Путеводитель по Млечному пути (расширенное издание)

СОЦИОЛОГИЯ: Общинные семьи в которых они живут, функционируют как круги, а не как иерархические пирамиды. Каждая семья и община следуют принципу «Все за одного и один за всех» – полностью поддерживая общинная собственность и равенство. Ни один последователь ничем не владеет; все, от земель до домов, вплоть до ежедневной еды, является общим! Отсутствие личной собственности способствует единству и уменьшает конфликты из за материальных благ, тем самым укрепляя основные ценности, основанные на сострадании и взаимопомощи! В эту смесь они привносят свой идеал открытых отношений, в котором любовь не удерживается в плену цепями социальных норм, а может свободно летать на крыльях желания. Страстные связи происходят свободно; любой может переспать с любым последователем без страха и предпочтения… Их занятия любовью – это акт благоговения и радости: тела переплетаются не только ради удовольствия, но и для более глубокого соединения. Нежные поцелуи, которыми обмениваются под небом, несут божественное благословение, а тихие стоны, доносящиеся в сумерки, служат гимнами, восхваляющими достоинства совместного экстаза! Благодаря принятию, вплетенному в каждую ткань их жизни, эти сообщества создают атмосферу, излучающую тепло и гармонию, отражая сущность Серафины в каждом шептанном слове, каждом любящем прикосновении…

