
Полная версия
Живые помощи
Всю службу Дашка представляла, как поет вместе с клиросом Херувимскую. Истово крестилась, смахивала слезу со щеки, украдкой поглядывала направо, где стоял таинственный незнакомец.
Потом с завистью смотрела, как тот принимает Святое Причастие. Вдруг пронзила мысль: ее лишили чего-то важного, жизненно необходимого, Дашка осталась обделенной, какой-то неполноценной.
Как же она захотела сейчас оказаться в числе верных и подойти к чаше с благоговением! Но увы, родители-коммунисты Дашку в детстве не покрестили. Да и слышать ничего не хотели о церкви вообще. А как креститься самой, без родительского соизволения, – она не знала. Наверное, надо ждать совершеннолетия и тогда самой решать…
В конце службы, двигаясь за благословением к отцу Софронию, оказалась бок о бок с незнакомцем. Парень галантно отступил назад, пропуская Дашку.
– Спасибо, – прошептала она и потянулась к кресту, а потом быстро выскользнула из церкви.
– Дашута! Подь сюда! – махала у калитки Клавдия Ивановна.
Дашка подошла.
– Погоди убегать, сейчас разговляться будем. Мы пирожков напекли, самовар поставили, почаевничаем.
– Так два часа ночи же? Кто ж в такое время ест-то?
– Как кто? – искренне удивилась Клавдия Ивановна, – тот, кто постился. Накануне до первой звезды – ни крошки во рту не было. Ну и традиция у нас такая – все вместе делаем на приходе. Вместе трудимся, вместе молимся, вместе празднуем.
– Боюсь, родители заприметят, накажут меня потом.
– Мы недолго. Все накрыто уже, заходи в хату.
Дашка зашла во флигель отца Софрония и опешила – за столом среди приходских старушек сидел тот самый парень, что строил ей глаза в храме…
– Познакомься, Дашута. Внук мой, Сергей. В техникуме учится в Горгиевске, на каникулы приехал.
Сергей встал и кивнул головой.
– Это он вертеп для церкви смастерил и расписал, – заявила Клавдия Ивановна. – Понравилось?
Дашка зарделась:
– Да, красиво.
– Проходи, не стесняйся, садись поближе, он не кусается. А тут батюшка сядет и Евдокия Петровна.
Дашка прошла на свободное место рядом с Сергеем.
– Приятно познакомиться. Вам чай или компот?
– Компот. Спасибо.
Сергей подвинул к Дашке стакан с темным кизиловым взваром. Пришел отец Софроний. Прочел «Отче наш!», благословил на трапезу.
Дашка жевала пирожок, поглядывая на соседа. Тот улыбался. Слушали рассказы отца Софрония про детство, про то, как встречали Рождество в хрущевские времена, когда все религиозное было под жестким запретом.
Баба Дуся кивала головой, но помалкивала. Хотя ей, наверняка, было что рассказать. Перехватив Дашкин взгляд, Сергей спросил:
– Дарья, мне бабушка рассказывала, что Вы ухаживаете за Евдокией Петровной?
– Не то, чтобы ухаживаю, – она и сама за себя постоять может. Иногда только помогаю.
– Хорошее дело. Душеспасительное.
– Наверное… А Вы на кого учитесь?
– Пошел на слесаря-сборщика, но решил по окончании учебы и службы в армии поступить в иконописную школу. Есть такая в Загорске, под Москвой.
Дашка хмыкнула. Экий поворот событий!
– А вот и правильно. Баба Дуся, ой, простите, Евдокия Петровна, говорит, что зарывать талант в землю нехорошо. А у Вас явный талант.
– Спасибо. А Вы куда после школы?
– Еще не решила. Может, в педагогический.
– А к чему душа лежит?
– Ну не знаю. Все нравится понемногу. Я такая натура – сегодня загорелась одним, завтра – другим. Вот на службе сегодня постояла и петь на клиросе захотелось.
– Для певчих в Загорске тоже школа есть – регентская. Я могу узнать, если захотите, условия поступления.
– А и узнайте! Почему нет? Только давайте мы все же на ты перейдем. Уж больно официально общаемся за пирожками.
И они дружно рассмеялись. После чаепития Сергей пошел вместе с Дашкой провожать бабу Дусю. Ночь стояла ясная, пронзительно звездная. Шли, рассматривая созвездия.
– А знаешь, раньше Большую Медведицу Арбой называли. Посмотрите, будто повозка с оглоблями. Правда, Евдокия Петровна?
– А кто его знает, сынок. Мож, и звали. Мы-то раньше все больше под ноги смотрели, на небо недосуг было.
Вдруг показалось Дашке, что сзади кто-то шаркает. Обернулась – будто тень метнулась за угол.
– Что случилось? – вслед за Дашкой обернулся и Сергей.
– Да так, показалось, наверное. Не бери в голову.
