bannerbanner
Возвращение в полдень
Возвращение в полдень

Полная версия

Возвращение в полдень

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 3

– Ну, ты же видел? Видел?

– Точно был… Но волки такими не бывают…

– Может, это был тигр?

– Андрей, а тигры здесь водятся или барсы?

Я пожал плечами.

– Маловероятно. Скорее волки. Но двухметровые… Хотя, здесь все может быть. Ведь не случайно один из переводов «Укока» звучит как «Страна Крылатых Волков».

– А может, это конь был? Здесь же и у местных кони есть, и у пограничников?

– Да ну, мы бы его услышали. Фырканье там, топот копыт. А этот абсолютно беззвучно появился и так же исчез.

– Вот чудеса…

Я задумчиво смотрел на призрачный силуэт Табын-Богдо-Уло, освещенный рассеянным лунным светом. Волк появился именно оттуда, с той стороны. Специально хотел, чтобы мы его увидели? Кто он? Дух или реальный зверь? Зачем он приходил? Ответы на эти вопросы, возможно, ждали меня в ближайшем будущем. Ведь находиться здесь мы должны были еще два дня. Я кивнул головой в сторону горы и медленно направился в палатку. На смену двигательной активности пришла внезапная сонливость. До входа в палатку я практически уже полз.


КУРГАНЫ.

На следующее утро я еле проснулся. Будильник в телефоне играл несколько раз, пытаясь выхватить меня из череды ярких снов, но тщетно, меня опять срубало, будто я не спал дня три. Сквозь сон я слышал призывные звуки «тибетской чаши», созывающей «экзотов» на завтрак, но подняться так и не сумел. Более-менее пришел в себя только минут через сорок. Выбрался из палатки, щурясь от яркого солнца. Около костра уже шли горячие обсуждения ночного визита огромного волка и низких ночных температур. Перепады здесь на самом деле оказались значительными. Повар Костя рассказывал, как обнаружил утром промерзший насквозь ледяной хлеб, не убранный в сумки, и замерзший компот, оставшийся в котелке с вечера. История про волка понравилась всем. Но те, кто проспали столь значимое знакомство с Укоком, относились к ней скептически, списывая виденное на избыток воображения, втайне надеясь, что так оно и было. Верить в то, что пришлось на самом деле пропустить подобную мистерию, никому не хотелось. Я встал и медленно пошел к озеру. Холодная вода вернула ясность восприятия. Нужно было собираться в Долину Захоронений.


«Шишига» вырулила из лагеря на проходящую мимо тропинку, оставив в облаке пыли пустые палатки. Опасаться здесь было некого, потому что за два дня мы не встретили ни единого человека. А те, кто мог оказаться здесь, вряд ли представляли угрозу – в такие места попадают в основном «правильные» люди, которые обязательно поздороваются с вами, если встретятся на горной тропе, и обязательно пожелают удачного пути, помахав вслед рукой. Я опять погружаюсь в дрему. Встреча с ночным волком определенно не прошла бесследно. Последнее, что я помню, это невероятный простор уходящих вдаль горизонтов за пыльным окном «шишиги».


Долина Ак-Алахи. Потрясающее по своей красоте место. Извилистая лента белой реки петляет в изумрудных лугах, захватывая в свои объятия несколько пронзительно синих озер. Вокруг цепью выстроились высокие горы, увенчанные снежниками. Мы стояли и какое-то время просто заворожено смотрели на это великолепие. Прямо перед нами раскинулись поля, на которых были видны десятки древних захоронений. Одни были выполнены из каменной кладки. Камни были выложены кругами или причудливыми узорами, вероятно, в зависимости от того, кто был захоронен в этом месте. Другие были просто холмами, цвет травы на которых отличался от основной гаммы луга. Пока один из Проводников поехал на ближайшую заставу оформлять разрешительные документы, остальные «экзоты» разошлись кто куда. Все хотели побыть с этим местом наедине. Внимание большинства членов команды привлекло захоронение «укокской принцессы», варварски разграбленное еще в девяносто третьем году. Но я чувствовал, что несмотря на все еще ощутимую силу, исходящую от этого места, оно было пустым. Этому меня научил один из алтайских шаманов – чувствовать Землю или, как он сам называл это искусство, «умение открывать Двери Земли». Памятуя об особой осторожности, связанной с этим искусством, я решил отпустить ситуацию на самотек, позволяя нужному месту на земле самому притянуть меня к себе. Для этого мы и приехали сюда. Не для общения с Духами ушедших – это запрещенная практика, а для того, чтобы ощутить ток энергии этого Места, его потенциал. Ведь как раз поэтому именно сюда везли захоранивать тех, кто обрел здесь свое последнее пристанище. Везли на конях и повозках, сквозь сотни километров и кручи горных перевалов – значит, было здесь что-то особенное, что отличало этот район от всех остальных.