РЕЛИГИЯ: Их богиня это Серафина. Цель Серафины – привить сострадание и понимание среди существ в галактике. Она умоляет своих последователей проявлять милосердие даже в самых суровых обстоятельствах. Доброжелательная богиня, питающее слабость к смертным, Серафина часто вмешивается в их защиту. Молитвы, посланные ей, редко остаются без ответа; она стремится облегчить страдания и способствовать миру. Ее внимание привлекают не подношения или молитвы, а искренние дела доброты и благотворительности, которые взывают к ней. Другие боги уважают ее сострадание, но временами считают её наивной. Ее форма сильно различается в зависимости от того, кто смотрит на нее – некоторые видят красивую женщину, одетую в белые одежды, в то время как другие воспринимают неземную ауру, излучающую тепло и утешение. Проявите милосердие, когда кто то меньше всего этого заслуживает, и окажитесь под ее божественной защитой. Но пусть жестокость поселится в вашем сердце, будьте готовы к жизни, лишенной какой либо передышки и утешения. Ритуалы поклонения не требуют величественных проявлений или возвышенных выступлений среди последователей Серафины. Вместо этого каждый добрый поступок служит молитвой, каждое произнесенное нежное слово становится песней в ее честь. День начинается с того, что они называют «Благословением рассвета» – простым знаком доброй воли, обращенным к любому существу, перешедшему дорогу на рассвете. Это может быть обмен хлебными крошками с щебечущами птицами или ободряющая улыбка усталым путешественникам. Этот ритуал выражает намерение сострадания на оставшуюся часть дня – каждый добрый жест, сделанный по этому поводу, воспринимается как поклонение божеству. Значительная практика включает волонтёрство в «Службе Серафины», которая связана не столько со структурированной деятельностью, сколько с органическими актами милосердия. Никакое дело не является малым – будь то помощь пожилому соседу, спасение раненого животного или раздача еды нуждающимся. Ближе к закату они собираются, чтобы принять участие в совместной трапезе, известной как «Праздники братства». В отличие от типичных пиров, наполненных деликатесами, они состоят из простой еды, приготовленной коллективно и поровну разделенной между всеми, независимо от их социального положения. Эти праздники символизируют единство в доброте, тем самым укрепляя основные ценности, которым учила сама госпожа милосердия! Затем наступает ночь – время «Вечерних размышлений». Когда звезды мерцают над сумеречным небом, окрашивая все в мягкие оттенки, каждый последователь предается тихому самоанализу, обдумывая, как они поддержали учение своей богини своими действиями – используя милосердные дела, совершенные в течение дня, не как повод для гордости, а как напоминание о существенной добродетели, которая лежит сокрыто в сердцах смертных. Эмирия, райская обитель в царстве Серафины, можно было определить только как облачное царство грез. Висящие высоко над вечно ясным лазурным небом, тонкие облака служат твердой землей. На этом эфирном фундаменте вырастают величественные алебастровые сооружения – настолько великолепные и замысловатые, что кажутся скорее божественными скульптурами, чем простыми жилищами! Входя в Эмирию, душа мгновенно окутывается опьяняющей аурой настоящего блаженства. Это царство, далекое от любых представлений о боли и страдании, где сострадание течет так же свободно, как нежный ветерок, несущий сладкие мелодии по небесным просторам. Сам воздух кажется пропитанным теплом и любовью, успокаивая оборванные души, истощенные смертными трудами. Жители Эмирии проживают свою загробную жизнь в гармоничной простоте – доброта составляет основу всех взаимодействий. Имея вечное время под рукой и сердца, наполненные любовью, они предаются актам взаимопомощи – помогают друг другу рисовать радуги на Эмирском небе или собирать звездную пыль для мягкого сияния ночи! Смех звучит чисто и беспрепятственно; песни, танцы на ветру, общие объятия оставляют после себя следы мерцающей радости… А удовольствия полно! От вкушения нектара, предлагаемого вечно цветущими цветами, до танцев среди радужного сияния, отражающего космические бесконечности… каждый момент приносит еще одну возможность для радостных открытий.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура и традиции практикуют ритуалы, способствующие доброжелательности – фестивали с обменом подарками, банкеты для бедных и т. д. Это очень доброе и милосердное общество, ценящее окружающих больше, чем самих себя. Они постоянно пытаются помогать другим, участвуют в различных мероприятиях, направленных на помощь бедным и нуждающимися, постоянно пытаются подарить свою любовь и заботу даже незнакомым им лицам. Все это делается не просто чтобы попасть в Рай, а потому что они настолько прониклись милосердием, добротой и любовью к окружающему миру, что уже просто не могут жить иначе. Художественное выражение расы столь же теплое и обнимающее, как и сама богиня. Он несет в себе суть их сплоченных сообществ, отражая глубокие узы любви и семейных связей. Каждый мазок кисти, каждый удар резчика, каждая нанизанная бусина несет в себе частичку сердца художника, отражающую его любовь к другим в ярких цветах и тонких деталях. Их искусство не претендует на величие, но находит красоту в простоте, отражая их жизнь, сосредотачиваясь на изображении коллективного духа и общих радостей. Вы найдете фрески, окрашенные в теплые тона, изображающие семьи, вместе преломляющие хлеб под звездным небом, бабушек и дедушек, рассказывающих сказки детям, или совместный смех вокруг потрескивающих костров – каждая из них иллюстрирует глубокую любовь, выходящую за рамки кровных отношений! Скульптуры несут вокруг себя не менее интимную ауру. Обычно они состоят из абстрактных форм, символизирующих единство, или детальных фигур, изображающих сцены из повседневной жизни, например, мать, кормящая ребенка, или двое друзей, делящихся секретом. Эти скульптуры красноречиво говорят об их признательности за совместное существование и простоте своих отношений. Функциональное искусство предметов повседневного обихода также играет важную роль – будь то искусно вышитые одеяла, повествующие о семейном происхождении, или деревянные чаши с красивой резьбой, используемые в совместной трапезе… Каждая из них представляет собой искреннее празднование любви, которая связывает их вместе. Верные своему общинному образу жизни, алисферийцы называют обширные постройки своим домом. Их жилые помещения, часто называемые «гаванями гармонии», величественны и в то же время гостеприимны, воплощая дух совместного существования в каждом уложенном кирпиче и каждой поднятой балке. Дома спроектированы так, чтобы быть открытыми и наполненными светом. Высокие стены окружают просторные залы и открытые дворы, где члены сообщества могут собираться за едой, дискуссиями или просто наслаждаться обществом друг друга. Структуры, хотя и огромные, создают ощущение интимности благодаря уютным уголкам и закоулкам, служащим безмятежным убежищем для тех, кто ищет момент уединения. Комнаты многочисленны и гибки, что позволяет удовлетворить различные потребности больших семей. Каждая форма и функция в этих общественных домах говорят о единстве, сотрудничестве и совместной жизни, отражая ценности, которыми дорожит Серафина. Сам архитектурный стиль тяготеет к органической эстетике – использование натуральных материалов, произрастающих в этом регионе, дает ощущение принадлежности и гармонии с окружающей средой, а также уделяет внимание экологическому благополучию. Будь то пологие крыши, имитирующие окружающие холмы, или стены, окрашенные оттенками цветов близлежащего сада… каждый элемент перекликается с вечной любовью Серафины к своим последователям, предлагая им дом, который является не просто жилищем, но их кусочком рая на земле.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Они предпочитают простоту в своей одежде, а их одежда отражает их общинный дух и восхищение своим божественным благодетелем. Обычно их можно увидеть одетыми в простые белые одежды, которые служат символическим целям. Блестящая белизна их одежд символизирует чистоту. Кроме того, однородность цвета также означает единство, острое напоминание об их общих ценностях, коллективном духе и коллективной преданности Серафине. Эти одеяния, хотя и скромные по цвету и дизайну, струящиеся и удобные, позволяют владельцу комфортно подходить к актам служения и доброй воли, вокруг которых в значительной степени вращается их повседневная жизнь.

