
Полная версия
Психология панк. Против позитивного и наивного мышления

Виктор Амат
Психология панк. Против позитивного и наивного мышления
Бет, которая обняла меня в Валь д’Эброне и все еще это делает
Перевела с испанского Евгения Меникова по изданию:
Victor Amat. Psicología Punk: Contra el pensamiento positivo y naif. – Vergara.
© 2022, Victor Amat
© 2022, Penguin Random House Grupo Editorial, S. A. U.
© Перевод, издание на русском языке. ООО «Попурри», 2024
Предисловие
Эй! Не проходи мимо! Я не такое предисловие, как другие. Я познакомлю тебя с действительно уникальной книгой. Ладно, я понимаю, что ты знаешь, что она такая, ведь ты же почему-то держишь ее в руках. Однако в курсе ли ты, что, если ты ее прочтешь, она поможет тебе перестать быть занозой в собственной заднице?
Не принимай на свой счет, мы все в одинаковом положении: все мы – люди и не имеем ни малейшего, черт возьми, представления о том, как работает наш мозг, и в результате раз за разом снова попадаем впросак. Но раз ты начал читать эту книгу, значит, тебе до определенной степени интересно получше узнать самого себя. Возможно, это поможет тебе садиться в лужу пореже или делать это более стильно (наверняка твои близкие оценят).
В последнее время много говорят о душевном здоровье; существуют горы книг по психологии, поэтому вопрос: как нам узнать, что мы сделали правильный выбор?
Я тебе скажу. В этой книге:
• ты не встретишь пустых советов от человека, лишенного эмпатии, который будет говорить со своей колокольни, не учитывая контекст;
• не увидишь абсурдных формул токсичного позитивизма, которые заставят тебя почувствовать себя виноватым за то, что тебе плохо;
• не узнаешь сложных, замысловатых теорий, которые забудутся через месяц после прочтения книги;
• не найдешь шагов по превращению в кого-то, кем ты не являешься;
• не получишь информации, основанной на принципе «у-меня-сработало».
Виктор – классный парень, обладающий способностью выражаться ясно, прямо и трогать аккуратно там, где болит. Полагаю, это у него идет из его боксерского прошлого. Он не хочет, чтобы ты соглашался с тем, что он говорит, он хочет, чтобы ты ставил под сомнение то, во что веришь. Если по прочтении этой книги она покажется тебе полной хренью, но при этом что-то поменяется в твоем взгляде на жизнь – для Виктора это будет означать, что он не зря старался.
Его понимание психологии основывается на том, что трудности в жизни неизбежны (например, несчастные случаи, болезни и так далее). Для него задача не в том, чтобы научиться не страдать, ведь ты уже наверняка знаешь, что это невозможно, а в том, чтобы страдать более эффективно. Ключ – переносить страдание как можно более достойно, а для этого нужно перестать верить в глупости от мистера Вандерфула[1].
Мы так давно слышим, что нам нужно вернуть присутствие духа и расслабиться, когда нам плохо, что забыли: бывают моменты, когда мы должны позволить себе чувствовать себя плохо, а еще нам следует научиться уживаться с этим неблагоприятным состоянием. Именно потребность суперконтроля над трудными эмоциями (такими как страх, грусть, гнев) зачастую приводит к тому, что мы нуждаемся в психологе.
На страницах этой книги ты найдешь выводы из более чем двадцатилетней практики психолога, который не переставал учиться и решил подойти к психологии с позиции, противоположной инфантильным глупостям наивного мышления. Он это называет психологией панк.
Задачи этой книги:
• чтобы ты понял, почему иногда делаешь вещи, которые не хочешь делать, и при этом не чувствовал себя придурком;
• чтобы ты узнал в непринужденной и прямой форме о тонкостях работы твоего мозга;
• чтобы ты надорвал живот от смеха, читая про случаи, которые заставят тебя пересмотреть некоторые свои представления – по сути, ты в них не виноват, но ты единственный, кто может их изменить!
Если тебе по душе ясная манера изложения, если у тебя кровь закипает, когда кто-то тебе говорит: «Не грусти» или «Расслабься», если ты хочешь знать, почему с тобой происходит то, что происходит, а заодно и посмеяться, – эта книга для тебя.
