Соль Земли. Трактат по диалектике

Другая ситуация, человек шел по улице и внезапно попал в конфликтную ситуацию, потому что его окружили хулиганы на улице. В этот момент наличное бытие хулиганов перешло в форму кажущегося, когда человек не знал о них ничего, что они есмь, внезапно узнав о их существовании во время прогулки по улице. Хулиганы стали конфликтовать с человеком, и человек мог бы ответить на конфликт и позволить себе незаконные действия, поддавшись своим чувствам и поверив, что драка самый объективный поступок, с точки зрения кажущегося, в той ситуации, в которой находился человек; но, подумав о последствиях, к которым это может привести, человек осознал видимость данной ситуации как явления и понял, что лучше постараться удалиться от хулиганов, сообщив о них в полицию. Таким образом, человек самостоятельно снял кажущееся, оценил событие по его фактическим обстоятельствам, придав ему видимость, не рискуя собой в результате принятия естественного снятия кажущегося, которое могло привести бытие человека в самую не благоприятную для него ситуацию.

Стоит так же отметить, что окружающий нас мир переполнен различными явлениями, которые присутствуют именно для того, чтобы помочь человеку самостоятельно снять кажущееся с явления, придав ему видимость. Например, на автобусах пишут название остановок – куда именно едет автобус, и это сделано непосредственно для того, чтобы человек увидев автобус смог снять с него кажущееся и придать ему видимость, узнав куда именно едет автобус, сев именно в тот автобус, который едет по нужному ему маршруту.

Другой пример – книги. На сегодняшний день доступность книг и информации огромна, человек может скачивать книги в интернете, читать их бесплатно, человек может узнавать информацию в интернете самого разного толка, может научиться разбираться в том или ином предмете, т. е. самостоятельно производить снятие кажущегося с определенных явлений, придавая им видимость, став проявлять интерес к определенному предмету сняв с него наличное бытие, в результате которого сначала возникло кажущееся, а потом на основании кажущегося видимость.

Другой пример связан с профессией врача. Например, человеку кажется, что он болен, человек приходит к врачу и врач снимает с человека кажущееся, либо устанавливая ту или иную болезнь, либо устанавливая ее отсутствие – тем самым придав состоянию человека определенную видимость.

Другой пример правовой. Милиционеру кажется, что есть состав преступления в определенных действиях гражданина, он заводит на него дело передает его в суд, а дальше судья решает есть преступление в действиях гражданина или нет, таким образом в результате судебного процесса снимается наличное бытие и возникает видимость, и в результате суда устанавливается преступление либо устанавливается его отсутствие.

Стоит отметить, что различные примеры можно приводить бесконечно, но все они будут содержать одно и тоже: способность человека самостоятельно производить разумное снятие наличного бытие, в результате которого из наличного бытие возникает кажущееся, а из кажущегося возникает видимость. Таким образом, в результате возникновения видимости, человек имеет возможность решить, как осуществлять свое бытие, желая раскрыть результат из свойственного явлению начала.

Для того чтобы этого добиться, необходимо в первую очередь осознать, что необходимо систематизировать собственное мышление, отказавшись от естественного снятия наличного бытие, приняв форму разумного снятия наличного бытие, отказавшись от идеализма, приняв материализм. Тем самым, овладев критическим мышлением, систематизировав сознание, научившись пользоваться понятиями диалектики, научившись самостоятельно снимать кажущееся со всех явлений или событий, которые окружают человека в жизни, придавая им видимость до момента осуществления бытие. Не опасаясь задумываться над вещами, над которыми не принято задумываться, не опасаясь выходить из числа молчаливого общества и произносить свои мысли и наблюдения, возникшие в результате снятия кажущегося, раскрыв для людей видимость, сначала раскрыв ее для себя. Тем самым, защищая себя и общество от непоправимых ошибок и трагедий, которые происходят по причине того, что снятие кажущегося, происходит не в результате разумного снятия, а в результате естественного снятия, которое связано с течением самой жизни.

