
Полная версия
Прозрение

П Р О З Р Е Н И Е
ОТ АВТОРА
Дорогой Читатель! Долгое время я собирался поделиться с Тобой своими мыслями и наблюдениями, но какие-то "неотложные" дела и мирская суета не давали мне этого сделать. Как говаривал М.М.Жванецкий: «Писать, так же, как и писать, нужно, когда уже – не можешь». Наступил момент, когда я уже не смог дальше молчать, наблюдая, как наша цивилизация уверенным шагом идёт к краю пропасти. Чтобы это понять, достаточно включить телевизор, где идёт открытая пропаганда насилия, разврата, поклонения "золотому тельцу" и т.п. Процесс этот можно остановить, если каждый житель нашей грешной Земли начнёт менять своё отношение к окружающему миру с потребительского на альтруистическое. Как начал, с Божьей помощью, это делать я в конце прошлого века. В тот период жизни меня Свыше подвели, образно говоря, к самому краю пропасти и поместили в условия – идеальные для начала работы над собой по наведению порядка в душе, голове и теле, пересмотру отношения к этому миру, искоренению агрессии из своей души, лишив всего, что было нажито непосильным трудом и практически изолировав от внешнего мира.
Волею судьбы, на рубеже тысячелетий, мне пришлось провести без малого пять лет в гостеприимном зиндане на Ближнем Востоке (в качестве заложника). Там со мной приключилась клиническая смерть, которая кардинально изменила моё мировоззрение. Пока местные эскулапы пытались вернуть к жизни бренное тело, душа моя пребывала в астрале, где мне Свыше показали (как бы изнутри) по каким законам работает Система Мироздания.
Вернувшись на нашу грешную Землю, я увидел окружающий мир совершенно другими глазами. Если считать Истину за сто процентов, то логике земной, которой я руководствовался в прошлом веке, отводится в ней всего несколько процентов. Всё же остальное – Высшая Логика или Божественная (кому как больше нравится), которая в корне отличается от логики земной. С новым виденьем мира я обрёл душевное равновесие, избавился практически от всех «болячек», помог многим, окружающим меня людям, в этих вопросах.
Освободившись из арабского плена (летом 2003 года), при содействии одной английской компании и посольства Великобритании в стране моего пребывания, я вернулся на Родину. Наши дипломаты, в сравнении с англичанами (по крайней мере, в то время), выглядели очень бледно. Больше они были похожи на мальчиков для битья. К тому же, их мало интересовала судьба соотечественников, попавших в затруднительную ситуацию за рубежом. Заботило лишь собственное благополучие и спокойствие. Претензий и обид у меня ни к кому нет, Бог – им судья. Но, как говорил таможенник Верещагин в известном фильме: «За державу обидно».
По возвращении в Москву мне предлагали следующее: возобновить деятельность строительной компании, которой я руководил последние десять лет прошлого века (деятельность её была «заморожена» в моё отсутствие) и заниматься строительством в Москве, что тогда было очень актуально; создать новую или возглавить существующую фирму под патронажем влиятельной структуры; быть представителем крупной компании в соседнем регионе. Были и другие не менее выгодные, с точки зрения материальной, предложения. Но я даже представить себя не мог в роли человека, который круглосуточно думает о производстве, как это было у меня в прошлом веке.
На данный момент я чувствую своё предназначение в следующем: первое – поделиться с окружающими тем, что сам получил и продолжаю получать Свыше; второе – помогать нуждающимся в оздоровлении; третье – продолжать работу по самосовершенствованию, приближаясь к пониманию этого мира и его Творца.
По первому пункту – я пытаюсь, с переменным успехом, изложить на бумаге свои наблюдения за последние годы, с учётом изменений моего отношения к окружающему миру. По второму – мною был зарегистрирована общественная организация "Клуб здоровья души". Третий пункт подразумевает, как я полагаю, процесс – бесконечный.
Действуя по этим трём направлениям, я надеюсь внести свою лепту в оздоровление человечества, которое в этом остро нуждается. Любое сообщество людей состоит из отдельных индивидуумов. Если каждый член общества начнёт оздоровление своей души, меняя потребительское отношение к окружающему миру на альтруистическое, то у нашей цивилизации будет шанс к спасению.
