Научное мышление: как эффективно принимать верные решения и бороться с непониманием реальности

Как-то раз на одной из еврейских образовательно-развлекательных конференций Лимуд FSU я разговорился с одним известным в русскоязычной среде карикатуристом. Слово за слово, и он поделился со мной секретным знанием: оказывается, нормы на самом деле не существует, поскольку она постоянно меняется. Эта информация поставила меня в состояние парадокса и вызвала ощущение сильного смятения. Ведь в реальной жизни я наблюдал нечто совершенно иное. Но я, за счёт высокого внутреннего контроля своих чувств, не дал возможности ощущению смятения отключить у меня логическое мышление. Потому я смог быстро проанализировать утверждение карикатуриста и найти в нём ошибку, после чего задал ему очень простой вопрос: если нормы нет, поскольку она постоянно меняется, то что же тогда меняется? Он посмотрел на меня широко раскрытыми глазами, явно пытаясь ответить, но не смог произнести ни слова. Мой вопрос вызвал у карикатуриста полнейший интеллектуальный ступор, продлившийся несколько секунд. Эмоционально он хотел защитить свои убеждения, но у него не было ни одного логического аргумента для этого.

Чтобы с вами не случалось такого же казуса, который произошёл с карикатуристом, вам стоит честно логически проанализировать все свои убеждения, ценности, мировоззрения и жизненные установки. Причём не с позиции их защиты, но стараясь изо всех сил найти в них ошибки и несоответствия реальному положению вещей. Естественно, ваши чувства будут бунтовать против этого шага. Но если вы действительно стремитесь улучшить эффективность своих решений и уменьшить объём неопределённости миропонимания, то без этого анализа своих внутренних установок, принципов, ценностей и убеждений вы никогда не продвинетесь вперёд.

!!ЗАДАНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ!!

Выпишите на листочке или в электронном устройстве полный список своих простых житейских убеждений – например, заработок денег, траты, трудовая деятельность, хобби, отношения с другими людьми, – и пройдитесь по каждому при помощи логики и объективных проверяемых фактов. Проделав это упражнение, почти наверняка вы найдёте множество основ мировоззрения, жизненных установок и ценностей, которые мешают вам жить и добиваться высоких результатов, а также увеличивают неопределённость миропонимания или даже наносят вред окружающим.

!!КОНЕЦ ЗАДАНИЯ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ!!

Например, очень мешает добиваться высоких достижений убеждённость в том, что обычный человек не может улучшить свою окружающую действительность. «Я – человек маленький», «начальству виднее», «власти страны ошибаться не могут», «не был богатым – так нечего и начинать», «богатые люди жадные и плохие», «богатство портил людей» – это лишь немногие внутренние правила, которые полностью уничтожат какие-либо шансы на успешную жизнь. Люди, исповедующие эти принципы, так и остаются живущими от зарплаты до зарплаты бедняками, ютящимися в разбитых домах и передвигающимися по плохим дорогам. Они не имеют даже такой элементарной возможности, как вылечить себе зубы, поскольку это пробьёт огромную брешь в их бюджете.

Но неверные убеждения мешают не только зарабатывать хорошие деньги. «Писательство – это удел избранных», «кто я такой, чтобы рассказывать другим людям, как им жить», «писательством нельзя заработать на жизнь, так вообще незачем этим заниматься», «я боюсь ненависти, которая на меня обрушится после публикации книги» – этот набор убеждений заставляет людей не делиться с окружающими личным жизненным опытом и наработанными концепциями, а уносить их с собой в могилу. В результате эффективность их жизни падает, равно как и удовлетворённость своим существованием. Таким образом, вредоносные идеи способны подорвать способность людей делиться друг с другом своим личным жизненным опытом. И мемы не являются исключением, также участвуя в этих процессах.