«Долина Крылатых Волков». «Ладонь Бога»…

То, что я оказался здесь не случайно, было для меня совершенно очевидно. Не на уровне логики, нет, такие вещи просто знаешь и все. Все мое существо каждой клеточкой было уверено, что я должен был здесь находиться. Для чего? Вот этого я пока не знал. И для того чтобы узнать, необходимо было просто идти вперед. Я поклонился раскинувшейся передо мной стране Мертвых и сошел с тропинки навстречу неизвестности.


Небо. Низкое, словно и вправду здесь оно пересекается с землей. Я лежу на траве и смотрю в прозрачную синеву, стараясь не думать ни о чем. Пусть тело само настроится на нужную волну. А я лишь буду наблюдать за теми ощущениями и образами, которые будут приходить ко мне. Тишина. В воздухе царит дух спокойствия и безмятежности. В таких местах опасно находиться долго. Ведь недаром считается, что сильных людей старались хоронить в особых местах с тонкой материальной структурой. А если на это накладывалась мощная энергетика самого усопшего, высвобожденная после его кончины, она делала эту структуру еще тоньше. Поэтому говорят, что в таких местах миры имеют свойство пересекаться, образуя Перекрестки. А здесь этих захоронений сотни. И покоятся здесь в основном очень сильные личности – шаманы, ханы, жрецы, предводители и великие воины. Поэтому границы между мирами здесь практически нет. Я это ощущаю, не знаю, как остальные. И огромный волк, пришедший к костру ночью, тоже, скорее всего, не принадлежал нашему миру. Главное не провалиться в сон. В этом месте сон и явь становятся неотделимы друг от друга. Такое уже было со мной как-то.

Мы с двумя Проводниками оказались как-то на могильнике Четырех Шаманов, расположенном неподалеку от слияния Ак-Алахи и Катуни. Памятуя, что место для захоронения шаманы выбирали себе не случайно, мы решили исследовать эту поляну, стараясь, по возможности, не беспокоить незримых обитателей этой местности и не вступать с ними в контакт.

Мы сидели на траве около огромных пятен можжевельника, ограничивающих область захоронения, и млели от ощущения невероятного покоя. В такие моменты понимаешь, что умереть в этом месте совершенно не страшно. Просто остался здесь и все – шагнул в Зеленые Луга Запределья, остался там навсегда. Невероятным усилием воли мы стряхнули с себя наваждение потустороннего мира и, забравшись в машину, покинули эту загадочную поляну. И хотя нам казалось, что прошло всего около получаса, на самом деле мы провели на захоронении несколько часов. Здесь я испытывал схожие ощущения. Потусторонний мир сквозил здесь отовсюду – из воздуха, из травы, из земли, стекал с неба, окутывал ветром… Не спать! Я вздрогнул и почувствовал, что чуть не «провалился» в глубину. Пришлось сесть и осмотреться по сторонам. «Экзоты» уже разошлись во все стороны, превратившись в крохотные точки на изумрудном ковре. Ничего, ГАЗ приедет через час, и тогда я соберу всех вместе. Я стряхнул с глаз тяжелую поволоку и сделал несколько глубоких вдохов и выдохов. Мысли по-прежнему вращались вокруг тех, кто был закопан здесь, в этом загадочном краю много-много лет назад. Кто они? Герои? Выдающиеся люди? Сильные правители? По какому принципу определялся статус человека, погребенного в этих землях? И вообще, все ли они были людьми?