Ни церковь, ни медицина, ни наука – не могут решить проблему, возникшую у человека (и, следовательно, – у человечества). Будь это какие-то заболевания (эпидемии) или неприятности (террористические акты или военные действия, техногенные или экологические катастрофы, природные катаклизмы и т.п.). Устраняя внешние признаки, они только загоняют проблему вглубь. Другими словами, борясь со следствием, – отвлекают человека от работы над ошибками, которую от него требуют Свыше, хотя и облегчают процесс оздоровления. Если сам человек (человечество) не начнёт серьёзную работу на уровне духовном по кардинальному изменению своего отношения к окружающему миру, то проблема «успешно» перейдёт к потомкам, да ещё и многократно преумноженная. Но об этом речь пойдёт чуть позже.
Раздумывая с чего начать своё повествование: "Детство, отрочество, юность", как это делали именитые писатели или с того, что на мой взгляд является главным, я всё же решил начать с главного. А именно, – с момента моего ПРОЗРЕНИЯ на рубеже тысячелетий. Тогда, после клинической смерти, я кардинально изменил своё мировоззрение и увидел мир совершенно другими глазами, начав приближаться к его пониманию. Я надеюсь, что опыт, приобретённый мною, а также наблюдения и выводы, сделанные на этом основании, – могут быть наиболее полезны тем, кто хочет изменить свою судьбу и судьбы близких людей в лучшую сторону. А более ранние этапы моей непутёвой жизни, если будет Божья Воля, я опишу как-нибудь в другой раз. В тот период также было достаточно много интересного и поучительного, с точки зрения нового взгляда на этот мир.
На Востоке говорят: "Лучший имам – это раскаявшийся разбойник". На роль имама я конечно – не тяну, а вот поразбойничать в прошлом тысячелетии пришлось достаточно много. Искренние раскаяния в допущенных мною нарушениях Высших законов и работа над ошибками, начавшиеся в конце прошлого века, продолжаются и сейчас. Процесс этот, по моему глубокому убеждению, – бесконечен. В этом и заключается, как я полагаю, задача нашего земного пути – уменьшить багаж негатива (свой и своих предков), который мы изначально приносим в этот мир из прошлых воплощений, что в Восточной философии называется – личная и семейная карма.
Думается мне, что миссия Христа наглядно показывает земной путь нашей души. Мы, являясь творениями или детьми Божьими, материализуясь, приходим в этот мир для того, чтобы, пройдя все земные испытания и искушения, сохранив и преумножив в душе Любовь к Создателю, через любовь ко всем (без исключения) Его творениям, – возвращаемся к Нему за новым назначением.
Если путь земной был пройден достойно, то и следующее воплощение будет соответствующим. Тогда и потомкам нашим мы передадим меньше негатива. Следовательно, у них будет больше времени для созидательного процесса. Ведь известно, что потомкам мы передаём и всё хорошее и всё плохое – в геометрической прогрессии. Как гласит Священное писание: "Отцы ели незрелый виноград, а у детей на зубах оскомина". К сожалению, многие не только не уменьшают свой багаж негатива, а преумножают его и "успешно" передают своим детям и внукам, искренне, при этом, удивляясь – за что на их головы с раннего детства сваливаются различные «болячки» и удары судьбы. На самом деле – это Свыше даются напоминание о нашем несоответствии с Системой Мироздания и нарушениях Высших законов.
«Дети – зеркало души родителей», – гласит Священное писание. Другими словами, корни тех недостатков, которые мы видим у наших детей, то, что нам в них не нравится, – нужно искать в своей душе. Умом мы это можем не понимать и не принимать, но где-то в глубине нашей души – эта программа присутствует. Если мы находим в себе силы признать свои ошибки и заблуждения, пересматриваем к ним отношение и обещаем Творцу не повторять их впредь, а не упорствуем в неверии, то ситуация с нашими потомками постепенно нормализуется. Всё это проверено не раз на своём опыте и опыте окружающих людей. Но это в случае, если человек прислушивается к моим добрым советам и рекомендациям. К сожалению, такие люди находятся в меньшинстве.