Однако мемы не только служат целям перетягивания людей на свою сторону. Они могут быть и оборонительными. В этом случае мемы являются защитной реакцией людей на несогласие окружающих с их поступками. Тогда они переходят в информационную атаку с целью обороны. Например, при помощи мема «кто не курит и не пьёт – тот здоровеньким умрёт» курящие табак и пьющие алкоголь атакуют людей, ведущих здоровый образ жизни, защищая таким образом своё поведение. Именно это случилось со мной, когда я пришёл по делам к матери одной своей знакомой. Она мне предложила, наряду с чаем или кофе, выпить алкоголь. На последнее я ответил отказом, поскольку я не употребляю спиртные напитки. После чего в мой адрес последовала атака при помощи вышеописанного мема. Но я как человек, не поддающийся на такого рода посылы, задал ответный вопрос: «С каких это пор здоровые люди вдруг начали умирать? Обычно это делают тяжелобольные по причине отказа внутренних органов от старости, а особенно те, кто подорвал способность своего организма функционировать алкоголем и табаком». И на это матери моей знакомой что-либо ответить было нечего. Тактика борьбы с мемами при помощи логики всегда работает безотказно.

Часть мемов имеет стихотворную форму. Этим они как ускоряют проникновение в мозг человека, так и улучшают своё запоминание. И это имеет физиологическую основу. Наша центральная нервная система лучше усваивает и запоминает ритмические формы, такие как стихи, музыку или песни. Помните, как однажды какой-нибудь задорный припев, услышанный мимоходом, не давал вам уснуть половину ночи? И ведь вы специально ничего для этого не делали. Скорее, наоборот: стремились к тому, чтобы выкинуть из своей головы этот надоевший уже припев и наконец-таки уснуть. Но ваш взбудораженный мозг продолжал гонять внутри себя задорную мелодию и рифмованные строки, наплевав на ваши желания. Ритмически устроенный мем также способен прицепиться к вам надолго, иногда – до конца жизни, если вы пропускаете его внутрь без осмысления либо не стараетесь сознательно выкинуть его из своей головы.

Мемами, образами и чувствами наполнены также такие образцы человеческой деятельности, как мифы. Последние представляют собой связный рассказ, описывающий деятельность человека либо группы людей в тех или иных условиях противодействия им – то есть, ситуации конфликта. Если при этом действующие лица либо внешние условия такого рода повествования явно выдуманы и нереальны, то речь идёт о сказке. Наш мозг очень любит такого рода истории, особенно в самом юном возрасте. Человек, погружаясь в выдуманное повествование, испытывает сильные чувства, сопереживая главному их герою, а потому принимает его позицию и поведение зачастую без особого осмысления. Из сказок и мифов он черпает культурно-этические правила и нормы, чаяния, устремления и жизненные убеждённости, а также предпочтительные образ мышления и методы преодоления конфликтных ситуаций. Ну и испытывает при этом массу переживаний. Потому мы так любим смотреть фильмы, слушать сказки и читать художественную литературу.

Я сам, например, очень люблю читать научную фантастику. Этот жанр позволяет мне отринуть существующие научно-технико-технологические ограничения и попытаться промоделировать ближайшее будущее. В отличие от многих других мифов и сказок, этот жанр буквально заставляет людей думать, а также весьма требователен к интеллекту читателя. Но особые условия этот жанр выдвигает к писателям. Чтобы создать несколько собственных сценариев научно-фантастических фильмов, я использовал как своё высшее физическое образование, так и обширные знания в области высоких технологий. При этом придумать основную канву событий было делом весьма непростым, но оно того стоило. Ведь если в какой-либо стране не выпускаются книги и фильмы в жанре научной фантастики, нацеленные на подростков и вдохновляющие их создавать новые технологии и совершать удивительные открытия, то такая держава будет служить источником интеллектуальных трудовых ресурсов для тех государств, которые такого рода продукцию выпускают.