А теперь оставляю тебя с моим обожаемым Виктором и его «Психологией панк».
@lapsicólogajaputaВведение
Психология панк
Я родился, чтобы устроить революцию в аду.
Мануэль Васкес МонтальбанЦель этой книги – пошатнуть фундамент всего того, что ты прочел до сих пор по психологии самопомощи. Не знаю, известно ли тебе, что книги, написанные на эту тему, задуманы так, чтобы выдавать общие рекомендации, применимые ко всем нам. Но ведь ты уникален. Поэтому у тебя на полке десяток книг подобного рода, но при этом ты все равно чувствуешь себя погано.
Как психолог, я всегда считал, что хорошая терапия должна быть подобрана по индивидуальной программе. В конечном счете ты ведь главный герой своей жизни, и негоже тебе довольствоваться прет-а-порте[2].
В области самопомощи много всего безумного, и поскольку ты для меня важен, передо мной стоит самый настоящий вызов. Я собираюсь показать тебе, что, когда мы говорим об экспертах, социальных сетях и книгах, не все там золото, что блестит.
Здесь ты найдешь щепотку реальности. Психология панк принесет тебе свежий взгляд и успокоит нервы. Я более двадцати пяти лет работал с людьми, у которых были проблемы, и обнаружил: чаще всего человек страдает вследствие того, что не хочет страдать от происходящего. Тебе сказали, чтобы ты не боялся, потому что то, чего ты боишься, вероятно, никогда не произойдет, значит, ты должен успокоиться.
Я тебе скажу противоположное: ты должен научиться беспокоиться лучше.
Ты бомбардировал свой мозг идеями, которые, вместо того чтобы вызволять из затруднительного положения, заставляют тебя выносить о себе суждения – и вот ты уже чувствуешь себя ужасно из-за того, что ты не расчудесная, не горячий сексуальный красавчик или всего лишь «нормальный» отец. Благодаря социальным сетям ты сравниваешь себя с этими улыбающимися лицами, которые рассказывают тебе, как ты должен прожить свою жизнь, и, если ты не способен следовать их идеям, чувствуешь себя лузером.
Я хочу, чтобы ты немного развил в себе критическое мышление. Это не означает критиковать, это означает иметь обоснованное мнение. Ты можешь сколько угодно не соглашаться с тем, что я говорю на страницах этой книги, но, пожалуйста, думай самостоятельно.
Настал момент проститься с простодушием.
Знаешь, кто меня бесит? Люди, которые повторяют модные мантры, не думая. Я не позволю тебе это делать. Ах, как тебя цепляют готовые фразы, звучащие так, будто ты падаешь с лестницы в пустой туннель! «Мысли широко», «Кризис таит в себе новые возможности», «Тебя запомнят по твоим поступкам, а не по резюме», «Если семь раз упадешь, встанешь восемь раз», и еще одна замечательная: «Это с тобой произошло, чтобы ты чему-то научился».
Чертовы расхожие утверждения! Они такие банальные и так часто повторяются – как те анекдоты, которые все друг другу наперебой рассказывают, – и вот они уже кажутся унылыми, потому что больше никого не удивляют. Зачастую такие фразы приносят больше плохого, чем хорошего. Несмотря на добрые намерения, стоящие за ними, они тебе не помогают, и моя цель – объяснить, почему многие из этих советов не работают.
В этой книге ты найдешь главы, посвященные страданиям из-за жизненных трудностей, страху, желанию быть тем, кем ты не являешься, проблемам, сопряженным с отношениями, неприятностям на работе и всякой дряни, связанной с преодолением себя. Читая эту книгу, ты узнаешь шокирующие факты о самом себе. Ты увидишь, как часто все усложняешь, вместо того чтобы решать проблемы.
Если ты раньше тратил деньги в поисках советов, здесь ты найдешь их не слишком много, однако я уверен в том, что они тебя удивят.
Моя цель – в том, чтобы ты начал думать по-другому.