Сейчас я частенько на себе ощущаю действие поговорки: «Бежит, как чёрт от ладана». Встречаешь человека, после короткого общения, – видишь его проблемы, причины их вызвавшие, видишь пути решения этих проблем, пытаешься уберечь его от следующих ошибок, а он от тебя шарахается, действительно, как чёрт от ладана, хотя, со многими твоими доводами вроде бы соглашается, активно кивая головой. Но Шайтан (этим именем я называю все наши пороки, недостатки, вредные привычки и т.п.), который в каждом из нас сидит и владеет нами в большей или меньшей степени, не хочет терять своих позиций и уводит человека от праведного пути.
К тому же некоторые, после встречи со мной, идут к своим духовникам и те, посчитав, что мои суждения не вписываются в рамки традиционных религий, заявляют: «Это секта и нужно держаться от неё подальше…». Секта, в моём понимании, – это сообщество единомышленников, которые утверждают, что только они одни – истинно верующие, а всё остальное – ересь. С этой точки зрения, все мировые религии больше похожи на секты. Я же призываю к всеобщему единению на основе тех призывов к Любви и Вере, которые во всех религиях одинаковы.
Некоторые граждане, считающие себя преуспевшими в теологии, философии, психологии и т.п., утверждают, что я познал лишь азы устройства Системы Мироздания и больше похож, в этом плане, на студента-первокурсника, который не может учить других людей. Не претендуя на их лавры, позволю себе не согласиться с этим утверждением. Во-первых, я никого не учу, а только делюсь своими наблюдениями, начиная с момента моего второго рождения. Во-вторых, даже первокурснику, активно продолжающему учёбу и самосовершенствование, найдётся, чем поделиться с учащимися начальных классов. К сожалению, подавляющее большинство народонаселения нашей грешной Земли, погрязшего в мирской суете, в вопросах понимания Системы Мироздания, взаимодействие с ней и её Творцом, – находятся на уровне детского сада. Так что – я уверен – обмен опытом полезен и той и другой стороне.
Здесь я должен заметить, что мои наблюдения вряд ли будут интересны фанатичным представителям всех религий единобожья, так как ни одна из них идею реинкарнации не принимает (так удобнее управлять паствой). Хотя, насколько мне известно, древние христиане, например, Ориген, эту идею не отвергали, а, наоборот, отстаивали. В Священных писаниях всех мировых религий можно найти фразы: «… в прошлых жизнях…», «…в будущих жизнях…» или «…душа существовала задолго до того, как вселилась в наше тело…»!?!
Мне же, в момент клинической смерти, Свыше очень ясно дали понять, что реинкарнация – это не выдумки восточной философии и даже показали кусочек одной из моих прошлых жизней, где я был жрецом в Египте. Наверняка это было сделано для того, чтобы понять – откуда идут корни моей непомерной гордыни (со всеми её производными), благодаря которой, первые сорок пять лет своей жизни, я получал так много «сюрпризов» и ударов судьбы.
После ПРОЗРЕНИЯ моё мировоззрение уже не вписывалось в догмы Православия, которое я принял, будучи в зрелом возрасте и считал себя верующим, стараясь соблюдать все обряды и ритуалы. Заново родившись, я понял, что всё это очень-очень вторично, а Истинная Вера не нуждается ни в каких религиях. В первую очередь это: подчинение своей воли – Воле Творца; виденье в каждом явлении Воли Всевышнего, правильное Её восприятие с безусловным внутренним смирением; понимание того, что случайностей не бывает никогда – ВСЁ происходит по Воле Создателя и под Его строгим контролем.
Как гласит Священное писание: "Бог есть – Любовь!" А Любовь не разделяет людей по цвету кожи, национальности и вероисповеданию. "Бог – един. Земля – одна. Все люди – братья", – это я начал понимать, проведя пять лет бок о бок с представителями различных религий, выходцами из многих стран мира, в гостеприимном зиндане на Ближнем Востоке. Противостояние по религиозным или национальным признакам – это гибельный путь для человечества. Спасение, на мой взгляд, возможно только через взаимопонимание и единение всех людей доброй воли, независимо от их религиозной и национальной принадлежности. "Единства – мало. Надобно – всеединство", – таков был жизненный девиз выдающегося русского философа девятнадцатого века – Вл. Соловьёва. И я полностью с ним согласен.
