bannerbanner
Сохранение жизни человечества. Биосоциальный анализ
Сохранение жизни человечества. Биосоциальный анализ

Полная версия

Сохранение жизни человечества. Биосоциальный анализ

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
3 из 11

Для социальных паразитов и людей, не получающих достаточную положительную нейробиологическую стимуляцию от созидательной работы, важным источником положительных эмоций становятся еда, секс, дорогие украшения, дорогая модная одежда, обладание предметами роскоши, обустройство быта, материальное накопительство. Застолье – любимое дело воров, чиновников и просто людей без смысла жизни. Для людей-созидателей эти потребности уходят на второй план, бытовые излишества являются обузой. При этом большинство созидателей получают материальное обеспечение меньше, чем социальные паразиты. Это хорошо выражает известная лицемерная пословица относительно ученых – «если вы такие умные, то почему такие бедные».

Часть людей, не способных получить положительную нейрохимическую стимуляцию от созидательной деятельности или достижения уровня материального накопления и уровня власти, обеспечивающего удовлетворение их паразитарной доминантности, получают положительную для них биохимическую стимуляцию от физического или морального насилия над другими людьми, проявления протестных или разрушительных действий. Для них важна именно победа над другими людьми независимо от того, приносит это людям и им самим пользу или вред. Это нейробиологические или психоэмоциональные социальные паразиты, энергетические вампиры. В человеческих коллективах часто возникает ситуация, когда появляются такие индивиды, постоянно критикующие действия других людей, правильность принятых решений, требующих для себя большего количества материальных благ и морального признания, которые обращаются к вышестоящему руководству и в различные надзорные инстанции. При этом они часто апеллируют к закону, говорят о справедливости, благе людей. При ограниченности умственных способностей, отсутствии знания текущих обстоятельств и полноты миропонимания их действия в большинстве ситуаций наносит существенный вред условиям жизни окружающих их людей, создают проблемы для созидательного процесса. Их эгоистическая деятельность, требующая реагирования других людей, зачастую предписанного законами и нормативными актами, приводит к отвлечению жизненного ресурса созидателей, мешают выполнению созидательной работы. Бессмысленное отвлечение других людей является сокращением времени их полезной жизни, по сути убийством.

Часть людей обладают структурной организацией мозга практически не пригодной для непосредственной созидательной работы. При отсутствии в социуме действенных механизмов их вовлечения в общий созидательный процесс, или установленных социумом соответствующих ограничений, их основным способом получения материальных благ, удовлетворения доминантности, получения нейробиохимической стимуляции мозга становится паразитирование. С другой стороны, существует множество людей с мозгом способным к успешной созидательной деятельности, занимающихся частично или полностью паразитарным потреблением. Обусловлено это тем, что в их мозгу сформированы программы (социальные инстинкты) отрицания необходимости созидательной деятельности, позитивной оценки паразитирования и чрезмерного выражения доминантности через потребление и власть.

В результате в социуме возникают устойчивые группы (кланы) социальных паразитов с негеномной передачей программ паразитирования, объединяющие людей с различными способностями, которые создают системы паразитарного управления и потребления.

Социальная среда может создать из потенциального созидателя паразита, не способного к полезной для социума работе, и сформировать из неспособного или малоспособного к созидательной деятельности человека, полезного для жизни и развития социума.

Сказанное выше легко заметить и простым наблюдением жизни людей, не вникая в полученные наукой данные об особенностях строения и функционирования их нервной системы.

Социальный паразит является аналогом облигатного паразита на теле биологического организма. Облигатный паразитизм характеризуется питанием одного вида организмов за счет тканей тела или переваренной пищи другого, называемого хозяином первого, причем хозяин сразу не погибает в результате нападения паразита.

При небольшом количестве социальных паразитов социум относительно безболезненно переносит потери от потребления ими общественного продукта и наносимого вреда созидательной деятельности. С увеличением их количества созидательная часть социума все больше тратит времени и сил на простое производство материальных благ и услуг для обеспечения потребностей паразитов в ущерб развитию социума, теряя возможность совершенствования созидательной деятельности. В некоторый момент паразитарная часть занимает доминирующее положение и начинает уничтожать созидателей, запросы паразитарного потребления превосходят созидательные возможности и социум погибает под воздействием внутренних или внешних факторов.