От этой неожиданной мысли меня даже тряхнуло. Что именно хотел сообщить мне сейчас курган, на котором я устроился? Что здесь, возможно, хоронили представителей других Рас? Или, может быть, даже других измерений или миров? И могли ли оказаться здесь те, которых я именую Мангысами? Или это место и создавалось как некий форпост против распространения этой заразы? Я чувствовал, что эта мысль возникла в голове не случайно. В воображении словно открыли невидимую заслонку, и воспоминания хлынули из нее сплошным потоком. Я начал воспроизводить в памяти все то, что я слышал о Мангысах от своих Наставников.


ЧУЖАКИ.

Пророк Исаия: «Дела их – дела неправедные, и насилие в руках их. Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие крови; мысли их – мысли нечестивые; опустошения и гибель на стезях их. Осязают они, как слепые стену, и, как без глаз, ходят ощупью; спотыкаются в полдень, как в сумерки, между живыми – как мертвые».

(Ис. 59, 6-7, 10).


ДАНИЛЫЧ, Белый Яр.

Мы сидим в плетеных креслах на лужайке, залитой солнцем. Я и Данилыч. Охотник, хранитель древнего Наследия, один из Вершителей Охотничьей Общины Тай-Шин. Над нами раскинула полог веток ажурная береза. Судя по всему, старик специально выбрал для этого разговора яркий и солнечный день. Я заметил, когда речь касалась темных существ, все, кто разговаривали со мной на эту тему, старались делать это в полдень, словно свет солнечных лучей мог отпугнуть невидимых гостей, пожелай они подслушать нашу беседу. Данилыч неспешно продолжал:

– Никто не знает доподлинно, откуда они появились на нашей планете. Может – из космоса, может – из-под земли, а может, возникли как результат мутации. Но одно можно сказать точно – это были уже не люди. Внешне очень похожие на людей, но на уровне генетики и энергетики они были совсем иными.

– А в чем было отличие? – я поежился, потому что по телу прошла колючая волна холода, несмотря на то, что на улице стояла тягучая июльская жара. Так было почти всегда во время разговора о Ночных Странниках.

– Их дух менял свои очертания и свою структуру. Посмотрев на них «ясным взглядом», любой Видящий или шаман сразу бы поняли, что они имеют дело не с человеком, а с чужаком, существом из иного мира. Именно поэтому Охотники нашей общины назвали их «мангысами», «оборотнями», «темными духами»…

– А почему они сразу поняли, что эти сущности из Миров Тьмы?

Тьмой Данилыч, когда рассказывал мне про космогоническую природу происходящих сегодня событий, назвал области Галактики, через которые проходит периодически наша планета, потому что они расположены на максимальном удалении от Центра Галактики, фактически на ее окраинах.

– Потому что первые упоминания о Ночных Странниках появились именно тогда, когда Земля миновала области Тьмы. До этого здесь жили представители двух основных Рас нашей планеты – Светлой и Сумеречной.

Я кивнул. Соответственно, тех Рас, которые возникли на планете, когда она находилась в центральных областях Галактики и потом на некотором удалении от центра, в Мирах Сумерек. Согласно рассказу Данилыча, к Светлым Расам относились Род Огненного Змея, населявшие некогда территорию Америки, куда входили предки современных индейцев, и Роды Белой Расы, потомками которых были арии и славяне, живущие на Евроазиатском континенте. А к Сумеречным Расам Данилыч отнес Роды Великого Дракона, предков тюркских народов и негроидные Роды «Черного континента» Африки.

– Эти две Расы владели этим миром. Иногда сотрудничая, иногда воюя. Но это были человеческие Расы. С появлением Ночных Странников все изменилось. Люди оказались под угрозой всеобщего порабощения и уничтожения. Они столкнулись с опасностью несоизмеримо большей, чем взаимная вражда.

Я робко поднял руку. Данилыч разрешил мне задавать любые вопросы по степени их возникновения.

– А что, Ночные Странники были сильнее земного человечества?

Охотник печально усмехнулся.

– Не сильнее, нет. Намного хитрее, коварнее и изворотливее. Их преимущество перед людьми состояло в том, что они не шли на открытое противостояние. Их вообще невозможно было распознать, ведь внешне они выглядели как люди. Поэтому они прикидывались и Светлыми и Сумеречными, при этом захватывая планету медленно, но неуклонно – постепенно превращая людей в себе подобных. И это было самым страшным. Потому что в результате этого превращения люди теряли не только свои земли и нажитое имущество, они теряли свои жизни, а самое главное – свои души.

