Адописные иконы: Когда Люцифер заплачет. Книга первая

Клирик смотрел на задумавшегося кардинала, трепетного ожидания, когда тот сформулирует указания и даст распоряжения. Через небольшое время Буше поднял голову.

– Помнится, «Конгрегация по делам веры» успешно пользовалась «псами Господними» для поиска подобных артефактов. Кто у нас в Нинциатуре может поспособствовать сейчас в кандидатуре по работе в России?

– Богослов Папского Дома, очень положительно отзывается об отце Германе, как о самом успешном в этой области. При этом его предки из России. Если икону уже удалось вывезти в эту страну, только он сможет там свободно ориентироваться в ее поисках.

– Герман? – недовольно произнес кардинал Буше, специально пропустив слово «отец» или «брат». – Ведь он сложил свои полномочия и отдалился. Я безуспешно пытался с ним связаться по просьбе «Совета Веры». Можно ли ему доверять?

– Он, может, и снял с себя полномочия, но не перестал служить Господу нашему и быть тем, кем является – его верным псом.

Кардинал в очередной раз задумался. Ватикан выразил недоверие отцу Герману, несмотря на то, что основные дьявольские артефакты для тайной комнаты в музее Люцифера, предназначающей для ознакомления лишь высшими чинами Ватикана, добыл именно он. Как «пес Господа» он рыскал там, где обычным людям смертельно опасно находится. Именно это и смутило Святую Церковь: не поглотила ли его душу нечистая сила, снабжая его вещами, вдохновленные злом?

– Попробуйте с ним договорится, ссылаясь на экстренную необходимость. – неуверенно проговорил кардинал. – Мое имя для него теперь ничего не значит. С Богословом Папского Дома я переговорю, ведь они из одного ордена Доминиканцев.

– Слушаюсь, монсеньор Буше. – пятясь к двери и наклонив голову, ответил Сирано.

– Найдите верного Святой Церкви человека, для сопровождения отца Германа в его поиске, чтобы тот докладывал нам о его действиях! – воскликнул кардинал вслед уходящему клирику. —Которому отец Герман тоже доверяет.

Клирик отправился в свой кабинет, где его уже ждали. Когда он вошел, гостья, стоявшая у окна к нему спиной, повернулась. Это была красивая тридцатилетняя женщина, с невероятной фигурой и приятной итальянской внешностью.

– Кардинал Буше принял решение? – с надеждой поинтересовалась она.

– Да, сестра Роза. – ответил клирик, – Он разрешил вернуться отцу Герману под своды церкви Святого Сердца Мученика, но Святая Церковь требует приставить к нему соглядатая, для урегулирования одного дела.

Клирик замолчал и вопросительно уставился на гостью, давая ей понять, что речь идет именно о ней. Он часто использовал данную уловку, которую перенял у кардинала Буше, так как, если ответа не последует, то это не будет являться официальным отказом Святой Церкви, что было бы крайне неприемлемым. Сестра Роза сразу поняла его намек, кивнула в знак согласия приглядывать за отцом Германом, а потом склонила в подчинении голову. Тогда он поднял с пола приготовленный заранее небольшой алюминиевый чемоданчик с вензелем Ватикана, поставив его на стол. Теперь необходимо вручить его «псу Господа», а для этого нужна именно она. Никого другого отец Герман не будет слушать – сильна у того обида на несправедливые домыслы Ватикана.

– Теперь все зависит от тебя. – произнес клирик. – Дело невероятно серьезное.

Глава третья

2019 год. 2 января. Италия.

В обычной небольшой католической церкви, на окраине небольшого города вблизи Рима, в это позднее время суток практически всегда пусто, но не в этот раз. Крепкий тридцатипятилетний мужчина сидел на храмовой лавочке почти у самого выхода, скрестив пальцы перед собой и опустил голову предавшись молитве. Одетый в просторную черную кожаную куртку, рукава которой предательски чуть оттянулись, открывая вид на запястье с татуировкой «пса Господа» – голова собаки, держащая факел познания. Никто бы не мог даже представить, что этот мужчина, больше похожего на бойца ММА или вышибалу в ночном клубе, обучался в Папском институте св. Ансельма и имеет степень доктора теологии и философии по специализациям: «теология таинств», «философия и мистика» и «метафизика» – является тем самым агентом Ватикана отцом Германом, которого Святая Церковь заподозрила в сговоре с нечистой силой.

