Детокс внутреннего «Я». Как избавиться от самотоксичности и стать свободным

Негативные мысли, терзающие вас, похищают вашу энергию, вызывают состояние усталости и подавленности, усиливают телесный стресс, ослабляют иммунную систему, что в свою очередь только подтверждает тот самый негативный образ самого себя, который у вас уже сформировался.

И как не чувствовать себя подавленным и жалким всякий раз, когда силы уходят неизвестно куда? Прошлое способствовало созданию у нас некоего образа «Я», которое сознает себя только таким, каким было задано изначально: в виде ложного образа себя, запертого внутри страдания. То самое «Я-жертва» или «Я, которое себя не любит» – не важно: это ужасное существование, признаем мы это или нет. Некоторые люди приходят на консультацию, испытывая это болезненное неуважение к самому себе. Другие замещают его гордостью и тем самым побегом вперед.

Теперь, чтобы начать очищение сознания от наших негативных установок и остановить внутренние разрушения, нам надо выяснить, в какой (или каких) сфере (сферах) наше токсичное «Я» проявляет себя наиболее активно!

У многих из нас в жизни был негативный опыт, который нас сильно травмировал и лег тяжким грузом на наши представления о себе, о других и о жизни. Этот опыт вполне мог создать тот самый, не любящий себя образ «Я». И дело не только в травматичности такого опыта. Способность человеческого существа развивать и поддерживать доброжелательность по отношению к самому себе и другим формируется под влиянием множества факторов, некоторые из них могут быть и врожденными.

В следующей главе я буду говорить о травматизме в целом: об особом влиянии семьи, глубоких следах, которые оставляют у ребенка семейные отношения.

В результате вы сможете понять, смогли ли все эти факторы создать у вас здоровое и спокойное отношение к самому себе.

1. Травмы и семейные тайны

Дрожь, тошнота, испуг… Всем нам рано или поздно приходится переживать состояние шока. Увы, потом пережитое может возвращаться в виде воспоминаний, захватывающих нас врасплох – мы же полагали, что все это давно и благополучно забыто.

Свидетельства

Мелисса, 24 года. В детстве с ней плохо обращался отец. Она только что переехала на новую квартиру вместе со своим другом. Она рассказала: «Я повернулась, а он смотрел на меня с насмешливой улыбкой отца. Я никогда раньше не видела у него этого выражения, он всегда такой милый. Это произвело на меня ужасное впечатление, я думала, что меня сейчас стошнит».

Доминик недавно развелся с женщиной, которая много лет его обманывала, пытался начать встречаться с новой девушкой. Он мне признался: «Она улыбалась, отвечая на сообщения друзей, а я всякий раз думал: “Вот опять это началось”. У меня закружилась голова. Я ей сказал, что не готов к новым отношениям и буквально сбежал».

В этих конкретных случаях тревога более или менее осознанна. К примеру, у Доминика она затрагивала область эмоциональных отношений. Сначала он пытался ее не замечать, избегал привязанности, предпочитая вступать в отношения исключительно физиологического плана; но потом встреча с девушкой показала, что он постоянно опасался повторения прошлого. Доминик не мог себе даже представить, что девушка на самом деле посылала сообщения друзьям, а не любовнику.

Воздействие травматического шока

После травматичного события мы, сами того не осознавая, часто переносим прошлый опыт в будущее и интерпретируем ситуации, слова и взгляды с учетом пережитого, оставившего свой отпечаток. Если в детстве вы пережили обесценивающее и враждебное отношение брата, сестры или родителей, необходимо проделать определенную работу по очистке такого рода «фильтров», чтобы в дальнейшем не рассматривать другого человека как обязательно похожего на тень из прошлого.

Действительно, встречая другого человека, наш мозг, не выносящий пустоты, стремится заполнить ее образами из нашего опыта.