– Их души тоже превращались во что-то? Но как можно превратить душу? Это же энергия. Что можно сделать с энергией?

Данилыч пристально посмотрел мне в глаза. От этого взгляда мне сделалось не по себе.

– Человеческую Душу в отличие от тела нельзя превратить, но ее можно потерять. И заменить на душу Чужака.

Он откинулся на спинку кресла и задумчиво потеребил себе подбородок.

– Когда Видящий смотрит на Мангыса, он видит, что его невидимое тело – другое. Оно словно стало тусклее, съежилось, изменило светимость. Возможно, именно поэтому Мангысов еще прозвали Желтыми Карликами. Но самое главное, у Мангыса не светится Дух. Это и говорит о потере своей истинной сути. Мангысы становятся похожими на черную дыру, на тени.

Я с пониманием кивнул. Охотник продолжил:

– Потоки внутри Мангыса полностью нарушены, из-за чего невидимое тело и меняется. Но самое гадкое…

Данилыч поморщился, словно собирался сообщить мне какую-то омерзительную новость.

– Самое гадкое, что поблизости от тела Мангыса всегда витает Черный Чужак.

– Черный Чужак?

– Да, темный сгусток энергии, прикрепивший к измененному человеку невидимый жгут. Как будто осьминог, ухвативший свою добычу. Собственно говоря, это и есть Ночной Странник, частичка его сознания, которая использует Мангыса в качестве своей физической оболочки. Это его представитель в мире плотной материальности – его руки, ноги, глаза и рот.

Охотник чуть наклонился вперед, словно требуя моего повышенного внимания.

– Передаваемый через кровосмешение вирус Мангыса перестраивает генетику человека. Взламывает изнутри его защитные укрепления. Тогда витающие в пространстве Чужаки могут присосаться к своей жертве и начать замещать ее сознание. Именно по этим темным кляксам, порабощающим человека, Видящие и поняли, что эти существа – из Миров Тьмы. «Сыны погибели», как именует их христианская религия, «губители душ».

– И что, человек перестает быть человеком навсегда?

– Какое-то время он еще может сопротивляться. Получив доступ к его внутреннему пространству, Чужак начинает внушать человеку совершенно чуждые его природе мысли, изменяя его жизненную философию. Именно поэтому во всех религиях существовала жесткая система ограничений – табу, законов, заповедей, – чтобы не позволить Чужаку исказить систему моральных норм, убеждений и ценностей и превратить человека в оборотня, Мангыса. Потому что в результате полной переделки, человек теряет не только свой Дух, но и следствие наличия Духа – Совесть. Получается, что физическое и энергетическое тела остаются, а Духа и Совести уже нет. Вот в чем основное различие между Мангысом и Человеком.

– А может человек, ну если заразится вирусом, впоследствии избавиться от Чужака?

Данилыч грустно покачал головой.

– Вся человеческая история последних столетий – это история противостояния Людей и Мангысов. Появившись среди людей, оборотни начали стремительно распространять свою генетику через кровь среди исконных обитателей планеты. Поэтому сегодня с большой долей вероятности можно говорить о том, что почти вся кровь несет в себе зародыши инородной заразы. Поэтому – без всяких «если». Люди почти уже все инфицированы. Вопрос заключается в том, что мы можем сделать, чтобы вирус в нас не стал активным, не начал подтачивать нашу философию, открывая ворота парящим в воздухе хищникам.

– А… что мы можем сделать?

Охотник вздохнул и подставил лицо солнечным лучам.

– Мы должны изо всех сил сражаться за свою человеческую природу. Мы должны сделать все возможное и невозможное, чтобы отстоять свою Душу, свою Совесть и остаться Людьми.

– А это возможно?

– Конечно! – Данилыч сощурился от солнечных зайчиков, пробивающихся сквозь заслон березовых листьев. – Это как иммунитет. Если ты поддерживаешь его в надлежащем состоянии, никакая болячка тебе не страшна. Любой вирус ведь практически неуязвим для внешних воздействий. Его можно побороть только изнутри, силами самого организма. Также и с темнотой этой. Если ты себя держишь в чистоте, если не позволяешь внутреннему свету погаснуть, Чужак ничего не сможет тебе сделать. А начинается все с обычных бытовых ситуаций, с отношения к тому, чем ты занимаешься.

