bannerbanner
Liber Adisza vel Secretorum Entis. Книга Adisza или Тайны Бытия
Liber Adisza vel Secretorum Entis. Книга Adisza или Тайны Бытия

Полная версия

Liber Adisza vel Secretorum Entis. Книга Adisza или Тайны Бытия

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
5 из 5

Цвета являются мемами, открывающими понимание внутренних волн сознания. Цвета – своеобразная шкала или система координат для духовного пути. Зная их символизм, можно осознанно наблюдать свои состояния, возникающие препятствия или изменения фокуса внимания. В итоге, цвета не просто внешние сигналы, а язык, на котором с нами говорит наше собственное восприятие.


Пункт 13. Ты видишь радугу… за ней – сокрыт весь смысл восхождения.

Решающий шаг от описания конкретных цветов к целостному восприятию радуги как символа полного спектра духовного пути. Ранее каждый цвет рассматривался сам по себе, отражая отдельные аспекты сознания. А пункт 13 о том, что настоящая суть восхождения – не в выделении отдельных фрагментов, а в осознании целостной картины.

Радуга выступает архетипическим образом, в котором все уровни и качества объединены в единый феномен. Как белый свет, преломляясь, дает спектр цветов, так и единое (Дух) в своем самопознании и эманации проявляется в многом (цветах), но в итоге все многое возвращается к единому. Видя радугу, мы способны понять, что каждый оттенок – лишь часть большего целого, а сам спектр – это путь от простого восприятия к многомерному пониманию мироздания и своего места в нем.

За ней – сокрыт весь смысл восхождения указывает, что радуга – это не финальная точка, а ключ к метафизическому смыслу. Мы начинаем с тьмы (черноты), двигаемся через любовь, энергию, мудрость, волю, восходя к высшим сферам и открывая глубинный баланс (серый). Все эти оттенки – ступени пути. Но когда мы осознаем все ступени вместе, за самой радугой скрывается главный смысл: соединение всех аспектов сознания, полное раскрытие духовного потенциала, осознание Духа во множественности форм и их возвращение к изначальному единству.

Идея восхождения – постепенная интеграция множества точек зрения, состояний, уровней, до тех пор, пока не станет ясным, что все происходит внутри недвойственного поля Духа. Радуга – видимый символ того, что мы неразрывно связаны со всей полнотой бытия, а за ее пределами скрывается нечто еще более глубокое и непостижимое, что и задает смысл всего пути.

Пункт 12 напоминает о прикладном значении цветового символизма: цвета – это инструмент сознания для лучшего понимания внутренних трансформаций. Пункт 13 поднимает планку еще выше: радуга – не просто набор цветов, а ключ к пониманию всего восхождения. Когда мы видим радугу, осознаем сложный многоцветный путь духа и души. За этим множеством оттенков скрыта суть восхождения – переход от фрагментарного восприятия к целостному гнозису, в котором все уровни интегрируются, позволяя приблизиться к изначальной глубине Духа.

Пункты 12 и 13 суммируют идею о том, что цветовая символика – не самоцель, а метод постижения и осознания внутреннего пути. Видя радугу, понимаем: все разнообразие духовных качеств лишь проявление единого духовного света, преломленного в нашем сознании.


Пункт 14. Теперь скажу, когда их надо видеть. Цвета духовные раскроются тогда, когда в пещере темной, на ощупь, внимательно следя за продвижением, ты обнаружишь камень. И тогда, лишь слыша, как течет вода, ты сдвинешь камень и за ним, увидишь радугу сию.

Переходим к более практическому аспекту – условиям, при которых духовные цвета, о которых шла речь выше, станут доступны для восприятия. Если до этого цвета описывались теоретически – как символы уровней сознания, качеств, энергий, – то теперь вопрос: когда же эти цвета реально раскроются для человека?

«Пещера темная». Символ глубокого внутреннего состояния, еще неосознанного и непроявленного. Пещера олицетворяет неведенье, подсознание или глубокие слои психики, где мы блуждаем на ощупь, не доверяя привычным каналам восприятия. Фаза духовного пути, когда мы еще не имеем ясного понимания, в каком направлении движемся, но уже решили идти вперед.

«На ощупь, внимательно следя за продвижением». Указание на состояние обостренной внутренней внимательности. Нет готовых рецептов или карт – приходиться опираться на чуткость, на тонкое улавливание сигналов. Это напоминает о важности упорства и готовности действовать даже в условиях неопределенности.

