bannerbanner
Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление
Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление

Полная версия

Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 3

Укрепление внутреннего человека

Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление


Валентин и Нина Жаровы

Издание 2018 года


© Валентин и Нина Жаровы, 2025


ISBN 978-5-0067-6174-2 (т. 2)

ISBN 978-5-0067-3355-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение в курс «УВЧ»

Если вы держите в руках книги курса «Укрепление внутреннего человека», то по их весу вы, наверное, уже предположили, что вам предстоит немалая работа впереди. Да и электронные файлы весят немало. Попробуйте, однако, посмотреть на это по-другому. Вы любите приключения? Постарайтесь увидеть этот курс, как захватывающее приключение – поиск сокровищ. Эта работа стоит того, потому что мы с вами отправимся в путь за ценным сокровищем, способным полностью изменить нас, – за обещанной нам полнотой жизни.


Прочитав название: «Укрепление внутреннего человека» (или «УВЧ», как мы сокращенно называем этот курс), вы, возможно, задаетесь вопросом: «Как они могут помочь мне с моим внутренним человеком? Я сам его не всегда понимаю…» И вы будете правы. Мы лишь помогаем вам найти дорогу к Тому, Кто освободит, исцелит и укрепит вашего внутреннего человека, и делимся свидетельством своего опыта. Этот курс будет о вас и о вашем Господе.


Одним из преимуществ этого курса является то, что он написан не одним, а двумя авторами – при этом настолько разными, что можно надеяться, что в этом совместном опыте духовного роста вы увидите близкие и вам вопросы и ситуации. Складывая противоположности вместе, Бог рисует более объемную картину о Себе Самом. Когда противоположности сталкиваются, они искрят всеми цветами радуги и крушат много вещей по ходу дела. Лишь спустя некоторое время становится понятно, что это было необходимо для того, чтобы Бог мог собрать осколки и сделать из них единое целое – по Его собственному неповторимому дизайну. Опыт курса УВЧ – это объединенный опыт двух «тайных комнат» – принесенных Богу надежд и проблем; боли и радости; печали и восторга; разочарований и побед.


Ваше путешествие с Ним будет уникальным. Мы лишь проложили рельсы. Если вы серьезно настроились на это путешествие с Богом, Он приблизится к вам так близко, что вы и представить себе не могли, – так же, как и мы не могли себе представить, когда начинали этот путь.


«Дорожная карта» УВЧ


Весь материал этого курса разбит на четыре части: освобождение, исцеление и укрепление внутреннего человека, плюс дополнительный молитвенный «инструментарий» для этого курса. Темы этих разделов тесно связаны между собой. Поэтому вам часто будет полезно возвращаться к уже пройденным разделам курса. Для удобства навигации мы приводим здесь краткое описание разделов:


Часть 1. Духовное освобождение. Условно, под идеей духовного освобождения принято понимать: 1) освобождение от духов злобы и 2) освобождение от ложных установок, которые калечат нашу веру и замедляют духовный рост. В этом курсе мы рассматриваем преимущественно второй подход. Эта часть курса начинается с оценки вашего ежедневного духовного состояния. Если обещанное Царство где-то рядом, но вы в нем не живете, то последующие главы помогут вам разобраться, что именно происходит, где присутствуют связавшие вас ложные убеждения, влияние наследственности и прочие узы из прошлого и настоящего.


Часть 2. Внутреннее исцеление. Найти расхождение между идеалом и реальностью не достаточно. Диагноз проблемы обычно предшествует ее лечению, а лечение – профилактике дальнейших осложнений. Поэтому работа над нашей духовной сущностью продолжается. После освобождения от того, что лишало нас преимуществ близких отношений с Богом, мы переходим к вопросам исцеления нашего внутреннего человека. Дух Святой будет вести в восстановлении того, чтобы было травмировано, а то и вовсе потеряно; Он будет утверждать вас в любви Отца и поможет приблизиться к Богу, как никогда раньше.


Часть 3. Молитвенное укрепление. Третья часть класса – это продолжение восстановления уверенности в «будущности и надежде», которое происходит благодаря внутреннему освобождению и исцелению, а также укоренение вашего внутреннего человека в том образе духовной жизни, который вы захотите создать, проходя через предыдущие части. Здесь основное внимание уделяется навыкам правильной работы «духовного разума».


