bannerbanner
Учебник Таро. От новичка к профессионалу. Часть I
Учебник Таро. От новичка к профессионалу. Часть I

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 6

4. Легенда о Моисее


Одна из многочисленных легенд, связанных с происхождением, гласит: карты были принесены в Палестину Моисеем, когда тот увел свой народ из Египта (Моисей как первосвященник был посвящен в жреческие мистерии). На горе Синай, Господь передал Моисею не только десять заповедей, но и тайные учения карт Таро. В Палестине к ним добавилась Каббала.


5. Легенда об Атлантах


По этой версии, знания Таро пришли к нам из Атлантиды. Атланты перед гибелью острова зашифровали знания о мире в 144 зашифрованных законах. Эти законы они поместили на двух полушариях из слоновой кости. На одном были изображены Арканы Таро, на другом тайны Книги Перемен. Одно полушарие было отправлено в Европу через остров Крит, Индию, Египет, а второе преодолело Индийский и Атлантический океан достигло Китая (Книга Перемен).


6. Инопланетная теория


По этой версии инопланетный разум приземлился на землю и передал Жрецам знания о Таро. Эта версия совсем уже ничем не подтверждена, кроме немногих наскальных изображений, похожих на то, как несколько гигантов с кастрюлями на голове приземляются на землю и передают что-то людям. Современные уфологии множество раз говорили, что ранее между людьми и инопланетным разумом происходил постоянный обмен. А почему бы и нет?


От учителя!


Для того чтобы начать гадать, не нужно углубляться в эти версии, достаточно той информации, что я Вам даю. Мне самой близка Египетская версия, но я не отрицаю всех остальных. За многие годы работы, я убедилась в волшебных свойствах Таро и верю, что каждая из этих теорий не лишена смысла. Скорее всего, Таро завезли Крестоносцы, вернувшиеся из Палестины, или кочующие цыгане из Египта. Как бы там ни было и откуда бы карты ни вели свое таинственное происхождение, в XIV – XV веках они прочно обосновались в Европе, и, минуя ухабы средневековья, дошли до наших дней.

Хроники карт Таро

Исторические циклы:


В истории карт Таро можно выявить три цикла:

Первый – «Вся наша жизнь игра» 14 -16 век.

Второй – «Мантический» 16—19 век.

Третий – «Наше время» 19—21 век.


Цикл первый – «Вся наша жизнь игра»


Начался он с популярной карточной игры. До 16 века карты использовались только в виде развлечения европейской знати. В этот период никто не догадывался, что карты можно применять для гадания. Они сопровождали титулованных особ в горести и в радости.

В середине 14 века в Европе широкую известность приобретает карточная игра Тарроччи. В те времена карточные игры были достаточно сложны. Колода состояла из 56 Младших Арканов и 22 Старших. Повальное увлечение этой игрой вызвало волну пьянства, проигрышей, самоубийств и убийств среди высших слоев общества. В 1367 году правитель города Берн издал указ, содержащий повсеместный, запрет на карточную игру. Тогда, Римская католическая церковь наложила на игральные карты проклятие, назвав их происками Дьявола, а изображения Дьявольскими картинками. Это стало первым документальным упоминанием о картах. Многие и по сей день боятся карт Таро из-за проклятья церкви, хотя в реальности епитимия была наложена только на игральную колоду, а не на ту, которую мы сейчас используем для предсказания.

Из-за страха наказания и гнева Божьего, интерес к Таро ненадолго спал. Но уже в 1392 году Жаклин Грингоннер (художник, каббалист и астролог) изготовил на заказ три колоды карт, для забавы известного безумца, короля Франции Карла VI. Игра успокаивала сумасшедшего во время приступов. Рисовались в то время карты от руки. Младшие арканы, в отличие от Старших, до Артура Уэйта не имели смысловых картинок. Стоили карты так дорого, что в 1390 году были документально зафиксированы в реестре трат короля Франции, как покупка трех колод карт. На прорисовку колоды у художника ушло 2 года. Фрагменты карт, дошедшие до наших дней, представляют историческую ценность, и хранятся в Парижском музее. Современные названия мастей принадлежат французам.

