Сказы о том, как чудеса на Руси начинались

Но случилось несчастье великое. Напали на Русь враги злые в час, когда Дунай был в дальнем походе. Осадили они город, где жила Настасья, и хоть билась она как львица, защищая родной дом, пала от вражеской стрелы, что пронзила сердце ее чистое.

Вернулся Дунай из похода и увидел жену свою бездыханную. Горе такое охватило богатыря, что помутился его разум. Три дня и три ночи не отходил он от тела Настасьи, рыдал горько, проклиная судьбу злую.

На третий день, когда солнце садилось за лес темный, лег Дунай рядом с женой любимой и пронзил себе сердце мечом булатным. "Не жить мне без тебя, Настасьюшка," – молвил он последние слова и испустил дух.

Но не суждено было душам их вместе уйти в мир иной. Явился тут Кощей Бессмертный, что всегда рыскал в поисках душ отчаявшихся. Почуял он горе Дуная и предстал перед ним в образе старца мудрого.

– Эх, Дунай Иванович, – молвил Кощей лукаво, – вижу горе твое великое. Хочешь ли вернуть жену любимую к жизни?

– Что угодно отдам за это! – воскликнул Дунай, не видя подвоха.

– Тогда служи мне верой и правдой сто лет, а я верну Настасье жизнь и дам вам обоим бессмертие, – предложил Кощей.

Согласился Дунай на сделку проклятую, не подумав о последствиях. Ударили они по рукам, и сразу же ожила Настасья, открыла глаза ясные. Обрадовался Дунай, обнял жену, не заметив, что глаза у нее стали холодными, как у мертвой.

Повел Кощей Дуная в царство свое темное и заставил творить дела злые: нападать на караваны купеческие, грабить селения мирные, убивать воинов русских. А Настасья стала тенью бездушной, что ходила за мужем, но не узнавала его и не отвечала на ласки.

Понял тогда Дунай, что обманул его Кощей: жена его была жива телом, но души в ней не было. Не та была Настасья, что любил он всем сердцем. Взмолился богатырь:

– Кощей проклятый! Верни жене душу, или расторгни сделку нашу!

Засмеялся Кощей злобно:

– Поздно просить, Дунай! Душа твоей жены уже в царстве мертвых, а ты мой слуга на века!

Тогда собрал Дунай всю силу богатырскую, что оставалась в нем, и бросился на Кощея с мечом булатным. Долго бились они, сотрясая землю и небо. Но понял Дунай, что не одолеть ему Кощея в его собственном царстве.

Взмолился тогда богатырь богам старым и новым:

– Не за себя прошу, а за землю русскую! Не давайте Кощею творить зло руками моими! Лучше обратите меня в дух лесной, чтобы мог я защищать родные места!

Услышали боги мольбу праведную. Разорвались цепи кощеевы, и превратился Дунай в дух могучий, что вселился в леса дремучие. А Настасья-тень рассеялась как дым, найдя наконец покой в небесных чертогах.

С тех пор живет в лесах русских дух Дуная Ивановича. Помогает он путникам заблудшим найти дорогу, защищает зверей лесных от охотников злых, оберегает рощи священные от порубки. А когда приходят на землю русскую враги лютые, поднимается дух Дуная во весь рост богатырский, и деревья становятся его воинами, а ветер – его мечом.

Говорят старые люди, что иногда в глуши лесной можно услышать плач тихий – это Дунай вспоминает Настасью свою любимую. А если путник заблудившийся произнесет имя богатыря с почтением, выведет его дух лесной на дорогу верную.

Так и служит Дунай Иванович земле русской по сей день, не телом, а духом своим могучим, искупая вину перед родиной и храня память о любви истинной, что сильнее смерти и обмана.

Легенда о богатыре Коловрате

В те времена, когда на Руси старая вера с новой встречалась, когда боги древние с христианскими святыми мир делили, родился в семье воинской сын, нареченный Коловратом. Имя то дали ему не просто так – ибо на груди младенца родимое пятно красовалось, похожее на солнечное колесо, что у славян коловратом звалось.

Рос Коловрат на рубеже двух миров – отец его, воевода княжеский, крестился в вере христианской и молился Христу Спасителю, а мать его, из рода волхвов древних, чтила богов старинных и знала тайны природы сокровенные. И не спорили они между собой о вере, но каждый своему Богу молился, а сына учили чтить и старых богов, и нового.

