Шепот воспоминаний

Эта система, где раб добровольно соглашается больше работать во благо своего господина, была придумана в Древнем Египте одним жрецом. Он посоветовал фараону, чтобы не иметь проблем с периодическими восстаниями рабов, среди которых то и дело появлялись разного рода революционеры, платить им за работу. Результат поразил всех до такой степени, что прошли тысячелетия, но система по-прежнему продолжает своё безупречное существование. Мы готовы работать день и ночь, чтобы обеспечить своих любимых всем тем, что предлагает стремительно развивающаяся экономика мира. При этом задвигая на самый последний план свои искренние чувства по отношению к своим же любимым.

В итоге боль становится тем единственным пожизненным провожатым, что заставляет нас слепо повиноваться, лишь бы не тревожить скрытые раны. Она же заставляет нас носить маски. Быть неискренне весёлыми в компаниях, демонстрируя образ счастливого человека. Показывать свою строгость и значимость, скрывая за этим духовно слабую личность. И всегда делать больно окружающим, дабы насладиться страданиями других. Так легче переживать свои собственные муки. Так легче просто существовать там, где практически все играют такую же роль.

Как можно выйти из этой, казалось бы, безвыходной ситуации? Элементарно. В приоритете у родителя во всех случаях жизни должен быть ребёнок. Нет, не чтобы для него успеть всё сделать. А чтобы во времени, которое является решающим фактором в достижении намеченных целей, мы располагали на первом месте наших детей. Вот и всё. Мы всегда успеем заработать столько, сколько необходимо, для утоления голода и подражания. Мы всегда успеем сделать все необходимые дела для того, чтобы жить в достатке и гармонии с окружающим нас миром. И потому первым делом необходимо успеть дать своему потомству, кроме генетики, свою любовь и внимание. Это самая главная мотивация, которую может получить каждый ребёнок. Откуда ему, как не у своих самых близких, это получить?

Возвращаясь к истокам моего детства, невозможно не обмолвиться про страну, где мне суждено было появиться на свет. Про гордую Армению. Её на вид небольшое и в то же время безграничное в сердцах каждого армянина величие имеет абсолютное право на своё существование, как бы это ни смотрелось надменным. По крайне мере, тысячелетний возраст этого народа, на зависть всем соседям, требует определённого уважения к себе. Каждый, кто когда-либо побывал на этой пропитанной древней историей земле, остаётся её поклонником на всю оставшуюся жизнь. И дело не в том, что народ гостеприимный или что природа неотразимая и еда превосходная. А потому, что место это источает необыкновенную энергию, которая пронизывает душу каждого человека некой величественной тайной, раскрываясь каждому особенно по-своему.

Те, кто приезжают в гости, находят ответы на многие вопросы, которые не давали им покоя на протяжении многих лет. Потому что душа их начинает резонировать с божественным источником жизни в окружении величественных гор. Ну а местные просто привыкают к этому чуду с самого рождения. И от переизбытка этого самого внимания, хотят они того или нет, зарастают простой гордыней.

Когда в 1816 году Джордж Байрон посетил Армению, он написал про эту страну следующее: «Я выучил язык армянский, чтобы понимать, как и на каком языке говорили боги. Ибо армянский язык есть язык богов, и Армения есть родина богов, и боги родом из долины Араратской». Впечатляет, не правда ли, на каком уровне прочувствовал Байрон эту божественную энергию? Именно из-за таких примеров народ Армении возгордился и, вместо того чтобы наслаждаться этим даром, предпочёл удовлетворяться лишь блестящей его обёрткой.

Но слова Байрона оказались не единственными, которые возвышают эту страну. Армения в старину была для мира значимым местом, о чём свидетельствует множество примеров из древних источников, таких как клинописи шумеров, библейские рассказы, иранские, ассирийские, греческие и римские исторические документы.