ПИТАНИЕ: Алисферийцы – убежденные вегетарианцы, питающиеся в основном нектаром растений, водой, фруктами и овощами. Они ценят все формы жизни и воздерживаются от потребления мяса.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Благотворительная деятельность для этой расы – не просто развлечение, это их образ жизни. В их глазах помощь другим считается самой священной формой поклонения, каждое доброе дело рассматривается как личная молитва своей богине. Их дни наполнены добрыми делами и состраданием. Волонтерские программы организованы вокруг питания бедных – от шумных общественных кухонь, предлагающих горячую еду три раза в день, до мобильных пунктов питания, доходящих до отдаленных уголков, гарантирующих, что никто не уйдет голодным! Лечение раненых имеет не менее важное значение. Под заботливыми руками расцветают временные лазареты, где лечат не только физические, но и душевные раны. В свободные минуты они бродят, как ангелы, среди остальных, совершая случайные акты добра – будь то помощь пожилым людям перейти дорогу, или развлечение детей в местных приютах.

ВНЕШНИЙ ВИД: Алисферийцы напоминают антропоморфных бражников.

НАЗВАНИЕ: Серафиния

ОПИСАНИЕ: Серафиния – это обширное созвездие религиозных общин, разбросанных по галактике Млечный путь. Это теократическое, коммунитарное общество, в котором отсутствует центральное правительство, а общины связаны общей религией и дружбой. Каждая община функционирует независимо, но удерживается вместе общей верой в Серафину, их богиню. Серафинианцы выбрали аскетический образ жизни вместо материального богатства, сосредоточившись на духовном росте и товариществе.

ФИЛОСОФИЯ: Серафиняне придерживаются принципа общинного проживания, где каждый существует не для себя, а для других. Считается, что распространение доброты, любви и милосердия отпадет необходимость в государствах или правоохранительных органах. По их мнению, такое общество будет самоуправляемым и, что самое главное, довольным, поскольку все будут считаться друзьями и близкими, готовыми протянуть руку помощи.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология Серафинии вращается вокруг теократического коммунитаризма. Нет центральной власти; вместо этого общество состоит из добровольных объединений в форме сообществ и коммун, объединенных религией и товариществом. Каждая коммуна автономна, но придерживается коллективных принципов эмпатии, альтруизма и мира.