Для сохранения отдельного социума и человечества в целом у него должен быть эффективный механизм защиты от социальных паразитов типа сильной иммунной системы биологических организмов.

4. Основная причина гибели цивилизаций и государств

В жизни людей и высших животных важную роль играет объединение и социальная организация. Жизнь животных в стае, людей в социуме дает преимущество жизнеобеспечения. Современные люди без социальной организации и коллективного труда жить уже не могут.

Наиболее успешны иерархические стаи, наблюдаемые у высших млекопитающих, таких, как обезьяны, дельфины, слоны, гиены. Для организации стаи с иерархией лидеров и подчиненных нужен достаточно развитый мозг.

Социальная организация у людей прошла развитие от стада, родоплеменной и территориальной общины до империй, современных государств с международным распределением и объединением труда и глобализма.

В образовании социума играют важную роль такие врожденные механизмы как стремление к взаимному контакту, подражание, агрессия, программы лидерства и подчинения. Лидерами иерархии социального управления людей становятся представители, обладающие соответствующей времени и условиям жизни социума организацией мозга с определенным балансом развития врожденных и приобретенных при жизни программ лидерства, агрессии и когнитивных способностей. На этапе получения власти важную роль играет сила и агрессия лидера, после получения власти – когнитивные способности.

Для жизни лидеров важно, чтобы управляемые ими коллективы, социумы были успешными и процветали. Если жизнь не успешная, лидер испытывает постоянный стресс, обусловленный негативным отношением к нему подчиненных и необходимостью борьбы за лидерство. Стресс приводит к перенапряжению организма, ухудшению работы иммунной системы и ускоренной смерти.

В ситуации процветания стресс лидера не очень велик. В иерархическом социуме нижестоящие лидеры поддерживают успешного вышестоящего и защищают его от притязаний других претендентов. Кроме того, при положительном отношении, уважении или любви к лидеру членов коллектива или всего социума у него вырабатывается больше нейромедиаторов положительных эмоций в том числе нейромедиатор окситоцин, который благотворно действует на иммунную систему и обеспечивает улучшение здоровья и продолжительности жизни.

Успешные лидеры процветающего социума живут долго и счастливо.

Успешность жизни социума и самого получившего власть лидера во многом зависит от когнитивных способностей и социальных установок лидера.

Стремление к власти у людей обусловлено возможностью получения преимущества в удовлетворении врожденных биологических потребностей материальных благ и доминантности, подкрепляемого социальными установками властных групп.

Власть может быть созидательной, либо паразитарной, сочетать в некотором соотношении элементы и созидания, и паразитирования. Зависит это от социальных установок властной группы и степени влияния остальных членов социума.

В живой природе видно для чего живет и умирает каждое существо. Цель жизни людей им самим в полной мере не понятна. Однако, если человек обладает такой сложной организацией тела и нервной системы, то можно сказать точно, не для обеспечения примитивных животных потребностей и тем более паразитарной части людей.

Рождение и гибель цивилизаций и государств можно обосновать цикличностью процессов Вселенной и жизни на земле. Однако при естественной цикличности погибающая сущность является основой жизни или развития новой сущности.

При взрыве звезды рождаются новые звезды и новые химические элементы. Синтезированные звездой тяжелые атомы являются основой создания твердых небесных тел. Наличие широкого спектра элементов на планетах обеспечивает возникновение биологической жизни. Развитие биологической жизни дает возможность появления разумного человека. Человек рождает и выращивает потомков, передает им и другим людям свои накопленные и развитые знания, обеспечивая продолжение и развитие жизни наследников и социума.

Что и кому передали погибшие высокоразвитые цивилизации и что породили, как результат своей жизни? Куда делись их знания? Нам это не известно.

Если существовавшие высокоразвитые цивилизации не покинули сами Землю, а погибли, не оставив доступных для последующих цивилизаций знаний, значит их существование с точки зрения развития Вселенной было напрасным.

На Земле наблюдаются следы возможных причин гибели существовавших древних цивилизаций как по внешним глобальным причинам – падения на Землю крупного астероида, так и по внутренним – возможной глобальной войны, всемирного потопа, изменения климатических условий, исчерпания ресурсов жизнеобеспечения, ментальной деградации.