Мифы и сказки критически важны для развития социума. Вопрос лишь в том, какие именно идеи они закладывают в головы людей. Ведь они зачастую никаким образом затем не осмысляются, не осознаются и не подвергаются критическому анализу, при этом формируя линию жизни личности. Например, многие русские сказки утверждают, что в жизненном успехе человека важны лишь случайность и личные человеческие качества, а не упорный труд, при этом пиком его карьеры может стать исключительно высшая государственная должность. А потом все удивляются тому, что значимая часть подрастающего поколения в России стремится стать чиновниками, а не учёными и инженерами, да и особо работать не хотят. И действительно – с чего бы это вдруг? Неужели сказок в детстве наслушались?

Лозунги и ярлыки представляют собой особые проявления иррационального мышления. Первые представляют собой короткий, но эмоционально наполненный призыв к действию. Они, в отличие от мемов, не используют манипулятивных приёмов по перетягиванию людей на свою сторону, но эксплуатируют те убеждения, что уже сложились внутри человека. Например, во время Великой октябрьской революции в России представители ультралевой партии большевиков выдвинули лозунг: «Фабрики – рабочим». Он призывал трудящихся присоединиться к процессу построения ими мира Светлого Будущего. Добиться этого большевики планировали путём уничтожения буржуазии как социально-политического класса и передачи управления фабриками в руки рабочим. Это был на тот момент очень мощный лозунг, вызвавший у многих трудящихся энтузиазм и эмоциональный подъём. Поэтому никто из них не задумывался о принципиальной возможности контроля промышленных предприятий теми, кто на них работает. Большевики также не осознавали катастрофических последствий неквалифицированного управления заводами и фабриками. Эти вещи им только ещё предстояло для себя открыть после прихода к власти и неоднократных попыток осуществить свои лозунги на практике.

Ультралевые ценности построения мира Светлого Будущего путём уничтожения частной собственности нанесли вред не только их носителям, но и окружающим. Огромная страна, Союз Советских Социалистических Республик, ведо́мая этой идеей, рухнула, не выдержав испытания реальностью. При этом за всё время существования этого государства ультралевые из партии большевиков уничтожили десятки миллионов человек. Но мир Светлого Будущего так и не был ими построен, как они не старались. Все жертвы, принесённые большевиками на алтарь прогресса, оказались напрасными, а их усилия – тщетными.

Приведу ещё один пример использования лозунгов. Однажды в одной из социальных сетей я начал спорить с текстом одного из постов, сделанных левой активисткой. Она критиковала желание израильского правительства закрыть государственный телевизионный канал. Я полагал, что владелец СМИ может его закрыть по своему желанию в любой момент. Левая активистка в защиту своего посыла привела следующую известную фразу: «пресса является сторожевым псом демократии». В нём я увидел сразу два атрибута иррационального мышления. Во-первых, в этой фразе присутствует образность: пресса в ней приравнивается к сторожевому псу. Во-вторых, это высказывание является лозунгом, который призван вызвать чувства, ведущие к противодействию закрытия канала. Поэтому я попросил левую активистку доказать её утверждение. В ответ я уже подготовил набор аргументов и примеров того, как СМИ буквально уничтожали демократию, призывали к геноциду и затыкали рот их критикам. Но мои усилия были тщетны. Левая активистка не смогла ответить на мою просьбу привести доказательства её утверждения, отправив меня пользоваться Гуглом, а также материалами BBC. Видимо, в её представлении они являются достоверными источниками информации. Причём в этой языковой конструкции слово «достоверный» – это типичный пример ярлыка.

Ярлыки представляют собой эмоционально наполненные прилагательные, при помощи которых можно промаркировать те или иные явления или даже людей. В качестве примера можно привести словосочетание «рабское мировоззрение». Достаточно одной из сторон в споре прибегнуть к этому ярлыку, нацепив его на своего оппонента, как последний будет немедленно поставлен в уязвимое положение. Он ощутит необходимость доказывать, что он – не чей-то невольник, а самостоятельно действующая личность, и с мировоззрением у него всё в порядке. Ведь слово «раб» имеет в современном социуме отрицательное эмоциональное наполнение, причём настолько сильное, что люди стремятся не иметь на себе эту метку. Ну а окружающие стремятся проигнорировать мнение того, на кого этот ярлык был наклеен. С другой стороны, некоторые люди называют себя «свободными». Только вот доказать это они не могут. Однако этот ярлык увеличивает их социальный статус в собственных глазах, а также привлекает к ним дополнительную аудиторию, стремящуюся идентифицировать себя с такого типа людьми. Ведь в современном мире свобода – это что-то хорошее по определению, то, к чему нужно стремиться всем, кто не желает надеть на себя метку «раб».