Когда исполнилось Коловрату семнадцать лет, случилось ему в лесу дремучем заблудиться во время охоты. Три дня и три ночи блуждал он по чащобам непроходимым, пока не вышел к поляне круглой, где стоял дуб вековой, а под ним родник чистый бил.

У родника того сидел старец седобородый в одежде простой, а рядом с ним – инок в рясе черной. И узнал Коловрат в старце волхва древнего, а в иноке – христианского подвижника.

– Давно ждем мы тебя, сын России, – молвил волхв. – Пришло время получить тебе силы, что предназначены судьбой.

– Две веры на Руси живут, – добавил инок, – и обе нужны земле нашей. Ты же призван стать мостом между ними, защитником всех детей русских, независимо от того, кому молятся.

И повели они Коловрата к дубу священному. Волхв достал чашу деревянную и зачерпнул воды из родника:

– Пей, сын мой, воду Прави – мира богов и предков наших. Получи силу светлую, что поможет тебе видеть истину и защищать правду.

Выпил Коловрат воду ту, и почувствовал, как сила небесная в него вливается, как становится зрение его острее, а разум яснее.

Тогда инок подал ему другую чашу:

– А теперь испей воды из глубин подземных, из мира Нави. Не бойся тьмы – ибо тот, кто познал тьму, лучше ценит свет. Получи силу, что поможет тебе понимать тайны жизни и смерти.

Выпил Коловрат и эту воду, и ощутил, как мудрость древняя, знание о круговороте жизни и смерти наполняет его душу.

– Теперь, – сказал волхв, подняв руки к небу, – благословляю тебя силой Рода, Сварога и всех богов славянских. Будь защитником веры предков наших!

– И я, – произнес инок, осеняя крестным знамением, – благословляю тебя именем Христа Спасителя, Богородицы и всех святых. Будь защитником веры христианской!

И в тот миг засияло родимое пятно на груди Коловрата ярким светом, и почувствовал он в себе силу великую – силу Прави небесной и Нави подземной, благословение двух вер святых.

– Отныне, – молвили старцы в один голос, – ты Коловрат Двуверный, мост между мирами, защитник всех русских людей. Иди и соверши подвиги во славу земли нашей.

Исчезли старцы, словно их и не было, а Коловрат нашел дорогу домой. И стал он с тех пор богатырем славным. Когда нападали на Русь враги иноземные, выходил Коловрат на битву, и была с ним сила двух миров – Прави и Нави. Христиане видели над ним святых заступников, а те, кто старой вере следовал, – богов славянских.

Мог он исцелять раны молитвой христианской и заговором древним, мог предвидеть будущее силой Прави и понимать тайны прошлого мудростью Нави. И никогда не различал он между людьми по вере их – всех защищал одинаково, ибо все были детьми одной земли русской.

Так служил Коловрат Двуверный земле родной, показывая пример того, как могут в мире и согласии жить разные веры, когда объединены они любовью к Отечеству. И стал он символом единства Руси, где место есть и старому, и новому, и где сила истинная рождается не от вражды, а от понимания и согласия.

Многие века прошли с тех пор, но помнят люди русские легенду о Коловрате Двуверном, что получил благословение от двух вер и стал защитником всех без различия, храня единство земли русской в многообразии ее духовных традиций.

Легенда о Василисе Микулишне

В давние времена, когда еще жил на свете Святогор-богатырь в горах своих высоких, родилась у пахаря Микулы дочь красавица, нарекли ее Василисой. Росла девица не по дням, а по часам, и видно было с малых лет, что не простая она – сильна была не по-женски, смела и разумна сверх меры.

Хотел отец Микула, чтобы дочь его жила как положено девице боярской – дома сидела, рукоделием занималась, к замужеству готовилась. Сватались к Василисе князья и бояре, но не лежала душа ее к жизни тихой и размеренной. Слышала она песни странников о подвигах богатырских, о защитниках земли русской, и загоралось сердце ее желанием послужить Отечеству.

– Не женское это дело, дочка, – говорил Микула. – Оставь думы буйные, выбери мужа достойного, роди детей, веди хозяйство. В этом предназначение твое.

