Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление

2. Отвечая на предательство

Если вас когда-нибудь предавали брат или сестра, кто-нибудь из родителей, супруг (а), сын или дочь, или близкий друг, вы, скорее всего, испытали такие же мучения, о которых мы ведем речь.

Случалось ли вам быть преданными кем-то очень близким? __ Да __ Нет

Пожалуйста, не принимайте этого вопроса слишком близко к сердцу. Помните: мы прославляем Целителя, а не боль. Работайте в согласии с Духом Святым, когда Он затрагивает сердце в вопросах, касающихся предательства, чтобы убедиться, что вы уже получили необходимое исцеление. Если нет, сегодняшний урок может помочь.

Вспомните определение сокрушенного сердца, приведенное раньше. Это определение предполагало момент, когда сердце настигает сильный удар.

Можете ли вы вспомнить тот момент, когда ваше сердце настиг удар предательства? Запишите, что вы почувствовали в этот момент:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Вполне вероятно, что вы были искушаемы на протяжении дней, недель или даже месяцев после этого реагировать деструктивно. Что вам хотелось тогда сделать (независимо от того, как вы поступили)?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Согласно Евр. 4:14—16, на каком основании и с какой уверенностью вы можете приступить к престолу благодати, если вы пережили болезненное предательство?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

3. Господь – Целитель

Есть, как минимум, четыре причины, по которым нам стоит прийти именно ко Христу со своей болью от предательства:

1. Он сострадателен. Не всегда мы можем рассчитывать на сочувствие других, когда нас вдруг постигает крах. Ведь наши сердечные раны не являются чьей-то еще полной ответственностью. Они – Христовы. Помните, что Он пришел исцелять сокрушенных сердцем. Зачастую, единственное, что другие могут сделать – это, сидя рядом, растерянно наблюдать, как наше сердце истекает кровью! Многие просто не могут выдержать такой близости долго.

2. Он знает, что сами по себе мы слабы. В отличие от людей, Христос никогда не пугается глубины наших нужд и проявленной нами слабости. Слава Богу, что нам не надо «сохранять твердость» и «подавать пример другим» в тот момент, когда мы наедине с Богом и нам нестерпимо больно.

3. Он был искушен во всем, в чем мы искушаемы. Взгляните еще раз на ваш ответ на предыдущий вопрос: «Что вам хотелось тогда сделать (независимо от того, как вы поступили)?» Как следует из Евр. 4:15, Христос никогда не поддался и не согрешил, но Он был искушаем отреагировать точно так же, как и вы. Невероятное успокоение приносит мысль, что Христос не всплеснет руками, шокированный, когда узнает, что нам хотелось сделать в тот момент.

4. Он перенес искушения, подобные нашим, не согрешив. Не важно, какой была наша реакция на предательство или другое разбивающее сердце событие в прошлом, мы должны знать, что победный путь существует. Христос уже совершил эту победу. Если мы следуем за Ним во всех ситуациях, мы тоже можем одержать победу.

Если вы не одержали победу или отреагировали неправильно в прошлом, будучи ранеными, вы можете принять решение последовать за Христом сейчас. И, по Своей милости, Он благословит и удостоит вас чести за это решение. Никогда не поздно начать следовать за Ним в своих кризисных ситуациях!

4. Доказано жизнью

Иисусу довелось побывать в положении тех, кто тонул в болоте предательства. Давайте обратимся к конкретным событиям. Вы, конечно, знаете эту историю, но пусть это не станет причиной пропустить ценный урок.

Прочитайте Матф. 26:14—56. Сравните стихи 21 и 31. Заполните пропуски:

Матф. 26:21 …истинно говорю вам, что один из вас _______________-Меня.

Матф. 26:31 Тогда говорит им Иисус: все вы ________________ о Мне в эту ночь

Возникает вопрос, наводящий на некоторые размышления.

Как вы думаете, почему Христос считал предателем только Иуду, несмотря на то, что все ученики оставили Его и разбежались? (ст. 56).

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Один ключ оставлен к разгадке этой сцены. Ясно, что действия Иуды были умышленными и спланированными, в то время как реакцией остальных учеников был страх. Иуда показал преднамеренность своих действий. Будущий предатель зачастую знает, что последствия его поступка будут разрушительными, но это беспокоит его не настолько сильно, чтобы изменить свое поведение. Не поэтому ли мы переживаем такие ситуации настолько тяжело? Потому что тот человек знал, что его или ее действия будут разрушительными для нас, но все равно делал это?

Если вас когда-нибудь предавали, было ли вам особенно больно от того, что тот человек осознавал, насколько это может ранить вас? __ Да __ Нет

Иуда был предателем в полном смысле этого слова. Истинный предатель в основном движим эгоизмом. Проще говоря, для него или нее собственная выгода гораздо важнее чьей-то потери. Иуда знал, чего его предательство будет стоить Иисусу, но его умышленные действия показали, что он находил их стоящими этого. Еще одна причина, почему Иисус мог рассматривать действия Иуды как предательство, а других учеников, как слабость, представлена в Матф. 9:4.