Итак, Дорогой мой читатель, буду очень рад, если Ты, набравшись терпения, постараешься проникнуться мыслями и чувствами, которые наполняют содержание этой книжки. Очень надеюсь, что мои наблюдения и выводы, сделанные на их основании, помогут Тебе избежать многих ошибок и ударов судьбы. События, которые произошли со мной в первые сорок пять лет жизни, я позже.
Но сначала я хочу здесь вспомнить стихотворение Игоря Губермана, которое очень точно отражает моё отношение к прожитому, а перед каждой главой, в качестве эпиграфа, приводить его меткие четверостишья, отражающие суть дальнейшего повествования. Автор этих произведений любезно дал своё согласие на их использование в этой книжке, за что я ему бесконечно благодарен.
БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, СОЗДАТЕЛЬ,
ЧТО СШИТ НЕ ЮБОЧНО, А БРЮЧНО,
ЧТО МНОГИХ ДАМ Я БЫЛ ПРИЯТЕЛЬ,
НО УХОДИЛ БЛАГОПОЛУЧНО.
БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ТВОРЕЦ,
ЗА ТО, ЧТО ДУМАТЬ СТАЛ Я РАНО,
ЗА ТО, ЧТО К ВОДКЕ ОГУРЕЦ
ТЫ ПОСЫЛАЛ МНЕ ПОСТОЯННО.
БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ВСЕВЫШНИЙ,
ЗА ВСЁ, К ЧЕМУ Я ПРИВЯЗАЛСЯ,
ЗА ТО, ЧТО Я НИ РАЗУ ЛИШНИЙ
В КРУГУ ДРУЗЕЙ НЕ ОКАЗАЛСЯ.
И ЗА ТЮРЬМУ БЛАГОДАРЮ,
ОНА ВО БЛАГО МНЕ ЯВИЛАСЬ,
ОНА РАЗБИЛА ЖИЗНЬ МОЮ
НА РАЗНЫХ ДВЕ, ЧТО ТОЖЕ МИЛОСТЬ.
И ОДНОМУ ТЕБЕ СПАСИБО,
ЧТО ДЕРЖИШЬ МЕРУ ТЬМЫ И СВЕТА,
ЧТО В МИРЕ ДЬЯВОЛЬСКИ КРАСИВО,
И МНЕ ДОСТУПНО ВИДЕТЬ ЭТО.
ПРОЛОГ
И я сказал себе: держись,
Господь суров, но прав,
нельзя прожить в России жизнь,
тюрьмы не повидав.
Случилось так, что в конце прошлого века один мой компаньон, арабской наружности, которому я за многие годы "скормил" не одну сотню тысяч долларов, обманным путём "определил" меня на Ближнем Востоке в местную тюрьму. Название местности, о которой идёт речь, мы уточнять не будем, – это не имеет определяющего значения. Скажу лишь, что находится она на берегу Персидского залива, и населяют её выходцы почти из всех стран Востока: афганцы, пакистанцы, белучи, индусы, бенгальцы, арабы всех мастей, а также представители многих других стран мира. Достаточно много там и наших соотечественников из всех республик бывшего Советского Союза.
Истец, заключив меня под стражу, преследовал следующие цели: первая – получить с меня немного денег для поправки своего бюджета; вторая – показать другим компаньонам возможности арабского правосудия – "самого справедливого в мире". В сравнении с правосудием арабским, сталинские "суды-тройки" – можно считать пределом совершенства в судопроизводстве. Если быть точнее, исходя из логики земной, то попал я в заключение по причине банковского кризиса в России, – задержался платёж за услуги туристической компании, которая в течение многих лет организовывала двухнедельный отдых для моих работников на берегу Персидского залива в период Рождественских каникул.
