудес без сложностей

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
6 из 9

Простая аналогия: Представь, что у тебя на плечах сидят два ангела. Один – тревожный, всего боится, советует думать только о себе. Второй – спокойный и мудрый, напоминает, что ты в безопасности, что любовь сильнее страха, и что лучше действовать из доброты. Текст призывает слушать второго.


2. Какой он – Голос Святого Духа?

Здесь дается очень четкое описание, чтобы мы его не путали с голосом эго:

Он не диктует и не требует. Ему чужды гордыня и контроль.

Он лишь напоминает. Он мягко указывает на то, что мы и так знаем в глубине души: что мы – любовь, что мы едины.

Он говорит о покое. Его сила не в громкости, а в силе истины, которую он несет. «Покой сильней войны, ибо он исцеляет».

Он – наш Наставник в выборе. Он не лишает нас свободы воли, а помогает ею правильно воспользоваться.


3. Что значит «выбрать голос Святого Духа»?

Это ключевое действие:

Это решение слушать любовь, а не страх. Каждый миг перед нами выбор: отреагировать гневом или простить, испугаться или довериться, обвинить или понять.

Это решение простое, но требует усилия. Эго кричит громче, поэтому нужно «усилие и огромное желание» услышать тихий голос покоя.

Это решение укрепит тебя. Иисус говорит: «Как только лживый голос станет обольщать тебя, зови меня, и я тебе напомню». Это значит, что мы не одни; мы можем мысленно обратиться к тому, кто уже прошел этот путь, и попросить поддержки.


4. Какова наша роль в этом мире?

Мы здесь, чтобы быть «светом мира». Но не через тяжелый труд и борьбу, а через пробуждение к радости. «Отдохновение приходит не со сном, а с пробуждением».

Наша задача – пробуждать других своим примером. Выбирая радость и покой внутри себя, мы тихо «зовем» к тому же и других. «Мир очень устал, ибо он есть идея усталости. Наша радостная задача – пробудить его».

Это «иго благо» и «бремя легко». Здесь переосмысливаются известные слова. «Иго» – это не тяжесть, а соединение (с Богом, с другими, со своей истинной сутью). А «бремя» – это не ноша, а весть (о любви и радости). Поэтому нести это – легко и радостно.


Итог простыми словами:

1. Признай, что внутри тебя есть «борьба». Одна часть тебя хочет отделиться, боится, злится. Другая – знает, что все хорошо, и призывает к миру.

2. Научись отличать голос страха (эго) от голоса любви (Святого Духа). Первый – громкий и требовательный, второй – тихий и спокойный.

3. Сознательно выбирай слушать голос любви. Это не значит, что страх исчезнет сразу, но ты перестанешь ему подчиняться.

4. Твоя цель – не «исправить мир», а исцелить собственное восприятие. Став источником покоя и радости сам, ты автоматически станешь исцеляющим присутствием для других.


Ключевая мысль: Ты уже являешься Царством Небесным, ты просто забыл об этом. Голос Святого Духа – это твой внутренний будильник, который мягко зовет: «Проснись и возрадуйся! Ты уже дома».

Получается, что «исцеление» – это не приобретение чего-то нового, а вспоминание того, кем ты всегда был.


III. Водитель ко спасению

Мы не можем услышать голос любви и покоя (Святого Духа) в одиночку, внутри себя. Его сила растет, только когда мы признаем его в других людях. Видя в брате его светлую суть, мы укрепляем её и в себе.


Подробнее, по ключевым мыслям:

1. Главный практический шаг: Увидь Святого Духа в другом

Это центральная идея. Почему это так важно?

Голос Святого Духа в тебе слаб. Он заглушён нашим эго, страхами и суетой. Мы можем его просто не услышать, если будем искать только внутри.

Сила приходит через разделение. Помни принцип из прошлого текста: когда ты делишься идеей (например, радостью), она усиливается. То же самое с идеей Святого Духа.

Как это работает? Когда ты смотришь на другого человека (даже того, кто ведёт себя плохо) и мысленно признаёшь в нём присутствие того же святого начала, того же внутреннего света, что и в тебе, ты делаешь чудо. Ты укрепляешь эту идею и в нём, и в себе.