Атомистический материализм

Снимая наличное бытие с различных явлений, человек может иначе посмотреть на явления, которые традиционно носят исключительно идеалистическую форму, лишенную какой-либо научной основы. В качестве одного из таких явлений можно привести поиск смысла жизни, который совсем иначе может предстать перед человеком, если снять с явления свойственное ему наличное бытие, отказавшись от всего лишнего и надуманного, придав субстанции явления четкую и разумную форму. Осознав реальную форму явления, человек может очень сильно удивиться – ведь истина фактически лежала на поверхности, так как задолго до нас научное сообщество выработало эту истину, которую человек был не способен все это время принять, не сняв с явления наличное бытие.

В качестве примера такого явления и отношения к нему общества, можно привести атомистическую теорию, которая была создана древнегреческим философом Демокритом.

1. Вступление

Атомистический материализм – это теория, которая вышла из материалистической философии, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) явления состоят из химически неделимых частиц – атомов.

Одним из основоположников материализма как философии, является древнегреческий философ Демокрит, живший в Древней Греции более 2500 лет назад.

Стоит сказать, что материалистическая философия является первоначалом для всех материалистических теорий, не важно в какой области они используются, например в области политики, экономики, общественных отношений.

Скажем, экономическая теория Карла Маркса тоже происходит из материалистической философии, охватывая экономику и общественные отношения, рассматривая их через призму материалистической философии.

Атомистический материализм охватывает другие более глубинные области жизни, фактически ставя перед собой задачу понять: в чем заключается первоначало существующего мира и смысл этого мира как такового. И, как ни странно, но еще 2500 лет назад в Древней Греции, великий философ Демокрит основал атомистический материализм[35], который давал людям научные ответы на эти вопросы, подвергая научному обоснованию не политику, не экономику, не общественные отношения, а фактически религиозный мир. Атомистический материализм объяснял научным языком ту неизведанную область жизни, которая не имела научного обоснования и поэтому была переполнена множеством религиозных мифов, которые основывались на чем угодно кроме научного понимания мира.

Демокрит, рассматривал мир через призму материалистической философии, сделав открытия, которые и для наших современников могут показаться шокирующим, что уж говорить про современников Демокрита.[36]

2. Основные понятия теории демокрита

В результате наблюдения за окружающим миром, Демокрит пришел к выводу, что все в мире состоит из атомов. Эта идея является основополагающей в теории атомистического материализма и все остальное, по большему счету, является следствием этого вывода и влияет на остальные выводы, которые продолжал делать Демокрит в результате своего открытия.

Атом – это первоначало, мельчайшая частица, «первокирпичик» всего сущего, из которого состоят все живые организмы и неодушевленные предметы. В результате соединения миллионов атомов создаются вещества, которые образуют наш окружающий мир во всем его многообразии.

Атом является настолько простым организмом, что невидим даже в микроскоп; для того, чтобы увидеть атомы, их нужно собрать в одном месте в количестве более миллиона штук.

Атом неделим, потому что является самым простым живым организмом, который не может распасться на еще более простые организмы, представляя собой самую мельчайшую частицу, из которой соткан весь окружающий мир.

Стоит отметить, что после создания квантовой теории, оценка атома, как «первокирпичика» и простейшей частицы, преобразилась, так как в ХХ веке ученое сообществ вычислило, что внутри атома происходит движение, назвав это движением квантовыми скачками, которые производят кванты. Но в связи с тем, что кванты невозможно изобразить, представить их движение и представить кванты отдельно от атома, с точки зрения науки атом и квант фактически являются единым целым.

3. Градация атомов на сложные атомы и атомы пустоты

Согласно Демокриту, атомы имеют различную величину, характер и форму. Существуют сложные атомы и простейшие атомы – сложные атомы в результате соединения образуют молекулы. Например, молекула воды состоит из одного атома кислорода и двух атомов водорода Н2 О. Сложные атомы состоят из таких элементов как: протоны, нейтроны и электроны.

Простейшие атомы, напротив, настолько лишены величины, характера и формы что их можно инициировать, согласно теории Демокрита, как пустоту.

Таким образом, даже в мире атомов существует определенная степень градации от атомов пустоты, которые не наделены определенной величиной, характеристикой формой и свойствами, до сложных атомов, которые образуют молекулы в результате соединения друг с другом, представляя собой протоны, нейтроны и электроны.

