Жизнь и труды Марка Азадовского. Книга II

79

Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 241–242.

80

Константин Алексеевич Пушкаревич (1890–1942), филолог-славист. Окончил в 1917 г. историко-филологический факультет Петроградского университета. В 1918–1922 гг. преподавал в Томском университете. С осени 1931 г. – старший ученый хранитель Института славяноведения СССР, с 1939 г. – старший научный сотрудник Института этнографии АН СССР. Умер в блокаду.

81

Афанасьев А. Н. Народные русские сказки: В 3 т. / Под ред. М. К. Азадовского, Н. П. Андреева, Ю. М. Соколова. Л., [1940]. Т. 3. С. 472.

82

См.: Мельников П. И. (Андрей Печерский). В лесах: Роман: В 2 т. / Подгот. текста и коммент. И. С. Ежова; вступ. ст. Г. С. Виноградова. М.; Л., 1936–1937.

83

Володина Н. Н. Общественные взгляды издателя русских сказок А. Н. Афанасьева по материалам его дневника // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2012. № 1. С. 54–63. См. также: Лазутин С. Дневник А. Н. Афанасьева // Подъем (Воронеж). 1973. № 4. Июль–август. С. 153–160.

84

Софья Исааковна Минц (1899–1964), собирательница и исследовательница фольклора, с 1944 г. – сотрудница Государственного литературного музея (заведовала Сектором фольклора).

85

Из писем М. К. Азадовского – 2. С. 238.

86

«Сатира» Н. Ф. Щербины на А. Н. Островского (полный текст неизвестен).

87

Имеется в виду поэт Д. В. Давыдов.

88

«Царь Никита и сорок его дочерей» – пушкинская сказка в стихах, опубликованная полностью в 1861 г. в Лондоне.

89

Литературный и общественно-политический журнал, основанный Пушкиным (СПб., 1836–1866).

90

Имеются в виду: «Словарь псевдонимов» И. Ф. Масанова (М. К. было известно первое сокращенное издание, выходившее в 1941–1945 гг.) и тома 49–50, 51–52 и 53–54 «Литературного наследства», посвященные Н. А. Некрасову (1946–1949).

91

«Учено-литературный журнал», издававшийся М. П. Погодиным (М., 1841–1856).

92

РГАЛИ. Ф. 603. Оп. 6. № 157. Л. 2–2 об. (машинописная копия, сохранившаяся в редакционном портфеле «Литературного наследства»).

93

Азадовский М. С. Ф. Ольденбург как фольклорист: (К 50-летию его научной деятельности) // Советская этнография. 1933. № 1. С. 22.

94

Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 242–243.

95

Павел Иванович Лебедев-Полянский (наст. фамилия Лебедев; псевд. Валериан Полянский; 1882–1948), литературовед и литературный критик; член партии большевиков с 1902 г. После 1917 г. – один из руководящих советских идеологов и функционеров. В 1922–1933 гг. – начальник Главлита; в 1934–1939 гг. – главный редактор «Литературной энциклопедии». Член-корреспондент АН СССР (1939), академик (1946). В 1937–1948 гг. директор Института литературы (Пушкинский Дом).

96

Примечательна история этого издания. Имя Ю. Г. Оксмана, поначалу редактировавшего все тома, указано лишь на первых трех, появившихся соответственно в 1934, 1935 и 1936 гг. Три последних тома редактировал Б. П. Козьмин. Четвертый том вышел в 1937 г. (вступ. ст. Б. Я. Бухштаба, подгот. текста и примеч. Б. Я. Бухштаба и С. А. Рейсера); шестой том – в 1939 г.; пятый (последний) том – в 1946 г. См.: Оксман Ю. Г. 1) О некоторых итогах работы над первым советским изданием полного собрания сочинений Н. А. Добролюбова // Ученые записки Горьковского гос. ун-та. 1966. Вып. 78. С. 3–20; 2) Старые и новые издания сочинений Н. А. Добролюбова: Критический обзор основных изданий за 100 лет // Добролюбов Н. А. Русские классики. Избранные литературно-критические статьи. И. А. Гончаров, Ф. М. Достоевский, А. Н. Островский, М. Е. Салтыков-Щедрин, И. С. Тургенев / Изд. подгот. Ю. Г. Оксман. М., 1970. С. 528–566 («Литературные памятники»).