Часть 4. Приложение: «Инструментарий УВЧ». Вопросы, связанные с молитвой, будут вам встречаться на протяжении всех занятий. Однако в этой главе содержатся те молитвенные «инструменты», которые помогают практически применять темы курса в нашем ежедневном хождении с Богом. Опыт, полученный во время прохождения курса, будет усилен, углублен и «заточен» с помощью этих инструментов. К ним относятся: руководство по различным видам молитв и разнообразию способов вхождения в Слово Божье; практика ежедневной индивидуальной хвалы и поклонения и наставление в практиках поста и назорейского образа жизни.


Рекомендации по молитвенной работе с курсом


1. Молитва – это главный способ изменения вашего внутреннего человека, и мы просим вас проводить достаточно времени в молитвенном изучении этого курса и молитвенном выполнении домашних заданий. Существует простой принцип в подобного рода занятиях: «сколько ты вложишь, столько и получишь». Применительно к молитве, это означает: «сколько времени ты отведешь на изучение, молитву и слушание Духа Святого, столько откровений и такую глубину укоренения в них Он сможет тебе дать».


2. О слушании надо сказать отдельно. В этом молитвенном курсе важно не только задавать вопросы Духу Святому о самом себе (мы включили достаточно большое количество таких вопросов, чтобы вам было легче двигаться в молитве), но и резервировать время для слушания.

Еккл. 4:17 …будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению;

Это не означает, что надо отложить все дела и сидеть часами, напряженно прислушиваясь внутри себя. Задав вопрос и не получив ответ сразу, продолжайте оставаться в состоянии ожидания. Вы можете вернуться к своим делам, но внутренне оставайтесь в разговоре с Богом. Вы можете даже время от времени напоминать Ему о своем ожидании: «Господи, мне по-прежнему нужен ответ на этот вопрос. Дай мне понимание, дай видение…». Часто требуется, чтобы состоялся ряд обстоятельств, которые дадут вам услышать ответ наиболее правильным образом. Время ожидания и слушания не будет напрасным.

Мы опираемся на свидетельства многих студентов этого курса о том, что выполняя домашнюю работу по курсу в последний момент, они получали значительно меньше результатов, чем в те дни, когда внимательно прислушивались к Божьему голосу и давали Ему время для отклика. По сути весь курс рассчитан на молитвенное размышление, но есть и разделы, названные «молитвенное время». Выделите время на слушание, когда вы будете проходить эти разделы.


3. Молитва для «разогрева» перед занятиями. На протяжении этого курса у вас будут ситуации, в которых вы не будете чувствовать себя ревностными, активными, заинтересованными в занятиях. Когда есть явное расхождение между чувствами и верой: «я знаю, что это мне надо и это правильно, но я почему-то так не чувствую». Апостол Павел учит, что от нас зависит усердие «пламенеть духом»:

Рим.12:11 …в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите…

Для этой цели используйте молитву и поклонение. Рекомендуем начинать молитвенную работу над очередным разделом курса с короткой молитвы о благодати для занятий. Если есть больше времени, то идеальное начало было бы с молитвой и поклонением. Попробуйте от сердца поблагодарить Господа за то, что Он взялся вести вас по этому пути, разогревайте сердце, вспоминая и другие поводы для хвалы и поклонения.


4. Делая этот курс, вы сражаетесь. Сложности в ежедневной молитве говорят о яростной войне, а не просто о неудачных обстоятельствах. План для вашей жизни есть не только у Бога, но и у вашего врага. Поэтому, работая над этим курсом, вы будете ощущать сопротивление духов злобы. Особенное внимание наши невидимые враги уделяют атакам на молитву, так как знают ее силу – «не имеете, потому что не просите». Добрые намерения у нас всегда имеются, и мы намереваемся помолиться, говоря себе: «Вот сейчас закончу работу, прочту, отвечу на вопросы и обязательно помолюсь…». Однако, возникает что-то другое, и хорошее намерение проходит, не исполнившись. Сражайтесь настойчиво.


