Как удалось найти замурованные блоки левитации

Рис 71

Рис. 71. Статуэтка с уасом в двух руках

Рис. 72

Рис. 72. Уас с ручкой вращения посередине

Рис. 73

Рис. 73. Уас с ручкой в верхней части

Из рис. 60, где изображены английские жезлы, видно, что светлых мест на уасе может быть одно или два. Это означает, что ручка регулировки была одна или две.

Теперь дадим вариант возможного объяснения. Уас представляет собой электростатический волновой генератор. Ручки (изолированные), например, из дерева, необходимы для их вращения и получения, как в электростатическом генераторе, высокого напряжения. Две ручки необходимы для регулировки не только величины напряжения, но и частоты всего уаса. Можно предположить, что навершие посоха представляет собой подвижный элемент электростатического генератора, вырабатывающего заряд статического электричества, которое накапливается в конденсаторе. Далее, накопившийся заряд проходит через изолированный проводник в теле посоха (изолированные металлические стержни) и поступает на вилку разрядника, состоящую из двух изолированных проводников в наконечнике посоха.

Первое применение. Такое оружие является простейшим электрошокером. Вырабатываемый при движении рукоятки статический заряд электричества, получаемый, видимо, при трении двух поверхностей диэлектриков, накапливается в электрическом конденсаторе. Потом он выходит наружу через «вилку-наконечник» и направляется в тело врага. Использование такого оружия возможно на расстоянии длины посоха. Возможно, в этот период (20.000—15.000 лет назад) создавались ещё какие-то виды технологического оружия, но достоверно об этом неизвестно.

Применение второе. Известно большое количество упоминаний о «магическом» оружии, обладающем особыми свойствами. Технология магического оружия. Предположительно вольты техногенного оружия начали создавать в Древнем Египте. Некоторые исторические примеры. Можно выделить период создания «магического» оружия. Это было на рубеже существования магических империй прошлого (около 5—7 тысяч лет назад). В это время на Земле существовало множество монстров-мутантов, появившихся после технологических войн с использованием «настоящего оружия». Последние базы древних (запретные города Богов) ещё сохраняли какие-то технологические секреты. Вместе с тем, родившиеся среди варваров Маги Атлантиды, активно использовал

Рис. 74

Рис. 74. Уас из Омбоса найден в 1895 году [66]

жезлы в войнах за территорию и ресурсы. Копатели (археологи того времени) постоянно находили артефакты древних, но восстановить их работоспособность было очень сложно. Как правило, из 10 техногенных артефактов удавалось собрать лишь один. Самой большой проблемой были источники энергии. Ещё одной основной проблемой этого периода были монстры. В условиях небольшой численности населения на планете, наличие хищных существ, обладающих зачатками разума, было чревато исчезновением людей. Для борьбы с этими существами боги (древние) снаряжали в экспедиции «героев». Сами «герои», как правило, были полукровками.

Судя по конфигурации, исходный прибор (мы видели полуразрушенный артефакт в Каирском музее) представлял собой что-то вроде резонансного контура. Исходя из приписываемой функции, «ключ от царства мёртвых», можно предположить, что этот резонансный контур взаимодействует с токами, возникающими при работе нервных цепочек, управляющих работой сердца, что приводит к его остановке. Ещё одним видом пост технологического оружия (вольт техногенного устройства) является посох, изображённый на фресках, созданных древними египтянами.

Применение третье. Применение для перемещения по воздуху камней и мегалитов. Этап первый. Производится настройка в резонанс путем удара кончиком уаза, то есть кемертоном о камень. Одновременно интенсивно перемещается ручка для приобретения электростатического потенциала. В тот момент, когда звук достигает максимума, ударяют о камень во второй раз и камень начинает перемещаться в сторону приложенного усилия. Уменьшение веса до минимального производится другими устройствами: пандусом, в котором вызывается пьезоэффект. Для этого он должен содержать кварц. Возбуждение процесса пьезоэффекта возможно за счет разных факторов: механического воздействия от сейсмических упругих волн, которые максимальны в области силы и тектонического разлома, или от ударных прибойных волн.

Жезлы уас настолько важны были для древних людей и Богов, что их изображали в виде статуй. Так, на рис. 74 показан огромный уас из голубой глазури.