РЕЛИГИЯ: Их богиня это Серафина. Цель Серафины – привить сострадание и понимание среди существ в галактике. Она умоляет своих последователей проявлять милосердие даже в самых суровых обстоятельствах. Доброжелательная богиня, питающее слабость к смертным, Серафина часто вмешивается в их защиту. Молитвы, посланные ей, редко остаются без ответа; она стремится облегчить страдания и способствовать миру. Ее внимание привлекают не подношения или молитвы, а искренние дела доброты и благотворительности, которые взывают к ней. Другие боги уважают ее сострадание, но временами считают её наивной. Ее форма сильно различается в зависимости от того, кто смотрит на нее – некоторые видят красивую женщину, одетую в белые одежды, в то время как другие воспринимают неземную ауру, излучающую тепло и утешение. Проявите милосердие, когда кто то меньше всего этого заслуживает, и окажитесь под ее божественной защитой. Но пусть жестокость поселится в вашем сердце, будьте готовы к жизни, лишенной какой либо передышки и утешения. Ритуалы поклонения не требуют величественных проявлений или возвышенных выступлений среди последователей Серафины. Вместо этого каждый добрый поступок служит молитвой, каждое произнесенное нежное слово становится песней в ее честь. День начинается с того, что они называют «Благословением рассвета» – простым знаком доброй воли, обращенным к любому существу, перешедшему дорогу на рассвете. Это может быть обмен хлебными крошками с щебечущами птицами или ободряющая улыбка усталым путешественникам. Этот ритуал выражает намерение сострадания на оставшуюся часть дня – каждый добрый жест, сделанный по этому поводу, воспринимается как поклонение божеству. Значительная практика включает волонтёрство в «Службе Серафины», которая связана не столько со структурированной деятельностью, сколько с органическими актами милосердия. Никакое дело не является малым – будь то помощь пожилому соседу, спасение раненого животного или раздача еды нуждающимся. Ближе к закату они собираются, чтобы принять участие в совместной трапезе, известной как «Праздники братства». В отличие от типичных пиров, наполненных деликатесами, они состоят из простой еды, приготовленной коллективно и поровну разделенной между всеми, независимо от их социального положения. Эти праздники символизируют единство в доброте, тем самым укрепляя основные ценности, которым учила сама госпожа милосердия! Затем наступает ночь – время «Вечерних размышлений». Когда звезды мерцают над сумеречным небом, окрашивая все в мягкие оттенки, каждый последователь предается тихому самоанализу, обдумывая, как они поддержали учение своей богини своими действиями – используя милосердные дела, совершенные в течение дня, не как повод для гордости, а как напоминание о существенной добродетели, которая лежит сокрыто в сердцах смертных. Эмирия, райскую обитель в царстве Серафины, можно было определить только как облачное царство грез. Висящие высоко над вечно ясным лазурным небом, тонкие облака служат твердой землей. На этом эфирном фундаменте вырастают величественные алебастровые сооружения – настолько великолепные и замысловатые, что кажутся скорее божественными скульптурами, чем простыми жилищами! Входя в Эмирию, душа мгновенно окутывается опьяняющей аурой настоящего блаженства. Это царство, далекое от любых представлений о боли и страдании, где сострадание течет так же свободно, как нежный ветерок, несущий сладкие мелодии по небесным просторам. Сам воздух кажется пропитанным теплом и любовью, успокаивая оборванные души, истощенные смертными трудами. Жители Эмирии проживают свою загробную жизнь в гармоничной простоте – доброта составляет основу всех взаимодействий. Имея вечное время под рукой и сердца, наполненные любовью, они предаются актам взаимопомощи – помогают друг другу рисовать радуги на Эмирском небе или собирать звездную пыль для мягкого сияния ночи! Смех звучит чисто и беспрепятственно; песни, танцы на ветру, общие объятия оставляют после себя следы мерцающей радости… А удовольствия полно! От вкушения нектара, предлагаемого вечно цветущими цветами, до танцев среди радужного сияния, отражающего космические бесконечности… каждый момент приносит еще одну возможность для радостных открытий.

ЭКОНОМИКА: Экономика основана на коммунальном коммунизме, где вся собственность принадлежит обществу. Товары свободно обмениваются, а услуги предоставляются без какого-либо денежного обмена. Нет понятия личного богатства; все делится между членами сообщества.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Серафиняне ведут аскетический образ жизни, променяв материальное благополучие на духовную жизнь и любовь к ближним. Они не страдают от нищеты, но вместо этого испытывают удовлетворение, поскольку их потребности удовлетворяются коллективными усилиями общины. Формальное образование было заменено духовным руководством от духовенства; здравоохранение, хотя и минималистичное, существует для удовлетворения основных потребностей в области здравоохранения.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: Серафиняне считают науку и технологии отвлекающими факторами, которые могут отвлечь их от любви и веры в Серафину. Таким образом, они сознательно выбрали жизнь без достижений науки и технологий.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: Они не обладают никакой военной мощью из-за своей миролюбивой натуры и пацифистских убеждений. Любые конфликты внутри или между коммунами решаются путем диалога и взаимопонимания.