Простой пример: Ты поссорился с коллегой. Эго шепчет: «Он враг, он неправ, надо защищаться». Но если ты остановишься и скажешь себе: «Несмотря на его гнев, в глубине он такой же запутавшийся и желающий любви человек, как и я. Я признаю в нём свет», – твой собственный гнев начнёт таять. Ты услышишь покой, а не войну.


2. Кто такой Святой Дух? Мост и Переводчик

Он – Мост. Мост между нашим земным, запутанным восприятием (где есть страх, время, войны) и божественным знанием (где есть только любовь, вечность и покой).

Он – Переводчик. Он понимает «язык» нашего эго (страхи, обиды) и может «перевести» его на язык любви. Он не разрушает наши иллюзии силой, а мягко предлагает их увидеть по-другому.

Эго говорит: «Меня атаковали, надо защищаться!»

Святой Дух переводит: «Этот человек напуган. Его атака – крик о помощи. Ответь любовью, и ты исцелишь ситуацию.»


3. Война и Покой – два фундаментальных состояния

Два состояния разума, которые рождают совершенно разные миры:

Эго и Война: Эго верит, что может выжить только в борьбе. Оно «закаляется в борьбе». Поэтому оно всегда ищет конфликты, опасности, врагов. Его основа – страх.

Святой Дух и Покой: Его сила – в спокойствии. «Покой – величайший враг эго». Истинная сила не в атаке, а в невозмутимости. Покой тесно связан с вечностью.


4. Святой Дух – идеальный Учитель

Почему он эффективен?

Он учит без сопротивления. Он не ломает тебя, а использует то, что ты уже понимаешь, чтобы показать тебе новое. Он говорит на твоём языке.

Его дом – та часть тебя, которая всё ещё связана с Богом. Даже если твоё эго бушует, в тебе есть «место покоя», где ты свят и целостен. Святой Дух обитает именно там и мягко зовёт тебя вернуться домой, в этот внутренний покой.


Итог простыми словами и практический вывод:

1. Ты запутался в себе. В одиночку трудно отличить голос страха от голоса любви.

2. Ключ к исцелению – в твоих отношениях с другими. Не жди, пока сам станешь святым. Начни смотреть на людей вокруг иначе.

3. Практика на каждый день: Встречая любого человека (особенно того, кто тебя раздражает), мысленно скажи: «Я признаю в тебе свет Святого Духа. Я вижу в тебе того же Божьего ребёнка, что и во мне».

4. Это действие – не для него, а для тебя. Делая это, ты не меняешь другого человека. Ты усиливаем голос любви и покоя в собственном разуме. Ты «настраиваешься» на волну Святого Духа.

5. Таким образом, Святой Дух становится твоим «Водителем». Через эту практику признания добра в других ты постепенно научишься слышать Его голос всё яснее и начнёшь видеть мир не как поле битвы, а как школу любви.


Финальная мысль: Ты уже дома, в Боге, ты просто забыл об этом. Мир – это тренировочная площадка, где Святой Дух использует твоих братьев и сестёр, чтобы мягко напоминать тебе, кто ты есть на самом деле.


IV. Обучение и исцеление

Исцеление – это не личное достижение, а совместный процесс. Мы учимся, исцеляя других, и исцеляемся, учась у других. Наша задача – быть проводниками любви и прощения в этом мире, понимая, что мы все едины.


Разберем по ключевым мыслям:

1. Обучение через исцеление (и наоборот)

Это главная практика, которую предлагает текст:

Лучший способ чему-то научиться – это научить этому другого. Когда ты пытаешься передать идею любви и прощения, ты сам начинаешь понимать её глубже и укрепляешь её в себе.

«Как учишь ты, так будешь и учиться». Это закон. Если ты учишь страху, ты будешь жить в страхе. Если ты учишь любви (даже просто своим примером спокойствия), ты будешь погружаться в любовь всё глубже.

Исцеление – это не «исправление» кого-то. Это «со-участие в идеях». То есть, ты делишься с другим человеком видением его невинности и целостности, и это видение исцеляет тебя самого.


Простой пример: Если ты злишься на кого-то, попробуй мысленно простить его и увидеть в нём заблудшего, но доброго человека. Не для того, чтобы он изменился (хотя это может произойти), а для того, чтобы исцелить свой собственный гнев. Ты учишь себя прощению через акт прощения другого.