Ярлыки и лозунги сами по себе не способны вызвать ощущение парадокса, отключающее логическое мышление у людей. Но они зачастую создают у нас сильные эмоциональные реакции, которые опираются на уже существующие убеждения, мировоззрения, жизненные установки, ценности и модели реальности, и, таким образом, побуждают к активным действиям. При этом в момент всплеска чувств у людей всё равно отключается способность логически мыслить. Это и делает лозунги и ярлыки инструментами иррационального мышления.

Любое проявление иррационального мышления достаточно легко разрушается логически. Но поскольку наши эмоциональные реакции сильнее рациональных, люди зачастую неспособны это сделать самостоятельно, становясь жертвами мемов, лозунгов и ярлыков, а также разрушающих жизнь основ мировоззрения, убеждений, жизненных установок и ценностей, в том числе и созданных самостоятельно. В таком случае им либо нужна помощь извне в виде психолога или психотерапевта, либо чёткое понимание присутствия логических ошибок в своём мировоззрении и ценностях, либо осознание того, что их жизнь явно не соответствует обещанной представителями группы, к которой они принадлежат, либо резкий рост неопределённости своего существования. Это всё способно дать людям мощный эмоциональный стимул, способный уничтожить прежние жизненные установки и убеждения. Без этого человек, даже смутно осознавая, что что-то идёт не так, вряд ли найдёт внутри себя достаточно мотивации, чтобы сбросить с себя морок прежних убеждений и представлений о мироустройстве.

С этим подходом тоже связана одна из ошибок мышления человека. Некоторых людей настолько задевают некоторые правила и нормы, пришедшие извне, что они начинают полагать ложными любые навязанные социумом или отдельными людьми убеждения и представления о мироустройстве. Поэтому, как они считают, от них всех необходимо полностью избавиться. Желательно при этом ещё и уничтожить весь социум как чрезвычайно вредную для людей среду. Здесь мы видим пример как ложного обобщения, так и кардинального уменьшения пространства случаев для умозаключений и анализа, известного также под названием двоичного мировоззрения.

Люди, склонные к такого вида мировоззрению, мыслят в рамках ложных обобщений и противопоставлений. Социум или хороший – или плохой. Войны или являются чем-то замечательным – или же они ужасны, и их необходимо запретить. Книга или хороша – или она вредна, и её нужно сжечь. Человек или поддерживает идею прав женщин – или же он их ненавидит и стремится измываться над ними. Всё, больше никаких других вариантов для анализа люди, думающие в рамках ложного противопоставления, не видят. Хотя на самом деле они и присутствуют. Но мозг этих людей принципиально неспособен анализировать сложные системы, а потому стремится максимально их упростить, желательно – кардинально, всего до двух понятных противоположных позиций. Такой способ ви́дения мира очень характерен для людей, живущих в рамках религиозного мышления.