Пастырь Леон – худощавый шестидесятилетний мужчина в колорадке, проходя между рядов храмовых скамеек, остановился напротив одиноко сидящего мужчины, с сочувствием посмотрев на него. Уже неделю тот приходил в это позднее время в пустую церковь, чтобы молча посидеть в одиночестве, не подымая головы. Видимо, у него большие трудности на этом этапе жизни, раз он зачистил в церковь за советом к Господу через молитву. В этот раз почему-то пастырь все-таки решился присесть на храмовую скамью рядом с ним, но это действие никак не вызвало ответной реакции у прихожанина.

– Сын мой, – заговорил пастырь, стараясь привлечь к себе внимание. – я часто вижу тебя здесь, в раздумьях и одиночестве.

Агент Ватикана не был настроен на беседу. Он продолжил молча сидеть, стараясь не отвечать на попытку с ним заговорить, надеясь на то, что пастырь все-таки уйдет.

– Ты можешь без стеснения поделится со мной своими заботами и проблемами. – продолжил надоедать пастырь. – Я постараюсь тебе помочь.

– Сомневаюсь, святой отец, Вы в этом бессильны. – не подымая головы, недовольно проговорил мужчина с татуировкой «пса Господне» на запястье.

Через две минуты молчаливой паузы, отец Герман все же решился поднять голову. Он посмотрел на пастыря, упорно ожидавшего с ним беседу, взглядом одинокого волка, попавшего в капкан, обессиленного попытками вырваться, никак не понимая, что будет с ним дальше.

– Возможно, что Святая Церковь просто не хочет ничего понимать. – добавил он.

За их спинами раздался шум и громкие голоса. Оба служителя церкви обернулись. Трое парней и одна девушка, разодетые под сатанистов, с шумом ворвались в церковь, держа спиртные напитки в руках. Их агрессивное пьяное поведение казалось явно направлено на хулиганские действия в отношении храма Божьего.

– Где здесь можно отлить?! – закричал один из них.

– Да, везде! – засмеялся другой. – Это общественное место, и где поссать место найдется.

– Вас сатанисты одолевают? – спросил отец Герман пастыря, глядя на шумную компанию.

– Местные сатанисты на такое не решатся. – с глубоким сожалением вздохнул пастырь, сжав кулаки. – Под них рядятся присланные парни от застройщика, которому мешает наша церковь в возведении на этом месте торгового центра.

– Обычная история. Я разберусь.

Отец Герман откинул край куртки, под которой оказалась плечевая кобура с пистолетом, а на поясном ремне ножны. Он попытался встать, в то же время достать оружие, но пастор Леон остановил, взявшись за его руку.

– Только без крови и оружия, в храме Божьем.

Отец Герман улыбнулся пастырю и, оставив пистолет в кобуре, медленно поднялся и, выходя на центр прохода, застегнул куртку.

– Какая нечисть принесла вас в обитель католической церкви? – спросил он.

– Мы уже говорили пастору этой хренотени, – закричал один из парней. – что здесь не место его убогой церкви. Эта богадельня никому не нужна! Убирайтесь от сюда!

– К сожалению, для вас это решает здешний приход. Если людям необходима эта церковь, то она будет существовать на прежнем месте.

– Ты такой смелый, что ли?! – закричал другой парень. – Это мы решаем, быть вам здесь или убираться! Пока целы – спрыснули отсюда!

– Предлагаю вам уйти. – стараясь придать голосу дружелюбие, произнес отец Герман.

– Что? Охренел, мудила! Ты один, а нас трое!

Сатанисты двинулись на отца Германа. Первый приблизившийся, даже не понял, как так получилось, что все вокруг у него перед глазами закружилось, после того как он схватил за ворот куртки наглого мужчины. Подсечка с броском через бедро заставило его сильно ударится об пол. Подняться теперь оказалось практически невозможным из-за онемения всего тела.

Второй размахнулся в надежде ударить отца Германа в лицо, только святой отец сделал шаг в сторону, заведя свою руку за плечо протянутой руки противника в ударе, и с силой опрокинул его назад на пол. Грохот падающего тела эхом прокатилось по церкви.