Обнаружена информацию об этом огромном скипетре, найденном в древнем храме Сета в Накаде: «В храме, в самой северо-западной камере, было большое количество фрагментов голубой глазури. Получив их в Англию, мы наконец обнаружили, что они являются частью гигантского скипетра США, высотой около 7 футов. Скипетр, в основном, восстановлен и был установлен в Музее Южного Кенсингтона, он дает новое имя Ка, имя золотого ястреба, хотя слишком много сломано, чтобы все было восстановлено с уверенностью. в 8 или 10 отдельных кусочках, каждый из которых был сделан по центру соломенного кручения. Они были выгравированы со всеми устройствами, помещенными в одну колонну, с отдельным головным убором, покрыты глазурью и обожжены в печи, которая была способна выпечки длиной пять футов в вертикальном положении, не позволяя глазури обгореть или неравномерно нагреться. Это величайший триумф остекления.

Внутри храма было огромное количество фрагментов голубой глазури. Получив их в Англии, мы наконец обнаружили, что они являются частью гигантского скипетра США, высотой около 7 футов (LXXVIII). Это могло быть главным образом восстановлено, и было установлено в Музее Южного Кенсингтона. Он дает свежее имя Ка, имя стервятника и урея, а также имя золотого ястреба, хотя слишком много сломано, чтобы все можно было восстановить с уверенностью. Это было сделано путем выпекания песчаного ядра в 8 или 10 отдельных кусков, каждый из которых сделан по центру соломенного кручения. Они были выгравированы со всеми устройствами, помещенными в одну колонну, с отдельным головным убором, покрытым глазурью и обожженным в печи, способной выпекать длиной пять футов в вертикальном положении, не давая глазури сгореть или неравномерно греется.

Посох уас был символом власти и силы, ассоциировался с древнеегипетскими богами Сетом и Анубисом и фараоном. Позже уас обозначал борьбу с силами хаоса, которыми руководил Сет. В погребальном ритуале посох уас рассматривался как символ помощи усопшего в загробном мире и потому изображался в росписи гробницы или гроба. Также уас мог служить амулетом.

Тронный камень предназначен для усиления нужной частоты. Обычно тронные камни были наследственные. В основе кресла была размещена тронно-генераторная труба, обычно керамическая, имела множество обратных связей – рис. 76.

На фресках хорошо видно, что тронно-генераторная труба всегда была частью трона.

Рис. 75

Рис. 75. Фараон на специальном звуковом троне с жезлом в руках

Рис. 76

.

Рис.76. Тронно-генераторная труба [67]

В музеях нижнюю часть кресла с генераторной трубой сняли. Музейные работники, очень заботливо, демонстрируют кресло фараона, со снятой тронно-генераторной трубой (ТГТ). Зачем надо было снимать и прятать ТГТ с кресла фараона в музее Каира?

В Египте, а скорее всего в Атлантиде, эта технология была изучена и сильно модернизирована [67]. Сущность этой технологии заключается в создании колец РА-ТОРА.

Кольцо РА ТОРА создаётся положительной обратной связью (ПОС) усилителя работающего на энергии потока (РА).

Рис. 77

Рис.77. Принцип усиления силы мысли, наложенной на инфразвуковую энергию [67]

Человек сидящий на троне получает мощный поток энергии, направленный тронно-генераторной трубой, в его позвоночник. В одной руке он держит виброприёмник анх, в другой руке он держит уас (или скипетр).

На голове у него одет Немес (или Корона) увеличивающий отвод энергии с головы.

Приближая или удаляя портальную пластину Уаса к голове, человек меняет время задержки сигнала в ПОС (положительную обратную связь), тем самым меняя частоту генерации.

Когда частота генерации станет заданной, анх в его руке задрожит, он настроен на эту частоту. Человек не может услышать эту вибрацию, она ниже порога слуха, но он её чувствует рукой. Почувствовав вибрацию в руке, он фиксирует уас и начинает вкладывать свои мысли в поток жизненной энергии.

Далее этот поток усиливается куполом и через систему поступает на стержневой резонатор- колонну. Эта колонна и будет формировать колонию жизни, подчинённую человеку, создавшему кольцо РА ТОРА. Кольцо РА ТОРА можно возбуждать на правое морское полушарие, что делали египтяне и атланты.

