История нашей жизни том-3

Можно было подумать, что нахожусь под бдительной охраной ангелов-хранителей, посланных ко мне самим Господом Богом в эту совершенна неизвестную мне обитель измерения жизни высшего разума.

Уже сквозь сон почувствовал колебание земной поверхности и голографических волн «Нейроплазматрона» от тяжёлых многотонных шагов мужчины-гиганта. Словно по земной поверхности прошёл ни человек, а какая-то сверхтяжёлая машина.

Машина своей многотонной тяжестью заставила колебаться земную поверхность вместе с спящим на поверхности Земли обычным человеком. Такой машине ничего не стоило раздавить, какую-то там малявку в виде обычного человека.

Бессовестно заснувшего здесь в самой зоне опасности передвижения многотонного механизма. Может быть, так и случилось бы со мной, если бы не находился в голографических волнах «Нейроплазматрона», как в виртуальной компьютерной жизни, которая лишь ощутима зрением, звуком и колебанием?

Виртуальная жизнь в любом измерении обычной жизни человека совершенно не опасна от естественного соприкосновения, с чем-то, окружающим, как в живой природе на планете Земля, так же в самом обычном измерении жизни обычного человека?

2. Племя мрачных людей.

Проснулся ни оттого, что меня кто-то разбудил, а оттого, что вокруг меня была какая-то необычная тиши, которая давно не присутствовала рядом со мной. Хотя бы с того самого времени, как ступил на землю Ливана.

Проведённые мною дни в Ливане были заполнены звуками опасными моей жизни, а тут, вдруг, на рассвете нового дня такая необычная тишина, что даже в ушах покалывает в отсутствии рядом обычного звука.

В сумерках на границе смены между ночью и днём, совсем неслышно звуков дикой природы. Одни животные и птицы пока не проснулись. Другие существа сейчас спят.

Здесь вокруг меня находится пугающая до смерти жуткая тишина. Осторожно оглядевшись вокруг себя, обнаружил своё присутствие в лесу на небольшой поляне, вокруг которой был густой лес.

В центре небольшой лесной поляны находились какие-то мрачные каменные строения, которые нельзя было назвать чьими-то жилыми, культовыми, хозяйственными или какими-то другими строениями из серых кусков камней, созданными человеком в угоду самого человека.

Так как мрачные каменные строения в густых зарослях леса было трудно назвать архитектурным строением, созданным руками обычного человека построенные каким-то необходимым целям в самой жизни. Просто груда серых камней, сложенных в какую-то геометрическую фигуру.

Странные каменные нагромождения, прикрытые сверху сухими ветками деревьев, камышом и вообще, чем попало от возможных природных осадков. Строение с проломом в виде дверного проёма, прикрытого куском какой-то грязной тряпки.

Каменные нагромождения, с окружающей мрачной средой, не внушали мне никакого доверия. Однако моё обычное человеческое любопытство было сильнее, чем страх перед неизвестностью.

Любопытство подталкивало меня заглянуть внутрь мрачных каменных нагромождений.

Словно там внутри необычного строения меня ожидало нечто такое, что могло заинтересовать и сполна удовлетворить моё любопытство на всю мою оставшуюся жизнь.

Озираясь по сторонам, медленно двинулся к ближайшему до меня каменному строению, которое было всего в нескольких шагах от деревьев, где прятался при неожиданном появлении здесь.

В случае какой-то опасности мог быстро скрыться в лесу или залезть на дерево. Если, вдруг, в мою сторону кинется сторожевая собака, которая, прежде всего, охраняет свою меченую территорию, заодно охраняет территорию своего хозяина, который кормит свою собаку за хорошую службу у дома.

Мало что, вообще, может произойти в совершенно не знакомой мне обстановке. Едва добравшись до странного каменного строения. Осторожно отодвинул сухой палкой кусок грязной тряпки, прикрывавшей в каменном строении пролом, напоминающий, чем-то, дверной, проем?

С огромным любопытством, заглянув за кусок ветхой тряпки, увидел внутри странного строения на подстилке из сухой травы мирно спящих людей. По всей вероятности, здесь было одно семейство, так как все мужчины, женщины и дети были на одно лицо.