В 1450 году в Милане (Италия) появляется колода Таро Висконти Сфорца. Она была изготовлена художником Бембо, к свадьбе Франческо Сфорца и Биянки. Это старейшая колода единственная, дошедшая до нас в полном составе. Сохранившиеся карты так же являются произведением искусства и исторической ценностью. Они послужили прототипом современной колоды из 78-ми листов. Я использую эту колоду для раскладов на Старших Арканах.

В 1465 году появляется колода Тароччи Мантегна. Некоторые изображения на современных картах Таро (старших и младших арканов) были заимствованы из его колоды.

1500 году появился первый документ, содержащий полный список карт Старших Арканов в том виде, в котором они известны нам сейчас.

В середине 16 века в Италии написана книга Марколино, самая первая монография по картам.

Потому, что колоды расписывались вручную, до XVI века этими картами играла только знать и аристократия. Простой люд довольствовался игрой в кости. Шли годы, сами карты, и карточная игра упрощались. Из 78 карт, сначала, убрали все самые сложно выполнимые карты – Старшие Арканы. Кроме Шута (Джокера), потому, как, он был любимым развлечением при дворе. Затем по приказу короля Филиппа VI из колоды исчезли все Рыцари, напоминавшие ему о казни магистра тайного ордена. В итоге после всех сокращений, получилась привычная игральная колода для игры в покер, классическая колода с 52 младшими арканами и Шутом (Джокером).

В Россию, первыми, карты завезли цыгане. Они стали известными во времена Ивана Грозного. Сам государь не проникся игрой. Говорили, что его сын, Федор Иоанович, имел страсть к этой забаве и проигрывал крупные суммы из казны, чем не раз накликал на себя отцовский гнев. При сыне Грозного, царе Федоре Иоанновиче, игральные карты в большом количестве поступали в Россию. Они были дорогостоящими и легко портились, поэтому перевозили их в прочных дубовых бочках.

Уже в начале 16 века, карты стали обычным предметом торга, и стали приносить ощутимый вред нравственности и порядку. Во время царя Алексея Михайловича, карточная игра квалифицировалась, как серьезное преступление, за которое полагалось клеймение раскаленным железом и вырыванием ноздрей.

Послабление произошло при царе Петре Первом. До этого карты были привозными, Петр, переняв европейские традиции, повелел открыть производство карт на двух небольших фабриках в Москве. Притом, что сам он карт не любил и играл в них редко. Торговля ими приносила в его казну немалые доходы, в основном на флот и кораблестроительство.

При царе Александре I, доход от торговли картами шел на содержание детей сирот. Бумага, из которой изготовляли карты, была низкого качества. Поэтому предварительно натиралась тальком на талечных машинах. Такие карты были гладкими, хорошо скользили при тасовании. Назывались они «атласными» и стоили дорого. За одну колоду, можно было купить – целую корову.

В 17 веке и в провинциальных городах стали возникать мелкие фабрики. Рисунок четырех мастей был простым и не менялся годами. У всех картинок имелись реальные или легендарные прототипы (Короли, Богини, известные Герои того времени).

Доход от производства карт по-прежнему оставался высоким и шел на военные нужды, наряды и организацию балов.

Русские упростили колоду до 36 карт. Так появилась известная всем Русская колода «36 картей 4-х мастей».

Древнейшую колоду Таро и в наше время, так же, используют для игры в карты. Известна она как игральные колоды в 36 и 52 карты.


Цикл второй «Мантический»


В начале 17 века появляются первые трактаты, придающие картам мистическое толкование, а также предлагающие Таро в качестве инструмента для гадания. Происходит тайное опубликование книги анонимного автора под заголовком «ROTA». В книге Таро рассматривается, как средство получения информации о прошлом, настоящем и будущем.

В 1760 году во Франции, в Марселе появилось Таро художника Николя Конвера (создатель карт французской школы). Позже, в 1930 году французский прорицатель и ясновидящий переименовал эту колоду в «Марсельское Таро», дошедшую до нас в неизменном виде. Именно она стала образцом, по которому впоследствии стали рисовать другие колоды. Позже, наш современник Валентин Томберг возродил их значение.