Я заработал себе прозвище Панк благодаря лекциям, которые организовывал вместе с моим другом Хосепом Дарнесом, автором книги La burbuja terapéutica – «Терапевтический пузырь». Мы с ним пили пиво спустя пару дней после того, как я выступил на TED[3]. Мы немного посмеялись, и я рассказал Хосепу о том, что чувствовал себя очень стесненным теми правилами, которые эта организация требует соблюдать на своих конференциях. Никаких ругательств, никаких размашистых движений, следить за жестами… В общем, это было очень пуританское шоу, где я не мог быть самим собой. Выслушав меня, Хосеп сказал: «Эй, чувак, давай организуем параллельно цикл бесед в баре и назовем их Punk Talks, так ты сгладишь дурное впечатление!» Идея запала мне в душу, и я действительно выступил с несколькими лекциями в стиле панк, их блестяще организовали Хосеп и другие друзья. Ты можешь отследить в YouTube рождение этой идеи. Вот так, с пивом в руке, мы выдвинули концепцию психологии панк. Психологии на службе у человека, которая рушит многие существующие, ни к чему не годные мифы. Идея состоит в том, чтобы быть простожным[4] – уметь объяснять сложное в очень простой форме.
Костный бульон для твоего мозга
Две вещи, которые делают тебя мудрым, – быть осторожным с книгами, которые ты читаешь, и с людьми, которых знаешь.
Ранджитсин Дисале (лауреат Всемирной премии для учителей Global Teacher Prize)Когда я начал писать эту книгу, мне приснилось, что я иду на встречу по работе. По дороге я несколько раз терялся, но в итоге, полный тревоги, пришел в искомое место. Это было здание в состоянии упадка, одно из тех, где располагаются всевозможные промышленные предприятия. Меня встретила консьержка и сказала, что людей, на встречу с которыми я пришел, нет на месте. Но они для меня кое-что оставили. Она дала мне какой-то сверток, что-то завернутое в чистый лист бумаги. Внутри лежали кости от ветчины. Я был очень удивлен и рассказал об этом сне своему психологу; она объяснила мне, что из таких костей люди скромного достатка варят очень вкусный бульон. Я из бедного квартала, поэтому понял смысл этого сна так: я был один, немного встревоженный, перед пустым листом бумаги, но из того, что в него завернуто, можно сварить отличный костный бульон.
Кажется, это простое блюдо, но на самом деле оно очень питательное.
Предоставляю тебе, главному герою этой книги, самому решать, насколько ты будешь углубляться в текст. Можешь поплавать на поверхности, а можешь интереса ради понырять немного, опуститься на самое дно. Опыт подсказывает мне, что чем ниже ты спускаешься, тем более красивые и ценные рыбы тебе попадаются.
«Популяризировать» означает «говорить с народом» (populus – это по-латыни «народ»), то есть говорить так, чтобы все тебя поняли. Если ты ждешь от этой книги научности и перегруженности цитатами, попроси, чтобы тебе вернули деньги или подари ее какому-нибудь своему родственнику, который тебя достал. На самом деле, я пишу все это, исходя из своего опыта и опыта своих пациентов и учеников. Иногда тебе будет казаться, что я шучу, но должен тебя предупредить: я всегда серьезен.
Книга написана так, чтобы ее было легко воспринимать, надеюсь, тебя это не обидит. Кроме того, каждую главу можно читать независимо от остальных, в том порядке, в каком тебе захочется. Хотя, если ты ознакомишься с материалом в той последовательности, в какой он опубликован, ты словно будешь плавно спускаться вниз по течению реки.
Я написал эту книгу от своего лица, а я такой, какой я есть. Я не могу никого обманывать. Я родился на окраине Барселоны в шестидесятых, во времена разгула преступности, популярности группы Los Chunguitos и всего прочего. Я зарабатывал на жизнь, дерясь на рингах по всему миру. С тех пор прошло почти тридцать лет, и моя психология панк многим обязана этому жизненному опыту. Уже давно я посвятил себя миру психологии, психотерапии, преподавания и просвещения. Я работал с тысячами людей и помогал им прожить свою жизнь как можно лучше. Я в большом долгу перед этими людьми, они меня всему научили.
Здесь ты встретишь Виктора, который может оказаться с тобой в одной очереди на рынке Орта[5] в Барселоне. Я унаследовал от бабушки по материнской линии, самого мудрого человека из всех неграмотных, манеру повествования, а от родителей – способность зарабатывать на жизнь. Так вот, если давать определение моей миссии, я бы ее сформулировал в виде твита:
«Я здесь с целью позаботиться о том, чтобы ты ступал по дерьму аккуратно».
