bannerbanner
Любовный голод, или Почему не нужно бояться одиночества
Любовный голод, или Почему не нужно бояться одиночества

Полная версия

Любовный голод, или Почему не нужно бояться одиночества

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Религиозные предрассудки

Большинство из нас были крещены как католики. В этом, разумеется, нет ничего плохого. Но одно дело то, чему учит нас Иисус, и совсем другое – то, как религия трактует его заветы. Многие идеи католицизма – глубоко женоненавистнические, создающие крайне негативный образ женщины.

Почему в высших иерархиях Церкви нет представительниц женского пола? Почему женщины – это всегда монахини, которые обязаны прислуживать? Почему пропагандируется только представление о Боге как об отце-мужчине и нет богинь? Почему католические священники не имеют права вступать в брак? Какой посыл несет в себе идея о том, что женщина была создана из ребра Адама? Каким может быть представление о женщине, если верить в то, что именно по вине Евы первые люди были изгнаны из рая? Почему проповедуемый идеал женщины – это мать, демонстрирующая самоотверженную покорность по примеру Девы Марии? Такие вопросы подводят нас к еще более серьезному: как это все влияет на представление женщин о самих себе? Ведь из вышеперечисленного складывается очень неприглядная картина того, что значит быть женщиной.

Образ женщины, поощряемый в католицизме, – образ непорочной девы, единственное предназначение которой – быть матерью Христа. И это все, что нам оставили в качестве эталона женской энергии. Но разве женское начало связано только с материнством? Подобный взгляд слишком уж ограниченный: женщина – кормящая мать, и точка.

В других культурах можно найти самые различные образы женщин. Среди них есть сколь достойные, столь и значимые: это охотницы – как Артемида, это девы-воительницы – как Кали, это богини жизни и смерти – как Коатликуэ в мифологии ацтеков, это богини любви – как греческая Афродита или шумерская Инанна, и многие другие. В древности они олицетворяли борьбу, одухотворенность, обновление, многогранность и богатство женской души, не ограничивая женщин ролью матери.

Влияет ли это на наше самовосприятие? Я думаю, да, и в значительной степени. У нас, женщин, есть немало разных сил, и играть мы можем самые разные роли, чтобы быть счастливыми сами и делать счастливыми окружающих. Узнать о том, как в древних культурах была представлена священная энергия женского начала, для меня оказалось очень важным. Я поняла: способность объединять, сохранять, усиливать, развивать, чувствовать, создавать новые реальности, воспитывать в рамках человеческих ценностей; интуиция, духовность, эмпатия, сочувствие, умение понимать других, сохранение природы и фундаментальных ценностей – все эти качества присущи женщине и могут быть востребованы ею не только в роли матери, но и в любой другой роли, которую она способна играть как многосторонняя личность.

Теперь проанализируем принятое в католицизме толкование мифа об Адаме и Еве. Что первое ты думаешь о Еве? Что это амбициозная женщина, которая подвергла мужчину искушению и уговорила его съесть запретный плод, в результате чего люди были изгнаны из рая и приговорены к жизни в страданиях. Идея создания Евы из ребра Адама в числе прочих является одним из тех религиозных аспектов, которые и порождают в женщинах потребность в мужчине.

Давайте прочитаем, что, согласно Библии, сказал Бог, узнав, что Ева и Адам вкусили запретный плод:


И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. […] Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою (Книга Бытия, глава 3).


Перечитай последнюю фразу. Она формирует мировоззрение, согласно которому мы, женщины, должны не просто жаждать мужчин, но и быть им покорными и послушными. Эти идеи, безусловно, с детства оказывали на нас влияние, а так как в силу малолетства мы еще не имели аргументов, чтобы отвергнуть их или поставить под сомнение, то безоговорочно со всем соглашались. На коллективном уровне это сформировало общественное представление как о женщинах, так и о мужчинах. Но мы больше не должны жить с этими идеями и питать ими наше подсознание!

Детское толкование этого мифа, имеющего символический, а не буквальный смысл, как нас всегда учили, повлекло за собой печальные последствия для представления женщин о себе и представления мужчин и о себе, и о нас.

Удивительно, как легко мы отождествили себя с Евой-грешницей: манипулирующей и амбициозной, символизирующей зло. Ева-грешница сегодня в моде. Современный идеал женской красоты – это накачанное ботоксом лицо, грудь и ягодицы огромного размера, сладострастные губы: одним словом, идеал – это соблазнительница и грешница, какой была Ева. Но мы этого не заслуживаем и не должны подпитывать подобные вульгарные и поверхностные представления, отрицающие истинную красоту женского, которая может быть эротичной с истинной элегантностью и утонченностью – то есть по-настоящему эротичной. Многие женщины, которые изо всех сил пытались создать идеальный образ, знают, что пустота – она в глубине души, а не во внешней форме.

