Россия vs Запад: проводы любви

Огорчительно только, что в числе этих «судителей» российского спорта оказалась и Швейцария, правовое государство, которое вроде бы должно бережно относиться к презумпции невиновности и не опускаться до провозглашения коллективной ответственности за индивидуальные правонарушения. Вспомним, как Запад гневно осуждал Сталина за депортацию чеченцев, крымских татар, калмыков, балкарцев, ингушей и других народов Советского Союза, подчёркивая внесудебный характер этих репрессий. Разве не напоминают бесконечные огульные «обвинения» и «приговоры» России, выдвигаемые Западом по велению США, сталинские процессы конца 1930-х годов? И о каком правом суде, чести, достоинстве и справедливости сегодня может идти речь, если и без того слепая Фемида в последнее время служит исключительно геополитическим, военным и экономическим интересам тоталитарной империалистической державы, желающей единолично управлять миром и устранять неугодных.

Скажем прямо, дорожащим родиной чудакам, живущим по воле случая на Западе, хотелось, чтобы руководство России, не дожидаясь всяких подтасованных и шитых белыми нитками вердиктов, само гордо и заранее объявило бы бойкот Олимпийским играм в Рио, оплёванных Западным миром. Пережили же мы бойкот Олимпийских игр в Москве в 1980 году – небеса не рухнули. А тем, кто по наущению США тогда их бойкотировал, наверное, потом было стыдно. Но пытаться вычеркнуть из мирового спорта целый народ – такого планета ещё не видела.

А не стоѳит ли России в этих условиях на какое-то время самой прервать участие в дискредитированном Олимпийском движении, которому Запад нанёс непоправимый вред, так сказать, автогол, если не загнивающую рану? Подождать пока развеется мрачная тень лозаннских спортивных вердиктов. И вместо всего этого организовать, например, в России общенациональные спортивные соревнования по типу Олимпийских, выявить чемпионов страны, которых не увидят в Рио. А западники пока пусть посоревнуются между собой, если сочтут «чистыми и честными» свои победы, одержанные без участия столь сильного соперника.

Пусть получают свои псевдозолотые медали, как точно заметила непокорённая Елена Исинбаева.

Проводы любви

В Женеве на днях закончилась выставка «Русская Швейцария». За три месяца работы она вызвала повышенный интерес и снискала глубокое уважение местной публики. Этот успех был закономерным плодом творческого сотрудничества женевского музея «Швейцарцы за рубежом», министерства культуры РФ, Государственной Третьяковской галереи, Русского музея, Государственного исторического музея и полутора десятков других российских музеев и фондов. Выставка была приурочена к исполнявшемуся в прошлом году 200-летию дипломатических отношений между Россией и Швейцарией. Собранные на ней экспонаты позволили взглянуть под новым углом на историю этих отношений. За что организаторам превеликое спасибо.

По словам генерального директора выставки Зельфиры Трегуловой, «этот выставочный проект – первое столь масштабное исследование проникновения швейцарских реальностей в русский менталитет и культуру». Действительно, благодаря этой выставке посетители могли охватить всю панораму политических, культурных и человеческих связей между двумя столь разными странами и народами. Связей, которые органично, по восходящей развивались вплоть до октябрьского переворота 1917 года и богаты интереснейшими событиями и фактами. Среди них поездка в Гельвецию инкогнито великокняжеской четы в 1782 году, Карамзина в 1789, Александра I в 1814, а вслед за ними Жуковского, Чаадаева, Толстого (закончил здесь одну главу повести «Казаки»), Чайковского (работал над оперой «Евгений Онегин). В Швейцарии подолгу жили и творили также Достоевский, Рахманинов, Дягилев, Стравинский, Набоков и многие другие видные представители русской культуры. Обо всём этом основательно поведали выставленные редкие документы, фотографии, письменные и материальные свидетельства, предметы личного пользования, воспоминания знаменитых россиян, побывавших в альпийской республике. Особое место в экспозиции заняли полотна нескольких выдающихся русских художников, запечатлевших красоту швейцарского ландшафта. Что там говорить, в первой трети XIX века в русском обществе однозначно утвердился образ прекрасной Швейцарии как «царства природы и свободы» и даже идеала «земного рая». Надо ли добавлять, что на протяжении всей истории Россия и россияне относились к Швейцарии с неизменным уважением, интересом и, прямо скажем, с ностальгической любовью?