Причины и механизмы гибели государств в отсутствии глобальных космических и геофизических катаклизмов в доступной нам для изучения истории известны. При всем разнообразии форм социальной организации и власти, независимо от уровня развития знаний и технической вооруженности государства погибали от нарушения внутреннего баланса созидания и паразитирования, либо уничтожения внешней паразитарной силой.

Существует реальное и мнимое государство. Реальное государство – это самоорганизация людей и создание в рамках этого государства естественных институтов управления, которым общество передает часть своих собственных функций, как гарантию защиты от уголовного насилия или внешней угрозы, а также функций координации хозяйственной деятельности. Мнимое государство – когда публичная власть поднялась над обществом и использует властные полномочия в своих паразитарных интересах.

Известны два основных механизма установления власти – коллективным добровольным выбором социума, или его активной части, либо насильственным захватом группой представителей данного или внешнего социума.

На разных этапах развития людей были различные структуры и виды социальной организации с различными механизмами установления власти, ее существования и гибели.

Государства и государствоподобные образования с иерархической системой управления социумом возникают тогда, когда люди начинают производить продукты питания, предметы быта и средства производства в количествах, превышающих потребности непосредственных производителей, и возникает возможность изъятия излишков на нужды защиты и развития социума, а также возможность присвоения продуктов чужого труда на личные нужды отдельных членов социума или группы представителей социума. Присвоение излишка становится основным способом обеспечения потребностей паразитирующей части людей. Многообразие комбинаций способов изъятия этого излишка наблюдаются в разных вариантах цивилизаций и государств. Форма разная, разные культуры, религии, а суть одна – изъятие и перераспределение излишка. Количество факторов, которые воздействуют на общество, является постоянно меняющимся, что определяет различие способов изъятия и дает многообразие цивилизационных и культурных форм во времени и пространстве.

Независимо от формы социального устройства, или вида общественной формации – рабовладение, феодализм, капитализм, социализм, с разными согласно терминологии К. Маркса, классами эксплуататоров и эксплуатируемых и способами присвоения общественного продукта, при любой форме управления – монархии, диктатуре или демократии, в государстве, империи, локальной цивилизации выстраивается система созидания и система социального паразитирования. Созидатели и социальные паразиты существуют в различном соотношении в любых варнах, кастах, сословиях, в любом классе, любой общественной формации. Паразиты концентрируются в классах эксплуататоров, созидатели – в эксплуатируемых классах.

Развитие материального производства, обеспечивающее возможности совершенствования людей, является одновременно одной из причин и основ уменьшения созидательной способности, деградации общего морального и интеллектуального уровня отдельного социума, государства и всего человечества.

При недостатке материального обеспечения преимущество получает тот, кто способен производить блага. Социум заинтересован в существовании созидателей с высоким интеллектом, поддерживает их деятельность, дает им возможность получения большего материального обеспечения. При этом более умные и деятельные созидатели получают преимущество в выживании и размножении. В социуме идет отбор (церебральный сортинг) людей с мозгом созидателей. Недостаток материального обеспечения, с одной стороны, стимулирует активную деятельность созидателей, с другой стороны, обеспечивает поддержку созидателей социумом, стремление к участию в созидательной работе и людей, мало способных к созиданию. В социуме развивается и поддерживается процесс познания мира, направленный на создание новых способов добычи и производства материальных благ, доминирует мораль коллективного созидания.

При достижении в сфере материального производства некоторого уровня производительности труда, обеспечивающего создание материальных благ в объемах, превышающих биологические потребности социума, и особенно ситуации производства одним человеком материальных благ обеспечивающего потребности многих людей, доминирующее положение в социуме занимают люди, более способные не к созиданию, а к изъятию и присвоению продуктов материального производства. Занимаясь преимущественно или исключительно решением задач изъятия и присвоения благ и обретения для этого власти, они получают их в большем, а некоторые в значительно большем объеме, чем непосредственные созидатели, и, соответственно, обеспечивают преимущество в сохранении жизни и передаче своих генов потомкам. При этом уменьшается количество людей с мозгом и социальными установками созидателей и растет количество социальных паразитов. Идет отрицательный церебральный сортинг, ведущий к деградации социума и человечества в целом.