5. Молитвенное укоренение. Получив ответ от Бога и обрадовавшись очередному откровению, мы чувствуем, что дело сделано и можно переходить к чему-то следующему. Применительно к молитвенной работе над курсом, это – ошибка. Лукавый сопротивляется тому, чтобы мы спрашивали Бога. Если ему не удается остановить нас, он сопротивляется тому, чтобы мы слушали ответы на свои же вопросы. Если и это не удается, то его задача – похитить услышанное. Сделать так, чтобы оно не укоренилось. Эту тактику Иисус ясно показал в притче о сеятеле (см. Мф. 13). Поэтому, получив ответ, не прекращайте молитву, а попросите Духа Святого укоренить вас в полученном ответе. Сделайте паузу, как если бы вы наблюдали за растением, пускающим корни все глубже и глубже в почву. Смит Виглсворт сказал о Божьем слове так: «поглощайте Слово до тех пор, пока оно не поглотит вас!» (1).


6. Молитвенный дневник. Для максимальной эффективности в работе над этим курсом мы настоятельно рекомендуем использовать молитвенный дневник. Во время выполнения домашних заданий Бог будет давать вам откровения, которые могут помочь вам на протяжении всего курса, но они быстро забудутся, если вы не запишете их. Кроме того, ответы на вопросы могут занять гораздо больше места, чем несколько строчек в книге курса. То, что вы запишите в книге курса и в молитвенном дневнике под водительством Духа Святого, будет вашим сокровищем на долгие годы.


Многие изучают материалы УВЧ самостоятельно, но большинство учеников находит, что более эффективным следует считать прохождение курса в составе малой группы, собираясь раз в неделю. В таком формате вы не только получите личный опыт приближения к Богу через последовательность раскрываемых тем, но и узнаете об опыте других участников группы в аналогичном путешествии.

Прит.27:17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.

Слушая других участников группы и наблюдая за изменениями в их духовной жизни, молясь друг о друге, вы сможете синтезировать ваш собственный и групповой опыт.

В любом случае, вы сможете вернуться к этим материалам через некоторое время в любом из форматов. Меняются обстоятельства, меняется и наш внутренний человек, а слово Божье всегда «богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16—17).


Итак, в добрый путь!


Да благословит тебя Господь… Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим! (Чис. 6:24—25)


              КНИГА 2. ВНУТРЕННЕЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

Пс. 29:3 Господи, Боже мой! я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня.

В первой части курса мы с вами хорошо поработали над духовным освобождением внутреннего человека, расчищая дорогу и высвобождая здоровые корни в саду нашего сердца в тех местах, где они были спутаны. Вместе с Иисусом мы «удаляли сорняки» из сада сердца, сталкивали с нашей территории большие валуны лжи и вытряхивали из ботинок мелкие камешки обид и недоразумений. Мы также разбирались с тем, чего нам в саду явно не хватает для духовного роста.


Не исключено, что и дальше Дух Святой будет показывать вам те области связанности, которые трудно было разглядеть раньше. Используйте указания следующих разделов для работы с ними. Ведите молитвенный дневник. Истина Иисуса продолжает освобождать – и сегодня, и завтра.

Иоан.8:32 …и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Сегодня мы приступим к следующей части нашего курса – к внутреннему исцелению.

Послание к Евреям использует термин «горький корень» (Евр. 12:15), который мы упоминали с вами в предыдущем разделе. Мы говорили с вами о том, что огорчение, остающееся в душе продолжительное время, пропитывает ее почву и делает корни в саду нашего сердца горькими. Корни горечи делают человека больным и не дают приносить плоды благодати. Этот вид поражения сердца настолько серьезен, что мы вынесли эту тему в отдельную главу. Так же, как мы исследовали с вами корни наследования в нашей родословной с тем, чтобы распутать их, убрать мертвые и удобрить почву для живых и здоровых, так же мы будем поступать и с горькими корнями, скрытыми в нашем сердце.


Многие верующие продолжают жить с незажившими ранами в душе. Они ищут покоя и не находят. Очень часто они ищут не там, где надо. Иметь чувствительное сердце – хорошо, это от Бога, но когда боль от незажившей раны отравляет жизнь, с этим надо бороться. Незажившая рана – это постоянная инфекция, отравляющая здоровый организм. Если мы просто «прикрыли её пластырем», она продолжает гноиться.


На протяжении этих пяти недель вам предстоит непростая задача – «оторвать пластырь» и показать рану Врачу, единственному Знатоку вашего сердца, Богу-Целителю. Ранами Его мы исцелились (Ис. 53:5) и продолжаем исцеляться.

Будьте мужественны. (Если рана на первый взгляд кажется просто царапиной, но вы поморщились от одного только воспоминания о ней, – это стоит того, чтобы показать её Иисусу).