Как бывает это часто в семье обычных людей. Когда дети похожи на своих родителей, а те в свою очередь похожие на своих родителей или на других родственников, которые являются им двоюродными братьями по двум родителям.

Так сразу в нескольких поколениях. Когда уже где-то целое племя рядом живущих людей становятся похожими друг на друга и постепенно превращаются в одну какую-то нацию, которую по внешнему виду можно легко отличить от других наций.

Легко можно отличить друг от друга разные нации не только по языку и по внешнему виду. Можно по одежде, по культуре, по обычаям и по привычкам, а также по многим другим разновидностям любой нации на Земле.

Увлечённый своими размышлениями, едва не попал в поле зрение проснувшегося одного взрослого из этого семейства.

Как кто-то из взрослых зашевелился, так сразу отпрянул от дверного проёма за ветхую грязную тряпку.

Постарался быстрее скрыться в зарослях леса, который надёжно мог спрятать меня от любого любопытного или подозрительного взгляда этого странного семейства, живущего на поляне в диком лесу неизвестного мне измерения.

Как только скрылся в зарослях леса, так тут же сразу из каменного строения вышел мужчина неопределённого возраста. Определить возраст этого человека было практически невозможно из-за его неряшливого вида и одежды, которая скорее напоминала серый мешок, в котором проделали отверстия всем конечностям человека.

Даже формы в этой одежде не было никакой. Просто отверстия, предназначенные туловищу, рукам, ногам и большой головы. Копна волос на голове была настолько велика, что вначале подумал не о волосах, а о каком-то странном головном уборе, который со сна напялил на себя неряшливый мужчина.

Однако на голове мужчины были всё-таки его естественные волосы неопределённого цвета. Точно такие волосы, как на его обросшем лице, которое никогда не было бритым.

С того самого момента, когда стали расти волосы на лице мужчины, также как на его голове с копной волос. Просто удивительно было, как только мужчина не путался в своих волосах.

Мало того, что грязные неухоженные волосы мешают передвигаться в любом обозримом пространстве. За такими волосами нужен постоянный уход.

Иначе в таких волосах может развестись что угодно из насекомых. Также от таких волос можно получить кожное заболевание. Не говорю о том, что при таких волосах неудобно кушать, пить и даже заниматься производством потомства.

Вскоре следом за обросшим мужчиной из странного жилища выбралось все остальное семейство, которое имело такой же необычный неряшливый вид.

С той лишь разницей, что у женщин и детей на лицах не было никакой растительности. У женщин и детей на голове были только длинные грязные волосы, которые свисали до самых колен и вызывали у них затруднения в передвижении по земле.

Одежда женщин и детей ничем не отличалась от мужской одежды. Все тот же прямой покров мешковины с прорезями для тела, головы и всех конечностей обычного человека.

В это же время из других необычных каменных строений вышли другие семьи с таким же неряшливым видом. Сразу обратил внимание на то, что среди этих необычных семей не было беременных женщин и детей обоих полов меньше шестнадцати лет.

Из этого можно сделать вывод, что передо мной какая-то возрастная, религиозная секта, в которую могут входить лишь созревшие люди обеих полов.

Вполне возможно, что эта секта связана как-то с обрядом секса? Мне трудно судить об этом, так как ничего подобного не встречал в истории жизни обычных людей.

Может быть, есть на Земле какие-то племена, которые поклоняются сексу, как чему-то святому во имя рождения нового поколения? Но мне даже как изучающему по истории все стороны жизни обычных людей, ничего такого неизвестно из жизни племён и народов обычных людей.

Возможно, что такие секты живут в другом измерении жизни людей? Пока размышлял над появлением необычных людей в поле моего зрения, находящиеся на поляне среди леса люди разделились на две группы.

В одну группу вошли люди мужского пола. В другую группу вошли люди женского пола. Обе группы разнополых людей, с расстоянием групп на сто метров друг от друга, направились в сторону просвета между деревьями леса.

В противоположную сторону от меня. Мне пришлось сделать круг вокруг поляны со странными каменными строениями, чтобы таким образом не упустить из поля зрения обе группы странных людей.

Обе группы разнополых странных людей вышли из леса перед какими-то двумя ритуальными водоёмами. Иначе эти водоёмы назвать нельзя. Так как издали было видно, что эти два водоёма благоустроены, как городские пруды в русле небольшой реки протекающей между лесом и зелёной поляной на другой стороне водоёмов.