97

Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч.: В 6 т. / Под общ. ред. П. И. Лебедева-Полянского [Л.], 1934. Т. 1: Литературная критика. Статьи и рецензии 1856–1858 г./ Ред. Ю. Г. Оксман.

98

Азадовский М. Добролюбов – фольклорист // Советский фольклор: Сборник статей и материалов. Вып. 2–3. С. 423–425.

99

Там же. С. 425.

100

Азадовский М. К. Добролюбов и русская фольклористика // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. 1936. № 1–2. С. 159.

101

Там же. С. 148.

102

Азадовский М. К. Добролюбов и русская фольклористика. С. 156.

103

Там же. С. 146.

104

Там же. С. 159.

105

Азадовский М. К. Н. Г. Чернышевский в истории русской фольклористки (Глава из курса по истории русской фольклористики) // Ученые записки [ЛГУ]. Серия филологических наук. Л., 1941. С. 5.

106

Тематический номер «ЛЕФа», посвященный в основном анализу языка Ленина, вышел в 1924 г. (№ 1). Авторами статей были участники ОПОЯЗа и Московского лингвистического кружка: Б. В. Казанский, Б. В. Томашевский, Ю. Н. Тынянов, В. Б. Шкловский, Б. М. Эйхенбаум.

107

В. А. Малаховский.

108

А. С. Гобов.

109

СЖС. 1925. Вып. 3–4. С. 53–64. Издано также в виде отдельного оттиска.

110

Перевал. 1924. № 2. С. 281–287. Родион Михайлович Акульшин (1896–1988, США), поэт, писатель (в основном для детей), драматург. Входил в группу «Перевал». В 1941 г. попал в плен и был отправлен к Германию; после 1945 г. переехал в США.

111

Азадовский М., Миротворцев К. Иркутский университет и изучение местного края. 1918–1926. Иркутск, 1928. С. 10.

112

Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 236.

113

Русский фольклор: Хрестоматия для высших педагогических учебных заведений / Сост. проф. Н. П. Андреев. М.; Л., 1936 (2‑е изд., перераб.: 1938).

114

Азадовский М. Ленин в фольклоре // Резец. 1934. № 2. С. 17–18 («ленинский» номер – к 10-летию со дня смерти).

115

Азадовский М. Легенды о Ленине // Молодая гвардия. 1935. № 1. С. 113–117.

116

Азадовский М. Ленин в фольклоре // Памяти Ленина: К 10-летию со дня смерти. 1924–1934. М.; Л., 1935. С. 882–883.

117

Там же. С. 891.

118

Там же. С. 889.

119

Азадовский М. Ленин в фольклоре. С. 895.

120

Там же.

121

Там же. С. 897.

122

Решение было принято на заседании Президиума АН СССР 14 декабря 1934 г. «вследствие представления Квалификационной Комиссии по Отделению Общественных Наук», о чем непременный секретарь отделения академик В. П. Волгин официально уведомил М. К. письмом от 20 января 1935 г. См. также копию справки, выданной М. К. в Институте этнографии для представления в Комиссию содействия ученым (КСУ) 7 сентября 1935 г. (ГАРФ. Р–4733. Оп. 2. № 658. Л. 1).

123

Кроме М. К. и В. Я. Проппа, на кафедре с 1939 г. работала Н. П. Колпакова (М. К. поручил ей создание Кабинета народного творчества).

124

Лидия Михайловна Лотман (1917–2011), историк русской литературы. После окончания ЛИФЛИ (1939) поступила в аспирантуру ИЛИ. С 1946 г. – научный сотрудник ИРЛИ.

125

Лотман Л. М. Воспоминания. СПб., 2007. С. 82–83.