В 1781 году возникла Египетская теория происхождения карт Таро. После этого, исследователи разбиваются на французскую и английскую школу названые так по странам, где жили сами исследователи. Представители этих школ поддерживают Герместическую и Каббалистическую теорию происхождения карт Таро. Так же, создается несколько основных сообществ, в которые входят каждые из этих представителей.


Французская ветка


1. Антуан Курт де Гебелин


Родоначальником в исследовании карт Таро, считается Антуан Курт де Геббелина (Жеббелина). Он первым заявил, что карты Таро имеют мистическое происхождение и с их помощью можно узнавать будущее. По его мнению, карты связаны с Египетскими мистериями.

Сам он был протестантским священником, но в какой-то момент увлекся оккультизмом и мистикой. Изучая старинные трактаты, он приходит к выводу, что популярные игральные карты – это не что иное, как утерянная книга Тота. Что карты, к которым люди так легко относятся, способны открыть любую тайну. Он писал: «Представьте себе удивление, если бы мы узнали, что труды древних египтян все еще существуют в наши дни, что эта книга широко используется в большей части Европы, и побывала за несколько веков практически у каждого в руках. Мы владеем ею, не обладая ею в действительности, потому что никогда не пытались расшифровать хотя бы одну ее страницу…». На основе Марсельского Таро он вел классификацию карт по семеркам, так как считал, что это священное число для Египтян и получилось, что Старших Арканов три раза по семь. Четыре масти Младших Арканов он связал с четырьмя классами Египетского общества. Пентакли – ремесленники и торговцы. Жезлы – крестьяне, землевладельцы, рабы. Кубки – священнослужители, жрецы. Мечи – воины.

Идея Курта Геббелина получила у его современников восторженную поддержку. Его работа «Первоначальный мир» полностью изменила отношение к картам. Отныне это стало не только модной вещью, но и оккультной системой.


2. Эттейла


Последователем Геббелина, был французский окультист Эттейла. Совместные усилия этих авторов в значительной мере повлияли на формирование структуры Таро. Парижский парикмахер Алиеттэ, масон, в традициях каббализма, прочитал свою фамилию с право налево, и назвался Эттейла. Он впервые изменил порядок следования карт Таро и предложил любопытное толкование самого слова Таро как сочетания «тар» (дорога) и «ро» (королевская). Под влиянием теорий Гебелина в 1783 году выходит книга и карты «Большая колода Египетского, цыганского Таро».

В 1785 – 1791 годы Эттейла публикует свою серию книг «Способ поразвлечься посредством колоды карт, именуемых Таро» в которых рассматривает их не в философском, а практическо – бытовом смысле. Именно ему современные гадатели и гадалки должны считать «крестным отцом» Тарологии как источника дохода. Во-первых, Эттейла создал свою собственную колоду из 78 Арканов, насыщенных масонской символикой (впоследствии писались целые монографии, посвященные изучению этой колоды, а также создавались различные ее варианты), и успешно эту колоду продавал! Во-вторых, он поставил этот самый способ, на коммерческую основу открыв в самом центре Парижа салон для гадания, где принимал клиентов. Его салон всегда пользовался успехом. Именно Эттейла пришел к выводу, что нужно переработать карты под человеческие нужды, а не только смотреть на них как на источник древних знаний.

Многие современники Эттейла считали его систему осквернением самой системы Таро. Называли его шутом, который покусился на святыню и превратил ее в элемент торга. Нечто подобное сейчас испытывают интеллигенты по отношению к рыночным работникам. Колода Эттейла сейчас не пользуются популярностью, так как не имела последователей среди его современников. Значение карт в колоде Эттейла отличается от других. Его колода не совпадает с другими колодами, по сути это отдельная система гадания. Этейла потратил на свои изучения более 20 лет.