Используя тронную технологию можно менять людей: стирать память, инициализировать, программировать сознание, как индивидуально, так и массово.

У Тутанхамона был еще один скипетр, этот с гораздо большей детализацией, хотя он значительно меньше, чем выше.

Рис. 78

Рис. 78. Уас Тутанхамона

На этом уазе и на уазе, показанном на рис. 74, изображен жук скарабей. Скарабей – один из самых почитаемых символов Древнего Египта. Считалось, что маленький жук повторяет путь Солнца: подобно тому, как Солнце совершает путешествие по небу, излучая свет и тепло, создавая условия для возрождения жизни во всём сущем, скарабей перекатывает свой шарик навоза с яйцами с востока на запад, пока зародыши не созреют и не родятся на свет.

В египетской мифологии скарабей почитался, как священное насекомое Богов Солнца и считался символом созидательной силы Солнца, возрождения в загробной жизни. Движение скарабея с шариком навоза с востока на запад символизирует рождение и движение Солнца на небосводе. Египтяне отождествляли скарабея с таинством сотворения светила и изображали египетского бога Хепри – творца мира и человека – с головой-скарабеем.

Теперь обратимся к жезлу Моисея.

Посох Моисея является одним из самых загадочных предметов, упоминаемых в Ветхом Завете. Проявления его «странных» свойств ограничиваются всего несколькими библейскими эпизодами. Первый эпизод не особо впечатляет (хотя именно на него и выводят две кобры на «скипетре» Тота) – посох превращается в змею и обратно. Это происходит во время того, когда Бог назначает Моисея избранным пророком, который должен повести за собой народ израильский.

«И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь? Что сказать им? И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.

Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него. И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за хвост]; и он стал жезлом в руке его» (Исх., гл. 4).

Это свойство жезла превращаться в змея и обратно Моисей и продемонстрировал вскорости евреям в качестве знамения, подтверждающего его притязания на звание пророка.

Гораздо более впечатляющ второй эпизод, связанный с посохом Моисея. Этот эпизод относится к событиям уже после Исхода евреев из Египта. Фараон послал вслед ушедшим евреям огромное войско, которое настигло беглецов у побережья «Чермного моря» (большинство исследователей полагает, что речь идет о Красном море, но есть и те, кто сомневается в этой версии). Оказавшийся в безысходном положении Моисей воззвал к Богу.

«И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; Я же ожесточу сердце [фараона и всех] Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; и узнают [все] Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.

И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом [сынов] Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел в средину между станом Египетским и между станом [сынов] Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь. И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону. Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его. И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян; и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом.

И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.

И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали навстречу воде. Так потопил Господь египтян среди моря. И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.

А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеной по правую и стеной по левую сторону. И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели сыны Израилевы египтян мертвыми на берегу моря». По умолчанию считается (и представлено на имеющихся различных иллюстрациях к данным событиям), что Моисей простирал руку с посохом.

Рис. 79. Перед Моисеем раздвигаются воды моря

Как уже указывалось ранее, на верхней части «скипетров» богов имелись элементы под названиями «уас», «анкх» и «джед», которые в рабочем состоянии «скипетра» располагались в направлении того, на кого оказывалось при этом какое-то воздействие. Однако изображения на стенах в храме Сети I содержат сцены, в которых боги используют эти элементы – «уас», «анкх» и «джед» – и без каких-либо «скипетров». В этих случаях данные элементы находятся в руках богов, но при этом явно тоже оказывают какое-то воздействие на людей или других богов. Даже бог Тот, держа свой экзотический «скипетр» со змеями в левой руке, производит воздействие не им, а «анкхом» в правой руке. И если ориентироваться на подобные сюжеты, то можно сделать вывод, что как раз «уас», «анкх» и «джед» являлись главными функциональными элементами «скипетров» и могли реализовывать свои функции и без «скипетров». Сам же «скипетр» при этом оказывается, по сути, вспомогательным элементом – возможно, усиливая действие «уасов», «анкхов» и «джедов».

Изображенные на рисунках анхи является высокочастотным излучателем. В России зарегистрирован патент на устройство под номером SU 609405 [68]. Это устройство фигурирует под названием «Элемент настройки сверхвысокочастотного тракта». Автор изобретения – Петров В. Е.