Не хочу, чтобы тебе вешали лапшу на уши люди, которые проповедуют, не беря в расчет, насколько трудна жизнь.
Так что на страницах этой книги я постараюсь снять с тебя мерку.
1
Наивное мышление
Знаешь ли ты о своей хрупкости?
Для всех рожденных под злой звездой.
Не будем забывать, какие мы хрупкие.
СтингНекоторое время назад мне приснился кошмар, будто в разгар пандемии правители говорили людям:
– Не беспокойтесь, все будет хорошо!
Надеюсь, это так и останется сном, и ничего подобного в реальности не произойдет. Столкновение с реальной жизнью – одно из самых болезненных. Тебя как будто пронзает лучом, и ты ничего не можешь с этим поделать. Повезло, если он просто проходит сквозь нас, но иногда он застревает и в итоге нас поджаривает.
Тебе, вероятно, не понравится то, что я тебе сейчас скажу: на протяжении жизни тебе доведется попадать в неприятные ситуации, например испытывать боль или переживать утраты. Лучше принять тот факт, что реальность такова, потому что чем раньше ты это сделаешь, тем меньше энергии это отнимет.
Мы существуем во времена убежденности в том, что норма – это когда все у тебя идет хорошо и ничего плохого с тобой случиться не может. Ты живешь в развитой стране, и это заставило тебя поверить, что все под контролем. Ты привык к тому, что, если плохо себя чувствуешь, идешь к доктору, и он лечит твое недомогание. Из крана у тебя льется горячая вода, еда хранится в хорошем состоянии в холодильнике, а в телефоне куча приложений на все случаи жизни.
А кто-то где-то радуется тому, что ты чувствуешь себя в безопасности, находясь в его руках. Дружеский голос шепчет тебе: «Ни о чем не беспокойся, мы обо всем позаботимся». Если тебя заставят поверить, что все будет хорошо, ты ведь успокоишься и расслабишься, верно?
Ты человек, и было бы неплохо, если б ты признался самому себе, что неопределенность вызывает в тебе некоторый страх. Мы, конечно, живем не в каменном веке, и нам не стоит переживать из-за ливня или грома, но мы в гораздо большей степени предоставлены воле случая, чем нам бы того хотелось. Эта сторона жизни, ускользающая от твоего контроля, заставляет тебя нервничать и испытывать неуверенность.
Кто же хочет чувствовать себя уязвимым, незащищенным, хрупким? Никто. И ты попытаешься найти на рынке счастья какой-либо способ обрести уверенность, потому что этот эмоциональный коктейль приводит тебя в такое состояние, что ты готов купить что угодно.
Возможно, я покажусь тебе конспирологом, но во всем этом есть нечто извращенное. С одной стороны, чувствовать себя уязвимым – нормально для человека; с другой стороны, кто-то может быть заинтересован в том, чтобы тебе казалось, будто ты обладаешь сверхсилой, если в твоем распоряжении имеется кредитная карточка.
Ступай осторожнее: темная сторона этой услуги заключается в том, что ты все сильнее зависишь от структуры, которая о тебе заботится, и, принимая всю ее «помощь», в итоге оказываешься совершенно бессильным. С каждым разом ты все больше разучиваешься действовать самостоятельно, ведь тот факт, что о твоих проблемах заботятся другие, приводит тебя, почти неощутимо, к тому, что ты теряешь веру в собственные способности.
Хороший способ со стороны системы загнать тебя в ловушку.
Общество гиперопекаемых
Мир спросит тебя, кто ты такой, и, если ты не знаешь, он сам тебе скажет.
Карл Густав ЮнгЕсли ты поверил в то, что чужие руки более заслуживают доверия, чем твои собственные, тебе следует вспомнить о том, что у системы есть свои интересы. А они у нее действительно есть, как нетрудно догадаться. Неудивительно, что алгоритмы в итоге решают, о чем тебе следует беспокоиться. Как если б ты был ребенком и кто-то где-то указывал бы, что ты должен делать, чтобы все было складно и у тебя было ощущение, будто все хорошо. Не хочу тебя огорчать, но, если ты этому поддашься, окажешься в итоге там, где тебе меньше всего хотелось бы быть. Крупные корпорации отлично умеют генерировать мысли, которые должны быть в твоей голове, чтобы отлаженный, хорошо смазанный механизм продолжал работать. Представь себе родителей, которые хотят воспитать детей себе на пользу, вложив в них то и заставив их поверить в то, что нужно им самим. Защищая и изолируя своих детей, убивая в них способность к критическому мышлению, они бы таким образом создавали людей, какие им угодны. Существ, которые бы действовали ожидаемо, при этом считая, что все их мысли и желания – результат свободного выбора.