2. Ты не один: сила со-участия

Сними с себя груз ответственности «спасти себя в одиночку»:

«Тебе одному не под силу отменить прошлые ошибки». Мы не можем сами избавиться от всех последствий своих страхов и ошибок. Для этого нужно Искупление – сила, больше нас.

Искупление – это чистейший акт со-участия. Это процесс, в котором мы все помогаем друг другу вспомнить, кто мы есть. Иисус говорит: «Моя роль в Искуплении не завершена, пока ты не присоединишься к нему и не одаришь им».

«Ты не можешь быть ограничен тем «я», которое видит эго». Ты – часть единого Целого. Поэтому, помогая брату, ты помогаешь самому себе. «Покинуть кого-либо из братьев – значит покинуть и себя, и Бога».


3. Переосмысление известных понятий

«Подставить другую щеку». Это не про слабость или мазохизм. Это демонстрация твоей неуязвимости. Смысл в том, чтобы показать обидчику: «Ты не можешь причинить мне настоящего вреда, потому что моя сущность – любовь – неуязвима. И я не держу на тебя зла, потому что знаю, что ты тоже – любовь». Это акт силы, а не слабости.

Прошлые ошибки не имеют силы. «Всё твое прошлое, за исключением красоты его, ушло». Всё доброе, что ты когда-либо сделал, все мысли о любви – сохранены и очищены. А ошибки и грехи – иллюзорны, они «не были сотворены» в истинной реальности, а значит, не имеют над тобой власти. Не нужно тащить за собой груз вины.


4. Наша роль: быть исцелителями, а не творцами

Здесь важное разграничение:

Наша сила – в исцелении. Мы можем исцелять разум (свой и чужой) от иллюзий страха и разделения.

Сила творить – от Бога. Мы не создаём реальность с нуля своими мыслями (это было бы эго). Мы – каналы, через которые божественная любовь проявляется в мире.

«Тем, кто прощен, следует посвятить себя прежде всего исцелению». Получив дар прощения и покоя, мы естественно хотим делиться им. Это не долг, а радостная потребность.


Итог простыми словами и прямой план действий:

1. Перестань пытаться «исцелиться» в одиночку. Ты часть сети. Твоё исцеление связано с исцелением других.

2. Сделай своей практикой «учить исцелением». Это значит в каждой ситуации, где есть конфликт или боль (в себе или в других), стараться увидеть за ней светлую, любящую сущность.

3. Пойми, что прощая – ты побеждаешь. «Подставить другую щеку» – это самый сильный ход. Он показывает, что твой внутренний покой нельзя разрушить.

4. Доверься процессу. Ты не один. Есть большая Сила (Святой Дух), которая ведёт всех нас домой. Твоя задача – присоединиться к этому движению, стать тем, кто не судит, а благословляет.


Иисус говорит: «Я сохранил всю твою доброту… Я очистил её от ошибок… Божий покой я помещаю в твое сердце и в твои руки, чтобы хранить и разделять его».


Это послание надежды: твоя истинная суть – чиста, добра и сильна. Ты уже свят. Тебе просто нужно начать действовать из этого места, делясь своим светом с миром. И тогда «нас не постигнет неудача».


V. Как эго использует вину

Вина – это иллюзия, которую создаёт эго, чтобы убедить нас в нашей отделённости от Бога и друг от друга. Пока мы верим в вину, мы живём в страхе. Освобождение – в понимании, что вины не существует, а наша истинная природа невинна.


Подробнее, как работает этот механизм:

1. Цель эго – страх, а орудие – вина

Эго – это часть нашего разума, которая верит в разделение. Оно существует только тогда, когда мы чувствуем себя отделёнными, одинокими, уязвимыми.

Чтобы выжить, эго должно поддерживать это ощущение разделения. Его главный инструмент для этого – вина.

Логика эго безупречна, но бредовая. Она строится на одной центральной идее: «Ты совершил грех – ты отделился от Бога, атаковал Его. Ты виновен и заслуживаешь наказания».


Простая аналогия: Представь, что эго – это адвокат дьявола, который постоянно шепчет тебе: «Смотри, ты опять ошибся. Ты плохой. Ты виноват перед Богом/людьми/самим собой. Тебя ждёт расплата». Этот шепот создаёт постоянный фон страха.