Впервые об Армении упоминают шумеры, назвав эту страну Аррата, домом верховных богов Энлиля и его брата Эа. Кстати, страна Урарту, которую так называли соседи ассирийцы и греки на своём диалекте, местными произносилась как Арарта. И именно на этих землях по просьбе совета богов Энки вместе со своей женой богиней Нинмах сотворили первых людей – Адапа (который, кстати, находясь в гостях у всевышнего бога Ану, отказался принять от того бессмертие, и Еву (Нинти, дева из ребра, дающая жизнь).

Разумеется, народ, который стал плодиться и размножаться в стране Аррата, был не простой, а имел все качества и способности для распространения божественной мудрости и энергии, которую они впитали от своих создателей. И быть может, именно по этой причине во мне всё ещё теплится некая форма гордости за гены, которые мне передались от моих предков. Это ощущение укрепляет в моём сознании та действительность, которую демонстрирует мой народ – продолжающий своё благородное существование на протяжении многих тысяч лет, сохраняя при этом свою уникальную самобытность.

Вот и мне повезло родиться на этой земле, где, как утверждают историки, когда-то жили боги. Более того, именно в том самом городе, возраст которого насчитывает больше лет, чем почти его ровесник древний Рим. Его античное название Эребуни, которое со временем трансформировалось в современный Ереван, и он нисколько не растратил своего величия на протяжении многих тысяч лет. Невозможно объяснить мою связь с этим городом и с этой страной. Тем более после того как я стал себя воспринимать человеком мира, для которого вся планета Земля является родным домом. Но то, что я её ощущаю всею своею душою на любом континенте, говорит о многом. Признаться, до сих пор так и не сформировал для себя понимание того, что именно генерирует и привлекает в Армении моё внимание. Если даже не учитывать энергетику местности, то запахи и вкусовые ощущения, которые иногда каким-то образом возникают в памяти, мгновенно материализуются на физическом плане через мои биологические рецепторы.

Наверняка у каждого бывают редкие моменты, когда память возбуждает некие образы из прошлого через запахи или резонирующие в голове знакомые звуки. И это состояние на миг делает тебя счастливым под приливом уже физических эмоций. И поэтому я безустанно могу день ото дня бродить по улицам Еревана и путешествовать по горным вершинам Армении, переживая эти ощущения вновь и вновь. Запоминая при этом каждую архитектурную деталь зданий, каждый горный хребет и скалу, бессчётные родники, водопады и озёра и невообразимой красоты небо. При этом не ощущая какую-либо усталость, а, напротив, заряжаясь новыми эмоциями и силой. Я могу просто общаться с народом во дворах и на улицах на разные темы, насыщая, без всякого преувеличения, разум свой бездонной их мудростью. Ибо, повторюсь, эта способность заложена в них на уровне генетики.

Помню, в детстве на летние каникулы почему-то именно меня из всех остальных внуков мои старики брали с собой навещать многочисленную родню, разбросанную по всей стране. Их было так много, что порой приходилось навещать родных в том числе и в Грузии, в Тбилиси, откуда они, будучи молодыми, переехали в Ереван. Это было впечатляющее зрелище для мальчика, воспитанного в городских условиях. Разумеется, большинство родственников проживали в деревнях либо в небольших населённых пунктах городского типа. Я как сегодня помню запахи домашних животных, которые были практически у всех. Я помню вкус еды, которая значительно отличалась от той, что я принимал дома. Я помню пронизывающий меня насквозь резкий, но в то же время слегка пьянящий воздух. Вечера, когда я лежал в мягкой постели под открытым небом, всматриваясь в бескрайнюю красоту Млечного Пути, простирающуюся от горизонта до края мира.

Родственников, как уже упоминал, было много. Бывало так, что в одном городе или селении насчитывалось несколько семей, и приходилось каждый день навещать новый дом. А ещё непременно мы ходили в местные храмы, помолиться. Разумеется, я не умел этого делать. Да и на это особого внимания никто не обращал из-за советской атеистической идеологии. Но тогда меня не интересовала подобная тематика, и я наслаждался тем, что имел. А именно, общением с людьми с разным менталитетом, ибо каждый район Армении славился не просто кардинально разными диалектами, но и темпераментом общения и субъективным для данной местности мировоззрением.