«Ты обнаружишь камень… слыша, как течет вода». Камень – метафора препятствия или некоего узлового момента, который нужно сдвинуть, освободить, чтобы освободить путь для энергии (символ воды). Вода – традиционный символ жизненной силы, потоков сознания, очищения. Обнаружение камня говорит о том, что однажды искатель сталкивается с конкретной проблемой или порогом в себе. Преодоление этого препятствия (сдвиг камня) открывает доступ к новому видению.

«Увидишь радугу сию». После прохождения испытания и снятия блокировки появляется возможность воспринимать весь спектр духовных цветов – то есть увидеть целостную картину восхождения. До преодоления препятствия человек воспринимал только отдельные фрагменты или тьму. Преодолев камень (ограничение), он обрел способность зрить в многообразии духовных оттенков, осознавать глубинную логику своего пути.

Пункт 14 о том, что познание не сводится к простому чтению или интеллектуальному пониманию. Нужно пройти через символические испытания, действовать вслепую, но внимательно и упорно. Только тогда приходят подлинные инсайты, и радуга – символ целостного духовного спектра – становится видимой.


Пункты 15 и 16. Но как всегда, когда из тьмы великой выползая, ты различаешь цвет один: пространство светом озаряя, как будто Солнце ослепляет. Привыкнуть надо и тогда увидишь море, облака и черноту прекрасных гор. Все так прекрасно! И наш взор, показывает мира красоту. Она есть путь наверх. Пойми, сосредоточься, действуй!

Процесс адаптации сознания после того, как преодолено препятствие и человек выходит из пещеры темной к свету. Первая встреча с духовным светом может быть ослепляющей – не потому, что свет враждебен, а потому что глаза (сознание) привыкли к темноте. Этот момент напоминает о том, что после долгого пребывания в ограниченности и неведении первое соприкосновение с высшей реальностью может быть слишком ярким, дезориентирующим.

«Цвет один: пространство светом озаряя». Сначала воспринимается не спектр цветов, а единый ослепляющий свет, словно Солнце. Состояние, когда сознание еще не успело различить нюансы, детали духовной реальности. Свет символизирует изначальную основу, единство, исток всех цветов. Мы переживаем состояние, в котором все оттенки еще не дифференцированы – как белый свет, содержащий в себе все цвета.

«Привыкнуть надо». Как и в физическом мире, глазам нужно время, чтобы адаптироваться к яркому свету. Аналогично и сознанию нужно время, чтобы привыкнуть к новому уровню восприятия. Это очень важный момент: даже когда мы достигаем инсайта или пробуждения, нам нужен период адаптации, интеграции нового опыта.

«Тогда увидишь море, облака и черноту прекрасных гор». После привыкания к яркому свету открывается детализированный пейзаж. Море – символ широты сознания, облака – текучесть и изменчивость восприятий, горы – устремленность вверх, но также черная их основа говорит о том, что даже в высоких сферах есть загадочность, глубина, потенциал для дальнейшего восхождения. Все выглядит так прекрасно, потому что теперь человек видит мир в новом свете, он понимает, что красота – это проявление целостности бытия.

«Она есть путь наверх. Пойми, сосредоточься, действуй!». Красота мира теперь не просто эстетическая ценность, а показатель духовной направленности. Восхищение становится импульсом к продолжению пути, дальнейшему совершенствованию, пониманию, концентрации и действию. Важно: духовное видение – не повод остановиться, а стимул для более целенаправленного восхождения.

Здесь описывается фаза после раскрытия радуги. Когда человек вышел из темноты, преодолел препятствие, увидел ослепительный свет, адаптировался к нему и теперь способен видеть мир во всей его прекрасной множественности. Но путь не окончен – красота открывшихся пространств должна вдохновить на дальнейшее восхождение, на еще более глубокое понимание и практику.

Здесь появляется конкретная инструкция о том, когда и как можно реально увидеть духовные цвета. Необходимо преодолеть препятствие в глубине внутреннего мира, действуя в условиях неизвестности и опираясь на тонкое восприятие. После преодоления этого порога нас ожидает встреча с ослепляющей реальностью высшего. Нужен период привыкания, после которого мир предстает в удивительной красоте и многообразии. Это побуждает к дальнейшему росту, к пониманию того, что путешествие продолжается, а все многоцветье духовных состояний – лишь часть пути к еще более высоким целям.

Последние пункты иллюстрируют динамику внутреннего развития: от темноты и хождения на ощупь, через снятие камня-преграды, к яркому свету изначальной истины и возможности осознать красоту мира в целом, что подталкивает к дальнейшему духовному восхождению.

Глава 4а. Секреты Бытия (начало)

– Раскрою несколько секретов. Начнем с того примера, когда я прошу тебя произнести простое Я. Провозгласи ты «Я, которое не-Я» и ты приблизишься к секрету Бытия.