2. Как рождается вина? «Первородный грех» по версии эго

Эго создаёт целую историю, чтобы оправдать существование вины:

1. Идея узурпации: Эго убеждает тебя, что ты самовольно «отделился» от Бога, украл у Него часть власти. («Я сам себе хозяин, я не нуждаюсь в Боге»).

2. Чувство вины: Как только ты соглашаешься с идеей отделения, ты автоматически чувствуешь вину за этот «бунт».

3. Страх наказания: Вина настолько невыносима, что эго проецирует её вовне – ты начинаешь ждать наказания от Бога, мира или других людей.


Ключевой момент: Всё это – бредовая система, потому что на Бога невозможно напасть, а от Него невозможно отделиться. Но пока ты отождествляешь себя с эго, эта история кажется тебе реальной.


3. Болезнь и страдание как «магическое решение»

Эго так боится «божьего наказания», что предпочитает наказать себя само. Так оно чувствует контроль.

Болезнь, страдание, неудачи – это, по версии эго, способ «откупиться» от большего наказания. «Лучше я сейчас пострадаю немного, чем Бог меня уничтожит».

Таким образом, болезнь – это не наказание свыше, а «магический ритуал» самого эго для самонаказания. Это иллюзия контроля над ситуацией.


4. Выход: осознать, что вина – это выбор

Чёткий алгоритм освобождения:

«Чего ты хочешь?» Этот вопрос ты задаёшь себе каждое мгновение.

У тебя всего два варианта выбора:

1. Эго: Верить в вину, разделение, страх и наказание.

2. Святой Дух: Верить в невинность, единство, любовь и прощение.

Важное отличие: Эго ты создал сам, а значит, можешь от него отказаться. Святого Духа (связь с Богом) ты создать не мог, её можно только принять. Она нерушима.


5. Ответственность без чувства вины

В этом заключается ключ к исцелению:

Ошибочно думать, что ты «ответственен» за свои грехи и должен за них страдать. Это и есть безответственность, потому что ты лелеешь иллюзию.

Единственная настоящая ответственность чудотворца – принять Искупление (прощение) для себя.

Ты не ответственен за ошибку (иллюзию разделения), но ты ответственен за её исправление – через выбор в пользу любви и прощения.


Итог простыми словами и практический вывод:

1. Пойми, что вина – это ловушка. Когда ты чувствуешь вину, знай – это говорит твоё эго, чтобы удержать тебя в страхе.

2. Спроси себя: «Чего я сейчас хочу?» Страдать от чувства вины или принять прощение и покой?

3. Перестань верить в необходимость самонаказания. Твои болезни и неудачи – не расплата за грехи, а следствие твоей веры в разделение. Их можно исцелить, изменив эту веру.

4. Прими свою невинность. Ты не мог отделиться от Бога, потому что ты – часть Его. Твоя истинная суть чиста. Всё, что было «не так» – было ошибкой восприятия, а не реальным грехом. Ошибки можно исправить, а иллюзии – рассеять.


Финальная мысль: Здоровый, невинный разум не может даже помыслить о болезни или атаке, потому что он знает о единстве всего. Твоя задача – вернуться к этому здоровому мышлению, выбирая в каждом моменте голос Любви (Святого Духа) вместо голоса Страха (эго).


Как только ты отказываешься подпитывать вину, её сила над тобой исчезает, и ты возвращаешься к своему естественному состоянию – покою и радости.


VI. Время и вечность

Ответ на ключевой вопрос: «Если я уже свят и вечен, почему я застрял здесь, в мире времени, страданий и проблем?»


Время – это иллюзия, которую мы сами выбрали, поверив в отделённость. Но наш выбор можно изменить в любой момент. Цель времени – научиться выбирать любовь, чтобы вернуться в осознание вечности, которая является нашим настоящим домом.


Разберём подробно, как это работает.

1. Ты – путник не во времени, а в вечности

Твоё истинное место – в вечности. Ты – часть Бога, и Бог вечен. Поэтому твоя настоящая природа – тоже вечность. Ты лишь считаешь, что находишься во времени.

Время – это состояние разума, который поверил в разделение. Это как сон, в котором ты можешь прожить долгую жизнь, но наяву прошла всего одна ночь.

«Промедление не имеет значения в вечности, во времени же оно трагично». С точки зрения вечности, твои страдания длятся лишь мгновение. Но пока ты веришь во время, эти страдания кажутся очень реальными и болезненными.