3. Мария Ленорман


Самой известной ученицей учения Этейлы, была французская предсказательница Мария Ленорман. Моя любимица. Во всем мире она известна, как «Черная Мария», потому, что предсказывала точные даты и причины смерти известных людей. Ленорман не ошиблась ни разу. Мария не была красавицей, ее мама на восьмом месяце беременности упала и ударилась животом. Вследствие этого у женщины одна нога была короче другой, плечи перекошены. Кроме физических увечий ребенок родился с черными, как смоль волосами и полным ртом зубов. Когда мама Марии увидела свое чадо, она с ужасом закричала, подумав, что родила самого Дьявола. Девочка с раннего детства обладала даром Ясновидения. До своей предсказательной практики, Мария была продавщицей ткани и швеей в салоне Парижа, принадлежавшему ее отчиму. Но прославился он не своими товарами, а гаданиями юной предсказательницы. Под влиянием своего учителя – Эттейлы, Мария используя знания каббалы, выиграла большую сумму денег и открыла свой гадательный салон, который быстро набрал популярность. Особую известность ей принесли смертельное предсказание Робертспьеру, гадание Наполеону и Жозефине де Богерне. Это она нагадала той брак и всемирную известность, до их встречи с Бонапартом. После сбывшегося пророчества Мария стала фавориткой жены Наполеона и предсказала тому смерть от камней, и поражение против России. Когда он был сослан на остров Елена, там было много камней, но умер Наполеон от камней в почках.

Ленорман свой дар считала проклятием. Несмотря на то, что он приносил ей большие блага, Мария мучилась от негативных предсказаний. Все эти судьбы не давали ей покоя. Она ненавидела свои способности. Методы, при помощи которых она предсказывала грядущие события своим Клиентам, были самые разные. Женщина составляла гороскопы, беседовала с духами, определяла Судьбу по руке, по форме черепа, по кофейной гуще, при помощи черной курицы, магического кристалла, расплавленного свинца. Но больше всего Клиенты шли к Ленорман на карточные расклады. Она по-своему усовершенствовала знания Эттейла и придумала свои значения, создала свою систему, по сути, не имеющую отношения к Таро, так, как сама гадала на игральной колоде 52 и 36 карт. Биография провидицы и ее колода обросли мифами. С подачи Ленорман, все заговорили о космическом происхождении и чудесном появлении колоды, которая якобы одним прекрасным утром просто материализовалась у нее на подушке.

Из-за ее способностей, Марию несколько раз сажали в тюрьму, но она спокойно переносила все невзгоды, так как знала, что умрет только в старости. Выйдя из заточения, через некоторое время, она, как ни в чем не бывало, возобновляла прием посетителей. В браке женщина не состояла, детей не было, зато гадалка содержала бесконечное количество родственников. Не надеясь устроить свою личную жизнь, в 60 лет она встретила свою большую любовь. К ней на прием обращается двадцатилетний дворянин. Он захотел узнать, в связи с чем, с его отцом приключился сильный недуг. Мария сказала, что в его болезни виновата семейная реликвия, найдется она, выздоровеет и отец. Юноша заплакал и признался, чтобы вернуть карточный долг, он заложил кольцо. Гадалка пожалела молодого человека и дала ему деньги. Так начался их роман. Родители не приняли его любовь к «старухе» и наняли убийц. Под покровом ночи, те подожгли дом гадалки. В пламени погибла не сама Мария, а ее возлюбленный, который случайно заночевал у дамы сердца. Марию удалось спасти. Когда женщину вынесли из пожара, она на несколько минут потеряла сознание. Очнувшись, Ленорман сказала: «Я знаю, как я умру». На все вопросы о том, почему она не предвидела его кончины, она сказала: «Мне застилала глаза любовь». После смерти молодого человека Мария больше не делала предсказаний. Она отошла от дел и вела уединенный образ жизни в одном из своих загородных домов. Служанки замечали одну странность, она нигде не расставалась с небольшой подушкой. Ночью 23 июня Ленорман умерла. Причина смерти было удушение, той самой подушкой. Преступник не взял ни деньги, ни драгоценности, ничего, кроме жизни предсказательницы. Говорят, когда ее нашли мертвой, она улыбалась. Марию провожал весь Париж. Скорее всего, богатство и предсказания провидицы породили немало завистников и врагов, и возможно причина ее смерти кроется в банальной мести за прошлые предсказания или зависть.