Всё это, конечно, радует душу. Но красота красотой, а некоторые документы и материалы выставки навели на более глубокие и не совсем простые размышления. Так, во второй половине XIX века, в «царство свободы» из России потянулись не только опальные русские аристократы, деятели культуры и всевозможные представители интеллигенции, но и политические диссиденты, авантюристы и разночинцы, бежавшие от преследований царских властей. С этого времени Швейцария стала признанной «землёй обетованной» и приютом для носителей русской революционной и «крамольной» мысли. Там обосновались и долгие годы действовали такие критики и ниспровергатели государственного строя России, как Александр Герцен и Николай Огарёв (они издавали в Женеве первый русский революционный журнал «Колокол» и альманах «Полярная звезда»), идеологи анархизма Михаил Бакунин и Пётр Кропоткин, теоретик марксизма Георгий Плеханов и меньшевик Юлий Мартов. Ну и, конечно, Владимир Ульянов-Ленин, сотоварищи, заложившие здесь основы РСДРП и наладившие печать подрывных большевистских газет «Искра», «Пролетарий» и их нелегальную доставку в Россию.

Именно из Швейцарии, из Цюриха, в апреле 1917 года стараниями швейцарского социалиста Фрица фон Платтена в Россию был отправлен знаменитый «пломбированный» вагон с группой будущих лидеров Октябрьского переворота (миниатюрная модель вагона была в числе экспонатов выставки). В состав группы из трёх десятков лиц, кроме Ленина и Крупской, вошли такие видные большевики, как Инесса Арманд, Зиновьев, Луначарский, Сокольников, Радек, Усиевич, а также Войков и Сафаров – будущие организаторы убийства Николая II и его семьи. Ещё до этого в Швейцарии нашли убежище и преспокойно жили такие известные террористки, как Вера Фигнер и Вера Засулич, а также различные меньшевики, эсеры и большевики рангом поменьше, чем Ленин. Выдачи многих из них настойчиво требовали российские органы полиции, но швейцарские власти упорно отказывали им в этом (за исключением нигилиста Нечаева, автора показательного убийства студента Иванова). Должна ли Россия сегодня предъявлять моральный счёт Швейцарии за поддержку большевистского переворота?

Характерно, что сам приход к власти в России большевиков правительство Швейцарии встретило в штыки и не пожелало иметь никаких отношений с «красной» Москвой, даже дипломатических. А после того, как в 1923 году в Лозанне выходцем из России был убит советский посол Воровский и его убийца швейцарским судом был оправдан, в отношениях между двумя странами вообще образовалась «чёрная дыра». Вопрос о возобновлении дипотношений между ними возник только в 1946 году и решался со скрипом, при больших затруднениях и сомнениях с обеих сторон. А в наступившие тогда же и надолго затянувшиеся годы холодной войны Швейцария входила в число развитых стран, настороженно, неприязненно и с опаской относившихся к СССР. Её правящий класс почему-то всегда испытывал страх перед «коммунистической угрозой», исходившей, как считали в консервативном Берне, не только от «красной» Швейцарской партии труда, но и от Советского Союза. Спрашивается, чем и когда тот угрожал маленькой благополучной горной стране? Но об этом на выставке, конечно, ничего не говорилось. Акцент был сделан на позитив.