2. Вина – клей, который скрепляет время

Это центральный механизм:

Чувство вины заставляет тебя жить в прошлом (я виноват за то, что сделал) и бояться будущего (меня накажут).

Таким образом, вина создаёт иллюзию непрерывной временной линии, где будущее всегда будет похоже на прошлое. Это даёт эго ложное чувство безопасности и предсказуемости.

Пока есть вина, ты будешь чувствовать себя застрявшим в цикле «проступок -> наказание».


3. Суд эго vs. Суд Святого Духа

Блестящая юридическая метафора:

Эго – это «низший суд». Оно всегда выносит обвинительный приговор: «Ты виновен!». Оно даже священные тексты интерпретирует так, чтобы они подтверждали твою вину и страх перед наказанием.

Святой Дух – это «Высший Суд». Он не судит, а отменяет приговор низшего суда. Он не доказывает твою невиновность, а просто заявляет, что «дело против тебя прекращено за отсутствием состава преступления», потому что вина – это иллюзия.


Практический вывод: Не бойся обращаться к Богу («Высшему Суду») из-за страха быть осуждённым. Его «суд» – это акт милости: он просто объявляет, что твои «преступления» нереальны.


4. Новое толкование известных изречений

Как Святой Дух переосмысливает пугающие идеи эго:

«Что посеешь, то и пожнешь»: Это не угроза, а закон роста. Ты становишься тем, что ты ценишь и взращиваешь в своём разуме.

«Мне отмщение, Я воздам»: Это не обещание мести, а напоминание, что месть нельзя разделить (ей нельзя делиться, она только умножает страдания). Отдай это чувство Святому Духу, и Он его упразднит.

«Наказание вины отцов в детях»: Это не проклятие, а надежда! Следующие поколения могут получить новое толкование ошибок предков и исцелить их.

«Нечестивые погибнут»: «Погибнуть» значит не «быть уничтоженным», а «быть отменённым». Любая мысль, лишённая любви (эго), будет исправлена и возвращена в Царство. Эго не уничтожат, ему дадут правильное понимание.


5. Ключ к обмену времени на вечность: Безграничное терпение

Практичный вывод:

«Только безграничное терпение дает мгновенный результат». Звучит как парадокс, но это так.

Как это работает? Безграничное терпение – это полное принятие текущего момента, отказ от борьбы и осуждения. Это состояние разума, которое не зависит от времени («я буду терпелив когда-то потом»), а проявляется сейчас.

Проявляя терпение к брату (к его ошибкам, слабостям), ты проявляешь терпение к самому себе. Ты перестаёшь винить себя за то, что ещё «не исцелился».

Входя в состояние «сейчас» через терпение и принятие, ты выходишь из потока времени (прошлое-будущее) и прикасаешься к вечности. В этом состоянии исцеление происходит мгновенно, потому что ты больше не питаешь иллюзию времени.


Итог простыми словами и практика:

1. Осознай, что ты не в ловушке. Ты лишь спишь и видишь сон под названием «время и вина». Ты можешь проснуться.

2. Перестань судить себя и других. Каждый раз, когда ловишь себя на осуждении (внутреннем или внешнем), напомни себе: «Это говорит 'низший суд' (эго). Я апеллирую к 'Высшему Суду' (Святому Духу), который знает о моей невинности».

3. Практикуй безграничное терпение. В моменты раздражения или нетерпения скажи: «Я выбираю терпение к этому человеку и к самому себе прямо сейчас». Это не пассивность, а активная сила, которая растворяет время.

4. Помни, что время – это школа. Его цель – научить тебя всегда выбирать любовь. Как только урок усвоен, необходимость во времени отпадает.


Финальный образ: Святой Дух – это как друг, который тихо сидит с тобой в кинотеатре, где ты смотришь страшный фильм под названием «Моя жизнь полна вины и страданий». Он время от времени шепчет тебе на ухо: «Это всего лишь фильм. Ты в безопасности. Ты можешь уйти в любой момент». Безграничное терпение – это решение выйти из кинозала прямо сейчас.


VII. Выбор в пользу Бога

Ты уже сделал выбор в пользу страха и разделения. Теперь пора сделать осознанный выбор в пользу Бога, любви и единства. Это не сложно – нужно просто признать ошибку и позволить Святому Духу её исправить.