Вместо наук созидания и познания мира, в условиях достаточного материального обеспечения и доминирования в социуме людей без созидательных способностей, начинают развиваться науки управления и манипуляции людьми, устанавливаются моральные принципы приоритета потребления и индивидуализма. Знания по управлению людьми становятся монополией ограниченного количества людей высшей управляющей части общества. Люди созидательного труда ставятся в условия, при которых для обеспечения соответствующих требованиям социума простых жизненных потребностей, они должны постоянно работать, их свободного времени достаточно только для того, чтобы восстановить силы, затраченные на выполнение работы.

При достижении полного, максимально необходимого и возможного на некотором этапе развития технологий материального обеспечения биологических потребностей людей, на первый план выходит удовлетворение потребностей новизны и доминантности, а также получение положительной нейробиологической стимуляции от видов деятельности, не связанных с материальным производством и созидательным развитием человечества – развлечения, искусства, спорт, высокая мода, украшения, пищевые изыски, секс, сексуальные извращения, непосредственное воздействие на мозг стимулирующих веществ (алкоголь, наркотики). Трудовой человеческий ресурс и природные ресурсы бессмысленно тратятся на создание материальных продуктов сверх разумных биологических потребностей людей, вне целей развития созидательного потенциала социума и человечества в целом – строительство замков, культовых сооружений, жилья с размерами вне реальных биологических потребностей владельцев, спортивных сооружений, не нужных основному населению, изготовление предметов роскоши и пр., на создание вымышленной реальности.

У человека созидателя удовлетворение доминантности обеспечивается осознанием величины и значимости результатов его созидательного труда. У социальных паразитов – объемом присвоения. Первым уровнем выражения паразитарной доминантности становится количество и стоимость имеющегося личного имущества, не зависящее от жизненных потребностей, второй уровень – обладание средствами производства и деньгами вне пределов потребностей и возможностей управления ими, и третий, высший уровень – власть над людьми независимо от способностей управления и результатов правления. Кратко это можно назвать доминантное паразитирование, обусловленное внутренней биохимической наркоманией и социальными установками правящего (господствующего) слоя (класса, касты).

Представители правящих групп обладают различным объемом перечисленных выше основных факторов доминантности. Целью жизни основного состава паразитарного правящего слоя становится увеличение объема присвоения факторов доминантности. Осуществляется это за счет ограничения материального обеспечения и возможности участия населения в управлении своей страной, перераспределением внутри представителей своего класса и путем изъятия (грабежа) ресурсов других стран.

Власть в государствах и государство подобных образованиях осуществляется организованными группами людей – партиями, кланами, кастами, объединенными общими целями, сходными социальными установками, родственными связями и сложившейся между ними системой взаимоотношений.

В социальных образованиях (государствах, империях, локальных цивилизациях), которые смогли достичь высокого уровня развития, на этапе их образования и первого периода жизни, к управлению приходят силы, представляющие интересы созидательной части людей или ориентированные на разумное, обеспечивающее общее развитие социума использование созидательной части для реализации своих жизненных интересов. Созидание является традиционной основополагающей ценностью всех социальных образований, достигавших высокого уровня развития. На некоторое время устанавливается общественный уклад, обеспечивающий повышение уровня жизни людей и развитие человечества. Первоначально устанавливается система управления, сдерживающая паразитирование и неограниченные потребности людей животной сущности, в управлении принимают участие широкие слои населения, излишки производства направляются на созидательное развитие и обеспечение безопасности государства.

С начала действия новой системы управления в нее стремятся попасть люди с животной или преимущественно животной сущностью. Постепенно происходит замещение управляющей части с созидательной направленностью на людей с паразитарной животной сущностью. Производимый населением продукт все в большем объеме присваивается для личных целей властью и другими паразитарными слоями населения. В целях сохранения своего доминирующего положения паразитарная часть ограничивает доступ во власть людей с высоким интеллектом и созидательными способностями, происходит устранение созидательной части от реального управления и влияния на социум. Власть перестает создавать условия для созидательного труда и развития, условия жизни созидателей становятся хуже и значительно хуже условий жизни паразитарной части. Растет социальная апатия основного населения и индивидуализм. Все это приводит к перерождению общественного уклада с человеческой направленности на животный, к деградации всего социального образования, (государства, цивилизации) и его гибели. Получившая власть группа замыкается, ограничивает доступ сторонних людей, деградирует умственно и морально, теряет способность эффективного управления и защиты. Как только государство ослабло изнутри, оно в результате внутренней борьбы властного слоя распадается на ряд более мелких государств, или приходят внешние, в большинстве случаев паразитарные силы, завоевывают его и устанавливают свой режим управления.