Третий, готовый к драке, стал размахать руками и ногами пытаясь нанести удары, но безуспешно. Отец Герман спокойно изворачивался, профессионально блокируя удары. Дождавшись нужного момента, он присел, захватил ногу нападающего, а потом резко поднялся. Достаточной растяжки у сатаниста не оказалось, из-за чего тот почувствовал резкую боль между ног, в сопровождении с сильным жжением. Падение на пол усугубило еще больше его плачевное положение, так как теперь не мог самостоятельно подняться из-за боли порванных сухожилий между ног. Валяющиеся на полу церкви сатанисты, неспособные дальше сопротивляться, смотрели на него с испугом, ожидая, что их начнут добивать ногами, как бы поступили они сами, но отец Герман не собирался этого делать.

Вдруг раздались хлопки ладоней, на которые Отец Герман непроизвольно среагировал, повернувшись на звук. В дверях церкви он увидел посланницу клирика Сирано – сестру Розу, возле которой стоял до боли знакомый алюминиевый чемоданчик с вензелем Ватикана.

– Очень приятно, что «Псы Господние» не теряют боевой хватки. – произнесла она, прекращая хлопать в ладоши, мило улыбаясь.

По выражению лица отца Германа стало понятно, что он рад ее неожиданному появлению, но старался безуспешно скрыть эмоции за гримасой серьезности. Они познакомились еще когда оба обучались в одно время в Ватикане, только он в Папском институте св. Ансельма, а она – в Папском технологическом институте «Дольче Вита», где проходила обучение в области вычислительной техники, информационно-коммуникационные технологии, программирования и систем IT-безопасности. У них даже вспыхнули друг другу взаимные интимные чувства во время учебы, но лона церкви это не поощряла, и развитие отношений не последовало. В дальнейшем их судьба не раз сводила под сводами церкви Святого Сердца Мученика, где вместе проводили поиски артефактов для музея Люцифера.

Она не смогла безучастно смотреть, как Ватикан, сомневаясь в его преданности Святой Церкви, временно отстранив Германа от службы, а зная его строптивый характер, что он не пойдет на уступки первым, уговорила клирика Сирано посодействовать его возвращению. Теперь она здесь, и он знал почему.

– Я теперь предпочитаю название «Доминиканцы», а не «Псы Господа». – ответил он на слова Розы.

Основанный святым Домиником де Гусманом, орден братьев-проповедников в 1216 году «Ordo fratrum praedicatorum» и утвержденный папой Гонорием Третьим, ставил себе задачу проповедовать евангелия и углубленное изучение многочисленных наук. В дальнейшем, последователи ордена, в честь святого Доминика, приняли для себя название «доминиканцы», что по созвучию с латыни произносилось как «Domini canes» – «Псы Господни». Они клялись охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины. Девизом доминиканцы избрали – «Восхвалять, благословлять, проповедовать» – что является главным принципом их деятельности и по сей день. Доминиканцы являлись основателями учебных заведений в Оксфорде, Кельне, Болонье, Париже, Падуи, Праге, Москве и в Киеве, в которых обучали не только основам религии, но и всевозможным наукам. Также орден являлся создателям множества исследовательских лабораторий при образовательных учрежденьях, где ученики проводили научные опыты, для понимания естества сотворенного Господом мира. Невероятно, но в 1318 году доминиканцы сумели даже организовать архиепархию в Сирии, территория которой тогда оказалась под властью монголов. Именно с тех времен, в Ватикане главный Богослов Папского Дома всегда назначался только из доминиканцев.

Они сразу признали, что найденные артефакты происков дьявола в нашем мире не было необходимостью уничтожать, а лучше использовать в учении, как реальные доказательства проявлений нечистой силы, с которой необходимо бороться. Образовалась отдельная каста доминиканцев, называвшие себя на итальянский манер не иначе, как -«I Cani Del Signore» (псы Господни), и они ставили себе единственную задачу выискивать артефакты дьявола по всему миру. «Псы Господни» усиленно укрепляли ни только дух, но и тренировали тело, ибо встреча с проклятыми предметами требовали умственную и физическую силу. «Псы Господа» делали на запястье татуировку – голову собаки, несущею факел просвещения, как признак принадлежности к данной службе святого поиска. Именно со времен средневековья, из-за рыщущих по свету «псов Господа», всех, кто ищет доказательства происков зла, прозвали в народе «легавыми». Поэтому отец Герман снял с себя имя «пса Господнего» и предпочел называться обычным именем своего ордена – «доминиканцем», так как утратил полномочия ищейки Ватикана.