Но не слушалась Василиса отца родного. Втайне от всех училась она владеть мечом и луком, ездить на коне борзом, постигать военную науку. И дошли до нее слухи о мудрости великой Святогора-богатыря, что живет в горах неприступных.

Дождалась Василиса темной ночи, когда все в доме спали, седлала коня отцовского и ускакала в горы высокие искать Святогора. Долго ехала через леса дремучие и болота топкие, пока не добралась до палат каменных, где обитал богатырь великий.

Удивился Святогор, увидев перед собой девицу молодую:

– Что привело тебя, красна девица, в места столь суровые? Или беда какая приключилась?

– Нет беды, богатырь славный, – отвечала Василиса, не опуская глаз. – Пришла я к тебе учиться мудрости ратной, чтобы служить земле русской как подобает.

Засмеялся Святогор, но не со зла, а с удивления:

– Дивное дело! Отцы сыновей своих посылают ко мне за наукой, а ты сама пришла, ослушавшись родителя. Что же, коли дух твой так силен, что привел тебя через все препятствия, то научу тебя всему, что знаю сам.

Три года училась Василиса у Святогора премудрости ратной. Постигала она искусство боя, тайны стратегии военной, училась понимать язык зверей и птиц, читать следы на земле и знаки на небе. Передал ей Святогор часть силы своей богатырской, но не всю – ибо знал, что сила женская должна быть иной, более мудрой и рассудительной.

– Помни, Василиса, – наставлял ее Святогор, – твоя сила не в том, чтобы врагов множить, а в том, чтобы мир защищать. Будь справедлива в суде, милосердна к слабым, но беспощадна к творящим зло.

Когда ученье закончилось, благословил Святогор Василису на подвиги ратные и дал ей коня волшебного, что мог летать по поднебесью, и меч-кладенец, что сам находил путь к сердцу неправедному.

Вернулась Василиса в мир людской, но не домой к отцу – знала, что не простит он ослушания. Отправилась она по земле славянской творить дела праведные. Освобождала она селения от разбойников лютых, защищала вдов и сирот от обидчиков, мирила враждующие роды.

Особенно прославилась Василиса тем, что освободила из плена змеиного целый город, где томились люди добрые. Семь дней и семь ночей билась она со Змеем о двенадцати головах, пока не победила его мудростью и силой. А когда враги степные подступили к границам русским, встала Василиса во главе дружины и разбила их наголову.

Но самым великим подвигом ее было то, что усмирила она междоусобную войну между князьями. Не мечом, а словом мудрым, показав им, что пока они враждуют между собой, враги внешние точат на Русь зубы. Объединились князья под ее знаменем и дали отпор захватчикам.

Много лет служила Василиса Микулишна земле русской. И когда пришло время ей оставить службу ратную, не ушла она в монастырь, как делали многие воины, а стала наставницей для молодых богатырей – и мужчин, и женщин, что тоже хотели служить Отечеству.

Прощение получила она от отца Микулы, который понял наконец, что дочь его выбрала путь правильный. И стала Василиса примером для всех, кто смел идти против обычая, если того требовала совесть и долг перед родной землей.

Так и осталась в памяти народной Василиса Микулишна – воительница мудрая, что не побоялась нарушить установления старые ради служения высшего, и доказала, что истинная сила не в том, мужчина ты или женщина, а в том, насколько велика любовь твоя к Отечеству и готовность его защищать.

Легенды о забытых подвигах Настасьи Микулишны

Настасья и Змей Огненный

В стародавние времена, когда еще дед Микула Селянинович пахал землю русскую своей сохой кленовой, родилась у него дочь Настасья. Не была она красавицей изнеженной, какие живут в теремах княжеских, а выросла крепкой и сильной, словом метким и сердцем добрым. Научил ее отец не только рукоделию женскому, но и воинскому искусству, ибо видел в дочери своей силу богатырскую.

Случилось так, что напал на земли русские Змей Огненный, что жил в горах дальних. Летал он над селениями, жег дома и амбары, уводил в полон людей добрых. Собрались богатыри киевские идти на Змея, да только в то время были они в походах дальних – кто против печенегов, кто против половцев воевал.