Быть может, общество, в котором ты живешь, ведет себя подобно этим родителям. Оно защищает тебя в соответствии со своими интересами и диктует тебе, что ты должен думать. Ты считаешь себя свободным? Даже не мечтай об этом. Оглянись вокруг – тебя поразит, как все мы повторяем абсурдные мантры, раз за разом говорим фразы, прочитанные на Pinterest[6].
Бывают повороты
Несколько месяцев назад я ехал на машине со своей семьей отдыхать в Пиренеи. На одном из поворотов заднее колесо утратило сцепление с дорогой из-за влажности и льда. Я потерял управление и, несмотря на мой многолетний водительский стаж, не смог удержать авто, мы пару раз крутанулись на асфальте и в итоге оказались мордой вниз в кювете. К счастью, с нами почти ничего не произошло, лишь несколько синяков, а вот машина была после этого под списание. В течение тех нескольких секунд, что мы приземлялись, я успел спросить у своих пассажиров:
– Вы в порядке?
Все прокричали в ответ, что да, и мы с довольно большим трудом выбрались из машины, в то время как другие водители спешили нам на выручку. Мы пережили шок. Приехали полиция, скорая помощь и пожарные, все пытались оказать нам помощь. Однако я пишу эти строки и до сих пор дрожу от мысли, насколько мы были близки к катастрофе, на каком тонком волоске висела наша жизнь. Я спросил у своей семьи:
– У вас были флешбэки[7]?
Моя племянница, которая в тот день ехала вместе с нами, сказала, что да. Образы всплывали в ее сознании раз за разом, произошедшее даже снилось ей. Она видела перед собой место действия и не могла перестать думать о том, что машина была всмятку.
Не чувствуй себя плохо!
Дай мне пять минут – и я предложу тебе маленькую игру. Если бы ты был на моем месте и имел такой травматичный опыт, что бы ты сказал моей племяннице, если бы завтракал вместе с нами?
• Не думай об этом, все уже в прошлом.
• Нам повезло, с нами ничего не случилось, мы в безопасности.
• Не тревожься о машине, к счастью, страховая компания обо всем позаботится.
• Успокойся, не нужно вновь и вновь это переживать.
Я привел в качестве примера четыре успокоительных ответа, но их может быть гораздо больше. Однако что их всех объединяет?
Приведенные выше утверждения содержат посыл, внешне выглядящий как попытка успокоить: «Не чувствуй себя плохо», но ведь когда ты чувствуешь себя плохо, довольно затруднительно в одно мгновение почувствовать себя хорошо.
Наивное мышление
Королевская академия испанского языка говорит, что слово «наивный» отсылает к определенному роду искусства и художнику, который выражает себя «с намеренной безыскусностью, подражая детской чувствительности». Хотя в обиходе это слово мы используем, чтобы обозначить кого-то непосредственного или невинного. В общем, быть наивным – значит быть человеком непосредственным и простоватым.
Наивное мышление – это банальный тип ментальной схемы, несмотря на благие намерения, лежащие в его основе. Несмотря на то что он банальный, он может причинить много вреда. Когда медицинское лечение причиняет вред, вместо того чтобы исцелять, мы называем это термином «ятрогенный». Наивное мышление ятрогенно.
Тебе не кажется глуповатым думать, будто, если тебе плохо, то может стать хорошо только лишь потому, что ты этого захочешь?
Не абсурдно ли, испытывая страх, делать вид, что ты его не испытываешь?
Рассказывая о нашей аварии, я предложил тебе варианты успокоительных фраз, кажущихся логичными в данной ситуации; вероятно, их скажет любой благожелательно настроенный человек. У этих фраз была базовая цель – помочь моей племяннице оставаться более спокойной при воспоминании о случившемся с нами травматичном эпизоде.