Поэтому флешбэк (некий экскурс) в историю двусторонних отношений, пожалуй, сегодня необходим и актуален в условиях, когда нынешнее руководство Швейцарии, похоже, снова одержимо «демонами» прошлого, поскольку послушно следует в фарватере репрессивной антироссийской политики, согласованно проводимой Западом под нажимом США после присоединения Крыма. Напомним, что с весны прошлого года официальный Берн, не будучи членом ЕС, но ссылаясь на двусторонние обязательства с Евросоюзом, исправно присоединяется ко всем волнам принимаемых ЕС экономических санкций против российских компаний и официальных лиц. Под этим же предлогом парламент Швейцарии довольно неуклюже отменил визит председателя Госдумы РФ Сергея Нарышкина и другие мероприятия, связанные с празднованием 200-летия дипотношений. Были также «отложены» визиты в Берн министра обороны, министра экономического развития РФ и ряд других запланированных официальных встреч. Казалось бы, какая связь между исторически позитивной двусторонней датой и осложнением современной международной обстановки, вызванной целенаправленными действиями США? Жестокой эгоистичной супердержавы, беспощадный нажим которой практически разрушил традиционную финансово-банковскую систему независимой и честной Конфедерации гельветов.

Здесь не лишним будет напомнить (и этому был посвящён самый главный раздел упомянутой выставки в Женеве), что именно Россия, на Венском конгрессе 1815 года, твёрдо выступила в защиту жизненных интересов Швейцарии и стала одним из надёжных гарантов её независимости и нейтралитета. Это произошло благодаря твёрдой политической воле и активным действиям русского императора Александра I, воспитанника швейцарца Лагарпа, а также усилиям первого русского посланника в Швейцарии Иоанниса Каподистрия, который лично участвовал в написании первой конституции Конфедерации. Что ж, видимо, признательность к России не сохранилась в генетическом коде нынешних швейцарских политиков.

Надо отметить при этом, что неприязненное отношение швейцарцев сегодня к уже давно «некоммунистической» России и политике её руководства целенаправленно формируется и культивируется большинством национальных средств массовой информации на всех трёх языках страны. Редко какая швейцарская газета публикует позитивный или хотя бы объективный материал о жизни сегодняшней России, о её людях и достижениях. Отдельные, робкие, но разумные голоса независимых наблюдателей и журналистов тонут в море негатива и стереотипов, широко используемых в информационной войне, ведущейся против России средствами массовой информации Запада во главе с США. Никакого особого голоса «беспристрастной» Швейцарии по адресу России в этом недружественном хоре «свободной прессы» не слышно и в помине. Добавим также, что, по свидетельству беглеца и смельчака Эдварда Сноудена, как известно, работавшего под прикрытием в постпредстве США в Женеве, американские спецслужбы в Швейцарии чувствуют себя здесь вольготно и пользуются режимом наибольшего благоприятствования.

Из сказанного напрашивается ещё один риторический вопрос – следует ли после всего этого считать дружественной политику якобы «нейтральной» Швейцарии в отношении России? Постепенное сползание некогда действительно нейтральной страны в прорубь антироссийской политики ЕС, диктуемой и оркестрируемой из Вашингтона, оставляет грустный отпечаток в сердцах россиян. Те из них, кто посентиментальней, просто испытывает разочарование и досаду, аннулируя планы посещения лыжных трасс, курортов и туристских красот альпийской республики. Часами, сырами и шоколадом русских уже не удивишь и не соблазнишь – их нынче производят многие страны, не худшего качества и по более доступной цене. А более прагматичные россияне – так те просто выводят свои капиталы и активы (а это миллионы и миллиарды евро!) из юрисдикции страны, доверие и симпатии к которой у деловых людей из России сокращаются с каждым днём. И в сознании многих россиян всё больше утверждается образ Швейцарии как страны, где русских откровенно не любят, «земным раем» её вряд ли можно считать. Как поётся в одной модной песенке: «Была любовь…»

За последние десять-пятнадцать лет отношения между двумя странами во всех областях заметно оживились и наполнились новым содержанием. Однако в результате слепого или сознательного следования Швейцарии в русле общей антироссийской политики Запада, особенно в условиях обострившейся напряжённости в отношениях и противостояния между западным и русским миром, руководители некогда нейтральной и привлекательной страны отбросили эти отношения назад, к холодным временам. И есть опасность, что повод снова праздновать годовщину установления дипотношений между нашими странами представится не раньше, чем через очередные сто лет.