Что Иисус мог видеть?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Какая из следующих причин, по вашему мнению, заставила учеников покинуть Иисуса?

❒ страх

❒ зло

❒ безразличие

Иисус видел зло в сердце Иуды. Вряд ли Он видел зло в сердцах учеников, скорее, в них был страх.

Предатели далеко не всегда движимы злом. Не каждый муж, имеющий внебрачную связь, намерен погубить жену, обманываемую им. Предатель может даже искренне сожалеть о боли, причиненной его эгоизмом. Кроме того, не все, кого считают «предателем», видят себя таковыми. Иногда предательство – это вопрос восприятия. В случае с Христом, однако, предательство, совершенное Иудой, имело худшую из всех форм.

И хотя Христос знал, что Иуда Его предаст, Ему это все же причиняло боль. Он пришел на эту землю в человеческой плоти, чтобы не только умереть вместо нас, но и чтобы испытать все то, что испытываем мы с вами. Разбивающее сердце предательство – это одно из самых тяжелых переживаний, с которыми мы когда-либо сталкиваемся. Чтобы узнать, как лучше всего исцелить сердце, сокрушенное предательством, Он пережил это Сам. Именно об этом говорит Евр. 4:14—16. Христос оказывает помощь испытавшим предательство Своим примером.

5. Реакция Христа

Прочитайте и запишите призыв, данный нам в Фил. 2:5:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Давайте попробуем определить, что чувствовал Христос, встретив предательство, и при этом не согрешив.

Прочитайте Мф. 26:53—56 еще раз. Мы знаем, что Христос обладал силой и властью расколоть землю и поглотить Своих противников, но Он этого не сделал. Почему?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Иисус был уверен во всемогуществе Своего Отца. Чтобы пройти через трудные времена, которые, кажется, не поддаются никаким объяснениям, мы можем получить великую помощь, приняв решение положиться на Божье ВСЕ-могущество. Полагаться на Него, значит верить, что если в жизни Его детей происходит что-то ужасное, Он намерен использовать эту ужасную ситуацию в пользу Своих детей. Он обратит ее в добро могущественным образом (см. Быт. 50:20). Если мы дадим Ему такую возможность.

Писание ясно говорит нам, что Иуда был использован сатаной. Бог не делал из Иуды вора и предателя, Он использовал его действия, чтобы совершить очень важную работу в жизни Христа. Если любимый человек предал нас неверностью, это больно. Но, как ни трудно читать эти слова, Бог хочет использовать это предательство, чтобы добиться победы в вашей жизни. Как? Только вы можете это определить. Мы верим, что многим из вас приходилось не раз видеть добро, рано или поздно вытекающее из развалин неверности. Мы никогда не перестаем удивляться тому, как Бог может обращать что-то плохое во что-то прекрасное.

Вспомните здесь запомнившееся вам свидетельство из жизни других людей или свое собственное:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Прочитайте Фил. 3:10.

Мы постоянно молимся о том, чтобы быть подобными Христу. Когда же Он допускает нас принять «участие» в некоторых из Его «страданий», мы склонны к унынию и жалобам. Христос пережил предательство. Если мы собираемся участвовать в Его страданиях, нам придется пережить и предательство.

Итог этому всему подведет вопрос: мало кто сможет избежать предательства в том или ином виде, но решим ли мы пребывать в общении с Христом в это время? Положимся ли мы на ВСЕ-могущество нашего Отца, допустившего это? Выбор за нами. Предательство может ранить и ранить. Или ранить, но послужить трамплином для взлета.

Молитвенное время

1. Примените к себе стих, указанный выше (Фил. 3:10). Используйте контекст ваших обстоятельств, когда вы переживали какое-либо предательство, для того, чтобы помолиться в согласии с этими стихами и применить их к себе.

2. Если вы в прошлом переживали предательство близких, сокрушившее ваше сердце, удалось ли вам прийти к полному прощению своих обидчиков? Если у вас есть сомнения в этом, попробуйте искренне помолиться во благо этих людей. Это верный рецепт. Как бы ни было трудно их благословлять, постарайтесь делать это регулярно, до тех пор, пока это не станет вам в радость. Бог будет работать с вашим сердцем, Он освободит вас и укрепит вашего внутреннего человека.

IV. Сердца, разбитые утратой

Иоан. 11:25 Иисус сказал ей: Я воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

Все сезоны потерь в нашей взрослой жизни являются уникально болезненными. Мы хороним кого-то из близких и чувствуем себя так, как будто умерла часть нас самих. Сердца истекают невидимой кровью, когда раскалываются семьи (термин «развод» кажется таким неподходящим словом для этого, – этот процесс, скорее, напоминает картинку, на которой изображено сердце, разорванное пополам).

