Ступени вверх, ступени вниз

Снять предохранители

Предполагаем, что вы согласны с тем, что задача «возвращения к первой любви» решается в «тайной комнате», в молитве. Но прежде, чем говорить о возвращении, давайте снимем несколько «предохранителей» со своего сердца. Иначе в голове-то, может, и будет согласие, а дух в сердце будет заблокирован.

Первый «предохранитель» – это отрицание. Реакция многих верующих, как ни странно, – отрицать подобную проблему (охлаждение любви). И в современной церкви, и, особенно, в своей личной жизни. Неловко ведь: как можно не любить такого великого Бога? Вряд ли вы слышали в собрании подобные признания. «А, кроме того, нельзя же доверять всем без исключения эмоциям», – думает «ниспавший с высот первой любви» верующий. «Я же знаю, что надо любить… Я люблю. Просто не чувствую. Устал, может быть, надо как-то отвлечься…» Но давайте разберемся с этим «предохранителем» от восстановления сердца.

Бог говорит, что наше естественное состояние – отсутствие любви – «…человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним» (Еккл. 9:1). Господь не предполагал, что любовь автоматически будет вытекать из нашего сердца. Да еще одновременно с постоянным чувством благодарности за то, что Он сделал для нас. Нет, Он знает «наш состав». Поэтому, Он дал нам «первую и наибольшую» заповедь:

«…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Мф. 22:37—38).

Это приказ, команда. Повелительное наклонение. «Делай это!» И это не так легко взять. Нам понятнее призывы бороться с грехом: «не делай этого, не делай того…» Другое дело – любить. Не понимая, как возвращаться в состояние любви, мы будем неосознанно сопротивляться побуждению Духа Святого и навешивать на сердце этот «предохранитель», чтобы блокировать Его свидетельство.

Второй «предохранитель», который часто закрывает доступ к восстановлению сердца – это духовная «отмороженность». Или, по-другому, фальшивая достаточность. По-настоящему большой духовный голод имеет одну особенность: человек его не ощущает. Когда «питался регулярно» и был наполнен духовно, то всякая последующая нехватка «пищи» вызывает чувство голода. Как и в физическом мире. Но когда ты долгое время сурово голодал, то само ощущение притупляется, а потом может и вовсе пропасть. Это чувство фальшивой достаточности – ты не ощущаешь любящего сердца, но кажется, что все нормально. Поэтому надо снять этот предохранитель верой в то, что сказал Иисус:

⠀

По-настоящему большой духовный голод имеет одну особенность: человек его не ощущает.

⠀

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф.5:3).

Блаженны, то есть «в высшей степени счастливы» те, кто осознал свою полную зависимость от Бога, свою постоянную нужду в исполнении Его Духом. Осознанная «нищета духа» вынуждает нас просить и искать, она делает нас жаждущими. «Я, может быть, так не чувствую, но я верю Тебе, Господи, и отказываюсь быть удовлетворенным. Я хочу назад, в переживание Давида:

«Простираю к Тебе руки мои; душа моя – к Тебе, как жаждущая земля» (Пс.142:6).

И я знаю, что Ты ответишь, Ты обещал:

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откр. 21:6)».

Третий «предохранитель» – это списывание всех бед на «козни лукавого». Человек ощущает, что всё вроде бы идет своим чередом, а в сердце, тем не менее, нарастает пустота. Ничего по-крупному не радует. Тоскливое чувство, хотя разум говорит, что все нормально. «Ага! Это влез лукавый и украл мою любовь и радость. Наверное, опять напоминает мне мои бывшие прегрешения, в которых я уже покаялся, сеет чувство вины. Поэтому, будем ему противостоять „верою твердою“».

Это вполне может быть правдой. Может быть, и украл лукавый, если было что красть. Он – вор, дело его такое. Но надо убедиться, что с «первой заповедью» было всё в порядке. Она по-прежнему на первом месте? Потому что, очень часто, это неприятное ощущение – работа не лукавого, а Духа Святого. Он сигналит о том, что пора в «тайную комнату». Срочно! И на подольше. Нужно снимать все «предохранители», отправляться туда и просить, чтобы Господь опять пленил наше сердце.

Первая – это первая!

Работа по восстановлению «первой заповеди» начинается не с нас. Сам Бог – инициатор Любви. Иисус первым возлюбил нас, и мы отвечаем Ему. И наша любовь драгоценна в Его глазах. Писание неоднократно подчеркивает, что если первая заповедь поставлена в нашей жизни на первое место, Бог «приложит» все остальное:

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс. 90:14—16).

Или:

«Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего» (Пс. 36:4).

Поэтому Иисус говорит: «Вернись к своей первой любви» (см. Откр. 2:4—5). И Невеста отвечает Ему: «Влеки меня» (Песн. 1:3). Что вы думаете об этом? На первый взгляд, подобный диалог выглядит непривычно. Можете представить себе ситуацию, когда девушка скажет жениху, что не испытывает к нему горячих чувств, но понимает, что их надо испытывать, поскольку он такой замечательный? «Понимать понимаю, но, увы, не испытываю. А поскольку мы помолвлены, но чувств нет, то ты уж, будь добр, сделай что-нибудь, чтобы я снова пришла в восхищение от тебя». Нетрудно представить себе реакцию парня…

К счастью, Сын Человеческий не огорчается и не остается в тупике, услышав эту просьбу. Более того, Он настаивает на ней, когда говорит, чтобы мы стучали и настойчиво просили помощи у Духа Его, Который и даст нам заново переживать Его любовь:

⠀

К счастью, Сын Человеческий не огорчается, услышав просьбу о переживании любви к Нему.