– А есть какой-то внешний критерий, по которому можно узнать Мангыса?

– Есть. Несколько слишком явных признаков. Один из них – склонность к искаженной человеческой морали и, как следствие, к соответствующим поступкам. И самым ярким качеством среди этих искаженных убеждений является, негласно возведенная сегодня среди людей в норму, склонность к халяве и избыточное потребление, зацикленность на собственном благополучии. Ведь Черные Чужаки по сути своей – энергетические паразиты, раз используют в качестве носителя чужое тело. Эта склонность к паразитизму постепенно начинает пробуждаться и в искаженном человеке. Недаром ведь в одном из вариантов славяно-арийских вед говорится:

«Но отсутствие желания трудиться


объединит Чужеземцев;


и покинут они страну Гор Рукотворных,


и расселятся по всем краям Мидгард-Земли».


– А может человек почувствовать в себе Мангыса?

– Вряд ли… – Охотник покачал головой, – паразит вползает в мир человека постепенно. Жертва даже ничего не подозревает. Ему кажется, что он все делает в своей жизни правильно.

– Но ведь можно заметить изменение той же жизненной философии человека.

– Со стороны можно, но сам человек никогда не признается себе, что он делает что-то не так. Всегда найдется оправдание своим поступкам. Первое, что делает Чужак, это включает особый механизм, который не позволяет человеку воспринимать неудобную для себя информацию. Это как фильтр. Приятное для себя человек впускает, а плохое отсекает. Так начинает действовать примитивная стратегия – «если по отношению ко мне поступают плохо – это подлость, если я поступаю также по отношению к кому-то – это необходимость или военная хитрость».

Я улыбнулся.

– Ну а как же выработать какой-то объективный критерий, относительно которого можно увидеть, что вирус внутри начал действовать?

Данилыч пожал плечами.

– Для этого люди и создали религии, с их догмами и заповедями. Чтобы были некие параметры, относительно которых можно наблюдать свою склонность к искажению.

Я тоже откинулся на спинку кресла.

– А почему же тогда все религии разные? Ну, выработали бы одну систему моральных норм…

Охотник провел рукой по седым волосам.

– Потому что люди все разные. Поэтому и религии разные.

Я нахмурился и покачал головой.

– В смысле?

– Человеческие Расы зарождались в разное время и в разных условиях. Если, например, Светлые Расы возникли в то время, когда Земля была близко к Центру Галактики, то люди этих Рас будут чувствовать себя ослабленными в то время, когда Земля уйдет от Центра вглубь звездной системы. Но в это время на пике своей активности будут Расы, которые именуются Сумеречными. Потому что это их время. У нас разная генетика. Разные циклы активности. Соответственно, и степень активности вируса в нас тоже разная. Значит, разными должны быть и религии, учитывающие особенности нашего сознания.

– А у Светлых Рас была своя религия?

Данилыч улыбнулся.

– Да, была. Наша Родовая вера, которая помогала Светлым удерживаться в рамках своего Рода, сохраняя свою Силу, укрепляя Совесть и развивая Дух.

– А почему ее сейчас нет?

– Она есть. Просто ушла вглубь до поры до времени. Потому что Земля сейчас находится очень далеко от Светлой области Галактики, на дальних рубежах, именуемых Тьмой и Сумерками. Именно поэтому почти все, что связано с нашей родовой памятью, находится как бы в «спящем» состоянии. Мы просто все забыли.

– Значит, мы сейчас находимся в Сумеречной Зоне, связанной с активностью восточных народов? Поэтому так популярны сейчас всякие восточные религии?

– Да. Наша Традиция Охоты тоже является слиянием двух культур – Светлой и Сумеречной. Такой Союз был необходим, чтобы поддерживать друг друга во времена, когда одна Раса становится слабее, а другая, наоборот, обретает могущество. Он был создан, чтобы противостоять распространению власти Мангысов среди людей. ИТУ-ТАЙ. Учение о Двух Силах. Его символом являются два Волка, Белый и Черный, связанные между собой. Поэтому мы и находимся сейчас на Алтае, в самом сердце этой идеологии, месте, где Азия пересекается с Европой.