В наших динамичных турне мне больше всего нравилось посещение древних храмов. Я, словно погружаясь в эти каменные сооружения с выбитыми и уже успевшими состариться орнаментами, терял связь с реальностью. Божественное пение мужского хора, который исполнял многовековые молитвы, уносило мои мысли прочь от людей, которые меня окружали, и от их разговоров, слегка напоминающих некий гул. Как будто моему внутреннему взору раскрывалась иная тайна, записанная в памяти этих камней и этой музыки. Я словно чувствовал вибрацию, которая шептала мне историю этой местности, возбуждая в сознании некие образы, в основном в том контексте, что мне доводилось слышать от взрослых.

И всегда после моего самостоятельного экскурса я всматривался вверх, где невообразимой красоты голубое небо открывало моему восприятию иную реальность былых событий. Я ощущал и представлял, что вся разворачивающаяся история внизу хранится в памяти именно этого бескрайнего неба. Казалось, что если чуть больше сконцентрировать внимание, то непременно среди облаков проявятся некие эпические сцены из прошлого, исторические сражения или возведение величественных городов. И в такие мгновения, когда твоё детское сознание находится на пороге между двух реальностей, появлялись голуби, которые как будто преследовали меня и рассеивали все мои сконструированные образы. Я же с некой досадой возвращался к своим родственникам, и мы продолжали дальше погружаться в бытовые заботы.

С самого детства я был молчаливым наблюдателем. Впрочем, таким я оставался всю свою жизнь. Это врождённое качество позволяло мне быть в центре всех событий и иметь в руках контрольные рычаги управления обстоятельствами. Моё детское окружение доверяло мне все свои сакральные тайны по той причине, что я умел выслушивать, понимать и, самое главное, не предавать. Я как бы был своего рода серым кардиналом во всех дворовых коллективах, где мне суждено было появляться. Я давал направления героям, указывая на возможности в достижении цели, разумеется имея в этом свои дивиденды.

Это отнюдь не значило, что я боялся сам делать что-либо и брать на себя ответственность. Наоборот, в любом случае ответ за всё держал я. Но всё же мне нравилось владеть ситуацией, а это в то время возможно было в том случае, когда я держался на дистанции наблюдателя, но внутри самого процесса. Признаться, мне это приносило колоссальное удовлетворение. Мой разум восхищался от придуманных им образов сложных комбинаций, когда я владел всей информацией происходящих событий и потому имел все возможности видеть на несколько шагов дальше, чем все остальные. Да, это был своего рода опыт манипуляций, от чего я впоследствии весьма осознанно отказался, посчитав, что подобная методика делает слабой мою волю. Но это было после, а пока я наслаждался своими детскими авантюрами.

Взрослые меня любили. Куда бы я ни приходил, через короткое время я становился объектом их восхищения. Потому что я не был похож, как они полагали, на их распущенных отпрысков. Откуда было им знать, что их дети в большей мере делали то, чего хотел я. Весь энергетический поток внимания от взрослых, впрочем, как и от сверстников, с лихвой компенсировал моё одиночество, которое являлось продуктом моего характера.

Со временем, годам к десяти, а скорее всего, ещё раньше я стал предпочитать детским компаниям общество взрослых. Мне было более интересно слушать рассказы старших, чем уже приевшиеся по своему содержанию фантазии моих сверстников. Впрочем, очень скоро я понял, что большая часть взрослых ничем не отличались по уровню хвастовства от своих же детей, и кое-где своим развитием тоже. Разве что они умели в более интересных формах преподносить свою гордыню. Но всё же это помогло мне лучше разбираться в человеческих отношениях на более высоких уровнях.