В начале 90-х годов один мой заказчик (в те годы, начиная с конца 80-х, я десять лет был генеральным директором московской строительной компании, являясь одновременно её совладельцем) пригласил меня в недельную поездку на берег Персидского залива. Поездка мне понравилась. Принимающая сторона создала все необходимые условия для полноценного отдыха. Погода в тех краях, с октября по апрель, включительно, – привычная для европейского человека, – как хорошим летом в средней полосе России: ночью – 15-20 градусов (на плюс), а днём – 25-30. Дождей практически не бывает. Море, солнце, песчаные пляжи, сафари, морская рыбалка, – что ещё нужно для полноценного отдыха!?! Кроме этого, в те годы актуален был шопинг: электроника, предметы обихода, золотые украшения, – были в местных магазинах раза в два дешевле, чем у нас в России.
Учитывая выше перечисленное, мне пришла в голову мысль – организовывать поездки на берег моря, для особо отличившихся сотрудников своей компании, в Рождественские каникулы (с 25 декабря по 8 января). Всё равно, в этот период производственная деятельность практически приостанавливалась: западные партнёры разъезжались по домам на празднование Рождества и Нового года; наши ребята, из солидарности с ними, начинали "квасить" в канун католического Рождества и заканчивали это, традиционное для российского народонаселения, занятие где-то после Крещения.
Вот я и решил Рождественские каникулы проводить на берегу Персидского залива в компании своих работников, которые этого заслуживали – в качестве тринадцатой зарплаты. Благо, что финансовые возможности в то время были – компания набирала обороты, росли объёмы производств, расширялась сфера деятельности. Затея эта всем моим коллегам понравилась, и в тот же год мы осуществили первую такую поездку, в которой участвовало около тридцати человек. Впечатлений и заряда бодрости хватило до летних каникул. По просьбе трудящихся такие поездки повторялись из года в год. Все их ждали с нетерпением и старались работать так, чтобы попасть в очередную группу отдыхающих.
Во время первой ознакомительной поездки я наладил контакт с одной арабской туристической компанией и неизменно пользовался её услугами в течение многих лет. Так как мы обходились без посредников, стоимость двухнедельного отдыха одного участника поездки, которая включала в себя: перелёт, проживание в 4-звёздном отеле на берегу моря с полным пансионом, страховку, различные экскурсии и новогодний банкет, – не превышала тысячи долларов. Если бы подобную поездку совершить, пользуясь услугами российской туристической компании, то стоимость её была бы раза в два выше.
Учитывая, что в этих турах постоянно участвовали около тридцати человек, а все затраты ложились на меня, то экономия была ощутимой. Нужно заметить, что отношения мои с руководством туристической компании сложились доверительные и я переводил на их счёт денежные суммы, намного превышающие стоимость предоставляемых услуг, с последующими взаиморасчётами. Делалось это в первую очередь для того, чтобы не тащить наличные через границу, что в те годы было проблематично.
Много интересного происходило в этих поездках, но об этом я расскажу как-нибудь в следующий раз. Сейчас же мне бы хотелось заострить ваше внимание на последней поездке, состоявшейся в конце прошлого тысячелетия, и последующих за ней событиях, которые кардинально изменили моё отношение к окружающему миру и его обитателям.
ПОСЛЕДНЯЯ ПОЕЗДКА В КОНЦЕ ПРОШЛОГО ВЕКА
О том, что подлость заразительна
и через воздух размножается,
известно всем, но утешительно,
что ей не каждый заражается.
Случилось это в декабре одна тысяча девятьсот девяносто восьмого года. В тот раз я посетил Ближний Восток не только с целью отдыха, но и с намерением расширить географию своего бизнеса. Наблюдая год за годом, как бурно развивается регион и как охотно западный капитал вкладывает в него свои деньги, я предложил руководству одной известной международной организации, являющейся полноправным членом ООН, провести на берегу Персидского залива конференцию на тему расширения сотрудничества российских бизнесменов с бизнесменами данного региона.
Получив согласие руководства этой организации, с которым у меня были доверительные отношения, на её проведение, я весной девяносто восьмого года, создав рабочую группу, начал подготовку конференции. На первых порах всё складывалось неплохо: с российской стороны к конференции проявили интерес многие государственные и коммерческие структуры. Ассоциация банков России и несколько крупных банков изъявили желание участвовать в этом мероприятии. Были приглашены и дали согласие принять в нём участие несколько членов правительства Москвы и России, другие известные и интересные люди.