– Но пусть секрет сей будет высказан здесь прямо. Всеобщее Единство наполнено так Многим, что стало живой субстанцией в момент. Оно стремится к Единице, чтоб утвердить себя. Теперь пойми, что Многое внутри Единого как часть, которое в него вошло и стало сущностью его.

– Единое исполнено блаженство, оно в любви себя являет. Секрет здесь прост: другого не бывает. Единое себя бессмертно продолжает, являясь через Многое и нам: оно ведь знает, что даже если различает и одно от другого отделяет, оно Многого сущность составляет и видит в Многом самого себя. Единое – само и одновременно не-оно, захватывает с легкостью иное. Но так, что через все, границ не зная и свою деятельность не прерывая, стремится многие начала оживить.

– Любви и безграничного блаженства Проводник свободу, простоту Единое являет. Так Дух восходит к Свету.

– И был тот Дух не ограничен, не определен. Не знал границы и времен. Был бесконечен в простоте. Но жизнь дана ему вовне. Он – Жизнь и Деятельность, которая стремится объединить Начало и Конец, в Творении найти Себя.

– И человек в творении – медиум и проводник Великой Воли. Лишь он сведет все Многое к Единству, найдя свободу в безграничном счастье и любви.

– Во времени ты – миг, в пространстве – малая частица. И окружен ты бесконечностью со всех сторон. Но нужен ты таким, чтоб из конечности освободить себя и удержав тот тайный Свет из глубины, раздуть искру Свободы в пламя.

– Дух открывается в мышлении, общении, прекрасной красоте и нравственности, но запомни: он действует через тебя, воссоздавая образ свой из маленьких частей в порыве творческом, сияя, раскрывая, что суть человеческой души есть Свет: Бог в ней, иного нет.

– Восходит Дух вверх постепенно. Вначале нужно ведь открыть, что дух есть. Многое вокруг, иллюзию великую скрывает. Она Его дурманит, заставляя пассивно воспринять весь мир. Но творческий порыв не остановишь. И в результате видно, как душа, становится над чувствами своими.

– Но шаг есть следующий. Свобода ж не достигнута еще. Ищи теперь себя в других и в том, что и тебе дано. Пусть будет все подчинено велению духа: мир преобрази. Наполнен пусть он будет Светом и Любовью.

– И шаг последний – Гнозис Творца. Его ты видишь, как себя. Себя в нем и Его в себе. Ты думаешь это конец? Нет. Это начало. Свободы Век и радости и счастья. Дух знает здесь себя через тебя.


КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ИДЕЙ ГЛАВЫ 4А


Итог и одновременно расширение представлений, возникших в предыдущих частях книги о Духе, единстве и роли человека в космическом процессе. Переходим к более прямому изложению фундаментальных тайн существования, раскрывая отношения между единым и многим, Духом и человеком, свободой и творчеством. Цель – не просто теоретическое понимание, но и путь к практическому духовному развитию и осознанному участию в божественной игре творения.


Основные идеи главы:

Дух, в своей изначальной сути, безграничен, прост и полон блаженства. Нет никаких внешних сил, ограничений или иных сущностей, кроме этого Единого, которое заполняет собою все бытие. Из него исходят все формы (Многое), и к нему они стремятся вернуться осознанно. Весь процесс мироздания – раскрытие Единым самого себя через множественность.

Единое не застывает в покое. Оно проявляется через многое, оживляя бесчисленные формы, чтобы осознанно найти себя. Акт самопознания – основной смысл творения. Многообразие форм, событий, существ и их эволюция – способ, которым единое, являясь жизнью и деятельностью, узнает себя. Именно поэтому мир динамичен: Дух не прерывает свою деятельность, питает все живое любовью, мудростью, стремлением к гармонии.

Человек в творении – не случайный участник, а ключевая фигура. Он – медиум и проводник божественной воли, та сущность, через которую Единое может обрести осознанное самопознание. Человек, обладающий сознанием, мышлением, способностью к общению, нравственным выбором и восприятием красоты, становится полем для проявления Духа. Он способен свести многообразие мира к осознанному единству, обретая свободу в бесконечном счастье и любви.

Сначала человек должен осознать существование Духа, понять, что за внешними формами скрыта духовная сущность. Затем он сталкивается с иллюзиями и пассивным восприятием, которыми наполнен мир. Осознав это, человек выходит из плена чувств, поднимается над ними, пробуждая творческий порыв души. Он находит тайный Свет внутри себя и раздувает искру свободы в пламя духовной осознанности.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
5 из 5