126

Василий Васильевич Чистов (1916–2000), в 1934–1939 гг. студент ЛИФЛИ; фольклорист. Позднее закончил Академию внешней торговли и находился на дипломатической работе. Брат К. В. Чистова. До войны составил и издал в Карельском научно-исследовательском институте культуры (самостоятельно или в соавторстве с ленинградскими фольклористами) несколько фольклорных сборников: «Сказы и плачи о Ленине» (1939), «Киров в народном творчестве» (1939), «Народное творчество Карело-Финской ССР» (1940) и др,

127

Анатолий Михайлович Кукулевич (1913–1942), окончил филологический факультет ЛГУ в 1939 г. и был оставлен в аспирантуре. Погиб на фронте. К. Чистов называет его «самым талантливым предвоенным учеником» М. К. (Чистов К. В. Из воспоминаний о М. К. Азадовском // Воспоминания. С. 67).

128

Ирина Михайловна Колесницкая (1917–1994), фольклористка, преподаватель ЛГУ (кафедра истории русской литературы) в 1943–1989 гг. См. о ней: Иванова Т. Г. Ирина Михайловна Колесницкая: (Отдавая долги нашим ученым) // Этнографическое обозрение. 1996. № 6. С. 132–138.

129

Михаил Михайлович Михайлов (1908–1941), в 1936–1940 гг. – студент ЛИФЛИ/ЛГУ. Составил и издал (под руководством М. К.) сборник «Русские плачи Карелии» (1940). Ушел добровольцем в армию и погиб на фронте.

130

Алексей Дмитриевич Соймонов (1912–1995), окончил ЛГУ в 1939 г.; в 1939–1940 г. возглавлял Отдел фольклора в Карельском научно-исследовательском институте культуры. В 1945–1948 гг. – в аспирантуре ЛГУ. С 1949 по 1978 г. – научный сотрудник ИРЛИ. См.: Письма М. К. Азадовского к А. Д. Соймонову (1942–1944) / Вступ. ст., подгот. текста и коммент. Н. Г. Комелиной // Русская литература. 2009. № 1. С. 229–255.

131

Ида Николаевна Этина (даты жизни неизвестны). См. о ней: Петрова Л. И. Эпические записи И. Н. Этиной в материалах фольклорного хранилища Пушкинского Дома // Из истории русской фольклористики. СПб., 2018. Вып. 11. С. 330–351.

132

Соймонов [А]., Чистов [В]. На фольклорном кружке // За пролетарские кадры. 1935. № 10 (85), 1 мая. С. [4]; Чистов В. Фольклористы нашего института // Там же. 1936. № 5 (99), 1 мая. С. [4].

133

Студенческие записки филологического факультета (специальный номер статей и материалов студенческого научно-исследовательского фольклорного кружка). Л., 1937. [С. 1]. Судя по выходным данным, сборник был издан тиражом 50 экземпляров; разрешение Леноблгорлита от 5.11.1937. Экземпляр, сохранившийся в РНБ, восходит к личной библиотеке Н. П. Андреева, о чем свидетельствует надпись: «Многоуважаемому Николаю Петровичу от фольклорного кружка филологич<еского> ф<акульте>та ЛГУ (б<ывшего> ЛИФЛИ). 28 – XII – 37 г.»

134

Там же. С. 137.

135

Чистов К. В. Из воспоминаний о М. К. Азадовском. С. 62.

136

См.: Ширяева П. Г. Фольклорная работа в СССР за последние три года // Советский фольклор: Сборник статей и материалов. М.; Л., 1941. Вып. 7. С. 264.

137

Отчет о деятельности Ленинградского государственного университета за 1940 год. Научно-исследовательская работа. Л., 1941. С. 155. Кафедра фольклора в московском Институте истории, философии и лингвистики была открыта в 1938 г.; заведующим стал Ю. М. Соколов, его помощницей – Э. В. Гофман.

138

Иванова Т. Г. Роль ленинградских ученых в становлении фольклористики в Карельском научно-исследовательском институте // Труды Карельского научного центра РАН. 2010. № 4. С. 115–122.

139

Николай Владимирович Новиков (1911–1997), фольклорист. Окончил в 1940 г. филологический факультет ЛГУ и тогда же поступил в аспирантуру, которую заканчивал уже после войны – в 1945–1948 г. Научный сотрудник ИРЛИ в 1953–1967 гг.