Как и между людьми, ушедшую любовь между странами, как правило, вернуть непросто.

Три причины, по которым следует всё больше и больше верить в Россию Владимира Путина и всё меньше и меньше в ЕС Жан-Клода Юнкера[1]

«Мне очень нравятся крестьяне, они недостаточно образованны, чтобы неправильно мыслить».

Монтескье (1689–1755)

Причина первая

Президент России Владимир Путин – человек рассудительный, мыслящий, приверженный непреходящим ценностям, правильный и верящий в учение Платона, много читающий, знающий несколько иностранных языков, любитель и знаток истории и философии. Рождённый в Санкт-Петербурге, в одном из самых красивых, по моему мнению, городов Европы, стойкий в испытаниях, как и его жители, он потерял двух братьев во время Второй мировой войны. Владея боевыми искусствами и входя в элиту дзюдо, он как-то сказал: «Дзюдо больше, чем спорт, – это философия. Оно предполагает уважение вашего противника и почитание старших. Дзюдо не для слабаков. В нём всё поучительно».

Он изучал право, защитил докторскую диссертацию по экономике, прошёл взыскательную, специальную подготовку в КГБ, начитан по вопросам стратегии, этики, философии… Заставляет своих высших чиновников читать труды лучших русских философов и поэтов, среди которых особо ценит Николая Бердяева (1874–1948), высланного из России в 1922 году на «пароходе философов» вместе с другими интеллектуалами, такими как, например, Иван Ильин (1883–1954), ещё один русский философ, умерший в Цолликоне (Швейцария), или Владимир Соловьёв (1853–1900), русский поэт и философ, большой друг Достоевского.

Путин хочет, чтобы новая Россия, которая принадлежит к Европе и, на мой взгляд, ей необходима, отстаивала свой патриотизм, свои традиции, свои корни, подлинную демократию и православное христианство. Для него, вопреки тому, что думают левые интернационалисты и ЕС, любое государство, рождается из культа своих героев и хочет быть нацией, отличаемой от других наций. Россия привержена к своим символам, таким как Сибирь, Красная площадь, озеро Байкал или озёра Карелии, точно так же, как Швейцария привержена к своим Альпам и своему народному ополчению. Для него память о народных героях (типа нашего Вильгельма Телля) представляется гораздо больше мотивирующей и полезной, чем модная «религия» прав человека. Этот бывший офицер КГБ понял, что Государство никогда не следует обожествлять, как это происходит в мусульманских странах, как это было в нацистской Германии, СССР или в западных странах и монархиях Средних веков.

Подлинная демократия жизнеспособна, только если она зиждется на моральной и духовной культуре. Россия Путина консервативна в том смысле, как это понимал Николай Бердяев, который при этом не менее чтил творческую свободу. Бердяев советовал не жить сегодняшним днём (как животное, дикарь, ребёнок, преступник) или как того хочет нынешнее западное воспитание, а брать в расчёт прошлое и будущие поколения, ибо это даёт человеку бОльшую свободу. Любая настоящая цивилизация зависит от способности сокращать сиюминутные предпочтения и вкладывать свои силы в долгосрочную перспективу. Консерватизм Владимира Путина оберегает социальный строй в стране, сформированный многими предыдущими поколениями.

Как де Голля, Тэтчер, Трампа, Блохера (лидер консервативной партии Швейцарии – С.В.) и других, Путина, который не причисляет себя ни к левым, ни к правым, а отождествляет себя со своим народом, демонизируют, ненавидят и поливают грязью многие апостолы политкорректности и исламизма, потому что он противостоит империализму ЕС и США, левым анархистам, исламизму и идеологии прав человека, ставшей орудием исламского нашествия и колонизации. Он хочет, чтобы его страна оставалась или снова стала могучей, и защищает традиции и историю своей страны, родины, семьи, православия и брака по Аристотелю. Для Путина мир без детей – это мир саморазрушительного эгоизма. И в этом он прав, т. к. римская империя погибла именно потому, что утилитарный материалистический эгоизм привёл к падению рождаемости, и потому, что римляне не захотели больше быть солдатами и рисковать своей жизнью ради защиты Рима от варваров. Путин – реалист; хочет не только, чтобы рождались дети и сохранялась национальная самобытность. Он хочет, чтобы росли малые и средние предприятия, которых так не хватает экономике России, хочет поощрять таланты и инновации, чтобы меньше зависеть от нефти и газа. В XXI веке подлинным богатством людей являются их таланты и их культурное наследие, а не нефть, другие природные ресурсы или олигархическая глобализация.

