bannerbanner
Оптика документальности. Практики работы с памятью и историей в современном искусстве
Оптика документальности. Практики работы с памятью и историей в современном искусстве

Полная версия

Оптика документальности. Практики работы с памятью и историей в современном искусстве

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
4 из 4

Окуи Энвезор составил текст Uses of the Document in Contemporary Art в качестве комментария к собственной выставке в нью-йоркском Центре фотографии68, что отражается на характере и способе структурирования текста. Энвезор опирается в первую очередь на собственную кураторскую практику, то есть его метод анализа определен тем, как устроено выставочное пространство, как монтируются в этом пространстве объекты по отношению друг к другу и к тому, как их воспринимает зритель.

В тексте обозначены архив как форма работы с социальной памятью, документы как памятники истории и как форма художественного самоисследования, а также Энвезор останавливается на этнографическом измерении работы с документами. Можно увидеть, что типология, предложенная Энвезором, исходит из тех функций, которые выполняет документ в рамках художественного произведения. Он ставит вопрос о статусе документа в современном искусстве и связи между документом как историческим источником и документом как инструментом художественной работы.

Энвезор подчеркивает и политическое измерение работы с документом, то есть для него обращение к архивным материалам прежде всего является действием, которое выходит за рамки художественной сферы. Политическим оно становится потому, что художник формирует взгляд зрителя на историю и обнажает механизмы работы забвения и памяти. Как пишет автор,

внутри архива происходят процессы запоминания и регенерации, которые влекут за собой соединение прошлого и настоящего, происходящее в неопределенной зоне между событием и изображением, документом и памятником69.

Другими словами, Энвезор связывает обращение к документу в искусстве прежде всего с тем, как художники определяют для себя современность.

Документы или архивы являются конструкциями, а не сложившейся неизменной данностью. К примеру, Руфь Розенгартен отмечает ключевое свойство документа:

он содержит остатки прошлого, поддерживает определенные исторические события, но там ничего не говорится о том, как эти события запоминаются70.

Речь идет о способах запоминания, то есть методах работы именно с феноменом памяти. Отдельный источник наделяется голосом, когда взгляд исследователя или художника фокусируется на вопросах памяти.

Можно выделить те моменты, которые являются общими для понимания документа в вышеприведенных примерах. Документ рассматривается как определенный инструмент для обращения к проблемам истории и памяти. К примеру, Энвезор употребляет слово uses, то есть типы использования, делая акцент на функциональном значении документа71. Фостер описывает способы работы с документом исходя из необходимости художественного переосмысления архива как структуры организации знания.

Функциональное понимание документа означает, что любой материал рассматривается как документ. Качество подлинности не играет роли в формировании оптики документальности. Художники могут обращаться к подлинным фотографиям или письмам, а могут использовать копии или материалы, взятые в интернете. Для выставок в исторических музеях и музеях совести вопрос «ауры» материала, если обращаться к термину Вальтера Беньямина, может быть определяющим для выстраивания выставочного диспозитива. Однако в данном исследовании проблема подлинности материала будет затронута лишь частично, в тот момент, когда она будет влиять на формирование оптики документальности.

К примеру, в работе Living Landscape (см. ил. 4 на вкладке) Микаль Ровнер показывает довоенную хронику. Для нее способ показа материала не играет роли. В музее «Яд Вашем» работа выставлена на большом треугольном экране, а не демонстрируется на пленочном проекторе. Для художницы важен документ как инструмент разговора о памяти о Холокосте, поэтому она может использовать и копии, и оцифрованные архивы.

Кроме того, все упомянутые тексты исходят из понимания документа как части более общей структуры архива. Предложенные далее классификации будут в первую очередь связаны с документом как частью архива – системы хранения, циркуляции и организации информации, воспоминаний, историй.

Организация архивного материала в пространстве становится отправной точкой для обсуждения возможных способов взаимодействия художника и документа. Это связано с представлением об архиве как о системе, которая имеет собственное устройство. Не зря Энвезор начинает свой текст с цитаты Фуко о традиционном представлении об архиве как о пыльном помещении, уставленном каталогами и документами72

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Rwanda Project [Electronic resource]. URL: https://alfredojaar.net/projects/1994/the-rwanda-project/.

2

Ibid.