Арабская сторона также заинтересовалась темой данной конференции и пригласила участвовать в ней представителей крупных торговых домов и известных бизнесменов Ближнего Востока. Принимающая сторона была представлена Торгово-промышленной палатой данного государства. От нас планировалось участие в конференции более семидесяти делегатов, о чём было заявлено арабской стороне, которая уже забронировала для нас номера в 5-звёздном отеле. Перед нами в этом отеле проводился ежегодный форум глав государств Персидского залива.
Само по себе конференция мероприятие далеко не убыточное, если правильно всё организовать. В нашем случае, начало подготовки к конференции проходило более чем успешно и сулило не только политические дивиденды, но и неплохую прибавку к моему бюджету. Это было очень актуально, так как к концу девяностых, мой строительный бизнес год от года снижал обороты по разным объективным и субъективным причинам. Подготовка шла полным ходом и вдруг – август 1998 года… Банковский кризис хотя и прогнозировался, но наступил, как всегда, неожиданно.
Девяносто процентов банков "лопнули", как мыльный пузырь. Большинство коммерческих структур, включая и мою компанию, практически обанкротились. Подавляющее большинство делегатов отозвали свои взносы на участие в конференции. По-хорошему, мне бы отменить эту затею, извинившись перед арабской стороной, или отложить проведение конференции до лучших времён, но не так нас учили в советских школах. "Ни шагу назад", – был девиз того времени.
Как я уже говорил, семьдесят процентов делегатов отозвали свои взносы участника конференции и оплаченными оставалось человек пятнадцать. Остальные – почётные гости, приглашённые за счёт организаторов. Несмотря на это, мне не хотелось отказываться от конференции, и я намеревался самостоятельно финансировать её проведение, в надежде возместить убытки после завершения этого мероприятия, перейдя к практическому сотрудничеству с его участниками. Хотя на моих счетах почти все деньги пропали безвозвратно (а бюджет конференции превышал сто тысяч долларов), я всё-таки решился на этот шаг, намереваясь использовать для этого резервные средства.
Дело в том, что незадолго до начала подготовки конференции, при моём непосредственном участии, была создана нефтяная компания и мне предлагалось место в правлении этой компании. Так как я был далёк от нефтяного бизнеса, то предложил владельцам компании оценить моё место в правлении – в денежном эквиваленте, и чтобы эта сумма находилась в обороте компании, в качестве моего резервного фонда. Когда чрезвычайные обстоятельства наступили, я, вспомнив о своём резерве, решил воспользоваться им для проведения конференции.
Но пятнадцать человек на конференцию никто не ждал, а ждали – семьдесят. С нами просто не стали бы разговаривать. И меня посетила мысль – набрать статистов. Были такие друзья-товарищи, которые в разное время помогали мне в решении каких-то вопросов. Вот я и подумал совместить приятное с полезным: отблагодарить моих приятелей недельным туром на берег Персидского залива, а заодно – заполнить пустоту в зале конференции. Так я и поступил.
Следуя нашей договорённости с "товарищами" олигархами, я запросил у них необходимую на проведение конференции сумму и продолжил её подготовку. Говорили мне, что эти господа не очень охотно расстаются с деньгами, но я не думал, что настолько.
Несмотря на все сложности в решении финансовых вопросов, конференция всё же была успешно проведена в назначенный срок. Местные СМИ не обошли её своим вниманием. Особенно понравился арабам подарок, который мы преподнесли в день открытия конференции руководителю ТПП, председательствующему на ней. Это был – ковёр ручной работы с портретом Верховного правителя данного государства. Его изготовили в мастерской моего давнишнего приятеля из Баку специально для конференции.
Растроганная таким подарком, принимающая сторона во второй день конференции пригласила всех её участников на званный обед в торгово-промышленную палату, где произносились тосты за взаимовыгодное долгосрочное сотрудничество, готовность финансировать следующую конференцию и т.п. Говоря другими словами: любовь и дружба между нашими странами – были обеспечены.