Менее чем через одно поколение, после самоубийства СССР, Россия уже стала более демократичной, чем псевдодемократические Франция или США, и свободы выражения мнений там гораздо больше. Безработица в России наполовину меньше, чем во Франции, а число бедных в России и США одинаково –15 %, с той разницей, что в России оно уменьшается, а в США растёт. У России самая большая в мире территория, добыча нефти в некоторые годы была тоже самой большой в мире, а добыча газа сравнима с добычей в США. Это настолько бесит американских и европейских империалистов, что они забывают о своих мусульманских врагах. Забыв и то, что русский народ очень вынослив, они провозгласили незаконные и глупые экономические санкции против России. После исчезновения СССР консервативная России стала вновь очень религиозной страной. В 2016 году Путин поручил воздвигнуть у подножия Кремля статую Великого князя Владимира (958-1015), который обратил в христианскую веру Киевскую Русь, колыбель нынешних России, Украины и Белоруссии. Путину удалось сделать так, что в политическом и метафизическом плане Россия превосходит Запад. Филипп де Вилье (праволиберальный политический деятель во Франции в 2014 году встречался с Путиным в Крыму – С.В.) заявил: «Владимир Путин – настоящий защитник христианства и традиций, которому нет равных в западном мире».

В ноябре 2016 года Путин заявил по поводу президентских выборов в США следующее: «По большому счёту имя победителя нам безразлично, но, разумеется, мы не можем не приветствовать слова и намерения в пользу нормализации связей между нашими странами, откуда бы они ни исходили». Дистанцируясь от политкорректности, систематической подмены ценностей и доктрины вмешательства во внутренние дела, сможет ли Россия занять место Соединённых Штатов Америки, которые впадают в левачество и анархизм образца мая 1968 года во Франции, переживают общий упадок, враждебны патриотизму других, шпионят за всем миром, содержат более 1000 военных баз в 156 странах и разных уголках мира, борются с любыми видами дискриминации, кроме всевластия денег верхушки в своём обществе и «продуктовых карточек» для своих бедных, развязывают войны по всему миру (более 50 со времён Второй мировой)…

Причина вторая

Политика и право, практикуемые ЕС, напротив, носят утилитарный характер и не имеют исторической культуры. Союз отвергает патриотизм, национальную идентичность, свои иудео-христианские и греко-романские корни, попирает западные христианские, этические, семейные и даже сексуальные традиции. Как всякий авторитарный режим – он формирует дегуманизированных, денационализированных, обескультуренных «граждан» без корней, без идеалов, без выраженной личности, без границ, пацифистски настроенных и трусливых, потому легко взаимозаменяемых в общей массе. ЕС искажает политику, превращая её в бюрократическое и неэффективное администрирование, как это было в СССР. Не говоря уже о безразличии к вопросам демографии, отсутствии противодействия и стратегии в отношении катастрофы, которой является массовая колонизаторская мусульманская и африканская иммиграция. Союз лицемерно осуждает национальный выбор и преимущества нашей цивилизации, тогда как они как раз являются мощными сдерживающими элементами в отношении этой иммиграции. Столпами идеологии ЕС являются брюссельские технологии и технократы, подменившие наши корни, обезличенные массы, заменяющие классическое человечество, деньги, заменяющие понятия чести и чувство собственного достоинства, и эгоцентризм, заменяющий нашу иудео-христианскую культуру. Не говоря уже о мультинациональной американской олигархии, сателлитом которой является ЕС.