3

Kiefer A. Occupations [Electronic resource]. URL: https://www.tate.org.uk/research/in-focus/heroic-symbols-anselmkiefer/difficult-reception-occupations.

4

Ассман Я. Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 21.

5

Там же.

6

Yad Vashem [Электронный ресурс]. URL: https://www.yadvashem.org/ru.html.

7

Jewish Museum. Berlin [Electronic resource]. URL: https://www.jmberlin.de/.

8

Jewish Museum. Berlin [Electronic resource]. URL: https://www.jmberlin.de/.

9

Red Star Line [Electronic resource]. URL: https://redstarline.be/en.

10

Museum of the Second World War [Electronic resource]. URL: https://muzeum1939.pl/ru.

11

Музей истории ГУЛАГа [Электронный ресурс]. URL: https://gmig.ru/.

12

Fowkes M., Fowkes R. The Principles of Sustainability in Contemporary Art [Electronic resource]. URL: https://web.archive.org/web/20161128083258/http://greenmuseum.org/generic_content.php?ct_id=265.

13

Markowska A. Can a definition of art limit itself to the wish to reconstruct the world based on better principles // Sustainable art facing the need for regeneration, responsibility and relations. Warsaw: Polish Institute of World Art Studies; Toruń: Tako Publishing House, 2015. P. 10.

14

Fields of Our Loneliness. Mittelbau-Dora Concentration Camp Memorial [Electronic resource]. URL: https://www.buchenwald.de/en/1101/.

15

Кронштадтские истории – 2. Архив. Потерна и каземат Государева бастиона, Санкт-Петербург [Электронный ресурс]. URL: https://www.spbmuseum.ru/exhibits_and_exhibitions/temporary_exhibitions/.

16

Засушенному – верить. Сайт проекта [Электронный ресурс]. URL: https://zasushennye.ru/.

17

Включен Минюстом РФ в реестр иностранных агентов; ликвидирован решением Верховного суда РФ.

18

Ассман Я. Культурная память. С. 82.

19

Harvey R. Witnesses. Beckett, Dante, Levi and the Foundations of Responsibility. N. Y.: Continuum, 2010.

20

Young J. The Texture of Memory: Holocaust Memorials and Meaning. New Haven; London: Yale University Press, 1994.

21

DeCoste F. C., Schwartz B. The Holocaust’s Ghost: Writings on Art, Politics, Law and Education. Edmonton, Alta.: University of Alberta Press, 2000. P. 234.

22

Трифонов Ю. Дом на набережной. М.: АСТ, 2020.

23

Леви П. Человек ли это? М.: Текст, 2011. С. 288.

24

Harvey R. Witnesses. Beckett, Dante, Levi and the Foundations of Responsibility.

25

Ibid. P. 43.

26

Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М.: Новое издательство, 2007.

27

Eric Baudelaire. Letters to Max [Electronic resource]. URL: https://baudelaire.net/Letters-to-Max.

28

Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. С. 293.

29

Рождественская Е., Семенова В. Социальная память как объект социологического изучения // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2011. № 6. С. 43.

30

Monuments against Fascism [Electronic resource]. URL: https://www.shalev-gerz.net/portfolio/monument-against-fascism/.

31

Международный устав мемориальных музеев [Электронный ресурс]. URL: http://urokiistorii.ru/memory/org/2712.

32

Traces of Life. The World of Children [Electronic resource]. URL: https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/pavilion_auschwitz/children.asp.

33

Architecture and Art. USHHM [Electronic resource]. URL: https://www.ushmm.org/information/about-the-museum/architecture-and-art.

34

Boltanski С. No Man’s Land [Electronic resource]. URL: https://www.armoryonpark.org/programs_events/detail/christian_boltanski_no_mans_land.

35

Рождественская Е., Семенова В. Социальная память как объект социологического изучения // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2011. № 6. С. 43.

36

Lippard L. Six Years: the Dematerialization of the Art Object from 1966 to 1972; a cross-reference book of information on some esthetic boundaries. N. Y.: Praeger, 1973.

37

Дики Дж. Определяя искусство // Американская философия искусства. Екатеринбург: Деловая книга; Бишкек: Одиссей, 1997. С. 245.