140

Студенческие записки филологического факультета (специальный номер статей и материалов студенческого научно-исследовательского фольклорного кружка). С. 32–68.

141

Песни и сказки на Онежском заводе / Отв. ред. А. Л. Дымшиц. Петрозаводск, 1937 (раздел «Сказки» подготовлен Н. Новиковым).

142

Сказки Филиппа Павловича Господарева / Запись текста, вступ. ст., примеч. Н. В. Новикова; общ. ред. и предисл. М. К. Азадовского. Петрозаводск, 1941.

143

См.: [Б. п.]. В Олонецкий район за фольклором // Красная Карелия. 1936. № 154, 6 июля. С. 4. См. также: Ширяева П., Соймонов А., Чистов В. Фольклорная экспедиция в Олонецком районе // Там же. № 181, 8 августа. С. 3.

144

Эта фотография, примечательная в известном отношении, впервые опубликована в 2010 г. (см.: Комелина Н. Г. Советская фольклористика в отдельно взятой республике. Отдел фольклора в Карельском научно-исследовательском институте культуры в 1939–1941 гг.: (По материалам архива А. Д. Соймонова) // «Калевала» в контексте региональной и мировой культуры. Петрозаводск, 2010. С. 540–554 (в подписи к фотографии указаны фамилии некоторых участников экспедиции 1936 г.).

145

См.: Народное творчество Карело-Финской ССР. Записи 1937–1938 гг. / Подгот. текста, вступ. ст. и примеч. В. Чистова; под ред. А. Н. Лозановой. Петрозаводск, 1940.

146

Отчет о деятельности Ленинградского государственного университета за 1940 год. Научно-исследовательская работа. С. 154.

1

Князь Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890–1939) вернулся в СССР в 1932 г. и активно включился в строительство «социалистической культуры». Опубликовал ряд статей по истории русской литературы, занимался пушкинистикой. Был тесно связан с Оксманом, позднее встретившим его на Колыме. Арестован и осужден в 1937 г. Погиб в лагере.

2

Гольдберг И. Огнем и железом выжечь остатки врагов Родины // Восточно-Сибирская правда. 1937. № 23, 28 января. С. 3.

3

Среди участников конференции – М. П. Алексеев, В. А. Десницкий, В. М. Жирмунский, А. С. Орлов, Н. К. Пиксанов и др.

4

Азадовский М. 1) Пушкин и фольклор // Правда. № 35, 5 февраля. С. 2; 2) Сказки Пушкина // Труд. 1937. № 29, 5 февраля. С. 2; 3) Пушкин и народность // Большевистская печать. 1937. № 2–3. С. 63–66.

5

До 1942 г. находилась в колымском лагере, затем провела несколько лет в ссылке (Курганская область), преподавала в местном техникуме. В 1946 г. защитила в Москве кандидатскую диссертацию по этнографии. В 1947 г. – вторичный арест и новый пятилетний срок. Освободилась (по амнистии) в 1954 г.

6

Людмила Павловна Миклашевская (урожд. Эйзенгардт; 1899–1976), мемуаристка. В 1920–1928 гг. – жена К. М. Миклашевского (1885–1943; Париж), актера, режиссера, историка театра и театрального деятеля. С 1930 г. – жена Ис. М. Троцкого (брак не был зарегистрирован). В 1937 г. выслана из Ленинграда как жена репрессированного в Архангельскую область; в 1938 г. арестована и осуждена на 10 лет (среди предъявленных ей обвинений – намерение убить наркома Ежова). Провела в ссылке, тюрьмах и лагерях в общей сложности 17 лет. Ее дочь Елена Эйзенгардт (в замуж. Элиашберг; 1930–1958) воспитывалась в семье Иос. М. и М. Л. Тронских, удочеривших ее как свою родственницу (иначе девочку отправили бы в детский дом).

7

Миклашевская Л., Катерли Н. Чему свидетели мы были: Женские судьбы XX века. С. 318.

8

Данные приводятся по составленному нами указателю: Список авторов и участников «Сибирской живой старины» и роспись их публикаций // Сибирская живая старина: Этнографический сборник: Репринтное издание 1923–1924 годов. Т. 1, вып. 1, 2. СПб., 2008. С. XLV–LVI (в «Списке» 87 фамилий).

