Таро Новой Эры

Сев за стол, карты следует аккуратно перемешать, ощущая буквально каждую их них пальцами. Причём, как пишет известный канадский предсказатель Мишель Моран, карты Таро нельзя ни тасовать, как игральные, ни пристукивать об стол, чтобы подровнять. Сам он рекомендует рассыпать их на столе и некоторое время «возить» круговыми движениями, но после этого их неудобно собирать. Или можно быстро раскидывать их на семь кучек, чтобы они сбились с порядка, а потом собирать в одну и выкладывать.8 Желательно перемешивать карты, частями переворачивая «верх–низ» обязательно рубашками кверху. При этом представлять их в нисходящем белом свете.

Снимать или не снимать карты – тоже ваша воля. Женщины подают друг другу снять карты «на руке», в чём нет большого греха, то есть в картах Таро это тоже нормально, хотя мужчины с опытом игры, например, в преферанс, предпочитают сначала положить колоду на стол и уже потом предложить снять её. Когда сам вопрошающий перемешивает карты, происходит энергетический контакт с ним.

Теперь предположим, что вы хотите задать какой-то вопрос Младшим Арканам. Разложите карты перед собой рубашками вверх полукругом, «дорожкой» или как-то иначе. Закройте глаза и сформулируйте свой вопрос возможно более точно. После этого поводите рукой над картами (глаза можно открыть), пока какая-то из них не «отзовется»: у вас появится ощущение покалывания, тепла или чего-то подобного. Не бойтесь, что ошибетесь и вытянете не ту, а лежащую рядом: ваша рука всегда вынет именно ту карту, которая сегодня предназначена вам. Первична кармическая закономерность, а не карты. Внешние символы лишь отображают процессы, происходящие в Тонком Мире.

Рекомендуется раскладывать карты рубашками вверх и, лишь разложив все, открывать их – в том же порядке, в каком раскладывали. Их можно, конечно, и сразу выкладывать «в открытую», но на начальном этапе вам будет трудно не запутаться в том мощном потоке информации, который пойдет от карт, поэтому лучше разбираться в нём постепенно.

Открыв карту, внимательно посмотрите на неё – и проверьте себя: какие ассоциации она у вас вызывает? О чём напоминает? Попробуйте сначала сами догадаться, что карта говорит вам, и лишь потом загляните в Толкования.

Для начала, чтобы привыкнуть к картам, попробуйте посвятить один вечер исключительно знакомству с ними: разложите их по порядку, берите одну за другой в руки, рассматривайте изображённое на ней, прислушайтесь к тем образам, что навевает вам эта карта, читайте толкования и старайтесь не столько запомнить их, сколько вспомнить при этом что-то своё. Так уже к следующему утру с каждой картой у вас будет связан какой-то образ.

Поэтому, выложив карты, всегда лучше сначала дать им возможность самим рассказать о себе, просто представить, что могло бы скрываться, по-вашему, за их изображениями и данном случае, пусть это и покажется абсурдным вашему рассудку. И лишь потом, ради точности, проверить, что написано в этой или в других книгах.

Интерпретировать Арканы следует, исходя из смысла (сюжета), а не названия или номера карты. Каждая карта имеет много значений, в зависимости от положения и расклада.

Старшие Арканы называются так потому, что они появились раньше Младших. Для нас это означает, что на них успело «записаться» больше информации. Поэтому сейчас каждый из них представляет собой целую повесть, богатую героями, приключениями и деталями, позволяющими узнать один раз очень много. Младшие же Арканы, если продолжить сравнение, – это маленькие рассказики с коротким сюжетом. Отсюда и вытекает разница в применении Старших и Младших Арканов, о которых уже было не раз сказано, и ещё не раз будет сказано, а также важнейший принцип чтения любых раскладов.

Любой расклад следует рассматривать как «рассказ и картинках», как комикс, в котором есть один или несколько главных героев, описание ситуаций, в которые они попадают, причин, отчего им так повезло или не повезло, и возможностей выбраться из этих ситуаций. Это – самый простой и самый надежный способ интерпретации.