Что это – случайное совпадение формы с анхом? Заметим, что винт имеет прорезь, то есть нижняя часть такого «СВЧ анха раздваивается. Но ведь именно раздвоение нижней части прослеживается на наиболее древних изображениях! И тут совпадение? Что делает элемент настройки? Он регулирует поток энергии сверхвысокочастотного излучения в волноводе. А что делает бог с помощью «анкха»? Он фактически регулирует поток «жизненной энергии» Опять совпадение!

Не станем утверждать, что Боги использовали именно микроволновые устройства, и именно подобными элементами регулировали их работу. Возможно, можно утверждать, что с помощью микроволнового излучения можно увеличивать «жизненные силы».

Наиболее распространенная среди сторонников альтернативных взглядов на историю Древнего Египта версия сводится к тому, что «джед» изображает вовсе не «позвоночник Осириса», а нечто вроде современного изолятора.

Попробуем найти изначальное физическое назначение этих символов. Для этого рассмотрим изображения символов на барельефе.

Рис. 80. Изображения на барельефе [69]

На верху барельефа изображен слизень, наглядно олицетворяющий волну. Он показывает, что символы барельефа относятся к волновой мегалитической энергетике. Что означает нижний знак барельефа? Он символизирует чашу. Как было показано ранее, создание волновой мегалитической энергии начинается с закачки энергии в ФХС O-H воды. Для этого использовали сосуды и чаши, размер которых был рассчитан на активацию и концентрацию волны длиной 1,22см.

Далее рассмотрим физическое назначение расположенных в середине барельефа символов уас, джед и анх – инструментов волновой мегалитической энергетики.

Получается вполне прагматичная картина. Энергия с верхушки джеда поддерживает разряд, а энергия с середины джеда поддерживает колбу лампы. Почти как сейчас: плюс на анод, минус на катод.

Технология развивалась. Во время рассвета технологии, роль приёмника энергии (блока питания) выполнял джед – настроенная в резонанс с несущей энергию волной нагрузка, что значительно улучшает приём энергии.

Рассмотрим, как он устроен. Джед имеет следующие особенности:

– вертикальное положение;

– вертикальная структура;

– характерная форма;

– количество горизонтальных «тарелок» равно четырём.

Как он работал? В чём заключалось «согласование» нагрузки? Вертикальное положение необходимо для взаимодействия волновой энергии с Земной гравитацией.

Для объяснений остальных особенностей надо вспомнить про волны, бегущая волна – передаёт, а стоячая – накапливает энергию. Это и определяет структуру, форму, количество «тарелок» и размеры джеда. Разность между бегущей и стоячей волной – четверть волны.

Структура джеда задана несущей энергию волной. Расстояние от опоры до первой тарелки должно быть кратно целому числу бегущих полуволн (обеспечивать передачу энергии), а между тарелками должна быть стоячая волна (обеспечивать накопление энергии).

Соответственно, размеры джеда заданы длинной волны, несущей энергию. Ниже на рисунке показано распределение волновой энергии по «тарелкам» джеда.

Рис. 82. Распределение волновой энергии по тарелкам джеда [69]

Четыре тарелки обеспечивают распределение волновой энергии в соседних секциях со сдвигом по фазе на 90 градусов. В случае с электрической лампой того времени, сдвиг по фазе на 180 градусов в крайних «тарелках» соседних секций джеда, позволяет создать разность потенциалов 400—500 вольт для розжига.

В книге Уоллиса Баджа «Египетская религия. Египетская магия» в толковании символа анха сказано, что он, вероятно, является изображением некоего предмета, реально существовавшего ранее. Анх, как правило, находится в руках «человекоподобных» существ: богов в человеческом обличии, фараона (воплощение сына Осириса – бога Гора), жрецов – служителей культа. Этот предмет имел качества, которые расширяли, повышали статус и делали богоподобным его владельца. Что это могло быть?

Рассматривая работу кромлеха, мы уже сталкивались с прототипом данного устройства – бронзовым крюком, своеобразным «детектором» сигнала. Здесь мы так же наблюдаем развитие технологии. Таскать с собой бронзовый крюк и резонатор в виде керамического кувшина было неудобно. К тому же, керамический кувшин хрупкая вещь, которую легко разбить. Это и привело к объединению этих технических элементов в одно устройство – анх. Символы, входящие в его первое изображение, более полно с физической точки зрения, раскрывают его назначение. Но для наглядности использования джеда и анха рассмотрим их древнее изображение.