Берега водоёмов обложены какими-то каменными строениями, которые трудно было рассмотреть из леса на большом расстоянии. К этому времени рассвет нового дня поступил в свои владения дикой природы, которая наполнилась пением птиц, звуками леса, запахами растительного и животного мира дикой природы.

Однако всё ещё находился в заблуждении того, где сейчас нахожусь. В каком измерении жизни?

Так как передо мной все было настолько необычно, что пытался проникнуть своим разумом в действительность окружающих меня странных событий со стороны этих людей.

Мне все казалось, что нахожусь в центре голографических волн «Нейроплазматрона» или хотя бы под воздействием потока голографических волн «Нейроплазматрона», которые пытаются своим действием внушить мне действительность тех событий, которые созерцаю вокруг себя.

Пытаюсь тут по-своему понять правдивость всего происходящего. Как бы дотронуться если не руками, то хотя бы сознанием до неизвестной мне до сегодня культуры этих людей.

Едва обе разнополые группы странных людей дошли до ритуальных водоёмов, как тут же сбросили с себя странную ритуальную одежду, под которой не было ничего, кроме обнажённых тел обеих разнополых групп.

Обе разнополые группы, совершенно не обращая никакого внимания, друг на друга, погрузились с головой в воду ритуальных водоёмов. Окунувшись несколько раз вертикально в воду ритуальных водоёмов, обе разнополые группы вышли на берег с другой стороны ритуальных водоёмов.

В это время на другом берегу водоёмов появились откуда-то молодые люди, в ярко вышитых национальных одеждах, с котомками в руках. Молодые люди в национальных одеждах направились к ритуальному водоёму, совершенно не обращая внимания на обнажённые группы разнополых людей, вышедших на поляну из ритуальных водоёмов.

Молодые люди, парни и девушки, положили котомки на траву перед ритуальными водоёмами, а сами направились в сторону ритуальных строений, стоящих в центре на зелёной поляне в стороне от ритуальных водоёмов.

По виду строения стоящего на поляне не трудно было понять, что это какой-то религиозный храм, который сильно отличался от мрачных каменных строений, находящихся на поляне в густом лесу.

Обе разнополые группы людей, выйдя из воды ритуальных водоёмов, направились в сторону котомок, предназначенных им. В котомках была яркая национальная одежда, в которую оделись обе разнополые группы.

Теперь по национальной одежде легко было отличить мужчину от женщины. Мужская одежда выглядела скромно. Черные брюки в черных кожаных сапогах и белая рубаха с вышитым орнаментом на обоих рукавах.

Женская одежда выглядела ярко. Красные кожаные сапожки и яркая вышитая орнаментом юбка с белой кофтой, напоминали мне украинский или белорусский национальный наряд.

Но то, что мрачные люди были не украинцы и не белорусы, понял это сразу хотя бы по тому, что передо мной были мрачные люди в ярких нарядах никак не похожие на славянские племена по культуре поведения.

По характеру украинцев и белорусов мрачными людьми никак не назовёшь. Даже траурные дни украинцев и белорусов заканчиваются пением. В то время как ряженные мрачные люди до сих пор не проронили не единого слова.

Можно было подумать, что мрачные люди вообще глухонемые или находятся в каком-то странном измерении жизни, где принято общаться друг с другом ни языком, а разумом. Как в племени людей-птиц.

Одевшись в национальные одежды, люди обоих групп заправили свои длинные волосы на голове, в какое-то сверкающее кольцо и подтянули это кольцо на волосах к самому затылку на голове.

Обе разнополые группы людей, совершенно изменились в своём облике от дикого неряшливого вида до разумного интеллигентного вида людей, пришедших на праздник.

Объединившись в одну группу, мрачные люди направились к храму, возле которого их ждали те молодые люди, которые принесли им котомки с одеждой к ритуальным водоёмам.

Видимо, группы молодых людей были слугами мрачных людей? Так как при виде мрачных людей встречающие их молодые люди поклонились им в пояс. Затем молодые люди стали выполнять какие-то указания мрачных людей, которые руководили знаками рук.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.