Баба Дуся тоже остановилась. Всматривалась полуслепыми глазами в темноту, тревожно закрестилась. Дашке стало не по себе. Но старица поспешила успокоить:
– В святые дни всякая нечисть искушает человека. Старается лукавый попортить праздник великий. Да тем, кто с Богом, его трюки без толку.
Странно, подумалось Дашке. Что там привиделось старице? Но переспросить не решилась. Дальше шли молча.
А вот и дом бабы Дуси, рядом – двор Звягинцевых.
– Я не знал, что вы так близко друг от друга живете, – удивился Сергей. – Давно вы тут?
– Да всегда жили. Прадед тут дом построил еще на заре советской власти, потом здесь дед с бабушкой жили, потом мой отец женился, маму сюда привел. Потом брат Колька родился и следом я.
– Николая знаю, на год младше меня, вместе гоняли на футбольном поле подростками.
– Точно! А я все думала, откуда мне твое лицо знакомо.
– А вы, Евдокия Петровна? Давно в этом доме живете?
– Испокон веков, сына.
– Так вы могли моего прадеда знать или прабабушку, – влезла в разговор Дашка.
– Знавала, как не знать-то…
– У них ведь трагическая история вышла. Прадед с войны не вернулся, погиб под Курском. Прабабушка этого не смогла вынести и слегла, умерла, не дожив до Победы несколько месяцев. Деду в то время было пятнадцать лет. Он рассказывал, что боялся детдома и сбежал в город, пошел в зоотехнический техникум. Ну а после него уже в институт поступил, потом в качестве главного агронома вернулся в Салматку. Всю свою жизнь посвятил колхозу, работал до самой кончины.
– Царствие Небесное усопшим сродникам! – вымолвила баба Дуся.
– Да уж. Начали за здравие, закончили за упокой, – хмыкнула Дашка.
– А не грех и помянуть ближних, у Бога все живы. Тем более, такой праздник сегодня. Всяка душа живится!
Дашка не стала рассказывать о том, что родственники ее были не то, что неверующими, – воинственными атеистами. Про Рождество Христово Дашка узнала всего пару лет назад и то от самой бабы Дуси. Поэтому решила при Сергее не пытать больше старицу о прошлом, хотя любопытно было, что та помнит о роде Звягинцевых…
На прощание баба Дуся обняла Сергея с Дашкой и заявила:
– Ну, чада, свидимся на Богоявление!
– На Богоявление? – удивилась Дашка, – это что, когда?
– Крещенье то бишь. Сам Христос, хоть и Бог, а крещенье принял от человека, Иоанна Крестителя. Празднуем девятнадцатого января по новому штилю. Батюшка воду освящать будет Великим чином. Крещенская вода не тухнет и цельбой славится. Потому запасаем ее в бутылях. А Богоявлением праздник прозвали за то, что Бог себя явил миру, открылся всем, значит.
Вспомнила Евдокия и свое последнее довоенное Богоявление. Тогда казалось, что не Бог в ту ночь явил себя миру, а … сатана. Вышел из сточных вод человеческого греха и проявился во всей своей уродливой сути.
***
На Богоявление тридцатого года сделали чекисты станичникам «подарок». На утро Сочельника притащили на площадь две арбы – одну порожнюю, другую – с динамитом. Про то узнал церковный сторож Фенька и разнес по Салматке.
Народ хлынул на майдан гудящей рекой. Вставали вокруг храма живой цепью в несколько рядов, смыкали ладони. Хоругви на плечах – что копья, образа на руках – щиты. Сердца пылают жаром – стоять до последнего, если надо, то и жизнь отдать за веру христианскую!
Когда скотину или надел в коммуну сдавать заставляли не так больно было. Крест – это последнее, что можно забрать у человека, да и кто посмеет? Тать пропащий или басурман дикий. А потому оставшиеся в Салматке немногочисленные казаки, бабы и старики встали на защиту святыни, не раздумывая о последствиях.
Староста прихода Карп Лонгинович вместе с отцом Александром руководили «построением». Евдокия оказалась во внешнем кругу, как раз перед свекром.
У ограды появился Микола, Цетнихин супружник и десница председателя стансовета. Прочистив горло, начал зычно зачитывать депешу:
– Постановлением Терского окружного отдела ГПУ от 17 января 1930 года принято решение ликвидировать церковь станицы Салматской. Все церковное имущество и ценности конфисковывается в пользу государства.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Черностоп – осенние холода без снега
2
Салмак – название виноградника в устной речи казаков
3
Чихирь – название виноградного вина в устной речи казаков
4
Хряпка – капустная кочерыжка в устной речи казаков
5
Отзимье – поздняя холодная весна
6
Преснец – пресный хлеб
7
Егупетка – подхалим
8
Комбед – организация сельской бедноты
9
Взважить – взвесить
10
Гарнец – старая единица измерения сыпучих тел, равна 3.2 литра
11
Чтительный – уважаемый
12
Зазирать, – завидовать, прокудникать – делать мелкие пакости
13
Скрозь – сплошь, полно