Услышала Настасья Микулишна о беде народной, взяла меч отцовский булатный, надела кольчугу кованую и пошла сражаться со Змеем. Не на коне богатырском ехала – не любила кони, как и отец ее, а шла пешком по земле родной, и давала ей земля силу великую.

Три дня и три ночи бились Настасья со Змеем Огненным. Опалил Змей ей косы русые, прожег кольчугу во многих местах, но не сдавалась богатырка. А на четвертый день, когда занималась заря алая, нанесла она Змею удар смертельный мечом отцовским. Пал Змей на землю, и потекла из него кровь черная, что и поныне видна на камнях горных.

Вернулась Настасья в дом отцовский, залечила раны, и никому не рассказала о подвиге своем. А люди думали, что сам собой пропал Змей Огненный, да слава о неведомом защитнике пошла по всей земле русской.

Защитница сирот

Жила в те времена на Руси вдова боярская Марфа Посадница, что осиротела рано и взяла на воспитание детей-сирот из разоренных деревень. Много было у нее приемышей – кто родителей в набегах потерял, кто от мора спасся, кто просто подброшен был к порогу.

Узнал про то боярин лютый Кощей Трифонович, что славился жадностью и жестокостью. Решил он отнять у Марфы дом и земли, а детей продать в рабство в земли дальние. Собрал дружину свою и пошел на двор боярский.

Случилось так, что в то время гостила у Марфы Настасья Микулишна. Увидела она, как подъезжает к дому дружина вооруженная, поняла, какое зло замышляется. Не стала ждать, пока войдут разбойники в палаты, а вышла им навстречу одна.

– Стой, Кощей Трифонович! – возгласила Настасья. – Не дам тебе обидеть вдову и сирот!

Засмеялся Кощей, увидев перед собой одну девицу:

– Что ты можешь против целой дружины, красавица? Уйди с дороги, а то и тебя в полон возьму!

Но не испугалась Настасья. Взяла она дубину дубовую, что лежала у ворот, и пошла на дружину. И такой страх напал на воинов, что не смогли они стоять против девицы одной. Кто бежал, кто на колени падал, прося пощады.

А Кощея Трифоновича связала Настасья и отвела к князю на суд праведный. Осудил князь злодея на изгнание вечное, а дом и земли его отдал Марфе Посаднице на содержание сирот.

Настасья и чародей лесной

В дремучих лесах новгородских жил чародей злой, что звался Лешим Косматым. Заманивал он путников в чащу непроходимую, сбивал с дороги, а то и вовсе в звериное обличье превращал. Многие богатыри пытались с ним сражаться, да только колдовство его было сильно, и никто не мог его одолеть.

Пошла как-то Настасья Микулишна через лес тот по делу важному – везла лекарства травяные в село дальнее, где мор случился. Встретил ее на дороге Леший Косматый, принял обличье старца древнего:

– Куда путь держишь, девица красная? – спрашивает хитро.

– К больным людям иду, помощь нести, – отвечает Настасья прямо.

Удивился Леший такой честности, ибо привык, что люди перед ним хитрят и лгут. Решил он испытать девицу, превратился в волка серого и загородил дорогу. Но не испугалась Настасья, а только сказала:

– Если ты зверь обычный – уйди с дороги сам. А если нечисть какая – то знай, что дело мое праведное, и не сможешь ты мне помешать.

Еще больше удивился чародей, обернулся медведем лютым, да и тут не дрогнула Настасья. Тогда принял Леший облик свой истинный – страшный и косматый, с глазами горящими.

– Не пройдешь! – ревет. – Заколдую тебя, в дерево превращу!

А Настасья в ответ:

– Делай что хочешь со мной, а дорогу к больным людям освободи. Не для себя иду, а для спасения жизней человечьих.

И такая сила была в словах ее, такая правда святая, что не смог чародей устоять перед ней. Расступился лес сам собой, открылась дорога прямая, а Леший Косматый исчез навсегда из тех мест.

Последний подвиг

Состарилась Настасья Микулишна, но не покидала ее сила богатырская. И вот в последние годы жизни ее пришла на Русь беда великая – нашествие народов чужих, что шли с востока дальнего бесчисленными ратями.