Мы молимся за полное исцеление вашего сердца!

Глава 1.

Разбитое сердце

Ис. 61:1 …послал Меня исцелять сокрушенных сердцем…

I. Открыть свое сердце

Это не так просто: открыть сердце Богу. Псалмопевец пишет: «…Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте…» (Пс. 26:5). Самое надежное место в мире – Его скиния. Наше сердце – храм Духа Святого, это та скиния, где Он живет. И всё же мы имеем тенденцию не пускать Его в те уголки сердца, где чувствуем себя ранимыми и беззащитными. Скорее всего потому, что наш опыт с людьми научил нас быть осторожными и хорошо прикрывать сердце. Иногда люди напоминают улиток, потому что стоит прикоснуться к неприкрытому месту, они тут же прячут все чувства в свою ненадежную ракушку. Обнажать душу – опасное дело. И, как ни странно, люди более всего прячут свою душу от Того, Кто может полностью исцелить ее.


Мы не первые начали прятаться от Бога. Быт. 3:7—10 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.


Бог сотворил Адама, Он знал каждую косточку и каждую клеточку его тела. Он знал его как Отец, и как Творец. И, тем не менее, Адам спрятался от Него. Алогичное желание спрятаться от Того, Кто знает нас так хорошо, как мы никогда сами себя не узнаем, Кто любит нас больше Своей жизни, передалось и нам по наследству через грешную плоть.


У нас болезненная тема на этой неделе. Когда у нас рана в сердце, вместо того, чтобы бежать к Целителю, мы можем начать купаться в собственной боли, обвинять других или разрушать самих себя, погружаясь в стыд того, что произошло. Наша задача – полностью пустить Целителя в сердце, чтобы извлечь оттуда горькие корни и вылечить полностью незажившие раны.


Многие люди хорошо помнят момент, когда им была нанесена глубокая душевная рана, – вплоть до последней детали. Многие, но не все. Другие так глубоко спрятали свои раны, что не хотят говорить о них ни с Богом, ни с людьми. А есть и те, которые не хотят признаваться в том, что травмированы, – никому, даже самим себе.


Когда мы говорим о разбитом сердце, мы имеем в виду не просто огорчение и даже не то, что расстроило до слёз. Разбитое сердце – это травма вне категорий.

Что было первым по-настоящему большим горем в вашей жизни?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Сокрушенного сердца не только нельзя избежать в то или иное время, оно является одним из основных эмоциональных обрядов перехода в зрелость. Печально, но многим приходится познакомиться со зрелыми эмоциями задолго до зрелости.


1. Постоянство Божьего милосердия (2)


Иисус пришел исцелять сокрушенных сердцем (Ис. 61:1). На этой неделе мы будем рассматривать много примеров из Нового Завета, говорящих о служении Христа тем, у кого разбито сердце. А сегодня мы обратим внимание на некоторые места из Ветхого Завета, в которых Бог являет Свое служение сокрушенным сердцем.

Часто люди видят контраст между Богом Ветхого и Нового Заветов, хотя Он – Тот же самый Бог. Своей смертью на кресте и воскресением из мертвых Христос исполнил требования закона и открыл двери беспредельной благодати, но Бог всегда был любящим и сострадательным.

Прочитайте следующие отрывки из Писания и запишите события и то, как Бог исцелил сокрушенных сердцем.

Ссылка              Что произошло             Исцеление

Быт. 16:11—13

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Быт. 39:21—23

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Руф. 1:3—18

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


2 Цар. 12:15—25

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Только Бог может поистине и полностью исцелить разбитое сердце.


2. Исцеляющая стрела


Теперь, когда мы увидели постоянство Божьего сердца по отношению к тем, кто эмоционально ранен или сломлен, давайте глубже рассмотрим эту удивительную сторону того служения, что Бог предназначил Своему Сыну.

Прочитайте Ис. 61:1 еще раз: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь… послал Меня исцелять сокрушенных сердцем».


Молитвенно поразмышляйте над этими словами. Мы молимся, чтобы вы получили благословение, открывая подлинное их значение.

Обратите внимание на глагол «послал» в этом стихе. На древнееврейском языке он означает «пустить стрелу, выстрелить (вперед)».