ПОЛИТИКА: Внутренняя политика каждой коммуны вращается вокруг поддержания доброты и любви ко всем, помощи в удовлетворении основных потребностей и мирного разрешения конфликтов. Их внешняя политика направлена на распространение их религии, открытость и формирование дружеских отношений с теми, кто желает того же.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: Они оказывают политическое влияние на государства, исповедующие ту же религию. Они также считаются образцовым государством для других теократических обществ. Некоторые государства выступают в качестве защитников общин Серафинии, в то время как другие считают их отсталыми религиозными фанатиками.

СОЦИОЛОГИЯ: Общинные семьи в которых они живут, функционируют как круги, а не как иерархические пирамиды. Каждая семья и община следуют принципу «Все за одного и один за всех» – полностью поддерживая общинная собственность и равенство. Ни один последователь ничем не владеет; все, от земель до домов, вплоть до ежедневной еды, является общим! Отсутствие личной собственности способствует единству и уменьшает конфликты из за материальных благ, тем самым укрепляя основные ценности, основанные на сострадании и взаимопомощи! В эту смесь они привносят свой идеал открытых отношений, в котором любовь не удерживается в плену цепями социальных норм, а может свободно летать на крыльях желания. Страстные связи происходят свободно; любой может переспать с любым последователем без страха и предпочтения… Их занятия любовью – это акт благоговения и радости: тела переплетаются не только ради удовольствия, но и для более глубокого соединения. Нежные поцелуи, которыми обмениваются под небом, несут божественное благословение, а тихие стоны, доносящиеся в сумерки, служат гимнами, восхваляющими достоинства совместного экстаза! Благодаря принятию, вплетенному в каждую ткань их жизни, эти сообщества создают атмосферу, излучающую тепло и гармонию, отражая сущность Серафины в каждом шептанном слове, каждом любящем прикосновении…

СТОЛИЦА: Серафинагард

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Алисферийцы

НАЗВАНИЕ: Муморы

ОПИСАНИЕ: Муморы – это своеобразная раса антропоморфных мухоморов, населяющих различные миры по всей галактике Млечный путь. Их существование окутано дымкой метафизических спекуляций и изменяющих сознание веществ, поскольку они постоянно стремятся расширить свое сознание и постичь более глубокие сферы реальности. Они известны своими нетрадиционными философиями, эксцентричным поведением и ненасытной жаждой эзотерических знаний.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Муморы, уникальная раса разумных грибов-мухоморов, начали свое путешествие в эпоху первобытного общества на планете, изобилующей водой и солнечным светом. Они были единственным разумным видом на их планете, не имевшим никаких хищников или врагов, другие разумные расы просто не появились. Освободившись от необходимости охотиться ради выживания, они обратили свое внимание на духовную и культурную эволюцию, открывая и наслаждаясь изменяющими сознание веществами, найденными в их богатом природном мире. Главной вехой этой эпохи стало рождение их духовного пробуждения, поворотный момент в их истории.

ДРЕВНИЙ МИР: Их духовное путешествие перенеслось в эпоху древнего мира, где они начали формировать небольшие поселения, основанные на общих интересах. Эти поселения были очагами духовных исследований, искусства, музыки и творчества, подпитываемых постоянным использованием галлюциногенных веществ. Создание Большого круга выражения около 3223 г. до н. э. ознаменовало собой значительный сдвиг в их истории, ознаменовав первое организованное сообщество, посвященное философским и художественным поискам.