Предпосылка, которая за этим стоит, заключается в том, что успокоительные мысли должны помочь нам успокоиться.
Знаешь, что происходит? Это так не работает.
Именно таково наивное мышление: делать вид, что чудовище тебя не сожрет, потому что ты закутаешься в одеяло.
Предназначено для выживания
Представь себе, что на дворе – разгар пандемии. Что тебе скажут представители власти? «Не беспокойся, все будет хорошо».
Наша нервная система создана для выживания, единственное, чего мы хотим, – продолжать жить, чтобы воспроизводить себя и сохранить таким образом вид. Твоя нервная система предназначена для того, чтобы предотвращать трудности, нападения, проблемы. От этой ее способности зависит существование тебя и твоих близких.
Именно поэтому наш мозг очень хорошо запоминает плохие сценарии и негативный опыт. Он помнит это все железно и быстро учится. Именно так ты на самом деле устроен. Если ты обожжешься, сунув руку в огонь, сколько времени твоему мозгу понадобится на то, чтобы это осознать? В данном случае обучение происходит мгновенно.
На какой отрезок времени усваиваются такие уроки? На всю жизнь. При столкновении с опасностью опыт приобретается мгновенно и неизгладимо. Как если бы твой мозг говорил тебе: «Эй, это не должно повториться никогда!»
У меня есть для тебя одна хорошая новость и одна плохая: хорошая заключается в том, что учиться понимать, каким образом ты функционируешь, очень полезно; плохая – в том, что, когда твой мозг берет командование на себя, это может превратиться в сущий кошмар.
Любые опасные и потенциально вредоносные события активируют твою систему тревожного оповещения, и все соответствующие сведения являются мощными аттракторами, ориентированными на спасение твоей задницы. Если эта тревожная система срабатывает, ты мало что можешь сделать. Если система приводится в действие, она берет контроль на себя, и ты чувствуешь, как все ускользает из твоих рук и из сферы твоей свободной воли.
В такой ситуации пытаться успокоить сработавший мозг, находящийся начеку, – это обычно малоэффективная стратегия, все равно что говорить ребенку, который ушибся: «О, дорогой, у тебя ничего не болит!» Если мы будем так вести себя, вероятно, ребенок посмотрит на нас недоверчиво и, что хуже, продолжит испытывать боль.
Обман наивного мышления
Ждать, что жизнь будет хорошо с тобой обращаться, потому что ты хороший человек, – все равно как рассчитывать на то, что тигр тебя не съест, потому что ты вегетарианец.
Фраза, приписываемая Брюсу ЛиКак только ты понимаешь, что нечто содержит в себе риск для тебя, твои механизмы тревожного срабатывания берут на себя контроль над ситуацией. Эти цепочки предназначены не для того, чтобы рационализировать происходящее, их задача – активировать тебя и найти выход в сложных обстоятельствах. Потенциально неприятные события вызывают возбуждение, и твой организм предлагает два типа отклика. Мы, психологи, обозначаем эти отклики двумя английскими f: fight or flight[8].
Важно, чтобы ты понимал: твое тело активизируется, либо чтобы сражаться с опасностью, либо чтобы бежать от нее. Организм полностью перестает действовать рационально или пытаться сдержанно относиться к проблеме. У тела свои автоматизированные ответы, и оно будет вводить тебя в состояние стресса. Представь себе, что ты идешь по улице и, завернув за угол, видишь там страшную собаку. Чем ответит твой организм? Даст ли он тебе время подумать о том, хорошая это собака или плохая? А если потенциальная угроза – следствие ошибочной интерпретации? Отклик твоего тела мгновенный, и он будет еще быстрее, если у тебя есть предыдущий опыт общения со страшными собаками. Если твой мозг берет контроль на себя, ты отходишь на второй план. Обжегшись об огонь, ты не станешь снова совать в него руку. Тебе следует знать, что собака, которую укусила змея, бежит даже от колбасы.
Наивное мышление строится на поддерживаемой многими психологическими школами идее о том, что негативная мысль или страх могут быть нейтрализованы противоположными мыслями. Оно говорит нам, что можно подменить сильную эмоцию чувством другого типа.