Если вы раскладываете карты для кого-то, то, прежде всего, посмотрите внимательно на этого человека. Не для того, чтобы «изучить» его, но чтобы установить душевный контакт, чтобы ваш мозг настроился на ту частоту, на которой в данный момент работает его мозг. Если этот человек отсутствует, попробуйте живо представить себе его. Если он не знаком вам, тоже не страшно: прежде, чем задавать вопросы Младшим Арканам, разложите на него Старшие Арканы – и вы узнаете о нём очень многое. Человек с достаточно хорошо развитой интуицией вполне способен и сам прочесть ваши карты. Но: все люди видят мир по-разному, и его интерпретация может показаться вам неожиданной. Однако она тоже имеет свой смысл, и окончательный вывод тут лучше сделать, сравнив обе интерпретации, его и вашу.

В остальных случаях действует правило «первой руки»; чья рука раскладывала, тот и прав (то есть последнее слово остается за предсказателем).

Когда вы раскладываете Младшие Арканы, чтобы получить ответ на вопрос другого человека, он не обязан произносить свой вопрос вслух: вы можете не знать его, вам нужно лишь возможно более подробно и точно истолковать вытянутую им карту. При этом прислушайтесь к тем образам, что всплывают у вас в сознании, ассоциируемые с данной картой, применительно к вопрошающему.

Традиция рекомендует также открывать карты левой рукой. Впрочем, можно делать это и правой; можно не водить рукой над картами, а прямо вытянуть карту. Можно просто поставить колоду на ребро и дать ей распасться: все равно вам достанется именно «ваша» карта. «Ошибка», могущая возникнуть при этом, на самом деле вовсе не ошибка: нужно лишь немного подумать над выпавшей картой, и вы поймете, в чём именно заключается ответ.

Иногда случается, что при раскладывании Старших Арканов между ними вдруг оказываются карты Младших, или наоборот. Это тоже «предусмотрено судьбой»: если их не более чем две-три, прорицание следует продолжать, истолковывая и эти карты согласно их значению. Их можно вложить и намеренно. Если их больше, и вы при этом не вложили их намеренно, результат гадания может оказаться слишком труден для истолкования: тогда Арканы лучше разделить заново.

Карты Младших Арканов добавляются к Старшим, когда просматривают какого-то человека. Обычно для этого используют фигурные карты («картинки»), выбираемые согласно зодиакальному знаку и иным признакам того человека, которого они должны изображать. Такая карта называется «сигнификатор» (в старинной терминологии – «бланка»). Для начала отметим следующее:

– масть Жезлов соответствует знакам огня (Овен, Лев, Стрелец);

– масть Кубков соответствует знакам воды (Рак, Скорпион, Рыбы);

– масть Мечей соответствует знакам воздуха (Близнецы, Весы, Водолей);

– масть Денариев соответствует знакам земли (Телец, Дева, Козерог).

Обычно Королева олицетворяет женщину. Король и Рыцарь – мужчину. Принцесса (Валет, Паж) – юношу (девушку) или ребенка; однако это не всегда так, и при гадании следует учитывать, что под картой Королевы, например, может скрываться мужчина, и наоборот. Можно выбирать и по цвету глаз: светлые глаза (голубые, серые, синие) соответствуют масти Кубков; зелёные – Денариев, а тёмные – Жезлов.

Андре Жандр9 предлагает свой нумерологический способ для выбора сигнификатора – сложив цифры даты своего рождения и выведя нумерологическую сумму, чтобы получить в результате номер Старшего Аркана. Если сумма меньше или равна 22, выбираем Старший Аркан с соответствующим номером (22=0= Шут). Если больше, повторяем операцию. Например:

24.11.1972 = 2+4+1+1++1+9+7+2 = 27 = 9 – Пустынник (IX Аркан). Можно считать и по-другому: 24+11+1972=2007 и в сумме всё то же число 9.

Опытные предсказатели и адепты старших степеней обычно пользуются смешанными Арканами (все 78 (79 или 80) карт в одной колоде), какие бы расклады они ни выкладывали. Преимущество этого способа в том, что Старшие Арканы, попадая в ту или иную позицию, привлекают к ней внимание, указывая, что именно тут могут корениться наиболее важные проблемы и обеспечивают большую полноту понимания ситуации.