Я познавал тонкости психологического воздействия, так сказать, на практике. Хотя это не говорит о том, что я не совершал ошибок. Их как раз было слишком много для не окрепшего детского сознания. По той причине, что мои ровесники, как бы они ни пытались демонстрировать свою значимость и самостоятельность, в реальности были послушными и покладистыми и следовали указам своих родителей. Что по большому счёту и огораживало их от многих последующих житейских разочарований. Я же по воле судьбы с ранних лет стал жить без отца, и как уже упоминал, моя мать, естественно, не успевала за моими приключениями. Меня по большей части воспитывали мои старики, дедушка и бабушка. За что, на самом деле, я очень благодарен им, так как мудрость стариков была куда более эффективной в формировании моего юного мировоззрения. Но и они не могли контролировать мои желания получать горький жизненный опыт.

Это я намного позже понял, что взрослая жизнь, хотим мы того или нет, выстраивается на эмоциональном фундаменте, построенном ещё в детстве. Более того, сложность заключается в том, что уже взрослым, даже если тебе улыбнулась удача и ты осознал и узрел источник твоих проблем, не всегда хватает силы и знаний исправить их. Потому что фундамент, отлитый, будучи ребёнком, железобетонной эмоциональной смесью, практически невозможно реконструировать уже психологически сформированному индивиду.

Конечно, мы стараемся и пытаемся с помощью терапии исправить ошибки былого, но это всего лишь добавляет к уже существующему восприятию новые смыслы. При этом питаясь надеждой, что, быть может, этим у нас получится воздействовать на будущее. Но это всего лишь добавляет ещё один слой убеждений уже к существующему программному пирогу, запущенному когда-то в детстве. Невозможно изменить прошлое до тех самых пор, пока разум находится с ним в определённой эмоциональной привязке, исходя из чего оно упаковывает сознание в тех альтернативах, которые возникают под его же влиянием.

Лишь когда сознание переходит из зоны альтернативных реальностей, коей является биполярная материальная действительность, в область пассивного наблюдателя, то начинают происходить чудеса преобразований этой самой материи. После чего всё, что было основано на несокрушимых по прочности эмоциях, легко трансформируется и видоизменяется в то, чего ты сам желаешь.

Важно понимать, что ум, который является продуктом мира материального и по совместительству работает главным контролёром в жизнедеятельности человека, виртуозно исполняет свою обязанность, вычерчивая все парадигмы, по которым движется наша биологическая природа. Он же создаёт все причинно-следственные связи, когда наше сознание под его прямым воздействием предпочитает находиться либо в объятиях прошлых разочарований, представляя, что страдание в настоящем – это ответы из прошлого, либо переживает за будущее, чувствуя неминуемую кару судьбы за ошибки того же прошлого, так называемую карму.

Но когда сознанию удаётся обуздать ум, то все эти вымышленные предрассудки теряют свою значимость, ибо на самом деле они беспочвенны. Ты никогда не ответишь за что-либо, пока не признаешься в том и не примешь его за основу. Но ты всегда будешь отвечать даже за то, что не совершал, потому что так от тебя требует твой ум под давлением уже коллективного разума. Стоит только познать эту игру с подменой понятий, как твой ум вполне спокойно превращается из хозяина ситуаций в инструмент в руках твоего сознания. Но это возможно в том случае, когда ты помещаешь своё сознание в позицию наблюдателя, у которого отсутствует любая эмоциональная связь с объектом наблюдения. Так сказать, отрываешь сознание от прямого воздействия ума.

Наблюдатель способен добиться положительного результата только в тишине. Иначе невозможна концентрация, так как голос в голове ежесекундно будет шептать тебе о многочисленных событиях из прошлого, настоящего и будущего, уводя потоки сгенерированной тобой энергии в беспочвенную для твоего сознания среду. Твоё физическое внимание всегда возбуждает чувства, функция которых – одаривать своего хозяина эмоциональными потоками переживаний. Эмоции, в свою очередь, это та самая физика, которая притягивает из пространства весь необходимый энергетический потенциал для достижения тобой целей и намерений. И чтобы пребывать в пробуждённом состоянии и осознавать своё присутствие здесь и сейчас, необходимо периодически разрывать связь между мыслями и эмоциями. Эмоции не должны зарождаться от мыслей. Они должны проявляться в сердце, в подсознании, защищая разум от каких-либо внешних колебаний. Бог присутствует в тишине и растворяется в густом шуме, который создают мысли ума под внешним контролем.