Мария всегда мечтала реализовать себя в роли писательницы. Она написала несколько любовных, художественных книг они дошли до наших дней, в том числе «Исторические секретные мемуары Императрицы Жозефины». К сожалению, не было ни одной книги по Таро. Она накопила много знаний, но из-за разочарования и боли не захотела делиться, видя в них только несчастья. Собственные значения Ленорман сумели сохранить только ученики. Трепетно храня, они передавали знания из уст в уста. Вот так они дошли до наших дней. Моей первой колодой в детстве, была колода Марии Ленорман.


4. Элифас Леви


Следующий человек, внесший большой вклад в историю Таро – Элифас Леви (псевдоним). Французский маг, который состоял в нескольких тайных сообществах. Он раскритиковал работы своих предшественников за изменения в порядок следования Старших Арканов и вернул им первоначальный строй. Сейчас эта колода называется «Французское Таро» и совпадает по строению с Марсельским. Кроме того, Элифас Леви в создании своих значений объединил каббалистическую и нумерологическую систему, правда своей колоды так и не создал. В 1856 году он пишет свою книгу об учениях и ритуалах высшей магии через каждый Аркан Таро. Его последователи считают, что карты были всего лишь предлогом. Его главной целью было заработать славу на раскрытии тайных знаний, ритуалов и посвящений, о которых он узнал в тайных сообществах. Сами карты с практической точки зрения он не рассматривал. Истоки он искал не в Египте, а в Каббале.


5. Поль Кристиан


В 1877 году не менее известный ученик Элифаса Леви – Жан Батист Питуа, известный под именем Поль Кристиан, создает свою колоду «Таро Ибис». Она дошла до наших дней, как «Таро Кристина». В этой колоде, Питуа дал новые названия картам. Шут – Крокодил; Жрица – Исида – Урания; Мир – Корона Магов. Он был союзником Герместической теории, его перу принадлежит ряд интересных книг в области герменевтики, в том числе и «Книга Гермеса». Это любимая мною колода, единственная рабочая, которой я верна вот уже два десятка лет. Так как ее сложно найти, мой муж сделал сканы карт, разложил их в фотошопе по листам для печати, и перед Новым годом я отдаю их в фотолабораторию в печать. Муж на Рождество нарезает их, я обклеиваю их скотчем чтобы они дольше служили. Иначе, за ламинированными, они будут хуже считывать информацию. Это важный ритуал в моей профессиональной жизни, потому, что именно этот день в старину считался самым сильным для гадания.


6. Папюс


Последним представителем своего направления, на базе которого существуют многие современные школы, является Жерар Анаклет Винсент Анкосс (он же Папюс – от слова врач). Папюс был окультистом, членом каббалистического ордена Розенкрейцеров, медиком и обладал экстрасенсорными способностями, которые использовал для диагностики болезней. Он был автором нескольких книг по Таро, магии, оккультизму. В своих книгах, Папюс, большое внимание уделял каббале, древу Сефирот, еврейскому алфавиту и магии чисел. Известность Папюсу так же принесло визит в Россию и гадание для семьи Романовых. Он предсказал, что империя движется к краху, а самому семейству грозит великая опасность. О печальном конце этой истории знают все, но предсказаниям Папюса, видимо, не придали значения.

В 1889 году, эзотерик Папюс публикует книгу «Цыганское Таро». В ней на основе магии Элифаса Леви, приводятся искаженные каббалистические характеристики Таро. В этой книге он высказывает идею о том, что Таро вовсе не священная книга Тота, а зашифрованные каббалистические знания. Что Старшие Арканы происходят от Дерева Сифирот (Еврейского древа жизни с которого все начинается и чем все заканчивается) и в них описывается путь самого человека от ребенка до старика, его мысли, чувства, становление.

В 1909 году, Папюс выпустил свою колоду и толкование в книге «Предсказательное Таро или ключ всякого рода карточных гаданий», которая по сей день есть в продаже. На сегодня, его работы считаются одними из лучших среди классиков.

Для многих Тарологов, его книги с картами внутри стали ключом к славе. Сейчас многие Тарологии работают в его системе, но было бы несправедливо ее так называть, потому, что знание Папюса это общая работа всех его предшественников, которые он синтезировал и объединил. Ему всего лишь посчастливилось стать последним, а значит самым близким к нам современником.


Английская ветка


1. Мазерс


В 1888 году, англичанином Мазерсом, открывается орден Золотой зари. Он следует главному принципу Гермеса Трисмегистра – что наверху, то внизу. В Британии, во времена Конана Дойля, это было чрезвычайно влиятельное оккультное общество. Основано оно совместно с докторами и масонами Уильямом Вудманом и Уином Уэскоттом. Все они, в свою очередь, были членами розенкрейцерского оккультного общества. Главной отличительной особенностью этого ордена было присутствие женщин. Как правило, масонские и розенкрейцерские ложи состояли только из мужчин. Глава ордена записывает эзотерические характеристики Таро в тайный манускрипт – «Книга Т». Под его руководством его супруга рисует колоду, которая впоследствии была утрачена, и попытки восстановить увенчались успехом лишь в недавнем прошлом. Это колода «Золотой зари». Мазерс вплотную исследовал влияние образов Таро на сознание и считал, что, созерцая на карту во время медитации достаточно, чтобы зарядиться этой энергией и привнести ее дары в свою жизнь. Например, карта Дьявола может привнести в жизнь человека материальные блага, проработку негативных привычек.

Именно из этой среды вышли следующие два самых известных Таролога и конкурента XX века Алистер Кроули и Эдвард Уэйт.


2. Артур Эдварт Уэйт


Известный оккультист, автор более семидесяти книг, лекций, ритуалов и статей, переводчик работ Элифаса Леви и Папюса, создатель самой популярной колоды всех времен и народов. Биография Уэйта, повествует следующие факты, его мать, дочь богатого лондонского торговца, влюбилась в капитана Американского торгового флота, и начала с ним сожительствовать наперекор своей семье. Родила двоих детей вне брака. Отец Артура погиб в море во время шторма. Семья не приняла вернувшуюся с детьми блудную дочь и те были вынуждены влачить нищенское существование в бедных предместьях Лондона. Мать Уэйта приняла католичество и Артур последовал за ней. Когда от болезни умерла сестра, он потерял веру в церковь. Тоска по сестре привела его к увлечению магией и спиритизмом, но и эти сеансы не дали покоя его душе. И он начал искать ответы в Таро.

В 1910 году, Уэйт, в сотрудничестве с художницей Памелой Коулман Смит, издал собственную колоду. Ее назвали Таро: «Райдера – Уэйта». Уильям Райдер – это издатель.

В народе ее прозвали: «Дорожное Таро». Сейчас вы поймете почему. На ней впервые в истории рисунками были снабжены все карты, что значительно облегчило их интуитивное понимание. Ее предназначением было доступность и простота понимания, чтобы даже новичок, никогда не бравший в руки карты, мог интуитивно понять их значение.

Его колода быстро стала популярной, хитом продаж, и вот уже сотню лет остается таковой. Многие современные колоды основаны на ее принципе, то есть с рисунками на всех Арканах. Ей пользуются 90 процентов гадалок. Большинство наших современников создали свои колоды на ее основе. Наглядное обучение всех своих учеников я провожу именно на ней, так как она проста в понимании и интересна в использовании. Современное название: «Универсальное Таро».

Что сделал Уэйт? Он освободил карты от каббалистических, нумерологических, астрологических символов, максимально упростил колоду, до понимания обычным человеком, как сейчас сказали бы, создал «Таро для чайников».

Он считал, что Таро начинается именно с Дурака, который путешествует от одного Аркана к другому, совершенствуя свои знания и отрабатывая кармические уроки. Уэйт опять меняет местами Силу и Справедливость. На вопрос, зачем ему понадобилась такая перестановка, Артур, обычно отвечал очень скупо и довольно высокомерно, ограничившись заявлением, что у него «были достаточные основания». Чем он руководствовался, мы теперь можем лишь гадать. Присмотревшись к его картам, вы заметите, что на многих старших Арканах изображена восьмерка (символ бесконечности). Возможно, это просто любимое число автора или он был полон идей о цикличности жизни.

На страницу:
2 из 6