Искусственный отбор. Часть 1

Мартин Хайдеггер «фундаментальную онтологию» понимает как личную способность повелительного начала, рождаемую волей, а не могуществом потока времени. Такие перекосы позволяют оправдать подавление сил жизни в провозглашении «воли к власти». Личное стремление сверх человечности обладать тайной бытия подчиняя себе сущностную человеческую природу называют «философией жизни». Языческая культура требовала интеграции с силами жизни и в этом была ее привлекательность непротивления функции бытия. Разумное принятие логистики бытия в становлении человеческой судьбы открывает смыслы высшего разума. Современное представление «разума» ориентировано на покорение сил природы, по сути, объявляя войну жизни в человеческом исполнении бытия. Через тысячу лет инопланетян на Земле будут представлять модифицированные люди.

Почему язычество все же сталкивается с субъектом становления свято оберегаемым христианством? Война христианства с язычеством это война за власть управления самосознанием жизни. Христианство не однородно, но динамика движения к власти происходит от энергий пространства к силовой вертикали потока, обретая силы земного наместничества и представительства своего времени охраняющего мандат бытия. Власть концентрирует внутренние и внешние потребности человеческого бытия в символике силы (скипетр и держава) удерживая отношение со временем и наполняя жизненной силой. С одной стороны централизованное управление стихией, с другой стороны выдавливание язычества в сферу темных сил, не контролируемых светом власти. В православии культивацией духа складывается традиция симфонии двух властных начал соединяя душу и тело в единстве временного свободомыслия. Свобода мысли правдой стремится охватить полноту многообразия бытия как дар свыше самобытной природы рождающей побеги культурного роста. Поэтому связь души с географией земли – священна. Эта идея схватывается азбукой: «Аз», «Буки», «Веди», «Глаголь», «Добро», «Есть»… Азбука открывающая знание ведающее глагол бытия. Это функциональное единство силовой вертикали принятия глагола через добро в «есть» всего существующего. Взгляд через сущее на функционал, как бы сейчас сказали, осуществляет «поворот в нигилизм» и знание единения сущности и бытия переводят в контекст отчуждения тогда «ведать» принимает значение не «знать», а «владеть»! Возникает двойственность, претендующая на организацию пространства бытия создавая конкуренцию Истоку Силы. Становление оказывается отрицательным и обозначает уже не принятие добра от глагола времени и продлением функции бытия, а становится формой противопоставления бытию: «бытия нет, есть только становление». Человек не ощущает себя субъектом, который глаголом воплощает добро «чтобы сущего свет постичь», а превращается в воителя ничтожности и смыслом своего существования видит необходимость завоевать мир. Славяне были уверены, что двойка проявляет ряд отрицательных характеристик, впуская в потенции целостности человека расколотое пространство природы мира. Хранить внутреннюю чистоту мира души как зеницу ока казалось необычайно важным. Природу двойственности необходимо объединить единством проникающего действия глагола соединяя небесный земной и подземный мир в смыслы бытия и судьбу. Единство обретается брачными узами, традицией обвязывания или утирания одним рушником, чтобы восстановить, реабилитировать целостность пространства бытия и его энергетического наполнения. Когда половинка дуальной природы своей недостаточностью претендующая на единственность гегемонии – вторая власть после Бога – неизбежно создает деструктивность организации бытия. Такую власть необходимо уравновешивать симфонией властей. Плоть не может владеть душой, потому что у души свой повелитель. «Глаголь» объединяющий двоицу числом три в триединстве функциональной и пространственной целостности. Треугольник есть энергетическая форма состоятельности бытия разделяющий силу власти.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Искусство обширно, а жизнь коротка.