Разберём ключевые моменты, которые ведут к этому выбору.

1. Риторические вопросы, разбивающие иллюзию

Три мощных вопроса, которые призваны встряхнуть наше восприятие:

Неужели ты думаешь, что твой голос страха громче Голоса Бога?

Неужели ты веришь, что твои планы для тебя лучше Божьих?


Смысл этих вопросов: Они возвращают нас к здравомыслию. Когда ты всерьёз задаёшь себе эти вопросы, ответ очевиден: «Конечно же, нет». Это моментально ослабляет хватку эго, потому что его главная уловка – заставить тебя поверить в его могущество.


2. Почему мы до сих пор не исцелены? Неполная вера

Здесь – ключ к пониманию наших неудач на духовном пути:

«Они не передвигали горы своею верой, потому что вера их не была полной». Мы часто верим в Бога «на 90%», оставляя себе «запасной аэродром» для страха и контроля.

Мы верим в «степени трудности» чудес. Нам кажется, что простить мелкую обиду – легко, а исцелить тяжёлую болезнь – трудно. Но с точки зрения Единого Закона Любви, все иллюзии одинаково нереальны. Исцелить одну – значит исцелить все.

Исцелить себя = поверить в исцелимость всех. Пока ты сомневаешься в возможности полного исцеления для кого-то другого (или для себя в прошлом), ты блокируешь его и для себя.


3. Последний рубеж эго: «Я исключён из Искупления»

Эго может согласиться с любыми духовными идеями, кроме одной – что ты достоин любви и прощения прямо сейчас.

Оно шепчет: «Да, все остальные святы… но я-то особенный! Я слишком много натворил. Мне нужно ещё немного пострадать, чтобы «заслужить» прощение».

Это «исключение себя из Искупления» – последняя и самая коварная ловушка эго. Пока ты в неё веришь, ты добровольно остаёшься на стороне разделения.


4. Практический инструмент: Молитва-намерение для выбора в пользу Бога

Это не теория, а готовая практика – короткая молитва или утверждение, которое нужно проговаривать искренне, когда чувствуешь беспокойство. Это алгоритм исправления ошибки:


Я неспокоен: должно быть, я принял неверное решение.

Я принял его сам, но я могу решить иначе.

И я желаю решить иначе, ибо ищу покоя.

Я за собой не чувствую вины, поскольку Дух Святой, если я разрешу Ему, отменит все последствия моего неверного решения.

Я разрешаю Ему сделать это, позволив выбрать в пользу Бога за меня.


1. Осознание: «Я неспокоен: должно быть, я принял неверное решение».

Что это значит: Вместо того чтобы искать виноватых вовне, ты берёшь ответственность за своё внутреннее состояние. Ты признаёшь, что твой дискомфорт – результат твоего же выбора послушать эго.

2. Принятие ответственности: «Я принял его сам, но я могу решить иначе».

Что это значит: Ты напоминаешь себе о своей свободе воли. Ты не жертва обстоятельств. Ты сделал ошибку, но ты же можешь её исправить.

3. Формулировка желания: «И я желаю решить иначе, ибо ищу покоя».

Что это значит: Ты чётко объявляешь своё намерение. Ты хочешь не победы, не мести, а покоя. Это намерение совпадает с Волей Бога.

4. Отказ от вины: «Я за собой не чувствую вины…»

Что это значит: Ты сознательно отказываешься от главного оружия эго. Ты понимаешь, что чувство вины не поможет исправить ошибку, а только усугубит её.

5. Передача полномочий: «…поскольку Дух Святой… отменит все последствия моего неверного решения. Я разрешаю Ему сделать это…»

Что это значит: Это акт смирения и доверия. Ты не пытаешься исцелить себя силой воли. Ты передаёшь ситуацию Высшей Силе, которая знает, как это сделать.

6. Ключевая фраза: «…позволив выбрать в пользу Бога за меня».

Что это значит: Это кульминация. В моменты слабости, когда ты не чувствуешь в себе сил выбрать любовь, ты просто позволяешь это сделать за тебя. Ты открываешь дверь.


Итог простыми словами:

1. Перестань верить в могущество своего страха. Он – иллюзия.

На страницу:
6 из 9