К примеру: ближе к сорока пяти годам, а может, и раньше, когда я стал довольно-таки осознанным человеком, но продолжал познавать разные смыслы, мне пришлось столкнуться с одной очень глобальной и нерешённой задачей из моего детства. В этом мне помог один специалист по психологии из Майами. Звали его Павел. Точнее, он помог мне узреть причину, которая была спрятана моим подсознанием там, где вряд ли я смог бы до неё добраться. После того как я связался с ним по телефону, буквально через пять минут нашего общения он указал на причину и предложил помочь. Его миссия заключалась в том, что за три месяца терапии он избавил бы меня от этого психологического недуга. Но так как я приучил себя всего добиваться самостоятельно, то решил эту задачу спустя десять минут от момента завершения нашего разговора, поменяв местами смыслы.

Причина недуга заключалась в следующем. Моя мать, которая, как известно, не в состоянии была справиться в одиночку с воспитанием двух своих отпрысков, прибегала к тем самым методам, через которые ей самой пришлось в своё время пройти, будучи ребёнком. А именно, дабы дети слушались и были покладистыми, ей приходилось часто повышать голос, принуждая нас таким образом к исполнению некоего порядка. Но так как она позабыла другие методы, то это стало основным на протяжении всего последующего моего взросления. И потому мы с моей сестрой часто предпочитали прятаться за широкими спинами стариков, которые хоть как-то понижали эмоциональные удары материнского гнева.

Когда же Павел во время разговора вдруг спросил у меня, что я сейчас чувствую по отношению к матери, первое слово, что пришло мне на ум, – это безразличие. Не гнев и не жалость, а безразличие. Почему он задал этот вопрос? Вначале я объяснил ему, что я в жизни добился многого, но почему-то, как бы я ни старался, самые вожделенные желания не реализовываются и разрушаются на полпути. На что я получил ответ профессионала: моё годами встроенное в подсознание безразличие к матери проецируется на мою собственную жизнь. Сказать, что в это мгновение эта новость шокировала меня, – значит не сказать ни о чём. Я был раздавлен. На мгновение я почувствовал себя загнанным в угол зверем, откуда выход практически не вырисовывался. А больше всего я пожалел о потерянном времени, о том, что жизнь просто утекла сквозь пальцы и что в этом не было моей вины.

Итак, после окончания разговора с Павлом я, сидя в своей машине, впал в глубокое раздумье минут на десять. Первый вопрос, который я несколько раз задавал сам себе: за что ты так со мной поступила? После чего я на мгновение просто превратился в жалкое существо, потерявшее всё, что у него было. Перед глазами стали проноситься обрывки воспоминаний из детства, пытаясь фрагментарно выстроить процесс формирования этой злосчастной программы. Но так как к тому времени я приучил себя регулировать нестандартные ситуации безотлагательно, используя уникальную методику, спустя, как уже говорил, примерно десять минут самобичевания я стал искать решение. Первое, что я сказал себе: тот результат, к которому ты должен был прийти с помощью терапии, возможно получить здесь и сейчас. И то, что после открылось моему сознанию, поразило мой разум до того состояния, что я не сразу смог понять его значимость. В это мгновение я буквально физически ощутил, как огромная глыба, давившая на мои плечи на протяжении всей жизни, свалившись, дала доступ свежей струе воздуха к моим лёгким. После моё тело на мгновение буквально онемело и расслабилось, как будто в первый раз смогло ощутить лёгкое дуновение ветра.