4. Атом, как первое звено эволюции[37]

Стоит так же сказать, что согласно теории Демокрита, атомы находятся в вечном движении. В процессе жизни происходит кругооборот атомов, в рамках которого все вещества, явления, живые организмы появляются от движения атомов – существуют, распадаются, после чего из этих же атомов возникают новые живые организмы и предметы материального мира.

Таким образом, еще на заре цивилизованного мира в эпоху Древнего мира, Демокрит предполагал существование эволюции, в рамках которой атомы, находясь в вечном движении, превращаются в молекулы, а из молекул образуются все более и более сложные живые организмы, эволюционируя от самых простейших живых организмов до самых совершенных.

При этом сами атомы не меняют своего состояния, фактически являясь основанием «первокирпичиком» для той физической (материальной оболочки), которая возникла в результате химического эффекта у того или иного явления.

5. Атом, как зона обитания в плотной и беспорядочной форме

Согласно атомистическому материализму, весь окружающий мир состоит из атомов, но этот «мир» не ограничивается нашей планетой, а фактически все космическое пространство так же состоит из атомов, как из «первокирпичиков» всего сущего.

Атом является живым организмом, первым звеном эволюции, являясь самым простейшим живым организмом из всех возможным, делясь по уровню градации на сложные атомы и атомы пустоты, заполняя собой как привычный нам окружающий мир, так и космическое пространство.

В результате химического соединения различных атомов, образуются молекулы, они имеют плотную или беспорядочную форму в результате того или иного материального состояния.

В качестве примера беспорядочной формы можно привести воду или воздух, где частички атомов, принявшие молекулярную форму воды, расположены беспорядочно, поэтому ни вода, ни воздух не имеют собственной формы, представляя собой скопление простейших живых организмов, которые не имеют общей физической оболочки, а имеют форму коллективную и беспорядочную.

Также в качестве примера беспорядочной формы скопления атомов, можно привести космическое пространство, где атомы существуют, но не могут принять целостную материальную форму даже в виде молекул, существуя в своей простейшей оболочке, главным образом в виде атомов пустоты, просто не имея для этого необходимого условия, чтобы принять более сложную материальную форму.

В то же самое время в нашем мире есть огромное число живых организмов, которые являются соединением атомов и имеют плотную физическую форму, с четкой границей.

В качестве примера можно привести организм человека, который имеет плотную материальную форму, но он точно так же состоит из миллионов различных молекулярных частичек, которые в свою очередь состоят из атомов, но в отличии от воды, воздуха или космоса, в организме человека атомы соединены в единое целое и взаимодействуют не беспорядочно, а представляют собой сложный организм где каждая часть организма отвечает за свою функцию в целях общего взаимодействия друг с другом, например, как в теле растения, животного или человека.

6. История космоса и атомистический материализм

Если брать за пример историю космоса, стоит учесть, что Большой взрыв[38] случился примерно 13,77 миллиардов лет назад, в результате чего возникли условия для развития нашей Вселенной.

В научной среде эту эпоху называют эпохой первичной рекомбинации (развития простейших атомов в более сложные). Когда после Большого взрыва, Вселенная постепенно охлаждалась и через 379 миллионов лет стала достаточно холодной для развития жизни, возникли условия для того, чтобы атомы пустоты могли превратиться в более сложные атомы, состоящие из протонов, нейтронов, электронов. В результате охлаждения Вселенной, замедлившиеся электроны получили возможность соединяться с замедлившимися протонами (ядрами водорода) и альфа-частицами (ядрами гелия), образуя более сложные атомы. Из состояния плазмы (атомов пустоты), непрозрачного для большей части электромагнитного излучения, материя перешла в газообразное состояние.

Таким образом, между 380 млн. лет и 550 млн. лет после Большого взрыва, Вселенная была заполнена водородом и гелием, реликтовым излучением, излучением атомарного водорода. Представляя собой ничто иное, как развитие жизни в космической среде, которая развивалась на своем сверхпростейшем уровне начиная от атомов пустоты, которые не наделены определенной величиной, формой и свойствами (протонами, нейтронами и электронами), до атомов, которые образуют молекулы, принимая газообразное состояние: водорода, гелия, атомарного водорода.