Когда мы знакомимся с новым человеком, мы иногда стремимся бессознательно приблизить представление о нем к образам знакомых нам людей. А поскольку мысль материальна, мы способны, сами того не замечая, приписать ему поведение родителя или брата, которых он напоминает нам физически. Мы вернемся к этому дальше, в описании любовных отношений, чтобы показать, как действуют подозрительность или прошлый неудачный выбор, как мы можем превратить человека, который изначально таким не был, в токсичного.

Самые заметные травмы проявляются прежде всего в «негативных» симптомах: так, аффективная анестезия, то есть полная утрата способности испытывать эмоции, может представлять собой на самом деле буквальную ампутацию чувств, необходимую, чтобы не сойти с ума.

Случай Солаля, 18 лет

Солаль выглядит безупречно: аккуратный и даже какой-то безликий, он сидит на краешке кресла и рассказывает мне невыразительным голосом о своем несчастье. Его младшая сестра умерла прямо у него на глазах, когда ему было пять лет. Его травма никак не проявляется внешне. Симптомы болезни проявляются лишь косвенно, через оставленные чувствами пустоты: он мало говорит, мало улыбается, ничего не чувствует. В нем нет никакого движения. Он – пациент без истории. К счастью, его воображение функционирует вполне нормально, и позволяет нам проникнуть в его внутреннюю жизнь. Он говорит: «Я похож на айсберг. Я холодный и, глядя на меня, ничего нельзя увидеть. Все спрятано подо мной». Но однажды в субботу утром вдруг началось таяние льдов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сноски

1

Жан-Жак Руссо́ (фр. Jean-Jacques Rousseau; 1712–1778) – франко-швейцарский философ, писатель и мыслитель эпохи Просвещения; в своем романе-трактате «Эмиль» (1762) он обосновал новые принципы воспитания детей, воспитания идеального гражданина, разные подходы к воспитанию мальчиков и девочек. Ребенка Руссо рассматривал как прекрасное, изначально добродетельное существо, которое очень важно не испортить, и отрицал гуманитарные науки.

2

Тхить Нят Хань (Тит Нат Хан, вьет. Thích Nhất Hạnh, 1926–1922) – вьетнамский дзен-буддийский монах, настоятель буддийского медитативного центра «Деревня слив» в Тенаке (Франция), почетный доктор Гонконгского университета, автор ряда книг по дзен-буддизму и по медитативным практикам.

3

Дональд Вудс Винникотт (англ. Donald Winnicott, 1896–1971) – британский педиатр и детский психоаналитик, один из важнейших представителей теории объектных отношений, автор арт-терапевтической техники «Игра в каракули».

4

Амбивалентность – двойственность отношения к чему-либо, двойственность переживания, выражающаяся в том, что один и тот же объект вызывает у человека одновременно два противоположных чувства.

5

«Трилогия о Темном Рыцаре» (англ. “The Dark Knight Trilogy”) – трилогия фильмов о Бэтмене режиссера Кристофера Нолана, выходившая на киноэкраны с 2005-го по 2012 год и отличавшаяся от экранизаций 1960, 1980 и 1990-х годов подчеркнутой мрачностью и реализмом. Второй и третий фильмы трилогии входят в списки лучших картин за всю историю кинематографа.

6

Сэр Кристофер Эдвард Нолан (англ. Sir Christopher Edward Nolan; род. 1970) – британский и американский кинорежиссер, сценарист и продюсер.

7

Кристиан Чарльз Филип Бэйл (англ. Christian Charles Philip Bale; род. 1974) – британский актер, исполнитель роли Бэтмена в фильмах «Бэтмен: Начало», «Темный рыцарь» и «Темный рыцарь: Возрождение легенды».

8

Тесей – герой древнегреческого мифа о лабиринте, в котором жил ужасный Минотавр с головой быка, брат Ариадны, дочери царя Миноса. Ариадна полюбила Тесея и дала ему клубок волшебных ниток и меч, с помощью которых герой смог убить чудовище и выбраться наружу.