Кроме того, на практике обыкновенно принято учитывать, как легла карта, «вверх» или «вниз головой». В прямом положении проявляется основное значение карты, описанное в Толкованиях. В перевёрнутом оно не обязательно меняется на прямо противоположное: часто это лишь сдвиг во времени или в пространстве, в зависимости от позиции расклада. Как именно следует интерпретировать карту в перевёрнутом положении, подскажет интуиция.

Опытные провидцы учитывают не столько прямое или перевёрнутое положение карты, сколько её сочетание с соседними и другими картами расклада, опять-таки интуитивно определяя, какие именно оттенки её значения проявляются в данном случае.

Хорошо наработанные символы позволяют вопрошающему, наконец, почувствовать себя свободным от многих чисто ритуальных предписаний, выполнение которых, конечно, помогает начинающему, но уже ничего не даёт опытному гадателю. Таковы, например, правило вытягивания карты правой рукой, а руны – левой, правило переворачивания чашки с кофейной гущей левой рукой от себя, правило покрывать стол для гадания темно-красным сукном и т.п. Начинающему вообще советуют перед прорицанием поститься (и уж тем более не пить и не курить), во время сеанса носить особую одежду, а для сосредоточения внимания использовать стеклянный шар, кристалл или какой-либо иной блестящий предмет. Всё это необходимо главным образом для сосредоточения, для «настройки на нужную волну», для вхождения гадателя в резонанс со своими гадательными символами. Опытный же вопрошатель входит в этот резонанс почти моментально, и вспомогательные приёмы ему уже не нужны.

Действительно необходимых правил на деле не так уж много, да и те направлены скорее на облегчение труда вопрошателя, чем на обеспечение успеха гадания. Как показывает опыт, таких правил всего два или три:

1. В комнате, где происходит прорицание, должно быть как можно меньше шума. Телевизор, разговоры, кашель, даже шум машин за окном заставляют гадателя напрягать внимание, то и дело «подвязывая» рвущуюся нить контакта. Ибо, как сказано в одной книге, магнетическая субстанция толчков не терпит.

2. Как спрашивающему, так и самому гадателю лучше не скрещивать конечности: это приводит к сужению канала связи, возникшего между ими, наподобие того, как образовавшееся на шланге «колено» затрудняет ток воды; как воде, чтобы преодолеть колено, требуется больший напор, так и гадателю нужно большее усилие, чтобы проникнуть через «барьеры» скрещенных рук и ног. Даже когда смотрят для себя, происходит тоже самое.

В отношении задаваемого вопроса гадатель может (и должен) лишь помочь спрашивающему сформулировать его возможно более конкретно. Прорицание никогда не проводится «просто так», ради забавы: на неопределенный вопрос «что будет?» и ответ будет неопределенным.

В отношении же суггестии (внушения) можно сказать следующее. Задача гадателя – не констатировать факты, не ограничиваться лаконичным «да» или «нет», а помочь спрашивающему сориентироваться в событиях, показать ему варианты разрешения его ситуации и указать, какими преимуществами и недостатками обладает каждый вариант. Если хотите, это тоже суггестия, только «позитивная»: гадатель внушает спрашивающему уверенность в собственных силах, убеждая, что у него есть выбор, что его жизнью управляет не безликий рок, а в первую очередь он сам.

Ибо будущее, как уже говорилось, виртуально, оно пластично, и человек всегда (или почти всегда) может направить ход событий по любому из имеющихся вариантов. Другое дело, что число этих вариантов ограничено: их может быть два, пять, даже десять, но оно не бесконечно. Люди обычно догадываются об этом, тем более, что многие варианты можно «вычислить» и чисто логическим путем, не прибегая к гаданию. Однако большинство людей выбирает путь «наименьшего сопротивления», тот вариант, который диктуется их преобладающим типом реакции, поведенческим стереотипом и т.п.

Упрощая, возьмем для примера «реакцию льва» и «реакцию кролика», описываемые в учебниках психологии. Первый в случае опасности бросается вперед, «на врага», второй отступает или замирает на месте. Не вдаваясь в рассуждения о врожденном или благоприобретенном характере этих реакций, отметим, что человек, десять раз поступивший по одному из этих двух вариантов, скорее всего, поступит так же и в одиннадцатый.