Доводилось ли тебе слышать о Лилит? Согласно легенде, она была сотворена из той же глины, что и Адам. Когда они посмотрели друг на друга, то захотели быть вместе. Но Адам попытался подчинить ее своей мужской власти. А Лилит сказала: «Мы созданы из одной материи, значит, мы равны. Почему я должна быть внизу, а ты наверху?» – и оставила его. Адам попытался ее догнать, но Лилит оказалась очень быстрой. Тогда Адам попросил помощи Создателя, который отправил трех ангелов передать Лилит, что женщина должна быть покорна мужчине. Лилит не пожелала подчиняться, покинула рай и укрылась на темной стороне Луны.

Вот почему после этого Господь создал Еву из ребра Адама – чтобы она во всем повиновалась мужчине. Общество предпочитает образ Евы, а не Лилит – непокорной и свободной, олицетворяющей собой независимую, эмансипированную женщину. Лилит характеризуют самостоятельность, уверенность в себе и понимание своей сущности и желаний. Лилит предлагает нам иное представление о женщине – как о самостоятельном существе, которое выбирает то, чего хочет.

Духовное женское начало проявляется в интуиции. Это способность проникать в смысл событий и ситуаций, способность объединять людей, находить консенсус между разными критериями и идеалами. И ведь действительно: для того чтобы объединять, необходима женская энергия. Лидеру, будь он мужчиной или женщиной, требуется женская энергия, чтобы сплотить свою команду. Это способность к вынашиванию, и речь не только о физическом процессе вынашивания плода, но и о подготовке и разработке (вынашивании) новых проектов и новых реальностей, о продвижении идей и планов. Это способность объединять, сближать, чувствовать самой и позволять чувствовать другим, сохранять вечные ценности и воспитывать на основе их не только детей, но и всех индивидов. Это уважительное и любящее отношение к природе и ее циклам. В древних культурах женщину-мать всегда представляли землей – как символ изобильного женского начала: щедрого, цикличного, плодородного, дающего жизнь, энергию и движение. Подлинная женственность целительна для всех. Вот почему мы, женщины, должны знать, как выразить ее во всех своих жизненных ролях. Мы должны перестать думать, что счастье и сила – это прерогатива мужчин.

Нет ничего плохого в том, чтобы следовать заповедям религии. Но, возможно, стоит задаться вопросом, не ведет ли тот образ женщины, который эта религия поощряет, к пассивности и покорности? Это действительно то, какой вы хотите быть? Наши мамы и бабушки всю жизнь несли на себе груз религиозных идей и с самого детства равнялись на модель безвольной женщины, приносящей себя в жертву, чья уверенность в себе основывается на чужих потребностях и чужих представлениях о том, какой должна быть идеальная мать.

В наше время чрезвычайно важно возродить представление о женском начале как о священном, исцеляющем и могущественном.

Культ внешности

Изо дня в день средства массовой информации – радио, печатная пресса, телевидение, интернет, наружная реклама – с впечатляющей настойчивостью навязывают нам то, что женщины должны потреблять и что делать, дабы притягивать к себе взоры и быть любимыми и желанными. То есть чтобы быть счастливыми. Все эти транслируемые в общество сигналы создают очень поверхностное представление о женщинах, с которым мы, тем не менее, достаточно легко соглашаемся, потому что сами не знаем о своей истинной сущности.

В наши дни культ внешности по-настоящему силен, имиджу придается все большее значение. И главными адептами этого культа являются именно женщины. Почему? Какие цели они преследуют? Ведь многие из них подвергают свою жизнь опасности в попытке сделать свою внешность более желанной и привлекательной для мужчин. Естественная женственность – кокетство, чувственность, привлекательность – уступила место экстремальной, тщеславной и абсолютно нездоровой практике. Ученицы старших классов по телефону отправляют свои фотографии в нижнем белье (и даже без него) тем мужчинам, с которыми хотят завести отношения; они готовы к ожесточенному соперничеству, чтобы быть более популярными. Они стремятся быть самыми красивыми, самыми стройными, раскованными, дерзкими – и платят за это среди прочего анорексией и булимией. В возрасте 12 лет они просят родителей оплатить им пластическую операцию по исправлению носа или увеличению груди.