Глава 3. Религиозное мышление

Однажды я пришёл в иудейскую общину на один из праздников. Когда в процессе разговора прихожане узнали, что я вообще ни во что не верю, меня немедленно и очень эмоционально попытались переубедить в полнейшей ошибочности моих суждений. Хотя я свою позицию никому не навязывал, а потому прихожане могли себя чувствовать в полной безопасности. Но они явно были выбиты из привычной колеи и старались изо всех сил показать, насколько я неправ. Понятно, что у них ничего не вышло. Люди, ведо́мые чувствами, а особенно – верой, не имеют ни одного шанса в споре со специалистом по логике и научному мышлению. Я легко парировал все их аргументы, основанные на полнейшем непонимании законов эволюции и физики. Но сама их реакция на мою позицию была весьма показательной. Когда людям говорят, что их убеждения не соответствуют действительности, они начинают испытывать тревогу и беспокойство. Ведь это выбивает почву из-под ног и вносит сумятицу в их мир, полный определённости и универсальности. Потому люди, встретившись с тем, что противоречит их основополагающим мировоззрению, жизненным установкам и ценностям, стремятся устранить это раз и навсегда из своей среды, продолжив жить в состоянии полной внутренней эмоциональной гармонии. Им важно осознавать, что они полностью понимают окружающую их действительность и способны на неё повлиять. Даже если эти представления являются не более чем иллюзией, в которую погружено их сознание, но исходя из которых люди логически выстраивают свою дальнейшую жизнь. Так работает их религиозное мышление.

Религиозное мышление находится на стыке иррационального и рационального. Оно может существовать лишь одновременно опираясь на обе эти компоненты. Потому религиозное мышление по своей природе сложнее иррационального в использовании. Правда, зачастую не очень сильно. В основе религиозного мышления лежат два утверждения:

1. Существуют принципиально непроверяемые абстрактные объекты, которые взаимодействуют с миром людей через некие механизмы, также являющиеся абстрактными и непроверяемыми.

2. Поскольку эти абстрактные объекты и механизмы принципиально не проверяемы, в них нужно верить. То есть, другими словами, эмоционально связывать себя с этими концепциями и следовать им без каких-либо доказательств. Кто не верит – тот отступник, которому нет места в группе.

Поскольку вера является эмоционально поддержанной убеждённостью, а не знанием, то она отвечает за иррациональную часть религиозного мышления. Ну а вводимые в систему рассмотрения принципиально непроверяемые абстрактные объекты и механизмы являются одной из разновидностей рационального мышления. Поэтому последователи религиозного взгляда на мир стремятся рационально доказать существование этих сущностей как себе самим, так и окружающим. Например, рассказами о чудесах, совершаемых гуру, или о том, как свобода приводит к счастью, богатству и процветанию. Либо про то, как инопланетяне прилетали на Землю и строили пирамиды в Америке и Египте.

Из-за двойственной природы религиозного мышления внутри него всегда существует конфликт между его иррациональной и рациональной частями. В качестве примера приведу жесточайшее противостояние между литовской и хасидской направлениями раввинистического иудаизма. Первые считают, что Высшую Силу как принципиально непроверяемый абстрактный объект, якобы создавшую наш мир и управляющий им, можно постичь только через знания, рациональным образом. Хасиды же считают Высшую Силу настолько сложной и непостижимой, что служить ей можно только через чувства. Борьба между этими двумя направлениями религиозной мысли носит непримиримый характер. И это – не случайность, а правило.

Вера бывает двух типов: кому-то и во что-то. Первоначально она была именно кому-то. Мы верим на слово тем людям, с которыми у нас налажены сильные социальные и эмоциональные связи. И это совершенно оправдано врождёнными программами стратегий выживания и размножения человека. Ведь в условиях сильных социальных и эмоциональных связей в коллективе вред ото лжи ударит в первую очередь по тому, кто её распространяет. Да, конечно, в краткосрочной перспективе неправда даёт конкурентное преимущество. Но однажды источник ложных данных неизбежно будет найдет и изгнан из коллектива, а его социальные связи с ним будут принудительным образом оборваны. Для нас как групповых существ это подобно смерти. Собственно, в прошлые времена изгнание фактически и означало смерть. Лжец, будучи изгнан, смог бы прожить самостоятельно весьма непродолжительное время, скорее всего, закончив свои дни в пасти хищных животных. Потому этот тип стратегий выживания и размножения, не будучи поддержан эволюционно, существует на периферии человеческих коллективных отношений. По этой причине мы урождённо склонны как говорить правду окружающим, так и верить другим людям.