Рис. 82а

Рис. 82а. Изображение джеда и анха между двумя правителями [69]

Учитывая, что древняя письменность была построена на смысловой основе, отбросим мистику и дадим чисто физическую трактовку изображениям на картинке. Два правителя, изображённых в позе разговора, путём использования технических средств – посредством организации линии связи с использованием джеда и анха, которые поддерживаются энергией Ра, договорились о решении трёх проблем. Соседство бабуинов – проблема даже в настоящее время. Получается вполне прагматичная картина.

Анх – это развитие бронзового крюка, объединение в одно целое резонатора и детектора. Верхняя петля анха представляет собой объёмный резонатор – настроенный на частотный диапазон речи. Размер нижней части анха, равнялся длине стоячей 20-и сантиметровой упругой акустической волны. Размер поперечной части анха, равнялся половине 20-ти сантиметровой упругой акустической волн. Такое устройство и размеры анха физически обеспечивали ввод – вывод сигнала.

Уас, это щуп – пробник, который являлся инструментом измерения резонансов мегалитических устройств.

Верхушка уаса (по аналогии с крюком) имеет наклон, который позволяет измерять волновую энергию как центростремительного, так и центробежного взаимодействия. Раздвоенный конец уаса представляет камертон – настроенный на упругую акустическую волну. Длина уаса от камертона до верхушки уаса должна быть кратна стоячей, например, 20-и сантиметровой упругой акустической волне. Длина верхушка уаса равна 10см., то есть 20-и сантиметровой полуволне. Уас позволял проверять работоспособность мегалитических энергетических устройств.

Наследники знаний развитой цивилизации сохранили и развили мегалитическую энергетику. Они использовали резонанс на уровне кристаллической решетки, процесс начинался с закачки энергии в О-Н связи воды, а они посредством резонанса атомов кислорода поддерживали её закачку в связи Si-O кремния, Al-O глинозёма или C-O кальцита. Эта энергия давала им «власть» над камнем.

Теперь рассмотрим кадуцею – рис. 83

Рис. 83. Кадуцей у воинов

У древних греков имелся волшебный жезл кадуцей, при помощи которого творились различные чудеса, и описание его очень напоминает жезл Моисея.

Кадуцей выглядит как жезл, по которому спиралью завиваются змеи – и он очень похож на коническую спиральную антенну.

Рис. 84. Кадуцей

Кстати, символ кадуцея распространен и в наши дни – он часто используется в различных эмблемах и гербах городов. К примеру, на гербе Федеральной налоговой службы России изображен кадуцей. Интересно, что эти древние волшебные жезлы, атрибуты загадочных Богов, стали прообразом знакомой нам с детства волшебной палочки, с помощью которой можно совершать любые чудеса.

Учёными установлено, что эти артефакты изготавливались из меди. Он имеет огромное значение для сохранения здоровья и силы человека. Многие великие учёные изготавливали для себя медные кубки, чтобы заряжать ионами металла питьё. Это делало его целебным и ещё более полезным. Установлено на сегодняшний день, что фараоны были захоронены вместе с именными жезлами. Ряд учёных выдвинули версию о том, что на самом деле жезлы давали неимоверную силу и возможность переходить через пространственные и временные рамки и границы.

Но каким образом такой незаурядный предмет мог позволить такие прыжки и чудеса? На самом деле жезлы представляли собой некий механизм, который позволял в результате вращательных движений частей артефакта создать некое магнитное поле, которое и воздействовало на всё, что окружало правителя. Что же касается механизма воздействия – то в результате динамического движения частей жезлов создавалось некое энергетическое поле, которое впоследствии и влияло на структуру пространства и времени, на состояние здоровья людей, на которых это поле направлялось. Некоторые учёные считали, что в момент активизации жезла запускалось некое магнитное поле, и создавался временной коридор. Такая себе портативная машина времени. Такая версия не лишена здравого смысла, так как объясняет причины отсутствие в усыпальницах тел фараонов. Скорее всего, они переносились в другую точку планеты или галактики и там продолжали свою жизнь.