Откуда берутся подобные идеи в сознании молодых девушек? А это уже целая культура, затрагивающая в том числе и семейные ценности, настоящая система. Мы, женщины, учимся у других женщин тому, какими нам быть и как воспринимать нашу женственность, нашу красоту, наше тело, учимся гордиться своей сущностью и способностью дарить жизнь. В целом, всему, что касается женского начала, мы учимся у наших матерей и других женщин, играющих важную роль в нашей жизни. Чему научила тебя твоя мать и чему ты учишь своих дочерей? Подумай об этом.

Сколько раз недостижимые образцы красоты заставляли нас чувствовать себя уродинами и толстухами и побуждали начинать борьбу с собственным телом! Сколько женщин, имеющих крупное телосложение, объявляли своей фигуре войну под влиянием пресловутого стандарта «красоты», отрицающего особенности и отличия каждой из нас.

«Когда ты смотришь на себя в зеркало, ты видишь свой внутренний образ, а в нем – либо отрицание и негодование, либо принятие и уважение».

Придавать внешности такое большое значение означает упускать из виду тот факт, что настоящее благополучие и удовлетворенность жизнью обусловливаются не этим. После липосакции некоторое время ты будешь довольна (хотя и не сразу, потому что все тело будет в синяках), но когда боль пройдет, ты придешь к выводу, что дело того стоило. Однако в дальнейшем за привычку быть всем недовольной и отвергать собственное тело придется расплачиваться. Женщины, которые находят удовлетворение в подобных методах, почти всегда становятся зависимыми от них и прибегают к ним снова и снова, потому что не могут найти иного способа почувствовать себя счастливыми. И вот я интересуюсь: а если приложить усилия к тому, чтобы полюбить и принять себя, захочется ли потом ложиться под нож?

Когда ты довольна собой, довольна своими мыслями и образом жизни, то внутри тебя – гармония: ты ее ощущаешь и проецируешь на всю свою жизнь. Это приходит изнутри, когда ты уважаешь и принимаешь себя, а не пытаешься бороться с тем, какая ты есть.

Поделюсь примером того, как уважать свою женственность. Несколько лет назад косметическая марка Dove запустила кампанию «За истинную красоту». Предлагаю тебе посмотреть на YouTube или на специальных сайтах рекламные ролики этой кампании и поразмыслить над тем, какой образ женщины пропагандируется в средствах массовой информации.

Внешняя оболочка, конечно, может быть красивой. Но она ничего не стоит, если под ней нет самоуважения, нет принятия себя такой, какая ты есть. Ты можешь быть идеальной с точки зрения физических данных, но при этом чувствовать себя грязной кухонной тряпкой и относиться к себе соответствующе. Этого не исправят пластические операции, липосакции, имплантаты… Потребуется внутренняя коррекция, липосакция предрассудков и убеждений, имплантат осознания женской ценности. Придется поработать с сознанием, а не с телом.

Заботиться о своей внешности – очень хорошо: ухаживать за телом, быть женственной и привлекательной… Но нельзя терять рассудок: то, что подвергает тебя опасности и угрожает твоему здоровью, уже нельзя считать нормальным. Рисковать собой – признак внутренней неполноценности, внутренней пустоты, которую не в состоянии заполнить внешние факторы. Поможет только работа над собой.

Обрати более пристальное внимание на то, о чем поется в популярных песнях, о чем твердят рекламные ролики и рекламные баннеры, что написано в книгах и каковы модные тенденции. Ты убедишься, что все это работает на формирование образа женщины, жаждущей внимания мужчины и готовой ради этого на все.

Еще один стереотип: «Предназначение женщины – быть матерью»

Женщине с детства прививают мысль о том, что она должна найти себе пару, чтобы создать семью, а потом о ней заботиться. Неважно, есть ли у женщины желание стать матерью, жить семейной жизнью или хотя бы иметь партнера, – ее не научили делать выбор между несколькими вариантами, между несколькими возможностями, например строить карьеру, жить одной, стать спортсменкой, путешествовать, быть свободной, идти вслед за своими мечтами.

Раньше для всех женщин существовал только один вариант развития событий – выйти замуж и родить детей. Как будто по-другому просто и быть не может. Априори понятно: раз ты родилась женщиной, значит, у тебя будет муж и ты станешь матерью.