Роза, подняв чемодан, направилась к Отцу Герману, проходя мимо с трудом подымающихся с пола хулиганов. Те, понимая, что провалили миссию устрашения, постарались побыстрее покинуть церковь, не позабыв при этом, так, на всякий случай, осенить себя крестным знаменьем перед выходом.

– Меня прислал клирик Сирано. – вплотную подойдя прошептала она. – Ты не отвечаешь на сообщения кардинала Буше.

– Я решил полностью отстраниться от этого мира и найти уединение вдали от службы Святой Церкви.

Отец Герман перевел взгляд на чемодан с вензелем Ватикана. Сколько же таких чемоданов в его жизни было? Множество. Ведь в них находилось особое поручение для «псов Господних». Сейчас даже стало любопытно, что же там такое в этот раз, если Ватикан вдруг решил позабыть свои сомнения, готовый снова воспользоваться его услугами? Там, в чемоданчике, вероятнее всего что-то действительно важное и наверняка связанное с опасностями, без чего он сам уже не мог существовать, как наркоман без очередной дозы. Несмотря на это, он твердо решил не возвращаться. Ну, или так ему хотелось думать.

– Это глупо для «Пса Господа», ты не находишь? – сестра Роза так близко приблизилась, что практически чуть не касалась его губами, задрала рукав куртки отца Германа, показывая ему его же татуировку «пса Господа». – Посмотри, кто ты есть. Ты дал обет служить Господу, а Святая Церковь всего-навсего направляет.

Отец Герман одернул рукав. Сестра Роза вынула из своего кармана прямоугольную карточку и протянула ему, зная, что он обязательно ее возьмет, ведь это процедура договора между «псом Господа» и Ватиканом. На одной стороне карточки изображена церковь «Святого Сердца Мученика» с подписью поверх от руки фломастером: «il Cardinale Bouche chiede» (кардинал Буше просит), а перевернув, на обратной стороне напечатан адрес: Viale Vaticano 00165 Roma Italia.

– Тебе процедура знакома, что надо сделать с карточкой. Вдоль или поперек?

Отец Герман смотрел на карточку в раздумьях, медленно вертя ее в руках, мучаясь выбором. Пастор Леон, на которого никто не обращал внимания, стоя чуть в стороне, с волнением наблюдал за ним, словно выбор пса Господнего касается его самого.

– Ты ведь понимаешь, если Клирик Сирано просит помощи именно у тебя, то…

– То, все очень серьезно. – не дав договорить, продолжил фразу пес Господа.

Отец Герман, приняв окончательное решение, перестал вертеть карточку, замерев при этом на пару секунд, а потом быстро согнул ее вдоль и быстрым движением порвал на пополам по сгибу, после чего протянул половинки Сестре Розе.

– Выбор сделан. – облегченно выдохнул он.

Посланница клирика, взяв порванную карточку, отправила ее в свой карман, не обратив внимание на одобрительную улыбку пастора Леона, который по себе знал, что сейчас происходит. Под рукавом своего одеяния у настоятеля церквушки, на запястье, которое он всегда прикрывал, была такая же татуировка «пса Господня». Когда-то он и сам был вечным странником в поисках артефактов для музея Люцифера, и много раз сам заключал такие договоры с Ватиканом. Только, вера в светлые силы стала угасать после судьбоносной встречи с реальной тьмой в виде человека в красных круглых очках, владеющий странной тростью с головой Анубиса. Произошедшее невероятными образом перевернуло его сознание, заставив уйти служить обычным пастырем в удаленную церковь на краю города, чтобы в тишине и спокойствии проводить службу, общаясь с богом. Только сейчас пастырь понял, почему заприметил отца Германа и пытался его разговорить, ведь он сам был когда-то таким же потерянным и заблудшим «псом Господним».

– Я так и знала, что не станешь ее рвать поперек, в знак отказа.

Улыбнувшись, Роза подняла чемодан. Поставив его на спинку храмовой скамьи, она набрала код на замке. Внутри оказались бумажные копии документов, а также планшет с эмблемой Ватикана. Включив гаджет с помощью пятизначного пароля, она передала его Отцу Герману.