Собрались богатыри на великую битву, но видели все, что сил у них не хватит против такого множества врагов. Тогда вышла к ним Настасья Микулишна и молвила:

– Есть у меня сила последняя, что берегла на час самый тяжкий. Отдам ее земле русской, чтобы защитила она детей своих.

И пошла Настасья в поле чистое, встала посреди земли родной, подняла руки к небу и отдала всю силу свою матери-земле. И расходилась сила та по всей Руси, входила в сердца воинов русских, в мечи их булатные, в кони богатырские.

А сама Настасья, отдав силу последнюю, тихо легла на землю и стала частью ее. И там, где упокоилась богатырка, забил родник чистый, что и поныне дает воду живую всем, кто с миром приходит.

Победили русские воины врагов несметных, и была то последняя великая битва, после которой долгие годы жила Русь в мире и покое. А память о Настасье Микулишне осталась в сердцах народных, хоть и забылись со временем подвиги ее великие.

Так рассказывали в старину про Настасью Микулишну, дочь богатыря-пахаря, что не искала славы и почета, а служила земле русской тихо и верно, защищая слабых и обиженных. И учат нас эти легенды, что истинный героизм не всегда на виду бывает, но всегда в сердце народном живет

Легенда о Настасье Королевичне и Дунае Ивановиче

В стародавние времена, когда земля русская крепла и множились на ней города каменные, жила в далеких землях западных королевна по имени Настасья. Не было равных ей ни красотой лебединой, ни умом острым, ни силой воинской. Ибо была Настасья не только красна девица, но и воительница умелая – владела мечом булатным не хуже мужа храброго, стреляла из лука меткого без промаха, а конь под ней скакал быстрее ветра буйного.

Правил в тех землях отец ее, король могучий, что держал дружину многочисленную и считался среди соседей владыкой грозным. И была Настасья помощницей отцу верной – водила полки в битвы, защищала границы королевства, и побеждала врагов силой и разумом своим.

В то же время служил князю Владимиру Красно Солнышко богатырь славный по имени Дунай Иванович. Силен был Дунай, как медведь лесной, быстр, как сокол ясный, а сердцем горяч и верен службе княжеской. Много подвигов совершил он во славу земли русской, много врагов разбил своим мечом булатным.

И вот послал князь Владимир Дуная с посольством к королю западному – искать мира и дружбы между землями, устанавливать торговые пути безопасные. Приехал Дунай с дружиной малой во град королевский, и принял его король со честью подобающей.

На пиру великом увидел Дунай Настасью Королевичну и поразился красоте ее неописанной. А Настасья, глядя на богатыря русского, увидела в нем не только силу могучую, но и душу благородную, и сердце честное. Но не выказала виду, ибо гордость королевская не позволяла ей первой говорить о чувствах сердечных.

Три дня гостил Дунай во граде королевском, и каждый день видел Настасью на пирах и советах. Говорила она с послами мудро, рассуждала о делах государственных разумно, а когда показывала свое искусство воинское, то диву давались все присутствующие.

На четвертый день, когда собирался Дунай в путь обратный, вызвала его Настасья на поединок честный.

– Слышала я, Дунай Иванович, что нет тебе равных в землях русских силой богатырской. Хочу сама убедиться, правда ли это, – молвила она, сверкнув очами синими.

Не хотел поначалу Дунай биться с девицей, как бы храбра она ни была, но настояла Настасья на своем. И вышли они на широкий двор княжеский, а кругом собрался народ честной посмотреть на поединок невиданный.

Долго бились Дунай и Настасья – мечами булатными, копьями острыми, борьбой честной. И видел Дунай, что не уступает ему королевна ни силой, ни ловкостью, ни умением воинским. А Настасья поняла, что встретила наконец воина, достойного ее руки и сердца.

Когда закончился поединок вничью, ибо не мог одолеть один другого, молвила Настасья:

– Дунай Иванович, покорил ты меня не силой оружия, а благородством души своей и честью богатырской. Если возьмешь меня в жены, то получишь не только красавицу, но и верную подругу в ратных делах.

Обрадовался Дунай словам таким и ответил:

– Настасья Королевична, и ты покорила меня не только красотой лебединой, но и духом воинским, и сердцем добрым. Буду рад назвать тебя женой своей и подругой верной.