Наши мамы учили нас примерно следующему: «Найди себе богатого мужа, чтобы он оплачивал все твои прихоти». Идея, которую подобное наставление закладывает в подсознание, заключается в том, что если женщина хочет что-то получить, то кто-то должен ей это дать. А вот если бы нам говорили: «Это чудесно, что тебе нравится красивая жизнь, – у тебя достаточно возможностей самой на нее заработать»? Но нам так не говорили. Культивировалась идея, что ту жизнь, о которой мы мечтаем, нам должен обеспечить мужчина.

Мы воспитываемся в убеждении, что женская самореализация возможна только в отношениях с мужчиной и в последующем материнстве. Помнишь, как твоя семья укрепляла в тебе эту идею? С каким представлением о женском счастье ты росла? Концепции, господствующие в обществе, создают ложную потребность: мы чувствуем, будто нам чего-то не хватает, будто в том, чтобы выбрать жизнь без отношений и не быть матерью, а посвятить себя работе, путешествиям или любому другому занятию, есть что-то плохое.

Ты когда-нибудь путешествовала одна? Ходила одна в кино? Приглашала сама себя пообедать в любимом ресторане? Просто потому, что тебе хочется провести время в молчании наедине с собой и погрузиться в свои мысли. Большинство женщин не умеют этого делать: они как будто чувствуют на себе посторонние взгляды и осуждение. Женщина, которая любит побыть в одиночестве, умеет вести внутренний диалог и уделяет внимание своим потребностям. И в отношениях она чувствует себя более свободно, потому что ее не пугает одиночество.

Несколько лет назад у меня была клиентка, которая пыталась избавиться от страха одиночества. В один воскресный день она одна отправилась в ресторан на завтрак, чтобы побыть наедине со своими мыслями. Там к ней неожиданно подбежал клоун, который делал для детей разные фигуры из воздушных шаров. Он посмотрел на нее и громко сказал: «Вы только посмотрите на эту женщину! Сидит тут совсем одна! Бедняжка, у нее нет никого, кто составил бы ей компанию!» Можно представить, как ей, не привыкшей к одиноким завтракам, было неловко. Эта ситуация служит хорошей иллюстрацией к тому, как в обществе воспринимают одиноких женщин.

Не так давно я прочитала статью под заголовком «Известные и богатые, но одинокие». Основная мысль статьи заключалась в том, что эти женщины «несчастны, потому что не состоят в отношениях», – как будто в отсутствии отношений есть что-то плохое. Однако такова реальность: подобные стереотипы до сих пор свойственны коллективному мировоззрению. Но ведь женщина, которая решила жить одна, на самом деле не страдает от одиночества! Быть одной – значит не иметь теплых отношений, основанных на взаимной любви. Быть одной – значит ни на кого не рассчитывать, если понадобится помощь. А ведь многие женщины годами живут с мужем или партнером и при этом чувствуют себя предельно одинокими. Некоторые, боясь остаться без мужчины, даже вынуждены терпеть деструктивные отношения. На самом деле эти женщины, будучи формально в отношениях, уже давно живут совершенно изолированно, а это – худшее из одиночеств. Жить одной не значит быть одинокой, если ты способна создавать в своей жизни такие эмоциональные связи, которые будут ее обогащать и давать реальную поддержку. Пора перестать думать об одиночестве как о проклятии, потому что подобная идея прямиком ведет к недовольству собой и ощущению неполноценности без присутствующего рядом мужчины.

Хочу поделиться с тобой одной историей. На мой взгляд, она дает очень ясное представление о том, что нам, женщинам, удается с таким большим трудом. Во многих случаях это достигается, если получается развить в себе чувство самодостаточности и не бояться одиночества. История называется «Чего больше всего хочет женщина», и говорится в ней примерно следующее:

Oднажды юный король Артур и его оруженосец Ланселот были задержаны правителем соседних земель за то, что украли плоды из его сада. Разгневанный таким безрассудным поступком, этот правитель заявил, что не потерпит такого оскорбления, а потому приговаривает Артура к смерти. Раскаявшийся и напуганный, Артур стал просить у короля соседнего королевства помилования и заверил его, что готов на все ради спасения своей жизни. В ту пору отношения этого короля с супругой не ладились, а потому он сказал Артуру: «Что ж, у тебя будет шанс спасти свою жизнь. Даю тебе год на то, чтобы найти ответ на вопрос: «Чего женщины хотят больше всего на свете?» Артур принял условие короля и дал слово, что через год вернется с ответом или без него. Если ответа не будет, он согласится на смертную казнь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Notes

1

Знаменитая аргентинская актриса середины ХХ века. – Прим. ред.

2

Выдающаяся мексиканская актриса эпохи Золотого века мексиканского кинематографа. – Прим. ред.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2