– Речь идет об адописной иконе Ди Брюля с изображением Люцифера, созданная в 1140 году, – продолжала она, – которую пытаются, а, возможно, уже вывезли из Франции в Россию. Мы должны доставить ее в хранилище Ватикана. На ней обнаружили кровь падшего ангела.

Отец Герман продолжил рассматривать на планшете разнообразные фотографии адописной иконы с разных сторон в необычных ракурсах, сделанных экспертной комиссией по просьбе аукционного дома мистера Дюваля, чей водяной знак размещался на всех изображениях.

– Что за надпись: «Когда Люцифер заплачет, Сатана станет править смертью»? – заинтересовался отец Герман. – Что она означает? Белиберда какая-то.

– Стронзате! Сатана и есть Люцифер. – растерянно произнесла сестра Роза. – Может, здесь использована аллегория?

– Мне кажется, это всеобщее заблуждение! – задумчиво произнес пастырь церкви такой тональности, чтобы его все-таки услышали. – Многие неправильно трактуют Святое Писание!

Отец Герман и сестра Роза, молча покосились на него, до этого момента совершенно позабыв об его существовании, пока он не заговорил.

– Книга Исайя: «Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней». Значит, ад уже существовал, когда туда сбросили Люцифера. Не так ли? И просто невероятно представить, что Господь, приносящий в мир божественный свет и спасение души, вдруг сотворил еще и самое зловещее место, которое кишит бесами? Ад был создан задолго до падения в него Люцифера.

Пастырь, читая странную проповедь вплотную подошел к отцу Герману, показывая ему свою татуировку пса Господня на запястье.

– Когда-то и я был на твоем месте. – с трудом проговорил он. – И то, что Люцифер и Сатана – это два разных зла, говорится даже в писании Нового Завета, в Евангелие от Марка – это один из «от семидесяти» апостолов Иисуса Христа, один из четырех главных евангелистов, спутник и помощник апостола Павла и апостола Петра.

– Мы знаем кто такой апостол Марк. – пояснил отец Герман. – Не стоит утруждать себя пояснениями.

– Евангелие от Марка, глава третья, стих 23 по 26: «И, призвав учеников своих, Иисус в притчах говорил им: как может сатану изгонять сатана? Если царство будет разделено внутреннею враждой, не может устоять царство-то; если дом будет разделен внутреннею враждой, не сможет дом тот устоять; и, если сатана восстал на самого себя и разделился, не может он устоять, но пришел конец его».

Отец Герман и сестра Роза удивленно переглянулись, решив посмотреть на реакцию друг друга на слова настоятеля церкви, не ожидая такой интерпретации Евангелия от Марка. Оба оказались сильно озадачены. В проклятии адописной иконы указано отдельно существование Сатаны и Люцифера, и теперь в написанном тексте появился хоть какой-то смысл. Апостол Марк верно описал, что два владыки не могут править одним царством и их разделяют распри.

– Выходит, что адом правят два сатаны и один хочет выгнать другого? – задумчиво спросила сестра Роза, и тут же испугавшись своей мысли, высказанной в слух в стенах Святой Обители, перекрестила свои уста.

– Замете, причем оба ранее являлись архангелами Господа. Один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме – один из трёх «великих пророков» святой Иезекииль, живший в шестом веке до Рождества Христова, в своей книге писал, что Сатаниил, или по-другому Сатаниэль, был главным обвинителем грешников на небесах, и когда за клевету на ангелов он был выгнан с небес Господом нашим, то создал свое царство, превратив оное в адскую преисподнюю, продолжив трудится в своей прежней лживой стихии. Это подтверждает даже Эфиопская книга Еноха.

– Об этом же говорится в славянских дуалистических мифах, задолго до прихода христианства на эти земли, где упоминается злой дух Сатанаил – противник бога-демиурга. – вдруг вспомнил отец Герман текст на одном дохристианском, славянском артефакте, которую добыл для Святой Церкви, незаконно вывезя ее из России, и теперь вдруг решил озвучить эту информацию в этом обсуждении, посчитав ее важной.