Тип реакции, равно как и поведенческий стереотип, легко «прочитывается» любым мало-мальски опытным прорицателем не только при помощи символов, но часто и по внешнему виду спрашивающего, по его манере держаться. Этим пользуются цыганки и другие гадатели, не склонные заниматься разбором нескольких вариантов: определив наиболее вероятный из них, они и информируют о нём спрашивающего. Тот, не зная или не задумываясь о существовании иных возможностей, так и поступает – гадание «сбывается».

Правильность ответа, то есть правильность интерпретации символов зависит от опыта гадателя, под которым мы понимаем и «наработанность» его символов. Даже когда ситуация неопределенна (не все варианты выбора сформировались, или исход событий зависит не от самого спрашивающего), проблемы не возникает: в таких случаях лучше выждать какое-то время, а потом повторить прорицание.

Вероятность же наступления предсказанных событий зависит только от свободной воли самого спрашивающего, от того, даст ли он событиям развиваться по наиболее вероятному пути (путь «наименьшего сопротивления») или предпочтет какой-то иной из возможных вариантов.

В связи с этим уместно привести одну историю, происшедшую с одним из известных предсказателей много лет тому назад.

«Одна гадалка, разложив карты, предсказывала мне судьбу. Карты были самые обычные, игральная колода в пятьдесят два листа, но способ расклада и интерпретация скорее напоминали Таро.

Она рассказала мне фактически всю мою будущую жизнь, и её рассказ сильно поразил меня. Не то, чтобы эта жизнь была трудной или несчастливой, – нет, она была вполне благоустроена и даже по-своему привлекательна, – однако мне она показалась тупиком. Меж тем я понял, что гадалка, взяв как бы моментальный «срез» состояния моей личности, всего лишь экстраполировала в будущее какие-то кривые её развития, показав, чем это развитие может завершиться, если я ничего не изменю в своей жизни. И тогда я впервые задумался над тем, чего я, собственно, хочу от себя, что мне нужно, и, в конце концов, решил сам взяться за формирование своей судьбы.

Сегодня я могу сказать, что это гадание «не сбылось». Но я на гадалку нисколько не в обиде. И, хотя она не учила меня жить, свою задачу она, на мой взгляд, выполнила успешно.

Потому что успех гадания определяется не «процентом сбываемости» предсказаний, а тем, сумел ли человек благодаря нему осознать свои желания, сделать выбор, решить свои жизненные проблемы, то есть, в конечном итоге, лучше понять самого себя. Конечно, существует некая «врожденная программа», набор качеств и тенденций развития личности, что в результате даёт вполне определенные события, вероятность осуществления которых максимальна. Но жизнь человека состоит, в сущности, в умении использовать вероятности: когда вероятность велика, не надо почти ничего делать, всё совершается как бы само собой; меньшая же вероятность требует и больших усилий. Поэтому фатализм на деле означает всего лишь отказ от приложения каких бы то ни было усилий, а волюнтаризм – нежелание считаться с вероятностями».

Глава 5. Арканы Таро: Старшие и Младшие

Всего традиционный набор карт Таро состоит из 78 карт: 22 карты так называемых Старших Арканов и 56 карт Младших Арканов, содержащих четыре масти: Жезлы, Кубки, Мечи и Денарии (они же: Посохи, Чаши, Шпаги и Пентакли). Каждая масть состоит из 14 карт – десяти числовых, от Туза до Десятки, и четырех фигурных («картинок»), иногда называемых также «придворными» – Валета (он же Принцесса, Паж, Вестник и т.п.), Рыцаря (Кавалер, Всадник), Королевы (Дама, Сивилла) и Короля (Фараон). В некоторых традициях, и в нашем случае, Валет заменён Принцессой, а Рыцарь – Принцем, что не меняет по сути значения карт. Понятие Аркан происходит от латинского слова Arcanum – тайна и означает тайный комплекс сведений или наставлений. Подобные комплексы имелись во многих культурах и закрытых обществах (древнеегипетские жрецы, друиды, герметические общества, ордена Храмовников и Тамплиеров, Масонские Ложи и другие). В алхимии, а иногда и в гомеопатии «арканами» назывались составные вещества, ингредиенты которых сохранялись в тайне.

Небезынтересно также сходство с арабским «рукн», множественном числе «аркан», означающим «столп, устой веры», и санскритское «арчана» – поклонение символу божества.