В результате чего, более 4,5 миллиардов лет назад в Солнечной системе сформировалось Солнце[39], фактически возникнув под воздействием сил гравитации из облака молекулярного водорода, которое вызвало эффект сгорания водорода на поверхности небесного тела. Стоит сказать, что именно развитие атомов в космической среде привело к возникновению Солнца, потому что именно благодаря тому что космическое пространство было заполнено водородом и гелием, появилась возможность возникновения химической реакции, вызвавшая сначала возможность возникновения небесных тел, а потом возгорание небесного тела в Солнечной системе, которое фактически потребляет свои внутренние и внешние ресурсы водорода, возникающие в космическом пространстве в результате соединения атомов.

После возникновения такого огромного источника энергии как Солнце, в результате развития Вселенной, 4 миллиарда лет назад на планете Земля, которая имела удачное положение в космосе по отношению к Солнцу, начались первые процессы развития жизни – от самых простейших организмов до самых сложным на поверхности планеты. Таким образом, весь предыдущий период с момента Большого взрыва, когда фактически началось развитие Вселенной, происходила эволюция атомов – от атомов пустоты к более сложным атомам и, в последствии, преобразование их в молекулы и развитие молекул на поверхности нашей планеты.

7. Демокрит и религиозные вопросы

Стоит так же сказать, что Демокрит в рамках своей теории подвергал анализу различные религиозные вопросы, которые раньше не имели ответа, но в рамках атомистического материализма находили свой ответ.

Например, Демокрит считал, что «душа» живого организма – это и есть атом, то бишь «первокирпичик» существующего мира[40], соединившийся миллионами своих частичек и принявший более усложненную материальную форму, например, определенного человека, животного, птицы (любого живого, одушевленного организма). Таким образом, Демокрит считал: когда тело умирает, атомы, из которых состоит наше тело, рассеиваются в пространстве и приспосабливаются к окружающей среде, фактически не теряя жизнь, а просто меняя физическую оболочку, из более совершенного живого организма, распадаясь на атомы, которые находясь в вечном движении, начинали образовываться во что-то другое.

Под «смертью» Демокрит понимал всего лишь распад живого организма на атомы. Но атом как таковой, с точки зрения Демокрита не может умереть, потому что атом – это «первокирпичик» всего сущего, его невозможно разделить на части, он не может распасться. Таким образом, с точки зрения Демокрита атом является бессмертным. Таким образом, в процессе бесконечного течения времени атом просто меняет свои соединения и физические оболочки и не более того.

Смыслом жизни Демокрит считал развитие жизни.

8. Гонения на теорию демокрита

Как это ни удивительно, но Демокрит создал атомистический материализм более 2500 лет назад, являясь отцом основателем философии материализма, из которого проросла философия Гегеля, Канта и общеизвестная экономическая теория Карла Маркса.

Но в отличие от многочисленных религиозных теорий, которые не имеют ничего общего с научным пониманием мира, идеи Демокрита не приобрели массовой популярности, будучи известными только в научной среде. Такая специфическая ситуация сложилась, по той причине, что с идеями Демокрита в течении всей христианской эры повсеместно боролись, уничтожая представителей материалистической философии, которые отстаивали свои убеждения во всех проявлениях этой философии.

Стоит ли говорить о том, что в Европе и России светская форма государства возникла совсем недавно по историческим меркам.

Например, вплоть до Французской революции в конце XVIII века в Европе действовала система религиозных преследований (инквизиция), которая лишала свободы инакомыслящих и убивала их за проявление вольнодумства, которые были связаны с их скромными попытками снять наличное бытие с различных явлений для которых была установлена государством непримиримая идеалистическая форма.

В России до первой русской революции 1905 года, официально не существовало светской формы государства, и жители России не имели права на свободу совести.

В Европе и России вплоть до падения европейских монархий в 1917 году, массово преследовали евреев, создавали для них зоны оседлости, не позволяли совершать религиозные обряды, фактически ничем не отличаясь от тех националистических режимов, которые действовали в Европе в первой половине XX века. Таким образом, лишь сейчас, по истечении более 2500 лет христианской эры, мы имеем возможно познакомиться с открытиями Демокрита и сделать свои осознанные выводы о его учении, сняв наличное бытие с различных явлений.