– Подтверждение тому – обнаруженная археологами древнего свинцового амулета на горе Фавор, в месте Преображения Господня, – продолжил свою речь пастырь Леон, – на котором нанесено, что Люцифер был сброшен в ад, где там уже давно царствовал Сатана. Не зря, на древнегреческом языке койнек, это место изначально означает как «То Сатанико Василеио» -«Сатанинское царство», а на иврите «Мамлекхет хасоатан» – «Королевство сатаны», но никак не царство Люцифера.

Настоятель церквушки замолчал. В церкви зависла звенящая напряжением тишина. Все вдруг ощутили пульсирующий стук в своих ушах, словно они поднялись на горнолыжном подъемнике на невероятную высоту. Пастырь осторожно взглянул на фото адописной иконы на планшете отца Германа.

– Матерь Божья! – вырвалось у него.

– Что? – всполошился отец Герман. – Что там увидел?

– Десять лет назад, в аббатства Сен-Дени, среди найденных тайных рукописей летописца Фомы, находилось письмо послушника Иф, написанное им перед своей смертью, бумага предназначалась святому Сюжеру, с текстом условий пророчества Сатаны. На обратной стороне находился набросок этой иконы. Экспертиза подтвердила подлинность документа и датировали документ 11 веком.

Отец Герман быстро стал листать фотографии на планшете. Дойдя до конца, он возмутился:

– Здесь нет копии такого документа! Кто делал экспертизу?

– Конечно, лаборатория профессора Отто Гаумана. У Ватикана с ним долгие и тесные отношения.

– Я знаю кто это. А где сам документ?

– У кардинала Буше. Ведь именно с того момента, как я передал документ куратору церкви, монсеньер Буше стал отслеживать все, что связано с иконами и их продажами на аукционах.

Отец Герман с упреком взглянул на напарницу.

– Мне ничего не известно об этом! – воскликнула сестра Роза, испугавшись гневного взгляда отца Германа. – Я потребую у кардинала Буше прислать копию этого документа.

– Эта Адописная икона, намного опаснее, чем вы себе представляете. Это – само воплощения зла! – неожиданно продолжил свою речь пастырь. – Сатана хочет выгнать Люцифера из своих владений. И тогда, тому, кому закрыт вход на небеса, придется явиться на Землю. Только, не дайте иконе заплакать.

Неожиданно отец Герман почувствовал себя плохо. Словно в помещении стало невероятно душно из-за нехватки кислорода. Он одернул воротник толстовки, но это не помогло. Что-то вокруг было не так, как обычно. Странное беспокойство овладело им.

– Спасибо за разъяснения, святой отец. – выключая планшет, поблагодарил пастыря задыхающийся отец Герман.

Положив планшет в чемоданчик, агент Ватикана взяв под руку сестру Розу, поспешно вывел ее из церкви на свежий воздух. Пастырь с печалью в сердце проводил их взглядом, осознавая, какие опасности их ждут в поисках этой адописной иконы. Осенив крестным знаменьем в спину уходящих, он с грустью обернулся и с удивлением обнаружил на первом ряду сидящего мужчину с полуседыми длинными волосами, в дорогом костюме, и тот, опиравшись на трость с головой Анубиса, склонил голову перед алтарем. Странно, но, вроде бы раньше его здесь не было.

Незнакомец медленно поднялся, взглянув на настоятеля церкви через круглые красные очки. Пастырь тут же почувствовал невероятный холод ужаса в своем теле от этого взгляда, словно тот проникал глубоко в душу. Казалось, что перед ним даже сама смерть должна, ужаснувшись, покается в своих грехах, а мир при этом содрогнутся. Священнослужителя вдруг затошнило, челюсти свела боль, одновременно отдавая в локти. Ноги подкашивались, но невероятная сила человека в красных очках не позволяла ему упасть в обморок или вывернуть содержимое желудка на пол церкви. Безумие стало овладевать представителя церкви. Безумие и внутренняя паника, вот что с ним творилось сейчас.

– Приятно было слушать Вашу проповедь, отче. – проходя мимо священника, улыбнулся мужчина в красных очках, и тут же пастырь почувствовал невероятное облегчение, словно страдающему от ужасной боли дали обезболивающее.

Прокуратор Марк целенаправленно направился к выходу, на ходу вынимая смартфон, и, найдя в списке абонента под именем «демон Одлит», поднес трубку к уху.

– Одлит, девочка моя, – проговорил прокуратор в трубку, – требуются твои услуги. Немедленно.