9

Свинин В. В. Краеведение в Восточной Сибири в XX веке // Иркутское краеведение 20‑х. Ч. 2. С. 21.

10

В<яткин> Г. Сибирский поэт П. Ершов // Сибирские огни. 1937. № 2 (март – апрель). С. 147–149.

11

С. А. Макарьев был дружен (со студенческих лет) с Н. М. Маториным (см.: Шафранская К. В. Историческое краеведение Карелии в 1917–1939 гг. Петрозаводск, 2012. С. 110).

12

См.: Кангаспуро М. Взлет и падение «красных финнов» // Север. 1997. № 11–12. С. 121–122.

13

См.: Шафранская К. В. Фольклорно-этнографические исследования в Карелии в первые десятилетия советской власти (1917–1937 гг.) // Рябининские чтения – 2007: Материалы V научной конференции по изучению народной культуры Русского Севера. Петрозаводск, 2007. С. 402.

14

«Почему не был в Карелии, где тебя ждали и где я очень хотел тебя встретить?..» – укорял он Ю. М. Соколова в письме от 10 марта 1935 г. (Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 241).

15

Красная Карелия. 1935. № 50, 1 марта. С. 1.

16

О личных контактах М. К. с Н. Н. Виноградовым в 1930‑е гг. сведений не имеется.

17

Н. Н. Виноградов готовил также к печати «Библиографический словарь сказителей былин» (см.: Красная Карелия. 1936. № 216, 18 сентября. С. 4; заметка под названием «Книги в гранках»). Судьба этого издания неизвестна.

18

К. В. Шафранская сообщает, что летом – осенью 1937 г. Нечаев подвергался аресту (Шафранская К. В. Историческое краеведение Карелии в 1917–1939 гг. С. 110). Тем не менее в начале 1938 г. он издает в Петрозаводске «Беломорские сказки, рассказанные М. М. Коргуевым» (согласно выходным данным, книга была сдана в набор 11.07.1937, а подписана к печати – 11.11.1937).

19

Сказки М. М. Коргуева / Записи, вступ. ст. и коммент. А. Н. Нечаева; предисл. М. К. Азадовского; под общ. ред. М. К. Азадовского и др. Петрозаводск, 1939. Кн. 1–2. Издание, выпущенное под грифом КНИИКа, представляет собой первый том серии «Сказки Карельского Беломорья». Второй том не состоялся.

20

Шафранская К. В. Историческое краеведение Карелии в 1917–1939 гг. С. 110.

21

Миклашевская Л., Катерли Н. Чему свидетели мы были: Женские судьбы XX века. С. 319.

22

Гранин Д. Страх. СПб., 1997. С. 202–203.

23

РГАЛИ. Ф. 2567. Оп. 1. № 1083. Л. 34–34 об. Впервые: Фролов М. «Вынужден вновь напомнить о себе и о своем деле…»: К истории ареста, заключения и реабилитации Ю. Г. Оксмана (1936–1958) // Вопросы литературы. 2011. № 3. С. 454–456 (опубликовано по машинописной копии из архива Ю. Г. Оксмана).

24

См. письмо Н. И. Гаген-Торн к М. К. от 25 ноября 1943 г., отправленное из поселка Чаша Курганской области (60–3; 29 об.).

25

См.: Письма ссыльного литератора: Переписка А. В. и М. В. Туфановых 1921–1942 / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. Т. М. Двинятиной и А. В. Крусанова. М., 2013. Там же – о роли М. К. в аспирантской истории Туфанова в 1937–1941 гг. (по указателю).

26

См.: Блюм А. Запрещенные книги русских писателей и литературоведов 1917–1991: Индекс советской цензуры с комментариями. С. 293, 321, 327–328.