Решение требовало первым делом признать существование боли, познать причину и установить её позицию как источника вдохновения, поменяв тем самым в существующей программе местами смыслы. А также признать во всём этом единственную возможность преобразить мою слабую энергию в сильную. Я осознал и принял, что моя мать была самым главным учителем в моей жизни. Она пожертвовала своей жизнью, воплотившись в этот образ, дабы я, благодаря её усердию опустившись на самое дно, смог в итоге познать в себе скрытую силу воли и, оттолкнувшись, взлететь на самый верх. Осознав пагубные стороны безразличия на собственном примере, я в мгновение ока смог узреть его иллюзорность, ибо источником его силы были мои яркие детские эмоциональные воспоминания, зафиксированные в памяти подсознания. И мне предстояло от них избавиться.

Дальше дело было за малым, я признал значимость этого главного урока моей жизни. Я возвысил его положение на самый верхний пьедестал и избавил его от того негативного эмоционального фона, который его питал, заменив, как уже говорил, местами смыслы. Я вошёл в образ наблюдателя за самим же собой, который со стороны стал управлять всем этим процессом. Как будто я и тот, кто считался мной, перестали быть одним целым. Отрезав эту связь, я смог узреть саму боль, которая мучила меня, возбуждая те самые пагубные и скрытые эмоции, благодаря которым я и притягивал всю эту действительность. Только так и никак иначе для меня стало возможно управлять тем, что находилось в другом измерении.

Сознание – это единственная сила, которая творит не только там, где имеет биологическую либо любую другую материальную привязанность, но и там, где возможно просто наблюдать со стороны за собственными итерациями.

В дальнейшем, используя этот же механизм по отношению к другим персонам, которые оставили в памяти моей более или менее глубокие и гнетущие душу кровоточащие раны, я смог изолировать и закрыть с ними все вопросы. Я с благодарностью стал относиться ко всем, кто как-либо навредил мне и заставил пережить негативный опыт. Я стал понимать, что каждый подобный инцидент раскрывал во мне новые способности и, делая меня более сильным, давал новые возможности, решая которые я возвышался и использовал больше божественной энергии для творения чего-то лучшего и более величественного. Но самое главное, я стал по-другому относиться к своей матери. Как будто некий скрытый её образ ангела-хранителя показал своё лицо истинного добродетеля.

Я вдруг стал вспоминать все приятные события, связанные с моей матерью, от которых моя душа каждый раз выражала желание испустить слезу. Потому что о них я всю свою жизнь предпочитал не вспоминать, загнав их в тёмный и беспросветный уголок моей памяти. Моя мать была неопытным и безумно наивным человеком. Родом была из простой рабочей семьи, где не столь внимательны были к знаниям и хорошим манерам. Но в детстве её часто обижали из-за врождённого дефекта тела – у неё не было кисти левой руки. Это привело к тому, что она выросла капризной, так как дома пытались всячески угодить ей, исполняя все желания, и наравне с этим очень подозрительной ко всем, так как ей казалось, что внимание окружающих направлено было именно к ней. Разумеется, это внимание, по её мнению, было по крайней мере неуважительным и, значит, носило оскорбительный подтекст.

Если бы кто-то смог тогда мне объяснить причины её поведения, я бы одарил мою мать всей моей искренней любовью, которую имеет каждый ребёнок. Я бы ценил её заботу о нас и всячески поддерживал бы её в любых ситуациях. Но рядом со мной не оказался тот самый наставник, который обычно бывает в прекрасных романах, и я не знал, как мне быть.

Жизнь порою делает крутые развороты, подменяя приоритеты и смыслы принятых нашим сознанием ценностей. Моя мать добровольно перешагнула за порог стабильного семейного уюта, окунувшись в бурлящую, непредсказуемую и бескомпромиссную реальность. Мало того, что она не была к этому готова, но вдобавок она заодно потащила за собой и нас.

Вначале эта нестабильность в разуме человека возбуждает гнев, который незаметно перерастает в ненависть по отношению ко всему, что противостоит тебе. В том числе и по отношению к тем, кто испытывает к тебе искренние чувства любви, тем самым давая этому чувству все полномочия занимать центральную нишу в твоём сердце. Ненависть зарождается втайне, глубоко в подсознании. У неё есть самая эффективная маскировка, которую мог бы придумать наш ум, – это боль.