СРЕДНИЕ ВЕКА: В Средние века среди муморов наблюдался сильный рост идеологических принципов, таких как анархизм и трайболизм. Развитие различных религиозных культов также стало заметным в это время. Несмотря на эти изменения, они не отклонились от своих корней как лесных искателей духовного роста. Однако их нетехнологический путь привел к процветающей культуре и более глубокому пониманию различных искусств и философий. Эта эпоха также стала свидетелем появления языческих культов, которые развивали своих божеств, а Первый Пантеон был основан около 2623 г. до н.э.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Новый век ознаменовал для Муморов значительный прогресс в области химии. Они освоили синтез различных веществ и лекарств, при этом возрос спрос на рекреационные вещества, имитирующие ЛСД. Этот всплеск привел к тому, что известно как Тулос-мания около 1700 года до нашей эры, которая спровоцировала еще одну культурную революцию и расцвела метафизические философии и авангардное искусство.

СОВРЕМЕННОСТЬ: В современность общество стало свидетелем эпохи, в которой доминировал акселерационизм. Идеи, которые считались диковинными или нетрадиционными, теперь оказались на переднем крае, что привело как к культурному, так и технологическому росту. Первый Совет новаторов был создан в 731 году до нашей эры. Несмотря на то, что анархизм все еще занимал значительное место в обществе, эта эпоха была отмечена многочисленными открытиями, внесшими значительный вклад в прогресс их цивилизации.

БУДУЩЕЕ: В будущем они подуспокоились, стали просто жить и радоваться жизни, в ни в чем особо не нуждаясь, занимаясь тем что по кайфу и нравится, не забывая покуривать травку и общаться со своими друзьями о всяких астральных путешествиях и метафизике. Другие инопланетные цивилизации их особо не замечали, потому что жили они на отдаленной планете, однако спустя долгое время их навестил инопланетный альянс под названием "Галактическая торговая конфедерация", с которой они начали сотрудничать, получив многие новые технологии и возможности, чтобы наконец-то выйти за пределы своей солнечной системы и распространится далеко за пределы своей солнечной системы. Однако они известны не только тем что торговали с Торговым альянсом, но еще и сотрудничали с бандитами из Межкриминального галактического союза “Тёмная звезда”, изготавливая и продавая им наркотики, а также прославились своими перфомансами, нестандартным творчеством и идеями, которые нашли свой отклик во всей космической андеграундной культуре. Однако когда на их планете нашли редкие ископаемые, Муморы хоть и были прокуренными фриками, но быстро сообразили, и вошли в альянс "Элизиум", чтобы иметь защиту когда начались гражданские войны.

ФИЛОСОФИЯ: Философские основы муморов представляют собой сложную ткань, сотканную из различных эзотерических и метафизических идеологий. Их убеждения часто граничат с тем, что считается рациональным мышлением, напоминая бред сумасшедших или бредовые видения тех, кто находится под воздействием мощных психоделиков. Они стремятся выйти за рамки общепринятой реальности и раскрыть тайны вселенной посредством измененных состояний сознания. Их философия охватывает такие концепции, как астральная проекция, межпространственные путешествия и существование более высоких планов бытия за пределами физического мира.

СОЦИОЛОГИЯ: Общественная структура муморов является отражением их философских поисков. Влияние и уважение оказываются тем, кто достиг высочайших уровней метафизического просветления и постижения самых глубоких тайн вселенной. Их иерархия основана не на материальном богатстве или политической власти, а на глубине духовных достижений и способности ориентироваться в сферах сознания. Философы, мистики и те, кого считают «просветленными», господствуют над массами, направляя их в их коллективном путешествии к трансцендентности.

РЕЛИГИЯ: Религиозные верования муморов столь же яркие и разнообразные, как и галлюцинации, которые они испытывают. Вместо того чтобы придерживаться единой, объединенной веры, каждому мумору поощряется прокладывать свой собственный духовный путь и создавать собственные божества для поклонения. Эта практика проистекает из их веры в то, что реальность субъективна, и восприятие каждого существа формирует его собственную уникальную интерпретацию божественного. Следовательно, их религиозные практики представляют собой калейдоскоп ритуалов, церемоний и своеобразных верований, объединенных только общей целью достижения более высоких состояний сознания.