Но по мере развития человечества у нас появились идеи и идеологии. Стратегия веры кому-то перешла на них тоже. Так представители рода homo sapiens стали верить в те или иные концепции, связываясь с ними, как и с близкими людьми, эмоционально. Это и стало источником религиозного типа мышления. И когда человек сталкивается с чем-либо, что бросает вызов его эмоционально поддержанной убеждённости в чём-либо, он полностью теряет способность логически мыслить. Его чувства диктуют ему желание отторгнуть столь неудобные для него факты и аргументы. Потому человек с религиозным мышлением становится совершенно некритически настроенными по отношению к концепциям, которые считает своими собственными, полностью теряя при этом осознанность и закрывая глаза на реальное положение вещей.

Последователи религиозного типа мышления склонны к позитивному восприятию реальности. Например, в рамках иудаизма чрезвычайно распространена идея о том, что если думать хорошо – то и будет хорошо. Но не только в рамках традиционных религиозных систем существует такого рода представление о реальности. Часть людей, позиционирующих себя в качестве атеистов, также продают публике этот продукт, правда, под немного иным соусом. Они утверждают, что раз мысль материальна, то она способна воздействовать на Вселенную. Потому необходимо правильно составить желание, представить его перед своим внутренним взором – и всё сбудется. Сама Вселенная исполнит эту просьбу. Но поскольку мы достоверно не знаем ни одного механизма воздействия мысли на реальность, то такого вида система также является религиозной по своей сути. Да, наши мысли материальны, поскольку формируются путём передачи электронных сигналов по нейронной сети нашего мозга. Вот только они не материализуют предмет желаний человека из ниоткуда.

Никакого логического обоснования под положительным профилем мышления, который способен воздействовать на окружающий нас мир, не существует. В реальности хорошо будет только в случае того, если делать и поступать правильно, да и то не факт, что всё получится. Ведь в нашей жизни существуют множество факторов, на которые мы не способны оказать никакого влияния, но при этом способные разрушить все наши усилия. Если бы Вселенная или Высшая Сила действительно могли бы исполнять желания людей, то, учитывая, как часто мы в своих мыслях желаем своим врагам смерти, на Земле уже давно не осталось ни одного живого человека. Потому очень даже хорошо, что в реальности этот подход совершенно не работает. Однако религиозные системы создают у своих последователей иллюзию полного понимания и контроля над реальностью через манипуляции Высшей Силой – ну или хотя бы Вселенной, на худой конец. Также они внушают своим последователям ощущение цели в жизни и полной определённости своего существования. Этим всем они улучшают эмоциональное состояние своих последователей, даря им успокоение и умиротворение.

Ощущение умиротворения и успокоения также дарит людям их обращение к неким абстрактным объектам, которые они воспринимают в качестве своих личных защитников. К таковым относятся в первую очередь родители, но в этом качестве могут выступать умершие предки, ангелы и сама Высшая Сила. Об этом говорят многочисленные научные исследования. Например, статья «Reward, salience, and attentional networks are activated by religious experience in devout Mormons», опубликованная в журнале Social Neuroscience учёными университета Юты (авторы: Michael A. Ferguson и другие). Поэтому столь широко распространено убеждение в том, что в окопах атеистов нет. Разумеется, эта мысль является прекрасным примером логической ошибки ложного обобщения, выраженной в стремлении доказать общее утверждение при помощи частных случаев. Да, действительно, сильный стресс, вызванный страхом за свою жизнь во время боевых действий, способствует тому, что люди обращаются к неким абстрактным объектам, которых они воспринимают в качестве своих личных защитников. Но далеко не все испытывают необходимость применять этот инструмент самоуспокоения. Часть людей снимают сильный стресс тем, что принимают свою неизбежную смерть, а потому готовы к ней в любой момент. Ну а другие используют психически активные вещества, временно дарящие людям блаженство.