9. Научное подтверждение атомистического материализма

Стоит сказать, что теория Демокрита, стала подтверждаться в результате научных исследований еще с конца XVIII века, когда были открыты такие химические законы как:

– Закон сохранения массы, открытый 1756 году Михаилом Ломоносовым, подтвержденный в 1789 году Антуаном Лораном Лавуазье, который гласит что «масса реактивов во время химической реакции не меняется.

– Закон постоянства состава, открытый в 1799 году Жозефом Луи Прустом[41], который гласит, что «любое определенное химическое соединение, не зависимо от способа его получения, состоит из одних и тех же химических элементов».

– Закон кратных отношений, открытый в 1803 году Джоном Дальтоном[42], который гласит, что «отношения масс одного элемента к другому будет целым числом».

После открытия этих законов, для ученых того времени было не совсем ясна структура «молекул», но в 1811 году Амедео Авогадро провел серию опытов с газом и выяснил, что два литра водорода реагируют только с одним литром кислорода при получении водяного пара. В результате исследования движения в 1827 году ученому сообществу стало очевидно, что материя состоит из отдельных частиц – атомов, способных собираться в группы – молекулы, то есть была создана атомная теория строения вещества.

Таким образом, атомистический материализм был подтвержден научным путем.

10. Последствия подтверждения атомистической теории

После подтверждения теории Демокрита, броуновским движением в 1827 году[43], во второй половине XIX века были сделаны новые научные открытия, которые являлись ничем иным как следствием подтверждения атомистической теории.

Например, в 1859 году вышла книга Чарльза Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора…» Она фактически подтверждала развитие молекул от самых простейших до самых сложных, книга рассказывала о гипотезе, согласно которой популяция эволюционирует на протяжении поколений в процессе естественного отбора.

Суть этой книги заключалась в том, что Чарльз Дарвин проводил параллель от простейшей молекулы, которая появилась в результате соединения атомов, до всех остальных звеньев эволюции, которые появились в результате развития жизни на планете Земля.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Маркс К. Капитал, т. I. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23. С. 43–44; Гегель. Качество – мера – количество. Критика. Лев Балашов.

2

Энгельс Ф. Из подготовительных работ к «Анти-Дюрингу». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 640; Маркс К. Капитал, т. I. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23. С. 114–115; Большая советская энциклопедия, т. 30.

3

Энгельс Ф. Из подготовительных работ к «Анти-Дюрингу». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С 640–641; Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 139, 173–174.

4

Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 206. Семёнов И. Н. Психология рефлексии: проблемы и исследования // Вопросы психологии. № 3. 1985. С. 31–40.

5

Гегель Г. В. Ф. Наука Логики. С. 140; Маркс К. Капитал, т. I. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23. С. 114–115.

6

Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 527–528; Гегель Г. В. Ф Наука Логики С. 187–188.

7

Эдельман С. Л. Математическая логика. С. 176; Гиндикин С. Г. Алгебра логики в задачах. С. 288.

8

Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., т. 20. С. 526–527; Гегель Г. В. Ф. Наука Логики. С. 295–296.

9

Быкова М. Ф. Абсолютная идея.

10

Маркс К. Нищета философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т, 4. С. 136; Ленин В. И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? Полн. собр. соч., т. 1. С. 163–164; Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 101–103, 264–266.

11

Семенов В. Логика Платона и Гегеля; Пивоваров Д. В. Категории Онтологии.

12

Гегель Г. В. Ф. Наука Логики. С. 140, 166–167.

13

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 127–132.

14

Зуев А. Я. Материя, бытие, сущность; Гегель Г. В. Ф. Наука Логики. С. 96, 102.

15

Гегель Г. В. Ф. Философия истории. С-Пб.: Наука, 1993. С. 70–73, 87;

16

Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 560–561.

17

Энгельс Ф. Из подготовительных работ к «Анти-Дюрингу». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 631–632; Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 86 т. (82 т. и 4 доп.);

18

Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, С. 550–551.

19

Энгельс Ф. Диалектика природы. – Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 567–569; Гайм Р. Гегель и его время. Лекции о первоначальном возникновении, развитии, сущности и достоинстве философии Гегеля. с. 392.

20

Гегель и Деррида: философия, язык, рефлексия.

21

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. С. 49–51.