Благословил их король отец, дав дочери богатое приданое и дружину избранную. И поехали Дунай с Настасьей в землю русскую, к князю Владимиру.

Принял князь невестку новую с великой радостью, ибо увидел в ней не только красавицу, но и защитницу земли русской. И стали Дунай с Настасьей семьей самой крепкой и славной во всей Руси.

Вместе служили они князю верой и правдой. Дунай охранял границы восточные от набегов половецких, а Настасья – западные от врагов тамошних. А когда приходила беда великая, выступали они вместе, плечом к плечу, и не было силы, что могла бы их одолеть.

Родились у них дети славные – сыновья могучие и дочери прекрасные. И воспитывали они их в любви к земле русской, в уважении к старшим, в готовности защищать слабых и обиженных.

Много лет берегли Дунай и Настасья покой земли русской. Строили они города новые, прокладывали дороги торговые, устанавливали мир с соседями дальними. И везде, где проходили они, оставалась память об их справедливости и доброте.

Когда пришло время им оставить службу ратную, передали они дело свое детям достойным, а сами поселились в тереме высоком над рекой широкой. И жили там в любви и согласии, принимая гостей со всех концов света, деля с ними мудрость свою и опыт богатырский.

А когда приходил час последний, ушли они из жизни земной в один день, взявшись за руки, как прожили всю жизнь – вместе и неразлучно. И превратились они в две реки – Дунай-реку могучую и Настасью-реку светлую, что текут рядом и впадают в море синее.

Легенда о Савишне и жажде славы

Тень великого мужа

В славном городе Киеве жила-была Савишна, жена богатыря знаменитого Святослава Храброго. Был муж ее воином доблестным, что прославился в битвах со степняками и защитой рубежей русских. Пели о нем песни гусляры, слагали былины сказители, и шла слава его по всей земле русской от моря до моря.

А Савишна была женой умелой и красавицей писаной – вела дом богатырский, принимала гостей почетных, растила детей добрых. Но все это казалось ей делом обычным, не достойным песен и сказаний. Завидовала она мужу своему втайне, что имя его на устах у всех, а про нее знают только как про "жену Святослава Храброго".

– Разве я хуже мужа своего? – думала Савишна, глядя в зеркало на лицо свое прекрасное. – Разве нет у меня ума острого и сердца смелого? Почему же должна я жить в тени чужой славы?

И зародилась в сердце ее мысль гордая – стать знаменитее мужа своего, чтобы говорили люди не "жена Святослава", а "муж Савишны славной".

Первые деяния

Дождалась Савишна, когда уехал муж в поход дальний, и начала искать способы прославиться. Услышала она, что в лесах близ Киева поселился разбойник лютый по имени Соловей-грабитель, что нападал на купцов и путников. Решила она сама его поймать и представить к княжескому суду.

Нарядилась Савишна купчихой богатой, взяла с собой товары дорогие и поехала по дороге лесной. Как и ожидала, напал на нее Соловей со своей шайкой. Но не растерялась Савишна – выхватила меч скрытый и так ловко орудовала им, что разбойники в страхе разбежались, а их атамана связала и привезла в Киев.

Удивился князь Владимир такому подвигу, похвалил Савишну перед всеми боярами. И пошла молва по городу о смелой женщине, что одолела разбойника в одиночку. Возрадовалась Савишна – вот оно, начало славы!

Но когда вернулся Святослав из похода, принес он с собой весть о победе над войском половецким, что в десять раз больше было дружины русской. И снова все заговорили о подвиге Святослава, а о Савишнином деле вспоминали вскользь.

Еще больше разгорелась в сердце ее зависть и жажда славы.

Великие замыслы

Решила Савишна, что мелкие подвиги ей не помогут. Нужно дело великое, что затмит все деяния мужа. Узнала она от странников, что в землях дальних творится зло великое – Баба-Яга костяная нога похищает детей из сел и городов, уводит их в избушку свою на курьих ножках.

– Вот мой шанс! – подумала Савишна. – Если освобожу всех детей и уничтожу Бабу-Ягу, то слава моя превзойдет славу любого богатыря!

Не сказала она мужу о своих планах, а собрала втайне дружину из молодых воинов, что жаждали подвигов. Пообещала им золото и славу, и пошли они с ней в поход дальний.