27

См. о нем биографическую справку в кн.: Решетов А. М. Материалы к библиографическому словарю российских этнографов и антропологов. XX век. СПб., 1997. С. 153. О Волкове здесь говорится, что, пройдя всю войну и побывав в плену, он был арестован в 1947 г. по обвинению в антисоветской деятельности. В другой статье А. М. Решетов сообщает, что Волков был в 1937 г. исключен из ВКП(б) «за притупление бдительности и непринятие мер к врагам народа» (Решетов А. М. Отдание долга // Этнографическое обозрение. 1995. № 4. С. 8).

28

Цитируется по машинописной копии (8 страниц), сохранившейся в семейном архиве. Подпись как таковая отсутствует; в скобках указано: Н. Волков. Дата под текстом: «21/I – 36 г.».

29

Научный архив МАЭ РАН им. Петра Великого. Ф. 13. Оп. 1. № 76. Дата отзыва: 15 июня 1936 г. Отсутствует в № 6 и ряд других упомянутых Волковым материалов.

30

Илья Маркович Рубановский (1900–1976), поэт, журналист. В 1948 г. был арестован (в связи с начавшейся «борьбой против космополитизма»).

31

Такого сборника у М. К. не было. Возможно, имеется в виду кн.: Ленин в русской народной сказке и восточной легенде. [М.], 1930 (сост. А. В. Пясковский).

32

РГАЛИ. Ф. 629. Оп. 1. № 100а. Л. 7.

33

Там же. Л. 26.

34

О какой именно «былине» идет речь, неясно.

35

Можно предположить, что Рубановский имел в виду «Покойнишный вой», хотя жанр «плача» по ушедшему вождю был в те годы весьма распространен в СССР – фольклористами выявлено несколько десятков аналогичных текстов (см.: Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора / Изд. подгот. А. Л. Топорков, Т. Г. Иванова, Л. П. Лаптева, Е. Е. Левкиевская. М., 2002. С. 436–475).

36

РГАЛИ. Ф. 629. Оп. 1. № 100а. Л. 52.

37

Ленин и Сталин в поэзии народов СССР. М., 1938 (книга вышла в Гослитиздате, завершавшем издания, начатые в «Academia»).

38

Последний (несостоявшийся) проект с участием М. К. – издание в «Academia» книги «Сказки и предания Самарского края» (сборник Д. Н. Садовникова). «…По моему предложению такая книга была однажды включена в план издательства „Academia“ – рассказывал М. К. в письме к В. Ю. Крупянской от 3 августа 1940 г. – Но дело с договором (исключительно по моей вине) затянулось, а потом началась ликвидация, и все оборвалось». Однако из переписки М. К. с редакторами «Academia» (вторая половина 1936 г.) следует, что идея сборника принадлежала издательству, тогда как М. К. предлагалось взять на себя его редактирование (РГАЛИ. Ф. 629. Оп. 1. № 284. Л. 2–3, 6, 8 об. – 10).

39

Советская этнография. 1937. № 6. С. 164 (дата под письмом: 9 апреля 1937 г.).

40

Имеется в виду совещание, созванное Фольклорной секцией Общества изучения Восточной Сибири и проходившее в Иркутске с 25 по 27 января 1937 г. В совещании принимали участие И. Гольдберг, И. Молчанов-Сибирский, А. Балин (Восточно-Сибирская правда. 1937. № 22, 27 января. С. 4; заметка под заглавием «Областное совещание фольклористов»). Трудно предположить, что кто-либо из участников совещания мог позволить себе в присутствии этих писателей обличительные речи в адрес М. К. Дело представляется следующим образом. Составляя во второй половине 1937 г. сборник «Фольклор Восточной Сибири», А. В. Гуревич, напуганный арестами в Иркутске и прочитавший покаянное письмо М. К. в «Советской этнографии», рассудил, что в недалеком будущем репрессии настигнут и бывшего его учителя, а потому предпочел «проявить бдительность» и своевременно от него отстраниться.

41

Гуревич А. Фольклор Восточной Сибири и задачи собирателей народного творчества // Фольклор Восточной Сибири: Сборник / Сост. А. Гуревич. Иркутск, 1938. С. V.

42

Иванова 2009. С. 671–672.

43

См. научно оснащенное переиздание: Хандзинский Н. Покойнишный вой по Ленине / Предисл. Е. Югай; Послесл. С. Мохова. Тель-Авив, 2021.