Приходилось ли вам переживать утрату, воспоминание о которой до сих пор приносит огромную боль? Что это было за событие?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Иногда мы расстаёмся навсегда с близкими друзьями, после чего в жизни остаётся большая дыра, когда-то заполненная совместными приключениями и смехом. Рано или поздно нам приходится расставаться с детьми, которые, становясь взрослыми, уезжают в другой город или страну, оставив за собой шлейф детских фотографий и памятных сувениров, – каждый из предметов хранит отпечатки любимых пальцев и родительских слёз… Такие утраты не назовешь трагедией, но боль в сердце – вполне реальна. Как говорится: расставание – маленькая смерть.

Приходилось ли вам переживать чувство горя, которое было для вас неожиданным и казалось почти неуместным? __ Да __ Нет. Если так, поясните:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Горе не бывает неуместным. Все утраты представляют собой своего рода смерть в каждом случае. Мы встречаемся со смертью той жизни, к которой привыкли. Мы понимаем, что впереди будет еще много замечательного, но понимаем и то, что жизнь и наша роль в ней должны поменяться. Есть люди, чьи страдания гораздо больше того, что мы способны себе даже представить.

Потери нельзя сравнивать. Всё, что сокрушает сердце, является обоснованной причиной для стремления к исцелению, которое может дать только Христос. Вспомните стих из нашего предыдущего раздела – Фил. 3:10. Жизнь предполагает перемены. Перемены предполагают потери. Потери предполагают того или иного рода смерть. Проходя через смерть любого рода, мы можем очень многому научиться у Иисуса Христа.

1. Смерть, порождающая жизнь

Прочитайте 2 Кор. 4:11. Напишите, как вы понимаете этот стих?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Сегодня мы откроем для себя новый путь для применения к себе лично слов апостола Павла. Каждый раз, сталкиваясь с утратой, мы можем дать возможность жизни Христа проявиться в наших смертных телах. Давайте докажем эту гипотезу, по-новому взглянув на одну старую историю.

Прочитайте Ин. 11:1—44. Перечислите все доказательства, какие вы можете найти, свидетельствующие о близких отношениях между Христом, Лазарем, Марфой и Марией.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Почему Иисус ждал, пока Лазарь умрет, прежде чем прийти в Вифанию?

Ст. 4 ______________________________________________________________

Ст. 11 _____________________________________________________________

Ст. 15 _____________________________________________________________

Ст. 40 _____________________________________________________________

Какие еще причины вы можете предположить на основании стихов 19 и 45?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как, вы думаете, отличался бы результат воскрешения, если бы он произошел немедленно?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

2. В каждой травме скрыта возможность усилить веру

Иисус очень любил Марию и Марфу, однако Он намеренно допустил им пережить утрату. Наш Отец никогда бы не позволил, чтобы наше сердце было разбито ради чего-то незначительного. Возможно, подобно Марии и Марфе, мы так и не увидим причин наших трагедий, но вопрос в другом: можем ли мы ходить верой и полностью полагаться на Христа в том, что Он даёт нам только самое лучшее?

Дело в том, что самая страшная потеря для христианина – это не потеря тех, кого мы любим, а потеря веры.

Как вы думаете, каким образом боль от утраты может обратиться в «горький корень»?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Удалось ли врагу обратить какую-нибудь из ваших потерь в незаживающую рану? Если да, то как это произошло?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

3. Призыв к воскресению

Даже если мы верим, что смерть – это не конец, наше сердце иногда сильно отстает от этой веры. Все верующие во Христа воскреснут из мертвых. Уникальность Лазаря была в его возвращении к этой преходящей жизни. (И, кстати, это ещё далеко не факт, что Лазарь считал, что ему повезло!) Так или иначе, однако смерть – это не конец жизни для тех, кто во Христе.

Она также не должна быть концом жизни для тех, кто остался после их смерти. Однако иногда так и происходит. Главная цель этого урока – убедить всех, кто чувствует себя иссякшими для этой жизни, что Христос всем сердцем желает воскресить вас в жизнь.

Прочитайте Ин. 11:25. Каким новым именем Христос представил Себя Марфе?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Потеря кого-либо или чего-либо дорогого никогда не означает конец эффективной (или даже радостной) жизни для любого христианина. Может показаться, что плодотворность и радость жизни на время прекратились, пока горе идет своим чередом, но те, кто дает Христу перевязать свои сердечные раны, испытают радость снова. Наш Спаситель – Господь воскресения жизни, независимо от того, что происходит в жизни верующего!

Прочитайте 1 Фес. 4:13. Как вы думаете, чем скорбь отличается от печали?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Основное отличие – в надежде. Горе вследствие утраты вполне естественно, более того, подавление его может оказаться вредным для нашего внутреннего человека. Однако, если скорбь ведет к ощущению безнадежности – это дорога к смерти заживо. Безнадежность – это признание приговора к смерти, потому что по мере погружения в это состояние умираем не только мы, но и весь окружающий мир вместе с нами. Все становится хуже и хуже, как засасывающее болото… Для сыновей и дочерей Божьих это состояние вовсе необязательно! Наш внутренний человек укрепляется надеждой на Господа: