Космический вертеп. Роман-откровение III тысячелетия. Том I

Во время марафона в Ковентри исчез бегун по имени Джеймс Берн Уорсон. Случилось это на глазах наблюдателей за состязанием, ехавших в машине прямо за бегуном. Уорсон вдруг зашатался, вскрикнул и бесследно исчез. Больше его никто никогда не видел.

Англия. Англичанин Оуэн Парфитт исчез прямо из инвалидной коляски, в которой он сидел. Перед этим его жена, которая выходила на кухню, услышала какой-то странный хлопок. Вернувшись в комнату, она обнаружила пустую коляску, без которой безногий мужчина не мог передвигаться, и дымящуюся сигарету на полу. О пропавшем Парфитте до сих пор ничего не известно.

Сквозь время и пространство. Возможно, они все-таки вернулись, но это осталось незамеченным или не зафиксированным письменно, причиной чему мог послужить большой разрыв во времени между исчезновением и возвращением, или место, где снова объявились хронопутешественники, было удалено во времени и пространстве на значительное расстояние от места исчезновения, как это видно из нижеследующих примеров.

Италия. 3 мая 1753 года в Италии во дворе замка исчез богатый ремесленник Альберто Годони. Свидетелями происшествия были его жена, несколько прохожих и хозяин замка граф Занетти. Изумлённые люди, обследовав место, не нашли никаких ям или колодцев, куда бы мог провалиться Годони. Прошло 22 года, и Альберто Годони неожиданно объявился на том же самом месте, где и пропал! Бедного ремесленника постигла участь подобных ему жертв – он оказался в сумасшедшем доме, так как утверждал, что никуда не пропадал, а на мгновение ощутил головокружение и вроде бы оказался в туманном тоннеле. Но это состояние, якобы, длилось не долго, и он снова пришёл в себя.

Прошло ещё семь лет, и врач Марио, лечивший Годони, решил всё-таки проверить рассказ пациента и отправился с ним во двор замка, взяв несколько свидетелей. Там ремесленник встал на место своего прошлого «провала» и … исчез! Марио, «осенив себя крестом», приказал оградить злополучное место стеной, назвав его «ловушкой дьявола»!

Канада. 30 июля 1960 года в провинции Онтарио буквально на глазах ошарашенных прохожих исчез тринадцатилетний мальчик. Через четверо суток он появился на том же месте, но вспомнить, где он был, и что с ним происходило, мальчик не смог.

Дания. В 1994 году на страницах польского журнала «Скандалы» была опубликована заметка А. Бирча под названием «Выпал из прошлого», в которой описывался такой случай: «Недавно вахтенный одного из датских рыбацких судов заметил выплывшего из вдруг образовавшегося водоворота человека в водолазном костюме образца 20-х годов. Когда его доставили на землю, спасённый сообщил, что работает в составе команды спасателей британских ВМС по подъёму затонувшего судна. При этом он утверждал, что его зовут Эшли Ребенервилл, и что он спустился под воду 5 сентября 1929 года.

При расследовании этого дела подтвердилось, что водолаз под таким именем действительно существовал, но не вернулся с очередного погружения, пропав без вести в 1929 году!

Россия, Москва. В 1998 году Москву потрясла история, случившаяся рядом с телецентром «Останкино». На небольшой площади, расположенной перед телебашней, недалеко от пруда на глазах своих друзей исчез молодой москвич. Юноша немного отстал от компании, и его друзья видели, как он наступил в лужу, затем его закрыл розоватый туман и … он пропал. Они кинулись на место исчезновения юноши, но не нашли никаких следов.

Тщетно обшарив округу, через два часа молодые люди снова собрались неподалеку от места исчезновения друга, чтобы обсудить происшествие. В этот момент пропавший юноша снова возник на том же месте и очень удивился, что его ищут, заявив, что только что перешёл лужу. Он не мог поверить, что исчезал на два часа.

Останкинская история получила широкую огласку в СМИ, и многие исследователи подобных феноменов выдвигали свои версии происшедшего. Некоторые из них предполагали, что юноша провалился в энергетическую воронку, которая могла образоваться благодаря мощным излучениям, возникшим из-за сложных специфических излучений ретрансляторов и электронной аппаратуры, установленных на Останкинской телебашне. Подобные пространственно-временные «воронки», пристально изучаемые и официальной наукой, и физиками-любителями, стали называть «щелями времени».

Появление специального термина, обозначающего провал в пространственно-временном континууме, косвенно подтверждает существование феномена телепортации и исчезновения людей. Они как бы проваливаются в «щель времени», и, подобно юноше с Останкинской площади, не могут поверить в то, что с ними произошло.

Интересно, что потерпевшие, как правило, своего «провала» сами не констатируют, и факт телепортации остался бы незамеченным, если бы при этом не присутствовали свидетели. В то же время очевидцам обычно не верят, считая это их выдумкой или злоумышлением, поэтому они не спешат поделиться информацией с другими. По этой причине можно предположить, что случаев одиночного исчезновения людей происходит значительно больше, чем отмечено.

«Может, я тоже в щель времени провалился, вместе с Мерсом, как парень из Останкино! Телебашня рядом тоже была, пусть питерская, а не московская. А куда делись багажник и капот? Застряли наверху, на шоссе? Ну и удивляются же там, наверное, на дороге: был – и нет. … Да, был мужик на «Мерине», а остались одни рожки да ножки, то бишь, капот и колёса! Стоят, обсуждают, лысины почёсывают… а я возьму, да и выскочу, как чёрт из табакерки!» – и Артём представил себе занимательную картину своего возвращения, даже засмеялся вслух, отметив с радостью, что чувство юмора вернулось к нему.

«А может, этот лох, о котором писали в газетах, в люк провалился, в канализацию… тёпленькую… так в клубах пара и вылез. Друзья тоже с похмелюги были – в глазах туман… Легенду придумали, так, для смеха. А наши папарацци ради сенсации и статейку накатали…. А что же я? Тоже сижу в дерьме, что ли? Или травки ненароком нанюхался? «В потолке открылся люк – ты не бойся, это глюк!» – выплыла откуда-то из закоулков памяти глупая присказка, развеселив и существенно подняв настроение Артёма Тарасовича.

Травкой Артём никогда не баловался, галлюцинациями не страдал, поэтому решил остановиться пока на версии провала в «щель времени» или «кротовую нору».

В кулуарах науки. Время. Кротовые норы. Кто первый озвучил этот термин – «кротовые норы» – трудно сказать. Возможно, он стал производным от кроличьей норы, в которую провалилась героиня известной сказки-фантазии «Алиса в Стране чудес» английского писателя и математика Чарльза Лютвиджа Доджсона, которую он издал под псевдонимом Льюис Кэрролл. Только любознательная девочка провалилась не в кротовую, а в кроличью нору. Но результат был тот же – Алиса попала в иной мир, в котором обитали другие существа, по-другому шло и время.

Некоторые современные физики выдвигают версию так называемых кротовых нор, пронизывающих пространства и являющихся межвременными каналами. Кротовая нора – гипотетическая особенность пространства-времени, представляющая собой в каждый момент времени «тоннель» в пространстве.

Ещё в 1916 году австрийский физик Л. Фламм обсуждал возможность существования пространственной геометрии в виде некой норы, соединяющей два мира. В 1935 году А. Эйнштейн, один из наиболее значительных и одиозных физиков XX века, и математик Н. Розен обратили внимание на то, что электрически заряженные источники гравитационного поля имеют пространственную структуру «моста», почти гладким образом соединяющего две вселенные – два одинаковых, почти плоских, пространства-времени.

Кротовые норы могут также иметь «вход» и «выход» в одной и той же вселенной, но в разных её точках и в разные времена. Доктор физико-математических наук Кирилл Бронников сравнил такие тоннели с полой дверной ручкой, двумя концами прикрученной к двери. Такого рода пространственные структуры и получили название кротовых нор (достаточно вольный перевод английского слова wormhole – «червоточина»).

Различают также проходимые и непроходимые кротовины. К последним относятся те тоннели, которые «схлопываются» слишком быстро для того, чтобы наблюдатель или сигнал (имеющие скорость не выше световой) успели добраться от одного входа до другого. Исчезновение предмета или человека в контексте этой теории можно объяснить попаданием в непроходимую кротовую нору, а телепортацию тем, что объект попал в проходимую кротовину, или временной тоннель, и был выброшен наружу в другом пространстве или времени.

Академик А.Д. Сахаров на лекции в Лионе высказался так: «Мы сейчас рассматриваем такую возможность, что области, разделённые друг от друга миллиардами световых лет, имеют одновременно связь между собой при помощи дополнительных ходов, называемых часто кротовыми норами, то есть мы не исключаем, что возможно чудо – мгновенный переход из одной области пространства в другую, почти мгновенный, за короткое время…».

Что такое, время? Но прежде чем остановиться на феномене кротовых нор, попробуем разобраться, что же такое время вообще и существует ли оно само по себе.

Не следует забывать, что понятие «время» субъективно, а его маркеры искусственно созданы стараниями людей. В основу исчисления времени традиционно берутся физические и физиологические процессы. Секунда примерно равна промежутку между ударами человеческого сердца, которое является органом физического (животного) тела. Например, Галилео Галилей, проводя опыты с движущимися телами, отсчитывал равные интервалы по своему пульсу. Промежутки между ударами сердца человека можно считать первым хронометром и эталоном времени.

Сутки определяются по продолжительности оборота Солнца вокруг Земли (по геоцентрической системе); времена года – по положения светила; неделя и месяц – по фазам Луны. По солнечному циклу отсчитываются годы, складываясь в столетия и тысячелетия, составляя историю людей и цивилизаций. Но это «человеческое» время, опирающееся на физические временные маркеры.

У истоков древней мудрости. Родословная времени. Ветхий Завет в самых первых строках повествует о том, как Бог создавал мир. И первое, что он сделал – «отделил свет от тьмы», «и назвал Бог свет днём, а тьму ночью». То есть перед тем, как приступить к построению физического плана Земли («твердь»), ему необходимо было задать некие временные константы, отрезки времени – день и ночь.

Все эти точки отсчёта можно считать существующими только для физических органов чувств, воспринимающих изменения среды. Законы физиологии животного царства, лежащие в основе инстинктов, зачастую зависящих от лунных фаз и солнечных ритмов, например восходов и заходов светила, отразились на устоях человеческого существования. Но ведь восход Солнца тоже понятие относительное. В какой точке начинаются сутки? Слева или справа показывается Солнце на рассвете? Это зависит от геоположения наблюдателя, и сложившихся народных традицией. Именно этот феномен, как предполагают некоторые учёные-лингвисты, объясняет различие направления письма северян и южан: евреи и арабы пишут слева направо, обращают своё лицо к Южному полюсу, в отличие от европейцев, пишущих справа налево, что зеркально противоположно северянам.

В зороастрийской космогонии имеется сказание о двух начальных духах и сотворении мира, которое подробно излагается в первой главе пехлевийской книги IX века «Бундахишн», или «Книги первотворения». Ограничение времени – это первый акт творения Ормазда, предпринятый им, чтобы выманить Ахримана из вечного времени. И он создал время долгой власти. В книге говорится: «Время могущественнее обоих творений – творения Ормазда и творения Духа-Разрушителя. Время постигает любое действие и устанавливает закон. Время постигает больше, чем постигающие. Время знает больше, чем знающие многое; ибо решение должно приниматься во Времени. Время опрокидывает дома – гибель во Времени – и сотрясает кумиров. От него не ускользнёт ни один смертный – ни взлетев вверх, ни выкопав яму и поселившись там, ни спрятавшись в холодной воде колодца» (25).

В этом отрывке из древней рукописи представлены две ипостаси Времени – «время человеческое» – Духа-Разрушителя и Время, не имеющее границ, космическое – Ормазда, которое позволяет осуществлять переход из одного пространственно-временного континуума в другой. Не важно, как мы назовём механизм этого перехода «кротовые норы» или «временные порталы», или «вознесение» – главное, что переход из одного времени и пространства в другое, то есть телепортация, возможны в принципе!

Подчиняясь внутреннему порыву, Артём забрался в остатки кабины, и некоторое время просидел, не шевелясь, и, кажется, не думая ни о чём. Возможно, он даже какое-то время просто проспал, но зато, пробудившись и отхлебнув из катавшейся по дну кабины бутыли изрядный глоток воды, Артём ощутил большую ясность в голове. Мысли уже не путались, слова не ускользали, и он, похоже, снова обрёл способность рассуждать. Можно было, «находясь в ясной мысли и твёрдой памяти», приступить к разрешению невероятной шарады, загаданной ему самой жизнью!

Часовая стрелка описала почти два полных оборота, а солнце только-только показалось из-за горизонта. «Почти сутки прошли… Должен быть день, а сейчас только утро… То ли часы неисправны, то ли Земля вертится медленнее. Точно, перенёсся в другое время!» – согласился сам с собой Артём.

В ракурсе теории телепортации. Сквозь время и расстояние. Протяженность телепортации (назовём это «коридор телепортации») от исходного момента до конечного пункта может укладываться в одну человеческую жизнь. В этом случае отнесём его к группе перемещений по Горизонтальному вектору времени.

Коридор телепортации может оказаться не сопоставимым по своей протяжённости с предельной длительностью одной человеческой жизни, то есть пространственно-временной континуум, в который попал человек, при обычных обстоятельствах не мог бы присутствовать в его жизни. Телепортации на расстояние, превышающее длительность жизни отдельных людей, возможно, происходят не менее часто, но, по понятным причинам, фиксируются значительно реже. В этом случае можно говорить о перемещении по Вертикальному вектору времени.

Телепортация по горизонтальному вектору. Классика жанра. Пожалуй, первым описанием телепортации мы обязаны знаменитому писателю Сервантесу. Герой его одноимённого романа Дон Кихот Ломанческий напоминает своему спутнику Санчо Пансы «правдивую историю лиценциата Торральбы, которого черти подняли в воздух, и через двенадцать часов он прибыл в Рим и увидел, как войска Карла V захватили город, и на другое утро снова очутился в Мадриде».

Речь идёт о вполне реальной исторической личности – докторе философии Эухенио Торральба, жившим в конце 80-х годов XV века в Испании. По свидетельству самого Торральба, ангел Иезекииль накрыл его чёрным непроницаемым облаком, и через минуту доктор стоял уже на одной из римских башен. Благодаря возможности переноситься в будущее, Торальба, находясь на службе у короля Фердинанда Католика, «подрабатывал» предсказаниями. Сервантесу, как и его непосвящённым современникам, понятие «телепортация» было неведомо, и они приписывали всё сверхъестественным силам.

Россия, Москва. В Москве летом 2001 года произошел такой случай: продавцы одной из торговых палаток в парке имени Горького, придя воскресным утром на работу и открыв замок своим ключом, обнаружили внутри спящего молодого человека, хорошо известного в медийных кругах, солиста одной из музыкальных групп Олега Р. По словам Олега, он «тусовался в парке и накачался» спиртным, но объяснить своё попадание в закрытую на замки палатку не мог. На месте происшествия никаких следов взлома и факта кражи обнаружено не было.

Россия, Москва. Один наш современник рассказывал, что он внезапно перенёсся в окрестности Москвы 1941-го года, и несколько дней скрывался в лесах от немецких оккупантов, чуть не умерев от голода. Затем он каким-то образом вернулся обратно. Подробности этого происшествия не известны, так как сам хронопутешественник старался свою историю не афишировать, дабы его не объявили сумасшедшим, как это часто происходит. Но считается, что сценарий художественного фильма, снятого в 2008 году режиссёром Андреем Малюковым «Мы из будущего» во многом написан на основе этого события.

Россия, Сибирь. В 80-х годах XX века в Сибири объявилось двое солдат в форме военных лет и с ними пленный немец. Они были уверены, что сейчас 1942 год.

Россия, Санкт-Петербург. Удивительная история, описанная в журнале «НЛО» за 1998 год, случилась с Ниной Смирновой, проживающей в Санкт-Петербурге. Она описывала её так: «Я шла по проспекту Энгельса, поравнялась с большим недостроенным домом. В тот же миг мне показалось, что тело моё сжалось, и я как бы вошла внутрь самой себя. Я на мгновение зажмурила глаза, а когда снова их открыла, то пришла в ужас. Я оказалась в своём родном городе Владивостоке, из которого уехала много лет назад! Трясу головой, щипаю себя – ничего не меняется». Нина огляделась по сторонам, узнавая памятные с детства дома. Вдруг она заметила, что прямо на голову идущей впереди молодой женщины летит с крыши огромная сосулька. Нина хотела предупредить женщину, но почему-то не сделала этого, а закричала только тогда, когда трагедия уже произошла. И в тот же миг снова оказалась на старом месте – в Санкт-Петербурге. Через некоторое время Нина вспомнила, что в 1966 году во Владивостоке действительно погибла молодая женщина, о которой сообщали по телевидению. По непонятной для Смирновой причине, она перенеслась в прошлое, именно в то время, когда произошла трагедия.

Телепортация по Вертикальному вектору. Коридоры времени. Хорошо известен ставший классическим рассказ двух туристок из Англии. Мисс Джордан и мисс Моберли в конце 80-х годов XX века отправились на экскурсию в Версаль, служивший в XVII–XVIII веках резиденцией французских королей. Во время экскурсии по подвалам дворца туристки нечаянно отстали от группы и очень испугались. Боясь потеряться, они кинулись за группой и … выскочили в сад, вдруг оказавшись среди людей в старинных одеждах.

Дворцовый оркестр играл менуэт. Они увидели двух шикарно одетых дам, одна из которых сидела за мольбертом, а другая, держа на руках маленькую собачку, наблюдала за работой первой. Сначала туристки решили, что вышли на съемочную площадку исторического фильма. Но, убедившись в отсутствии всякой аппаратуры и режиссерской группы, были поражены и действовали, как во сне. Лакей в ливрее указал женщинам на вход в Малый Трианон. Как только туристки оказались внутри, люди в старомодных одеждах исчезли, и женщины снова почувствовали себя в своём времени. Учёные, тщательно изучавшие этот случай, определили, что, скорее всего, дама за мольбертом – Мария Антуанетта, французская королева, супруга короля Людовика XVI, и, следовательно, время, в которое попали туристки – конец XVII века.

Марсель, Франция. Чуть раньше, в 1951 году, повезло оказаться в прошлом приехавшей во Францию бельгийке Бернадетте Лорель. Отдыхая в Марселе на скамейке старинного парка, она вдруг заметила среди деревьев крышу маленькой церкви, которой за минуту до этого там не видела. Девушка встала и направилась к церкви: прошла по аллее, переступила через бордюр и… оказалась на деревенском кладбище, посреди которого и стояла небольшая церковь. Затем из дверей церкви вышла похоронная процессия. Люди, одетые в рубахи из грубого полотна, несли простой гроб. Испуганная девушка, бросилась назад, и очутилась около скамейки, на которой сидела до происшествия. Придя в себя, она огляделась, но ни церкви, ни кладбища не увидела. Обратившись в городской архив, Лорель узнала, что перед Французской революцией именно в этом месте хоронили бедняков, а в конце XIX века на месте заброшенного кладбища разбили парк. Девушка рассказала о происшествии редактору газеты «Миди», который и обнародовал случившееся.

«Случаем Лорель» заинтересовались независимые исследователи, которые, хоть и не смогли сами открыть «дверь» в прошлое, выдвинули теорию, которая заключалась в том, что если отсюда люди могли попасть в прошлое, то должны быть проникновения из прошлого в наше время. Исходя из предположения, что пришельцам из прошлого было бы весьма трудно адаптироваться к реалиям XX века, исследователи решили, что хронавтов надо искать или среди преступников или среди умалишённых. Поиски исследователей завершились успехом.

Было обнаружено, что в Марселе в 50-х годах был арестован за кражу хлеба некий Жан Тарвес. После краткого разбирательства его признали «неопасным, тихо помешанным» и отправили в психиатрическую лечебницу. Он уверял, что родился в 1741 году в пригородном посёлке, работал в порту грузчиком. Однажды выпил с приятелями и вдруг очутился «на том свете» – так он воспринимал нашу действительность. В беседах с врачами он обстоятельно описывал реалии своей прошлой жизни, детали которой ему негде было бы почерпнуть, так как Тарвес был неграмотным.

Знаменательно, что ещё пятеро пациентов марсельских психоневрологических больниц утверждали, что попали в наше время из прошлого. Даты перехода они называли разные, но все укладывались в период с 1765 по 1790 год. Медицинский департамент провёл расследование по этим пациентам, в результате которого выяснились любопытные факты. Например, у всех на теле отсутствовали следы оспенной вакцинации, которую в современном мире проводят поголовно всем. Были и другие свидетельства, поставившие в тупик учёных, и данные о которых были по приказу министерства здравоохранения засекречены. А сколько ещё таких «умалишённых» томится в соответствующих заведениях?

Несмотря на запреты и всяческие препоны, нашлись люди, продолжившие исследования этого феномена. Одним из них был ассистент кафедры неврологии и психиатрии Марсельского университета Поль Дешан, в чьих брошюре и газетных статьях описана эта история. В полицейских архивах Марселя они нашли данные об исчезновении 28 человек за пять лет, предшествовавших «случаю Лорель», и всё в том же районе сквера, где «путешествовала» бельгийка. Причём девять из них исчезло вместе с собаками, которых они выгуливали.

Англия. Вот один из самых известных случаев телепортации по вертикальному вектору, неоднократно подробно описанный в литературе. Произошёл он летом 1912 года в железнодорожном экспрессе Лондон – Глазго. В купе находилась супружеская пара, спокойно беседовавшая между собой. Внезапно на противоположном пустующем сидении с диким криком появился неизвестный человек. Он будто с неба упал: был страшно напуган и имел странный вид. Одет он был в старинную одежду: шляпу треугольной формы, короткие бриджи с чулками и ботинки с большими пряжками. В одной руке человек держал бич, в другой – надкусанный ломоть чёрного хлеба. Он так дрожал от страха, что пассажирам пришлось его долго успокаивать, пока он, наконец, не назвал своего имени – Пимп Дрейк из Читнема. Посмотрев в окно и увидев весь состав поезда, который как раз делал поворот, человек просто окаменел от ужаса, и больше не проронил ни слова. Мужчина отправился за помощью к проводнику, оставив «гостя» со своей женой. Когда он вернулся, женщина была без чувств, а непрошеный гость бесследно исчез. На сиденье купе оставались его шляпа и бич. Говорят, эти предметы долгое время сначала хранились в музее Скотланд-Ярда, а потом перешли в другие места, дальнейший их путь проследить не удалось. Возможно, впоследствии они тоже загадочно исчезли.

Эта история получила широкую огласку. Благодаря тому, что её участником был инспектор Скотланд-Ярда (пассажир экспресса), было проведено расследование, из которого выяснилось, что действительно в недалёком прошлом существовала деревня, названная «гостем» – Четнем. Сохранились и церковные книги, в которых обнаружилась запись о её жителе Дрейке, который рассказывал «всякие небылицы, будто бы он не только видел, но и побывал в экипаже самого дьявола. Этот экипаж был похож на железного змия, шипел, выпускал пар, из него вырывались огонь и искры». Дрейк якобы оказался в нём силой дьявольских чар, причём видел слуг дьявола и даже беседовал с ними.

США, Невада. Несколько раз на улицах современных городов появлялись «дикари», говорящие на неизвестных примитивных наречиях. В XIX веке в цирке показывали неандертальца, другого древнего человека застрелили местные жители американского штата Невада.

США, Нью-Йорк. В 1950 году посреди Нью-Йорка на Таймс-сквер автомобиль насмерть задавил внезапно появившегося на проезжей части человека, одетого в костюм прошлого века. Найденные в архивах документы показали, что в 1879 году человек с теми же приметами вышел погулять и больше не вернулся.