– Данилыч! А я ведь сейчас только понял… В символике ИТУ-ТАЙ есть два основных символа – Солнце и Луна, Полумесяц. Раньше я думал, что это цикличность Дня и Ночи, а теперь понимаю, что смысл этих знаков гораздо глубже. Ведь солнце – это исконно славянская символика, а полумесяц – символ почти всего восточного мира.

Я закусил губу и наклонился вперед.

– А почему же тогда сейчас основной религией в России является христианство? Получается, что это Сумеречная религия, раз она возникла на Востоке? Мы переняли ее, потому что сейчас Земля минует Сумеречные пространства Галактики? Исторически она для нас сейчас самая подходящая?

Данилыч улыбнулся.

– Да, христианство уникальная религия. Но и она подверглась колоссальному влиянию Мангысов, стремящихся уничтожить ее или, в крайнем случае, исказить до неузнаваемости.

– Поэтому существует несколько конфессий?

– Именно. И хотя истоки у этой религии одни, ее производные иногда почти не похожи друг на друга. А иногда они вообще начинают противоречить и своим истокам.

– Как, например, крестовые походы во имя завоевания «Гроба Господня» или «Святая инквизиция»? Когда кровь лилась реками под прикрытием «любви к Христу»?

Данилыч развел руками.

– Такова особенность нашего времени. Ведь не случайно во всех религиях говориться о том, что мы живем в Царстве Антихриста, то есть под влиянием Темных Сил. Просто в нашей Традиции это время называют «временем Мангысов».

Он замолчал на несколько секунд, переводя дыхание, будто столкнувшись с преодолением некоего препятствия.

– Темная цивилизация Мангысов набирает силы каждый раз, когда наша планета входит в область Темных Миров. Их влияние на людей подобно накатывающимся цунами. Периодичность этих волн сотни лет, но каждый раз человечество приходит в себя, как после разрушительной катастрофы.

Охотник наклонился вперед и погладил ладонью землю, словно успокаивая.

– Очередная волна этих демонов достигла берега Земли во времена, описанные в Библии. Мы считаем, что именно тогда возник очередной очаг активности «темного вируса», прежде чем распространиться по всему миру. Новый виток развития рода Мангысов можно предположить в библейских мифах о возникновении нового, «богоизбранного народа».

– Иудеи?

Данилыч пожал плечами.

– Представители древних семитских племен. Бывшие рабы, которым было предложено сменить рабское ярмо на статус повелителей мира. Именно там, в безлюдной пустыне, подальше от людского внимания, куда их пророк увел на сорок лет часть своего племени, возможно и возникла новая формация полулюдей, гибридов с перестроенной генетикой. Скорее всего, именно там произошло трагическое разделение еврейского народа, как впоследствии и всех других народов, на два вида – людей и нелюдей. Сумеречная Раса, к которой принадлежали древние семиты, дала ростки для новой цивилизации существ, которые, как саранча, накрыли темным опустошительным пологом лик нашей планеты.

– Так древние семиты принадлежали к Сумеречной Расе?

– Да, Чужакам как раз и нужна была такая Раса, способная принять их «темный ген». Светлые Расы для этого не подходили по генетическому строению. Поэтому отдельные представители Сумеречной Расы, находившиеся в унизительном подчинении, была идеальным объектом для Чужаков.

Данилыч вздохнул.

– Даже страшно представить, что происходило с теми людьми в той пустыне. Каким изменениям они подверглись, прежде чем «темный вирус» стал частью их существа. Видимо, для этого как раз и понадобилось два поколения, два по двадцать лет, чтобы вывести «человека будущего» – «богоизбранного», которому должны подчиниться все остальные народы.

Данилыч встал и кивком головы пригласил пройтись. Тропинка в его саду проходила через две шикарные цветочные клумбы и терялась в густой березовой роще, раскинувшейся за дачей. По дороге Охотник продолжил свой рассказ:

– Они не были сильными и смелыми. Нет, эти качества чужды Мангысам. Но они были очень изворотливыми и невероятно алчными. Именно это и определило их основную стратегию. Они не могли никого завоевать. Но они и не стремились к этому. Их стратегия была проста: они начали самую масштабную в истории человечества генетическую войну. Невидимую, и от того невероятно эффективную. Они стали распространять повсюду свою кровь и свое семя. И везде, где это семя давало всходы, вырастали новые Темные, новые Мангысы.

На страницу:
2 из 3