Прочитайте Пс. 126:3—4. С чем в этих стихах сравниваются «сыновья»?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Прочитайте Ин. 3:16. Как назван Иисус в этом стихе?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Бог отдал Сына Своего, послав Его в мир, для спасения людей. У Бога в колчане была одна Стрела. Самая совершенная из когда-либо существовавших. Единородный Сын. Любовь протянула руку к колчану и вынула из него единственную Стрелу… Только это оружие могло нанести поражение врагу души человеческой – Божья стрела. Он натянул тетиву и… произошло чудо, которое продолжает приводить нас в изумление год за годом, эпоха за эпохой: «… (Мария) родила Сына своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли» (Лук. 2:7).


Непостижимая Божья любовь! Каждый, кто снимет с себя броню неверия и позволит исцеляющей Стреле проникнуть в сердце, будет спасен и исцелён. Чудесный Советник – самый лучший целитель. «Ведь Младенец родился нам, Сын дан нам! На плечи Его будет возложена власть, и Он будет назван: Чудесный Советник, Могучий Бог, Вечный Отец, Князь, дарующий мир» (Ис. 9:6).


Поблагодарите Отца за то, что Он среди миллионов людей увидел вас, нацелил Свою бесценную Стрелу прямо вам в сердце и послал Иисуса Христа именно для вас. Запишите свою молитву благодарности ниже.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


3. Боль


Давайте обратим внимание еще на одно слово, которое мы сегодня используем при изучении. Вставьте пропущенное слово:

Ис. 61:1: …послал Меня исцелять ________________________ сердцем.


Слово «сокрушенный» в Ис. 61:1 – шавар. В библейском словаре этому слову дано определение: «разрывать, разламывать на части, разбивать, крушить, раздавливать; раздирать, рвать на куски (подобно дикому зверю)…» (3)

Знакомо вам описанное состояние? __ Да __ Нет


Даже мысль об этом причиняет боль. Сердце почти всегда разбивается в определенный момент из-за какого-то одного конкретного действия. Это не значит, что человек не испытывает боль до этого и после этого момента. Слово шавар просто означает, что технически мы обычно можем отследить время крушения в какой-то один момент. Сердце может находиться в состоянии «разбитости» годами и, что еще трагичнее, даже всю оставшуюся жизнь. Но само событие сокрушения сердца обычно отслеживается в определенный момент.

Исходя из определения в словаре слова «сокрушенный», как вы думаете, в каких ситуациях сердце может быть «разбито на куски»? Приведите примеры:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________


Можно ли отнести это определение к вам? Вспомните время, когда вы переживали период сокрушения сердца. Помните ли вы тот момент, когда почувствовали, что ваше сердце «разбивается»? __Да __Нет


Знали ли вы в то время, что Бог вас любит, что Он направил Своего Сына прямо к вашему сердцу? __ Да __ Нет


Трудно что-нибудь сравнить с болью разбитого сердца. Вспоминать об этом тяжело. Многим из нас пришлось пережить смерть близких, расставания, измены, насилие, предательство… А после этого всегда приходится переживать воспоминания, которые переполняют разум, выплёскиваются и опять разбивают сердце.


4. Исцеление сокрушенных сердцем


Однако, Бог никогда ничего не делает зря. Он собирает воедино осколки наших сердец и заботится о нас с невероятной нежностью. Давайте изучим следующее важнейшее слово в нашем стихе.

Вставьте пропущенное слово:

Ис. 61:1: Послал Меня ________________ сокрушенных сердцем.

В оригинале фраза «исцелять сокрушенных сердцем» означает «привязывать, обертывать; перевязывать, как перевязывают рану, накладывать повязку, покрывать, окутывать, окружать» (4). Другой библейский словарь добавляет очень наглядное определение к тому же слову: «сжимать, …останавливать». (5)


Согласно контексту сегодняшнего урока Бог определяет сокрушенное сердце как сердце, истекающее кровью. Идея о сжатии истекающего кровью сердца очень похожа на применяемое на практике сдавливание в районе сильно кровоточащей раны. Только представьте себе: когда невыносимая боль достигает сердца, милосердная рука Христа прижимается к ране; на какое-то мгновение боль, кажется, даже усилилась… но кровотечение прекратилось. Иисус Христос пришел, чтобы исцелить нас, когда мы убиты горем.


Когда сердце разбито, мы склонны чувствовать себя особенно незащищенными и неспособными контролировать свои эмоции.

Вспомните свой опыт. Какими методами вы пытались унять боль?

_____________________________________________________________________

На страницу:
1 из 3