38

Auslander Ph. Performance Documentation and the New York Avant-garde, ca. 1964–74 // Living Collections Catalogue. 2014. № 1. [On Performativity]

39

Boltanski С. Inventory of Objects Belonging to a Young Man of Oxford [Electronic resource]. URL: https://artsandculture.google.com/asset/inventory-of-objects-belonging-to-a-young-man-of-oxford-christian-boltanski/sAEUwzUcC6abAQ.

40

Хабермас Ю. Структурное изменение публичной сферы: исследование относительно категории буржуазного общества. М.: Весь мир, 2016.

41

Смолянская Н. «Место искусства»: диалектика художественной повседневности [Электронный ресурс] // Место искусства. Центр и периферия. 2019. № 2. URL: https://placeofart.ru/article-2/post-preview/4497874.

42

Фостер Х. Архивный импульс [Электронный ресурс] // Художественный журнал. 2015. № 95. URL: http://moscowartmagazine.com/issue/10/article/133.

43

Там же.

44

Enwezor O. Archive Fever: Uses of the Document in Contemporary Art. N. Y.: International Center of Photography, 2008.

45

Petrešin-Bachelez N. Innovative Forms of Archives, Part Two: IRWIN’s East Art Map and Tamás St. Auby’s Portable Intelligence Increase Museum [Electronic resource] // e-flux. 2010. №16. URL: https://www.e-flux.com/journal/16/61282/innovative-forms-of-archives-part-two-irwin-s-east-art-map-and-tams-st-auby-s-portable-intelligence-increase-museum/.

46

Balona de Olivera A. The Paradox of an Archive: The Anarchival-Archival Art of Thomas Hirschhorn [Electronic resource] // Slashseconds. 2008. URL: http://www.slashseconds.org/issues/002/004/articles/aoliveira/.

47

Рикер П. Память, история, забвение. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2004. C. 432.

48

Федорова М. История/память: «трудная» дилемма // История философии. 2018. № 1. С. 108–121.

49

Рикер П. Память, история, забвение. C. 471.

50

Фуко М. Археология знания. Киев: Ника-Центр, 1996. C. 10.

51

Зарецкий Ю. Документ для историка: источник, свидетельство, текст [Электронный ресурс]. URL: https://www.hse.ru/data/2012/02/11/1263500867/Document_Zaretsky.pdf.

52

Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991.

53

Фуко М. Археология знания.

54

Хирш М. Что такое постпамять [Электронный ресурс] // Уроки истории. URL: https://urokiistorii.ru/articles/chto-takoe-postpamjat.

55

Gibbons J. Contemporary Art and Memory: Images of Recollection and Remembrance. L.: I. B. Tauris, 2007.

56

Анна Франк. Дневники Холокоста [Электронный ресурс]. URL: https://www.jewish-museum.ru/exhibitions/anna-frank-dnevniki-kholokosta.

57

Фуко М. Археология знания.

58

Там же.

59

Фуко М. Археология знания.

60

Места: одно за другим. Директивы [Электронный ресурс]. URL: http://aroundart.org/2018/08/06/udel-sessia-iv-photo/.

61

Мизиано В. Места: одно за другим. Еврейский музей и Центр толерантности [Электронный ресурс]. URL: http://thehumancondition.ru/session4.

62

Фостер Х. Архивный импульс.

63

Enwezor O. Archive Fever: Uses of the Document in Contemporary Art. N. Y.: International Center of Photography, 2008.

64

Rosengarten R. Between Memory and Document: The Archival Turn in Contemporary Art. Lisbon: Museu Coleção Berardo, 2013.

65

Фостер Х. Архивный импульс.

66

Там же.

67

Between Memory and Archive. Berardo Museum. 2013–2014 [Electronic resource]. URL: https://www.ruthrosengarten.com/projects/between-memory-and-archive-201314.

68

Archive Fever: Uses of the Document in Contemporary Art. ICP. N. Y., 2008. URL: https://www.icp.org/exhibitions/archive-fever-uses-of-the-document-in-contemporary-art.

69

«Within the archive that acts of remembering and regeneration occur, where a suture between the past and present is performed, in the indeterminate zone between event and image, document and monument» (Enwezor O. Archive Fever… P. 28).

70

Rosengarten R. Between Memory and Document… P. 17.

71

Enwezor O. Archive Fever… P. 21.

72

Enwezor O. Archive Fever… P. 43.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
4 из 4