Разнобой в названиях карт произошёл по разным причинам. В русском языке – прежде всего из-за переводов, делавшихся с разных языков и разными людьми, которые часто никогда не держали в руках не только гадательных карт, но и игральных. Разночтения в других языках также сложились исторически, а иногда вносились намеренно. Поэтому в данном издании, в большинстве своём, придерживаясь русской дореволюционной традиции, приводятся по возможности и другие названия, чтобы читатели могли, во-первых, воспользоваться той колодой, которая у них есть, и не искать другую, а во-вторых, сравнить оттенки значений одних и тех же карт в разных колодах.

Карты Старших Арканов символизируют жизненный путь человека. Они представляют также двадцать одно основное начало Вселенной. 22-я (нулевая) карта причисляется к Старшим Арканам условно, она представляет собой как бы обобщенную сумму остальных. А поскольку число 21 – это, в частности, преобразованная длина волны водорода, самого распространенного элемента в нашей Вселенной, то становится ясно, как велика роль этого числа для всего живого. Каждый из нас построен из этих начал, носит их в себе в разной пропорции (точно так же, как в каждом индивидуальном гороскопе с разной силой выражены все планеты и знаки Зодиака). Раскладывая карты Таро, мы узнаем о распределении этих начал в нашей душе и реальности в данный момент. Однако эти начала существуют не только внутри нас: «То, что внизу, подобно тому, что наверху». Соотношение их меняется и во Вселенной, как меняется расположение планет. Но планеты влияют на нас более обобщённо и предсказания посредством астрологии менее индивидуально. Поэтому любой способ предсказания, а в особенности – Таро, поскольку в нём представлены целых 78 отдельных символов, часто даёт более точный и конкретный ответ на интересующие нас вопросы, чем астрология, вынужденная работать лишь с вероятностями явлений и событий. Астрология открывает свои возможности для самоанализа и исследования окружающего мира, показывая рамки предначертанных событий, Судьбы и развития, согласно Кармической Задаче. Таро же выявляет скрытые взаимосвязи, тенденции событий и поступков, более основываясь на проявлении «тонких миров».

Наличие большого числа отдельных символов выгодно отличает Таро от многих других методов прорицания, где те же значения, представленные здесь элементарно, приходится получать путем комбинации нескольких символов. Впрочем, с астрологией карты обоих Арканов соприкасаются достаточно тесно: каждая карта соответствует определенной планете или части зодиакального круга. Поэтому перед работой желательно уточнить, под каким знаком человек родился. Более подробные сведения о его гороскопе также могут оказаться небесполезными, но только для тех, кто имеет более чем поверхностное представление об астрологии.

Правда, привязка Арканов к астрологическим и иным символам, например, к буквам еврейского алфавита и Каббале, в разных источниках также разнится. Поскольку для повседневной практики эти привязки не имеют особого значения, я не буду приводить их в этой книге – за исключением тех случаев, когда они помогают лучше проникнуть в смысл карты. В остальном же каждый волен сам выбрать любую из привязок, имеющихся в литературе, или предложить свою: они все будут иметь смысл.

Карты имеют и нумерологическое значение, что не удивительно, если вспомнить, что число 78 также представляет собой немаловажную величину оно равно сумме первых двенадцати чисел (1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12), а магическое значение числа двенадцать известно. О нумерологическом значении карт также будет немного рассказано.

Карты Старших Арканов легко делятся на три Семерицы. Выложенные в ряд, они представляют жизненный путь человека, поделённый на три стадии – или на три стороны его взаимодействия с окружающим миром (разум, чувства, реакции). Возможны и другие толкования; более подробные объяснения каждой карты и их взаимодействий даются в тексте Толкований. Карты Старших Арканов нередко выкладываются отдельно от Младших: с их помощью определяют личность человека и основные моменты его судьбы.

Что же касается Младших Арканов, то нетрудно заметить их сходство с современными игральными картами: «жезлы» стали трефами, «кубки» – червами, «мечи» – пиками, а «денарии» – бубнами. Есть, впрочем, и иные толкования. Но в обычных картах, так называемой «французской» (и русской) колоде оказалось на одну картинку меньше: после валета в ней сразу идет дама, а «рыцаря» нет. Традиционная же «немецкая» (или «испанская») колода, наоборот, не знает дамы, зато в ней представлены младший и старший валет («паж» и «рыцарь»).