Для того, чтобы всех уравнять, подмять под себя и подчинить своей власти, своему эго и своему тщеславию, ЕС делает ставку на технологии, уравниловку и деньги. Желая укрепить свою власть и своё иго, он угрожает, использует шантаж и пытается разрушить любое национальное противодействие своей политике вместо того, чтобы разумно сосредоточится на экономике Европы, которая чувствует себя всё хуже и хуже.

Брюссельские технократы, особенно из числа чванливых финансистов, тех, что выдали Греции миллиардные займы, считают себя выше других и презирают народ; технократ ЕС – полная противоположность швейцарскому ополченцу, который готов даже умереть за свой народ, за своих родных, а не делать карьеру на спине народа. Всё, что делает ЕС, к сожалению, ведёт Европу к бесчеловечной, аморальной политике и разорительной диктатуре. Глобализация и анархический либерализм ЕС и США, лишая граждан корней, благоприятствуют хаосу и революциям, разрушают эмоциональные межчеловеческие связи, ограничивая тем самым абсолютную свободу и мотивацию коренных жителей. Такие граждане, наподобие поздних римлян, уже не будут готовы пожертвовать собой ради своих близких и своей родины.

Налоговое бремя, безответственные и краткосрочные установки и управление, отдающее предпочтение сиюминутным интересам, делают западные псевдодемократии всё менее и менее капиталистическими, заставляя их влезать в безумные долги, вводить негативные ставки, сокращать размеры наших пенсий, сбережений и капиталовложений…

Причина третья

Для США альянс между Европой и её большой соседкой Россией представлял бы слишком большое пространство и гораздо более сильного конкурента, чем США, к тому же неподвластного им. Соответственно, Штаты не допускают никакой союз между Европой и Россией, поскольку обозначили своим врагом «Россию нехорошего Путина» или же «нехороших китайцев», тогда как им, по примеру России, надо было бы своим главным противником назвать радикальный ислам. Военно-промышленный комплекс США, осуждённый президентом Эйзенхауэром, а также олигархи-глобалисты и левые интернационалисты лишили американских граждан их свобод и демократических принципов, установленных отцами-основателями страны, лишили американской мечты… Нам предстоит сделать выбор между утилитарным материализмом одномерного, обескультуренного человека и ценностями иудео-христианской цивилизации. Что победит: дух материализма и исламизма или возвращение к европейским традициям гуманизма, духовности и свободы?

Как в своё время СССР, сегодня США отстаивают идеологию, которая, по их мнению, даёт им право вмешиваться в дела других стран и контролировать весь мир, требуя от своих солдат умирать за свою псевдодемократию, за свои мультинациональные компании и ВПК, за глобализм своих олигархов и интернационал-социализм, тогда как традиционная Швейцария и новая Россия защищают свои интересы, своих граждан, свою историю, цивилизацию, свой патриотизм, свои этические принципы и рассчитывают, что их солдаты будут готовы умереть за родину, за свои семьи, свои корни и свои иудео-христианские традиции – будь они православные или нет. При пособничестве ЕС вместо того, чтобы атаковать исламистское нашествие, США и в особенности Хилари Клинтон, Джордж Сорос и его друг Марк Цукерберг… и Барак Хуссейн Обама плели интриги и всё предпринимали для того, чтобы помешать образованию Евразийского союза вокруг России и особенно – сближению Европы и России, чтобы перетянуть на свою сторону Украину… и постепенно обеспечить своё господство над всеми бывшими сателлитами СССР. Тем, кто не верит в геополитику доминирования и вмешательства, рекомендую прочесть труд классика официальной американской геополитики Збигнева Бжезинского «Великая шахматная доска-Америка и остальной мир», опубликованный на французском языке в 1997 году. В ней автор проповедует американский мессианизм, превращение всей Европы в своего вассала, выступает за конфликт с Россией и даже хочет заставить нас свыкнуться с мыслью победы ИГИЛ в Сирии и Ираке…