Ослабленное внутренним разложением государство, цивилизационное образование не в силах противостоять периодически возникающим климатическим изменениям, эпидемиям и другим разрушительным природным явлениям, которые либо полностью разрушают систему хозяйствования и управления и приводят к гибели государства, цивилизации, либо наносят тяжелый ущерб, не позволяющий защититься от разрушительного нашествия внешних паразитарных сил.

Помимо государств и цивилизаций, прошедших описанный выше жизненный цикл развития и деградации, в период известной истории существовало множество как небольших, так и относительно крупных государств и государствоподобных образований, которые появлялись и не пройдя этап созидательного развития исчезали вследствие внутреннего властного раздора, деградации системы управления, по причине уничтожения или поглощения более крупными государствами. Многие небольшие социальные образования, государства добровольно присоединялись к более крупным государствам, империям для обеспечения защиты от внешнего насилия, получения преимущества жизни и развития.

Известны также государства-паразиты, существовавшие за счет военного насилия, зачастую основанного на волевых качествах лидеров. При отсутствии процесса созидательного развития данные государства погибали вследствие исчерпания ресурса грабежа или в силу внутренних властных противоречий. Созданная путем завоеваний Монгольская империя просуществовала 162 года, из которых фактически она была единой первые 50 лет, после чего начались междоусобные войны и распад. В результате захватнических войн и жестокого насилия было уничтожено огромное количество людей, нанесен существенный урон созидательному развитию покоренных народов.

Паразитарные власти легко идут на уничтожение трудового населения, материального богатства и созидательного потенциала других стран. Тимур Тамерлан и его потомки, не имея намерений расширения своей империи и получения материальных благ от других территорий, разрушали города соседних стран и с жестокостью уничтожали их жителей. Во время второй мировой войны западные союзники устраивали не имеющие никакого военного смысла ковровые бомбардировки немецких городов, уничтожая результаты труда многих поколений людей, убивая сотни тысяч мирного населения. Пришедшими после разрушения СССР к управлению на постсоветском пространстве и других странах соцлагеря внутренними и внешними паразитарными силами было уничтожено огромное количество заводов и оборудования с овеществленным в них трудом миллионов людей, отстранено от созидательного процесса большинство интеллектуальной части людей данных стран – ученых, конструкторов и инженеров, нанесен существенный ущерб образованию, здравоохранению. Деградирующий современный господствующий слой ядра капиталистической системы разрушает промышленный потенциал и тормозит созидательное развитие других стран и всего человечества.

Процессы зарождения и роста созидательного уклада, становления и развития системы паразитирования и последующей гибели социума, государства, цивилизационного образования не являются плавными и монотонными. Их течение зависит от изменений внутренних и внешних условий, активности основной массы народа, интеллекта управляющей части и отдельных личностей. Приход к власти низкоинтеллектуальной паразитарной личности на этапе созидательного развития может нанести существенный вред, однако в условиях социальной активности основного трудового населения и неприятия им паразитирования с устранением этой деструктивной личности процесс созидательного развития восстанавливается и продолжается. В период загнивания и деградации иногда приходят во власть отдельные сильные личности, или группы людей, обеспечивающие на некоторое время подъем созидательных процессов и ограничение паразитирования, после ухода которых процесс паразитарного разложения продолжается, зачастую более быстрыми чем ранее темпами.

Таким образом на Земле идет циклический процесс образования, расцвета и гибели государств, империй, локальных и глобальных цивилизационных образований. Великие цивилизация Шумера, Бронзового века, Античности, Южной Америки и многие другие цивилизации возникали, достигали высокого уровня развития и погибали. Знания и достижения, накопленные некоторыми погибшими цивилизациями, частично перешли новым цивилизационным образованиям, достижения других цивилизаций исчезли с их разрушением. Гибель каждого высокоразвитого социального образования с частичной или полной потерей его созидательных достижений является цивилизационной потерей человечества, уменьшающей его шансы на выживание как биологического вида и формы разумной организации материи.

На страницу:
3 из 11