Карты Младших Арканов раскладывают обычно, когда хотят получить ответ на какой-то конкретный вопрос, касающийся будущего, настоящего или прошлого. Если кажется, что ответ неясен, можно предпринять и вторую, и третью попытку – ограничения здесь нет (хотя для получения достаточно точных ответов лучше мешать карты не реже, чем через каждые два-три запроса). Другое дело, что вопрос должен быть сформулирован как можно более конкретно. На неоднозначный вопрос и ответ будет уклончивым. Кроме того, сам вопрошающий должен быть уверен, что хочет получить ответ.

В современном комплекте карт Таро на самом деле не 78, а 79 или 80 карт. Две (или одна) из них пустые. Это – «белые» (или «чёрные» «пустые», в зависимости от традиции) карты, изымать которые без особой нужды не следует, и расклад лучше проводить с их участием. Когда выпадает Пустая Карта, это часто означает, что вопрошающий (а чаще тот, о ком вопрошают) не хочет, чтобы другие узнали что-то из его жизни. Так или иначе, она говорит о непредсказуемости (или неудобопредсказуемости) будущего в той области жизни, которую она должна была символизировать согласно раскладу.

Вообще «белые», то есть пустые карты, служат своеобразным напоминанием о медитативном значении карт. Есть такое упражнение для адептов Таро высших ступеней: разложить карты не на столе, а в уме. Расслабиться, закрыть глаза и попросить Высшее дать вам карту в ответ на ваш вопрос. И карта, которую вы увидите, не будет совпадать в точности ни с одной из вам известных, однако все её детали будут именно такими, какие нужны для получения ответа.

Другое дело, что прежде, чем проводить такое упражнение, нужно очень хорошо освоить все Арканы, и Старшие, и Младшие. И, естественно, быть Магом, так как это имеет отношение к Высшей, Ментальной Магии, не связанной с Магией Ритуальной. Что означает быть Магом и ответы на многие вопросы, вы сможете найти в следующей книге этой серии – «Эзотерика Новой Эры». Для ознакомления, я дам краткий обзор, что такое Магия и Маги, в конце данного издания в Приложении.

Глава 6. Таро в психоанализе

В психоанализе первоочередным является определение причин того или иного проявления и мотивы желаний и поступков. И карты Таро дают уникальную возможность проникнуть вглубь подсознательных импульсов, психологических и событийных тенденций. Символы Таро глубоко сопряжены с бессознательным, что связывает их с аналитической психологией и юнговским учением о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого Юнг видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Он первым обнаружил и исследовал коллективное бессознательное и обозначил его истинное современное значение и смысл. Карл Юнг, будучи не только психологом, но и оккультистом, определил понятие «коллективное бессознательное», которое отражало объективную психику, разные уровни которой идентичны у лиц определенной группы, народа и всего человечества. Поэтому не удивительно, что он первым установил существование великого наиболее значимого парадокса из всех существующих: бессознательное и сознание находятся в состоянии глубокой внутренней зависимости друг от друга, и благополучие одного невозможно без благополучия другого. Если когда-либо связь между этими двумя великими состояниями бытия уменьшается или нарушается, человек заболевает и теряет смысл, если поток между ними прерывается надолго, человеческий дух и жизнь на земле вновь погружается в хаос и древнюю ночь. Он утверждал, что коллективное бессознательное – не просто психическое явление, свойственное человеческой природе, но «своего рода психологический эквивалент окружающего мира и поэтому постоянно проецируется на него». Структурными единицами коллективного бессознательного, по К.Г.Юнгу служат так называемые архетипы. Этот термин был использован еще в античности платониками и происходит от греческого слова «архетипос» – первоначальный образец, матрица. В психологии этим термином обозначается способ связи образов, переходящих из поколения в поколение, принцип, по которому они связаны. Архетипы задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. У всех людей набор архетипов стандартный, но в жизни каждого отдельного человека они реализуются по-своему, наполняются конкретным содержанием. Для пояснения можно провести аналогию: например, структура мозга у всех людей одна и та же, а личности разные. Характерно, что архетипы коллективного бессознательного нейтральны в отношении добра и зла и структурируют понимание мира, себя и других людей. Они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры.